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羅姓的來源,姓羅的名人


一、來源有二
1、出自妘姓,為顓頊帝之孫祝融氏之後裔。”妘”為中國古代最早的姓氏之一。據《說文通訓定聲》記載,鄢、鄶、路、逼陽、鄅等姓,都是古時的妘姓國。祝融,名黎,為帝嚳時的火官(掌管民事),後人尊為火神因有攻,能光融天下,帝嚳便命曰祝融。祝融的後裔分為八姓,即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等,史書稱為”祝融八姓”。到瞭周朝的時候,有子孫被封在宜城(今湖北省宜城縣),稱為羅國。公元前690年,羅國被楚國所滅,於原地另置鄢國,祝融氏的子孫就逐漸向南遷移,最初遷居枝江(今湖北省南部,長江沿岸的枝江縣),至周末又南遷至湖南長沙,遂以國名”羅”為氏。
2、出自他族或他姓加入。一是,南北朝時,北魏孝文帝南遷洛陽,實行漢化,將原鮮卑族復姓多羅氏、叱羅氏皆改為漢字單姓羅。二是,唐代,西突厥(遊牧於今新疆大部分和中亞部分地區的少數民族)可汗斛瑟羅歸附長安,留居中國,其子孫以”斛瑟羅”為氏,後簡為羅氏。三是,賴氏族人也有在春秋戰國之時為楚靈王所害,改羅、傅二氏的。四是,清代愛新覺羅氏中有的也改姓羅。
二、遷徙分佈
羅國傳至24世萬通時,被楚國所滅,萬通與次子蒼噩逃至襄陽黃龍洞避隱,其長子芳噩逃往四川。周顯王時,有31世羅乘遷往枝江,其孫羅守隴自枝江遷至今湖南長沙。40世羅君用次子羅珠遷居豫章(今江西南昌)西山,為豫章羅氏一世祖。唐昭宗時,羅珠28世孫羅景新遷往虔州虔化(今江西寧都),31世有兩支分別徙居廣東大埔、興寧。45世羅尚立,元代由虔州遷居福建汀州寧化石壁村,明代又遷往上杭縣扶陽,其子羅新松徙廣東梅州。另外,羅國亡國後,羅氏有部分人從滇南、滇東遷入湄南河下遊,融入泰族;遷入四川的有一部分定居閬中,後成為板楯蠻七姓之首姓大族,有的融入土傢族或彝族;還有一支遷入貴州東部、南部,融入佈依族;遷到湘南的,有的融入瑤族。隋唐以前,除上述地區外,羅氏還分佈於今山西、陜西、河北、河南、山東、安徽、浙江、江蘇等省的一些地方。唐高宗總章年間,有河南羅氏隨陳政、陳元光父子入閩,在福建安傢落戶。自清代開始,居住在廣東梅縣、大埔、及福建寧化等地的羅氏,曾多次向臺灣遷徙,還有一些人遷往南洋的文島(印尼)等國傢。其中,祖籍廣東嘉應州梅縣石扇堡的羅芳伯在西婆羅洲(今加裡曼島)建立瞭一個共和制的蘭芳國,實行”蘭芳大總長制”,立國時間達108年(1777–1885)。
三、郡望堂號
【堂號】 “尊堯堂”、”豫章堂”:羅氏郡望豫章。宋朝時候,豫章人羅從彥是大儒陳頤、程顥的再傳弟子。他謹慎地遵守老師的教訓,隱居不願做官,傳朱熹的理學,著有《尊堯錄》。人們稱他”豫章先生”。
【郡望】
豫章郡:楚漢之際置郡,治所在南昌。相當今江西省地,南朝陳時包有今江西錦江流域、南昌市清江等縣地。
長沙郡:戰國秦置郡,治所在臨湘(今湖南長沙市)。相當今湖南東部、南部和廣西全州,廣東連縣、陽山等地。西漢改郡為國,東漢仍改為郡。
襄陽郡:東漢建安分南郡、南陽兩郡置郡名,治所在襄陽(今襄樊市)。相當今湖北襄陽、南漳、宜城、當陽、遠安等縣地。
四、歷史名人
羅貫中:元末明初傑出小說傢,今山西太原人。他一生相傳作過”十七史”演義,現存有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》等,其中代表作《三國演義》(簡稱)為”中國古代四大名著”之一。
羅 聘:清代著名畫傢,為江蘇甘泉(今江都)人。畫人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等,無所不工。其筆調奇創,超逸不群,別具一格,為”揚州八怪”之一。其子允紹、允纘,均善畫梅,人稱”羅傢梅派”。
羅 存:畫傢,今河南開封人。喜作小景山水畫,極有韻致,時人評價他的畫作,”披圖便知登高望遠,魚鳥往還,浩然有江湖之思”。
羅 隱:唐代文學傢,餘杭人。所作散文小品,筆鋒犀利,魯迅謂其所著〈讒書〉”幾乎全部是抗爭和憤激之談”。
羅 鄴:唐代詩人,餘杭人。有”素有英姿,筆端超絕”之譽,號”詩中虎”,為唐代”三羅”之一。

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