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曾國藩名言

◎ 人必誠,然後業可大可久 ◎ 凡人無不可為聖賢,絕不系乎讀書之多寡

  ☆ 困心橫慮,正是磨練英雄之時

◎ 有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。聖人之厚寬,不使人有所恃。聖人之精明,不使人無所容。

◎ 書蔬魚豬,一傢之生機;少睡多做,一人之生氣 ◎ 一切皆暗暗安排,胸有成足

  ◎ 口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。

  ☆ 功不獨居,過不推諉

  ☆ 凡事須逐日檢點,一日姑待後來補救,則難矣

6.爾不必求記,卻宜求個明白.7.若事事勤思善問,何患不一日千裡?

  ☆ 受非分之情,恐辦非分之事。

  ☆ 心至苦,事至盛也

 ◎ 小屈以求大伸,聖賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達之時,然後直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之後,又為兩截人矣。

  ◎ 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。

  ☆ 人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機

◎ 處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;後面常餘出一分,此之謂裕。如此則事無不濟,而心有餘樂。若盡煞分數做去,必有後悔。處人亦然,施在我有餘之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。

  ☆ 君子之道,以知命為第一要務

  ☆ 第一要有志,第二要有識,第三要有恒

  ☆ 君子所性,雖破萬卷不加焉,雖一字不識無損焉

  ☆ 眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,將來或終有成就

◎ 古之成大事者,多自克勤小物而來

◎ 賢而多財,則損其志;愚而多財,則益其過。

◎ 倚富者貧,倚貴者賤,倚強者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。

◎ 盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。

  ☆ 鄉間無朋友,實是第一恨事

◎ 富貴氣太重,亦非佳象耳 ◎ 知足天地寬 ◎ 人宜減者決減之,錢宜省者決省之

  ◎ 遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。

10.人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質.欲求變之之法,總須先立堅卓之志.

  ☆ 無實而享大名者必有奇禍

  ☆ 治軍之道,總以能戰為第一義,能愛民為第二義,能和協上下為第三義

◎ 特患業之不精耳 ◎ 何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

  ☆ 古之成大事者,規模遠大與綜理密微,二者缺一不可

  ◎ 知天地萬物於一體,則能愛矣。

  ◎ 憂時勿縱酒,怒時勿作札。

  ☆ 何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

◎ 善自是士人常事,今乃邀身後福報,若市道,吾實恥之。

◎ 清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業之本也。古琿無富貴之聖賢,無宴逸之豪傑。

◎ 慎能遠禍,勤能濟貧。

◎ 凡事豫則立 ◎ 若日日譽人,人必不重我言矣

◎ 恭而無禮,遇君子固所深惡,即小人亦未嘗不非笑之,枉自卑謅耳。

◎ 凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。

  ☆ 遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫

◎ 聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。

  ◎ 好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。

  ☆ 以體察人才為第一

  ◎ 處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。

  ☆ 古者英雄立事,必有基業

  ☆ 凡人做一事,便須全副精神註在此一事,不可見異思遷

  ☆ 戒傲戒惰,保傢之道也

  ◎ 居心平,然後可歷世路之險。

◎ 治世以大德,不以小惠 ◎ 人各有性,冷者自冷,豪者自豪也

  ☆ 先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  ☆ 一切皆暗暗安排,胸有成足

◎ 夫志心篤行之術,長莫長於搏謀,安莫安於忍辱,先莫先於修德,樂莫樂於好善,神莫神於至誠,明莫明於體物,吉莫吉於知足,苦莫苦於多願,悲莫悲於精散,病莫病於無常,短莫短於茍得,幽莫幽於貪鄙,孤莫孤於自恃,危莫危於任疑,敗莫敗於多私。 ◎ 水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數一二,故君子養心以靜也。共9頁,當前第1頁123456789

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