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顧姓的來源,姓顧的名人


一、來源有二
1、出自己姓昆吾氏。相傳帝顓頊有個孫子叫吳回為祝融黎之弟,也為祝融。吳回的兒子陸終娶鬼方氏的女兒為妻,生瞭六個兒子,其中大兒子名樊,賜己姓,封在昆吾國(今河南許昌東),後代便是昆吾氏。夏朝時,昆吾氏有子孫被封於顧國(今河南范縣東南),稱顧伯,是夏的重要同盟國之一。夏末顧國被商湯攻滅,散居各地的顧伯子孫便以國為氏,稱顧氏。
2、出自越王勾踐的後裔。相傳,大禹死後葬於會稽,他的兒子啟在山上建立宗廟祭祀他。夏帝少康後來又把庶子無餘封在會稽主持禹的祭祀,並建立越國,建都會稽(今浙江紹興)。其後人以國名命氏,稱為越氏。春秋末年,越國常與吳國交戰,公元前494年被吳國打敗。越王勾踐臥薪嘗膽,發奮圖強,後終於公元前473年攻滅吳國,並向北擴展,成為霸主。戰國時公元前306年為楚所滅。經秦至漢,傳至勾踐的7世孫搖,曾擔任過分佈在今福建北部和浙江南部地區的閩越族首領,因助劉邦滅項羽有功,受封為東海王,因都東甌,俗號東甌王。後來封自己的兒子為顧餘侯,子孫留居會稽,其支庶子孫以其封號的第一字為氏,稱顧氏。史稱顧姓正宗。
二、遷徙分佈 今江蘇省有顧山,地當無錫、江陰、常熟交界處,很可能因顧國移民遷居而得名。據宋人所載,顧氏”初居會稽,漢有顧翱者,事母孝,母喜食雕胡(即菰米,長於池沼),徙居太湖(跨江蘇、浙江二省)。湖中自生雕胡,得以養母。”。三國時顧徽居鹽官(今浙江海寧)。顧徽的12世孫顧胤,仕唐,封餘杭公。唐代還有虞部郎中顧雲,為池州人(今安徽貴池)。三國至唐代,顧姓一直是江東四大姓之一;唐以後,由於官職調遷等原因,顧氏不斷向南北各地播遷,至明代,不僅分佈於今山東、安徽、湖北、湖南、福建、廣東、四川等地,而且在北方的陜西、山西、河北、內蒙等地也有顧姓人居住。但是,綜觀顧氏傢族顧姓歷史名人大多出自南方,尤其是江蘇。
三、郡望堂號
【堂號】 “三絕堂”:唐朝顧愷之,才絕、畫絕、癡絕(癡是專心畫畫,好象呆子),時人稱他有三絕。 顧姓又以”會稽”為其堂號。
【郡望】
會稽郡:秦始皇二十五年(公元前222年)於原吳、越地置郡,治所在吳縣(今江蘇蘇州市)。相當今江蘇長江以南,茅山以東,浙江省大部分及福建全省。順治時移治山陰(今浙江紹興)。
武陵郡:漢高帝置郡。治所在義陵(今湖南溆浦南)。相當今湖北長陽、五峰、鶴峰、來鳳等縣,湖南沅江流域以西,貴州東部及廣西三江、龍勝等地。
四、歷史名人
顧炎武:大思想傢、學者。學識淵博,於國傢典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農、以及經史百傢、音韻訓詁等,都有研究。晚年治經側重考證,開清代樸學風氣,對後來考據學中的吳派、皖派都有影響。為我國歷史上最受尊敬的學者之一。著有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》等。
顧愷之:東晉畫傢。多才藝,工詩賦、書法,尤精繪畫。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。畫人註重點睛。筆跡周密,緊勁連綿如春蠶吐絲。他和師法他的陸探微並稱”顧陸”,號為”密體”,以區別南朝梁張僧繇、唐吳道子的”疏體”。他對中國畫的發展有很大的影響。
顧憲成:明代人,人稱東林先生。曾與弟允成和高攀龍等在東林書院講學。和趙南星、鄒元標號為三君。他們議論朝政人物,並得到部分士大夫的支持,形成一個集團,就是歷史上的東林黨。
顧野王:南朝梁陳時,訓詁學傢、史學傢。著龜占侯,蟲篆奇字,無所不通。有《玉篇》三十卷。
顧 璘:明代文學傢、刑部尚書。少有才名,以詩風調勝,與同裡陳沂、王韋號為”金陵三俊”。後寶應、朱應登起,時稱”四大傢”。
顧祖禹:清代歷史地理學傢。他所著的《讀史方輿紀要》一書,記敘瞭歷朝疆域、政區的演變,是研究歷史地理的重要名著。
顧 況:唐朝詩人。善畫山水,其詩同情人民,針砭時弊,後隱居茅山,號”華陽真逸”。