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舜帝登位的鬧劇:竹書紀年揭露瞭所謂禪讓的真相

  堯和他所在的部族都希望把堯現在所具有的這份權力繼承下去,所以他們力推丹朱當繼承人。但是“四嶽”和其他部族則希望實行輪換制,所以堅決抵制丹朱當繼承人。

  於是堯和“四嶽”們杠上瞭。為瞭抵制元老們的推薦,他幹脆來個全盤亂,自己跑去找瞭一大堆莫名其妙的人說打算傳位給他們,比如許由、善卷等一些所謂的知名人士、當朝隱士,當然他們的共同特點是有知名度但是實力不強,否則的話人傢來個正中下懷就糟瞭。

  可說白瞭,知名人士不是白當的,你精人傢也不笨,自己手下無兵無將的,憑什麼去當這個首領。知道堯這麼熱乎,隻是把自己推出當個站中間挨槍的,隻怕屁股一坐上位置,腦袋不是被共工這些候選人砍掉就是被丹朱這位繼承人砍掉,當然不會接受瞭。

  於是那段時間天下出現一種奇景,堯到處找名人隱士,見人就說自己要傳位,那些人則一聽到堯來找自己,嚇得跑得比兔子還快,還得不停地向別人表白:“我不要做啊,我沒這個意思啊,我沒聽到堯這話啊,如果我聽到瞭就立刻把耳朵洗幹凈去……”

  堯要推行世襲制,而其他部落長要求推行民主制。背後當然有他們各自的利益驅動,但是隨著時代的進步,人、財、物等集中調配使用的需求越來越明顯,所以世襲制代替民主制,已經成為歷史的必然,東西方都難以避免。所以西方“言必稱羅馬”,而古羅馬也同樣無法避免從共和制走向帝制。

  當然,過程是復雜的。

  這時候,有人向堯提出瞭一個折中的辦法,那就是堯如果把首領的位置直接傳給丹朱,其他部落長們肯定不幹,那咱們就來個表面民主、實則世襲的制度吧:趁著堯還活著的時候,先把首領的位置傳給某個過渡者,然後讓他幹滿一屆,再把首領的位置傳回給丹朱,這就叫“曲線救國”。

  舉個時間最近的例子,比如蔣介石先經過“民主投票”,把“總統”的位置傳給瞭嚴傢淦,然後嚴傢淦再把“總統”的位置傳回給蔣介石的兒子蔣經國。如此一來,“民主”的程序有瞭,世襲的實質也有瞭。

  當下就是找一個這樣的“過渡首領”,而這個人是誰呢?像共工、鯀這種人是不行的,他們太強瞭,找他們過渡簡直是與虎謀皮。

  這個時候,舜出現在大傢的面前。

  關於舜的故事,我想大傢一定已經非常熟悉瞭。據說舜是個苦孩子,很小就死瞭娘,他爹是個渾蛋,娶瞭後娘又生瞭一個弟弟名字叫象,於是就不管舜的死活瞭,任由後娘虐待他。所以說這個人不配當爹,他就是一個瞎子,所以名字就叫瞽叟,就是瞎老頭兒。

  但是舜這個人很厚道,對於親爹和後娘的虐待都是逆來順受。窮人的孩子早當傢,他後娘這麼溺愛親生兒子象,可這象越來越沒用,而舜卻越來越有出息。

  舜長大瞭,到處打零工,因為他為人老實肯幹活又肯吃虧,所以走到哪兒人傢都誇他,而他也心靈手巧,做事情都比別人多個心眼。話說,在瞎老爹和惡後娘以及渾蛋弟弟手底下還能夠越過越好,沒點眼力勁沒點伶俐勁能成嗎?

  據說,舜在發達以後,還依然對他的壞後娘一傢子非常好,並且還住在一起。雖然後娘他們嫉妒舜的成功,嫉妒舜現在比他們有錢,還三番兩次地想害死他,但是舜每次都能夠在別人害他時,神奇地脫身,照樣還是對他們那麼好。

  我總覺得這裡頭有那麼點兒問題,一個人如果在充滿陰損奸惡的環境中長大,如果他還能夠很善良,那麼他一定萬分厭惡他成長的環境,並且一定渴望逃離那種環境,因為一個心理陽光的人,如果待在黑暗的空氣裡,是會萬分痛苦的。那麼舜為什麼在他已經有獨立能力以後,還要繼續跟那一傢子人渣混在一起呢,還是他實質上是在享受用別人的陰暗,來反襯他的光明和偉大這樣的心態?

  一個真正善良的人,為什麼默默縱容著自己身邊的親人一次次做出滅絕人性的惡行來,而且有意無意讓這些惡行傳播開來?要知道在那是一個信息流通極其艱難的時代,舜和他那些人渣親人的故事,竟然還幾乎傳遍每一個人的耳朵?

  也許一開始,隻是為瞭博取同情,讓自己在外謀生更容易一些,得到更多的感情分。但是後來,被大傢發瞭“好人卡”的舜,真正感受到瞭好人卡的威力,也許他真是要深深地感謝他那渾蛋傢人瞭。

  所以當後來,舜的名聲傳到堯的耳邊時,堯覺得真是太好瞭,他正需要這麼一個人。第一,他要有一定的能力,有一定的知名度和號召力;第二,他要根基淺薄,沒有自己的班底,隻能乖乖當一個傀儡過渡首領;第三,這個人的人品還要非常地好,不能當白眼狼。

  舜完全符合這個條件,一個執“好人卡”的人,大傢都願意信任他,因為“好人卡”就代表著你可以盡情地欺負他和壓榨他,哪怕你把自己的工資卡給他都不怕被吞沒掉。

  堯一看,這個人不錯,有能力重親情,隻要跟他結成親,估計怎麼踩都不反抗,於是上趕著把女兒嫁給他,一個不夠嫁兩個,一個叫娥皇,一個叫女英,指望通過政治聯姻,控制這個出瞭名的厚道孝順女婿,來幫丹朱坐穩江山。

  當然他沒想到,這個厚道女婿一坐上高位,就開始大肆征戰,著手誅“四兇”,也就是把帝鴻氏的渾敦、少皞氏的窮奇、顓頊氏的檮杌、縉雲氏的饕餮統統打敗砍頭,當時堯還高興著呢,以為他是替丹朱清場,沒想到舜清完場子後立馬把刀尖轉向瞭堯。

  雖然在官方記載上,比如司馬遷的《史記》等,把堯舜之間的傳位誇瞭又誇,說兩人是“禪讓”,說堯覺得自己的兒子丹朱“不肖”,據說這個丹朱在自己老子眼中,也就是人渣的水平,於是毅然把首領之位也就是“帝”位傳給瞭舜,而舜呢謙虛得不得瞭,非要推讓不可,在堯死後硬是推讓丹朱為帝,但是天下人覺得丹朱沒有才能,都不去拜他,非要去拜舜,而丹朱也自知無德,哭著喊著硬要把帝位傳給舜。於是舜隻好應眾人所請,登上瞭帝位。

  但是事實上是怎麼回事呢,說白瞭,司馬遷寫這個的時候,他離堯和舜的時代也有兩千多年瞭,跟咱們現在寫古人一樣,也是死無對證的一件事。不,他比我們還慘,因為他手頭的記錄比我們少多瞭。你想,秦始皇一燒,楚霸王又一燒,還能留下多少資料啊。

  大傢原來也以為就這樣瞭,結果沒想到,在晉代的時候,有人從古墓裡挖出一套竹簡來,原來是春秋時代魏國的史書,這套東西後來就被稱為《竹書紀年》,這裡頭顛覆瞭許多原來孔子版或者司馬遷版的遠古歷史。

  《竹書紀年》的關於堯舜傳位的記錄是:“昔堯德衰,為舜所囚。舜囚堯,復偃塞丹朱,使不與父相見也。”

  譯成大白話就是,堯到老的時候,失去瞭權力,於是被舜奪瞭位,還關瞭起來。舜把堯關起來以後,又把丹朱流放到遙遠的南蠻之地,讓他見不到他爹堯,也不知道在他爹身上所發生的不幸經歷。

  舜剛開始先是挑撥堯跟丹朱的父子關系,然後丹朱再也沒辦法見到堯瞭,每次得到的回答都是“你父親堯不願意見你”,可憐的丹朱一直以為老爹還在餘怒未消,卻不知道此時的堯已經被舜對外界封鎖瞭。

  然後舜再借用堯的名義,把丹朱流放瞭,最後再對外發佈官方聲明:各位,由於堯的兒子丹朱很人渣,於是堯一怒之下把丹朱趕走瞭,然後把帝位傳給瞭我。我曾經再三推辭,但是出於老領導的關懷群眾的擁護,所以,現在開始這個天下就由我來為大傢服務瞭,謝謝!(請鼓掌通過)

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