Wiki101.com.tw

人生格言,勵志名言,名人名言,國學,散文,詩詞鑑賞,成語大全,周公解夢

Category: 歷史人物

歷史人物

韓世忠與梁紅玉的傳奇、結局

梁紅玉是宋代抗金名將韓世忠的妻子,黃天蕩之役,她“親執桴鼓”,激勵士卒,大戰金兵,取得抗金戰爭的階段性勝利。不但在歷史畫卷上留下巾幗英雄的身影,也為中興功臣韓世忠的英雄業績塗上一抹俏麗的玫瑰紅!  梁氏出身微賤,本是京口娼妓,籍池州(今屬安徽),生於現在的江蘇省淮安市,生於宋徽宗崇寧元年(1102),祖父與父親都是武將出身,梁紅玉自幼隨侍父兄練就瞭一身功夫。  後來傢道中落,梁紅玉也淪落為京口營妓,即由各州縣官圌府管理的官妓,但由於她精通翰墨,又生有神力,能挽強弓,每發必中;對平常少年子弟便多白眼相看,毫無娼傢氣息。  韓世忠是陜西延安人,年輕時傢貧無業、嗜酒好鬥,人稱“潑韓五”。後來應募從軍,在抗金戰爭中屢建殊勛,成為張(俊)韓(世忠)劉(光世)嶽(飛)“中興四將”之一。韓世忠虎背熊腰,一身是膽,為人耿介,尤喜濟人急難,是一個正直而勇敢的英雄人物。  童貫平定方臘後,班師回朝,行到京口,召營妓侑酒,梁紅玉與諸妓入侍,就在席上認識瞭韓世忠。韓世忠在眾多將領大吹大擂的歡呼暢飲中,獨自顯得悶悶不樂,引起瞭梁紅玉的註意;梁紅玉那颯爽英姿,不落俗媚的神氣也引起瞭韓世忠的註意,兩人各通殷勤,互生憐借,於是英雄美人成眷屬。《精忠嶽飛》韓世忠與梁紅玉劇照  據說有一回梁紅玉五更到府中伺候,見廊柱下臥著一隻猛虎,鼾聲如雷,梁氏不敢驚動,繞道而行。天亮後再去看,卻是個膀大腰圓的士兵,她踢醒那士兵,問姓名,即韓世忠。梁氏知道他必非久居人下之人,於是常與來往——這顯然是民間的附會之詞。不過韓世忠“發跡變泰”後娶她為妾,最終扶正,封為安國夫人、楊國夫人,卻是史有明文的。  韓世忠在民間的名聲,有一半是他那位頗具傳奇色彩的夫人給他“掙”來的。不過史書上隻說夫人姓梁,“紅玉”這個名字,大概是小說傢取的吧。梁氏雖是“女流”,卻膽識過人,金兀術南侵撤兵時,被韓世忠堵截在長江口黃天蕩內,長達48天。“梁夫人親執桴鼓,金兵終不得渡”的佳話,正是這時留下的。  不過這次戰役也留下遺憾:已成甕中之鱉的兀術聽取謀士詭計,連夜掘河三十裡,從江上逃竄。梁夫人事後不但不替丈夫辯解,反而上書朝廷,彈劾丈夫“失機縱敵”,請求給以重罰!朝野上下為之震動!北宋滅亡後,金軍大掠汴京而退,南宋建立後,定都臨安,也就是今天的杭州,於是改汴京為開封,以宗澤為開封留守。建炎三年,金軍在粘沒喝的帶領下由彭城入泗州,直抵楚州。宋高宗又倉皇往浙江一帶逃跑,外憂引起內患,禦營統制苗傅與威州刺史劉正彥擁眾作亂,襲殺瞭執掌樞密的王淵,分頭捕殺瞭宦官,強迫高宗讓出帝位,內禪皇太子,由隆佑太後垂簾聽政。  在這次叛亂中,在秀州擁有重兵的韓世忠的兒子以及夫人梁紅玉也被扣壓在內。韓世忠起兵後,和梁紅玉兩人相親相愛,轉戰各地,後來梁紅玉有瞭身孕,便留在京城,想不到竟被苗傅和劉正彥扣押。但韓世忠善於用兵,作戰勇敢,威名素著,苗傅等人對他頗為忌憚,對梁紅玉母子頗為客氣。  事變發生之後,宋高宗的行動已是毫無自由,宰相朱勝非與隆裕太後密商,派梁紅玉出城,馳往秀州,催促韓世忠火速進兵杭州勤王,並由太後封梁紅玉為安國夫人,封韓世忠為禦營平寇左將軍。  這裡商量妥當,朱勝非就對苗傅說:“韓世忠聽到事變後,不立即前來,說明他正在猶豫,舉棋不定,如果你能派他的妻子前往迎接,勸韓世忠投奔你,那麼你力量大增,別的人就用不著懼怕瞭。”苗傅聽後大喜,認為是一條好計,立即派梁紅玉出城,梁紅玉回傢抱瞭兒子,跨上馬背,疾馳而去,一晝夜趕到秀州。  韓世忠在瞭解瞭一切情況後,當即會同劉浚、劉俊,帶兵平定瞭苗傅等人的叛亂。宋高宗喜出望外,親自到宮門口迎接他們夫婦,立即授韓世忠武勝軍節度使,不久又拜為江浙制置使。

薑維北伐的原因以及影響

公元234年(蜀漢建興十二年)諸葛亮“出師未捷身先死”死於五丈原後,蜀國後主劉禪加封薑維右監軍、輔漢將軍,統率諸軍,進封平襄侯。隨後歷任司馬、鎮西大將軍,兼任涼州刺史、衛將軍、大將軍,朝廷授予符節。《三國志》記載,公元238年—262年之間,薑維共進行瞭十一次北伐。  西川地險民強,易守難攻。隻需死守消耗魏軍,不至於過早被滅亡。以攻代守,積極北伐,以漢中為屏障,保衛成都的安全,這個戰略是諸葛亮在世時就定下的,薑維隻是在延續諸葛亮的戰略。諸葛亮死後,蜀漢的人才衰退的速度也極快,朝中漸漸被奸臣把持。其中尤以最受劉禪寵愛的宦官黃皓最為突出。董允在世時,每見黃皓必怒斥之,所以黃皓不敢有所作為。董允過世,朝中便無人再能制得住他。薑維曾想除去黃皓,但為劉禪所阻。而黃皓也因此忌恨薑維,屢屢想奪去薑維的兵權,然後加以謀害。薑維深知其中厲害,所以不敢放棄兵權。而保住兵權的唯一方法就是領兵出戰。  公元234年(建興十二年),諸葛亮病故於五丈原(今陜西眉縣西南)軍中,蜀將秘不發喪,整軍後退。當地百姓見蜀軍撤走,向司馬懿報告,司馬懿出兵追擊,薑維令楊儀返旗鳴鼓,做出回擊的樣子,司馬懿以為中計,急忙收軍退回,不敢逼近。於是蜀軍安全而撤,百姓作諺語道:“死諸葛驚走生仲達”。薑維回成都後,任右監軍、輔漢將軍,統率諸軍,進封平襄侯。  公元238年(延熙元年),薑維隨大將軍蔣琬駐紮漢中。蔣琬升大司馬後,任命薑維為司馬,多次率領偏師西進。  公元243年(延熙六年),薑維升任鎮西大將軍,兼任涼州刺史。  公元246年(延熙九年),汶山郡(郡治綿質,今四川汶川西南)平康縣(今四川松潘西)的少數民族聚眾起事,反抗蜀漢統治。薑維率軍征討,恩威並施,迅速平定。  公元247年(延熙十年),薑維升任衛將軍,與大將軍費禕共錄尚書事。同年,汶山郡平康縣的夷族起事,薑維率兵討平。不久,雍州(治長安,今西安西北)、涼州(治姑臧,今甘肅武威)等地區的羌胡族人背魏降蜀。薑維率兵出隴右(今甘肅隴山、六盤山以西)接應,與魏雍州刺史郭淮、討蜀護軍夏侯霸戰於洮西(洮水以西)。胡族首領白虎文、治無戴等率部降蜀,薑維將其遷至蜀境。未遷走者皆為郭淮擊平。  公元249年(延熙十二年),朝廷授予薑維符節。秋,薑維督軍進攻雍州(今陜西關中及甘肅東部),依傍曲山(今甘肅岷縣東百裡)築兩城。薑維熟悉隴西風俗民情,欲誘羌胡歸蜀,以控制該地區。派牙門將句安、李歆等人駐守,並聯合羌胡人進攻附近各郡。魏軍則以征西將軍郭淮與雍州刺史陳泰統兵抵禦。郭淮采取圍城打援策略,命陳泰討蜀護軍徐質,南安太守鄧艾進圍曲城(今甘肅岷縣東漳南),切斷交通及水源,曲城蜀軍困窘不堪。薑維被迫領兵救援,進至牛頭山(甘肅岷縣東南,洮河南岸),為陳泰軍所阻。薑維聞郭淮率軍進逼洮水,企圖切斷退路,迅速率軍撤回。而句安、李歆等人因孤立無援,最終降魏。郭淮又西擊羌人各部,留鄧艾屯白水(今甘肅白龍江)北岸,以防蜀軍反攻。薑維聞訊後,令廖化駐軍白水南岸牽制鄧艾,自率重兵奔襲洮城(今甘肅臨潭西南)。後為鄧艾所識破,並於當夜搶占洮城,薑維隻得撤軍退走。公元250年(延熙十三年)十二月,薑維再次出兵隴右(今甘肅隴山、六盤山以西),聯合羌人,攻魏西平未克,俘魏中郎將郭修而還。  薑維認為自己熟悉西部風俗,又依仗才兼文武,想用羌族、胡族為羽翼,並說“謂自隴以西可斷而有也”。因此,他常常提出要大舉興兵。費禕多次制止他,撥給他的部隊也從未超過萬人。  費禕還對薑維說:“吾等不如丞相亦已遠矣,丞相猶不能定中夏,況吾等乎!不如且保國治民,謹守社稷,如其功業,以俟能者,無為希冀徼幸,決成敗於一舉;若不如志,悔之無及”。  公元253年(延熙十六年)春,費禕去世,薑維得行其志。三月,吳太傅諸葛恪再次興師攻魏,發兵20萬進攻淮南。薑維也乘機率數萬人出石營(今甘肅省西和縣西北),經董亭(今甘肅省天水市西南),包圍南安,魏雍州刺史陳泰率軍解圍,進至洛門(即洛門聚,今甘肅甘谷西)時,薑維因久攻南安不克,軍糧已盡,撤圍退走。  公元254年(延熙十七年),薑維主持蜀國內外軍事。二月,魏中書令李豐與皇後之父光祿大夫張緝等密謀廢易大臣,欲以太常夏侯玄代替司馬師為大將軍。事泄,司馬師殺李豐、夏侯玄等,廢張皇後,魏國一時陷於混亂。魏狄道長李簡密向蜀漢請降。六月,薑維乘機率軍攻魏,李簡獻城降,薑維占狄道(今甘肅臨洮)。十月,薑維率軍進圍襄武(魏隴西郡治,今甘肅隴西南)。魏將徐質反擊,蜀前軍蕩寇將軍張嶷戰死。薑維率軍繼至,擊敗魏軍,斬殺徐質。魏軍撤退,薑維乘勝進擊,破河關(今甘肅臨夏西北)、臨洮(今甘肅岷縣)等縣,並遷河關、臨洮、狄道三縣民入川,率軍撤回。  公元255年(延熙十八年)七月,蜀衛將軍薑維乘魏大將軍司馬師病亡之際,督車騎將軍夏侯霸、征西大將軍張翼等數萬人攻魏。八月,到達枹罕(今甘肅臨夏東北),遂向狄道(今甘肅臨洮)進軍。魏征西將軍陳泰命雍州刺史王經率所部進駐狄道,待他率主力自陳倉(今陜西寶雞東)到達後,再鉗擊蜀軍。王經不俟陳泰軍至即擅擊蜀軍,薑維率軍先後故關(今甘肅臨洮北)、洮西大敗王經,魏軍大部傷亡或逃亡,損兵數萬,王經隻殘部萬人還保狄道。薑維乘勝圍狄道城。魏大將軍司馬昭命長水校尉鄧艾出任安西將軍,與陳泰並力抗擊蜀軍,並遣太尉司馬孚為後援。陳泰與鄧艾軍會合後,分三路進至隴西,避開蜀軍,出其不意地繞過高城嶺(今甘肅渭源西北),進至狄道東南山上,燃火擊鼓與城內聯絡,守軍見援軍至,士氣大振。薑維即督軍沿山進攻,被魏軍擊退。這時陳泰揚言截斷蜀軍退路,薑維遂於九月二十五日撤軍退走鐘堤(今甘肅臨洮南)。  公元256年(延熙十九年)正月,薑維在駐地被後主封為大將軍。六月,薑維與鎮西將軍胡濟約定在上邽(今甘肅天水)會合。七月,薑維率先出兵祁山,聞鄧艾有備,乃改從董亭(今甘肅武山南)攻南安(今甘肅隴西東南)。鄧艾軍搶占武城山(今甘肅武山西南)據險拒守。薑維見地利已失,強攻難克,乃夜渡渭水東進,沿山進取上邽。兩軍戰於段谷(今甘肅天水西南)。胡濟失期未至。蜀軍交戰不利,士卒潰散,死傷甚眾。百姓因此埋怨薑維,而隴山以西的地方也趁機騷亂起來。薑維敗歸,謝過引責,自請貶為後將軍,行大將軍事。

《愛情悠悠藥草香》白乾笙原型是誰?白傢二少爺白乾笙喜歡誰?

白乾笙——白傢二少爺,喜歡善良單純的采薇,卻因此招來正室和妾室的不滿,使得采薇陷入艱苦之地。歷史上並無原型可尋。  《愛情悠悠藥草香》講述瞭發生在民國時期白傢大院中的一段亂世情緣,新晉小生韓棟在劇中飾演男一號白乾笙,與飾演五姨太采薇的婁藝瀟有大量對手戲。作為白傢老二,並非親生的白乾笙在母親心中的地位並不高,但由於大哥遇難,隻得由白乾笙承擔起傢庭的重擔,但白母對采薇極為不滿。面對母親對采薇的不信任、幾位夫人對采薇的百般刁難,白乾笙始終站在采薇的身邊,支撐著她在充滿心機鬥爭的復雜環境中艱難生存,並為此不惜與母親發生正面沖突。韓棟表示,雖然二人的婚姻是在大哥去世、傢庭阻撓、國難當頭的內憂外患下發生的,但深愛著采薇的白乾笙始終沒有氣餒,默默地守護在采薇的身邊,甘願照顧她一生一世。  韓棟不改浪漫本色“二爺”成新好男人標準  劇中,白母與幾位姨太太為瞭刁難采薇出盡奇招,不僅誣陷采薇造成三姨太秋琳流產,還在下雨天讓其跪在院中反思自己的“過錯”,采薇在白傢的生活步步艱辛。韓棟飾演的白乾笙則化身“護花使者”,在采薇最需要的時候總會及時出現在她身邊。為瞭讓心情壓抑的采薇開心,白乾笙甚至專程到野外抓瞭許多螢火蟲,為采薇制造瞭一個浪漫的螢火蟲之夜,二人的感情也得到瞭進一步發展。對白乾笙在劇中的浪漫舉動,不少粉絲紛紛表示二爺簡直就是女人夢寐以求的完美男人。白傢二少爺

孫策是誰?孫策的老婆是誰?

孫策,聽著名字是不是耳熟,可別把他當做公孫策啊。公孫策可是宋朝時期包拯身邊的人,可是這個孫策,那就不簡單瞭。他是三國時期的英雄認為,弟弟是吳國國主孫權。想想,他們老孫傢,是不是總是出將才呢!  孫策,男,是東漢末年割據江東一帶的軍閥,父親孫堅,弟弟孫權,字伯符,有小霸王之稱。  大傢都知道,周瑜的媳婦是小喬,小喬和姐姐大喬,可都是當時的美女啊,曹操還擄走過她們呢、那麼,大喬的老公究竟是誰呢,正是咱們本文的男主角孫策。  孫策和大喬的愛情故事  當時的他們,孫策容貌俊美,且性格開朗、直率、大度,善於聽取部屬的意見,很會用人,說話又愛開些玩笑,有幽默感,因此贏得瞭士人、百姓的擁戴,士民都願意為他拼命效忠。這樣的一個男人,怎麼能不是女子心中的夢中情人。  而那大喬可也不是一般的女子,美貌動人。東漢末年,東吳世傢喬玄,即後世所稱之“喬國老”,傢業豐實,與孫堅傢為世交,往來頻仍,相互支持結親。喬玄生有兩位出水芙蓉般美麗的女兒,皆有沉魚落雁之容,姐妹倆兒都知書達禮,通音律,曉詩文,尤其女紅一事更是名聞遐邇。後來喬傢大姑娘(世稱大喬)嫁給孫策,二姑娘(小喬)嫁給周瑜!  公元200年,孫策於打獵時遇刺受重傷,大喬日夜和衣陪伴,不眠不休,不食不飲,全心照顧,然孫策仍藥石罔效逝世。大喬悲痛欲絕,數度昏厥,並欲投江殉夫。但想到孫策臨終前曾拉著她的手,要她照顧幼弟孫權(18歲),助他接掌大權,並除奸討逆,使大喬隻好打消原來念頭。後來孫權對皇嫂仍萬般尊重,也在大喬與眾臣如張昭周瑜魯肅等人的輔佐下,很快地團結江東各股勢力,建立威望,進而重新掌控大局瞭。  據說大喬在孫權稱帝(公元229年)之後,即不再過問俗事,深居簡出,青燈古佛,寧靜詳和,安享天年矣!

《新神探聯盟》包正的父親是誰?包正身世之謎

近日,隨著電視劇《新神探聯盟之包大人》熱播,劇中張鐸飾演的包正深受大傢的喜愛。隨著劇情的深入,包正的身世也備受大傢的關註。他的父親是誰呢?和孔雀王有著什麼樣的密切關系?  《新神探聯盟》是響巢國際“創新路線和精品路線”的綜合體現,將故事架構於一個“超時代”的時空裡,首推古案今拍的“反穿越”題材,契合著響巢國際一直以來的品牌先導理論,毋庸置疑的成為響巢國際引領國產偵探劇新潮流的開山力作。  新神探聯盟之包大人包正身世  在劇情的結局中,公孫澤把槍對準瞭孔雀王,但是包正母親卻攔住他不讓他殺孔雀王,原來孔雀王是包正父親。他們之間究竟發生瞭怎樣的故事呢?  在這《新神探聯盟之包大人》中,孔雀王就是那個躲在暗處的面具人,孔雀王就是包正的父親,最後一集(可能還會更新)公孫澤把槍指向瞭孔雀王,孔雀王要包正殺瞭公孫澤,而包正則把槍指向瞭公孫澤,最後屏幕漸漸變黑,槍聲響起……包正的父親照片

孫尚香的結局 孫尚香怎麼死的?

在三國演義中,女人雖然著墨少,但是作用卻絲毫沒有減弱,著名的赤壁之戰,即是因大喬小喬而起。在為數不多的女性中,孫尚香之死,不免讓人感慨紅顏多薄命。  孫尚香出生名門,有著閉月羞花之色,卻偏愛舞刀弄劍。又以“非天下英雄不嫁”的睿智豪言而揚名天下。如此出類拔萃,卻成為政治鬥爭的犧牲品,實在令人惋惜!  “思親落淚吳江冷,望帝歸魂蜀道難”身為吳女蜀婦,在殘酷的戰爭中他該何去何從那?一邊是父老鄉親,一邊又是自己的愛人,情到此處,自是左右為難,終日憂慮。先是孔明反周郎之計,孫尚香嫁給瞭劉備,後是孫尚香假戲真做的愛上瞭劉備,幫助劉備回到瞭荊州。劉備西去西川,曾有言荊州一切大小事宜,皆需問過丞相,連孫尚香回吳探母之事也不例外,這個主公夫人,也算是夠窩囊的,連平日裡自己照看如親子的阿鬥,也沒有權利帶回東吳。可是她怎可料到去也是周郎之計,回也是周郎之計啊!可是當真相大白時,一切一去,愛情一去,親情一去,隻是自己的夫君和哥哥手上的政治工具。  在夷陵大戰後,劉備死瞭。孫尚香聽到丈夫死的消息,終日憂愁,最後投江殉情。在那樣的戰爭年代,大傢閨秀的命運,多半伴隨政治背景,孫尚香也不例外的成為瞭政治的犧牲品。  “非天下英雄不嫁”,我們看到瞭她內心的渴望,生的富貴,奈何不知滿足?又要得到自己心目中的英雄。欲望是人的本能,其實這些出類拔萃的女子,最不知滿足!給的多,她就要的。當欲望在膨脹時,她告訴你我要完美,你能給嗎?自私也是人的本能,我們要去面對愛自己,愛別人的選擇。

隋朝獨孤皇後簡介

提到獨孤皇後,我們立刻想到的是隋文帝楊堅的皇後,隋煬帝楊廣的母親,歷史上的她也算是一位傑出的女政治傢,幫助丈夫廣羅人才,助丈夫登上皇位。  文獻皇後(西元543年—602年)獨孤伽羅,隋朝雲中(位於今山西,大同)人,北周大司馬獨孤信之七女。獨孤信見楊堅相貌奇偉,器宇軒昂,故將伽羅女許配為婚,時年十四。隋文帝即位之後,封為皇後,所以獨孤皇後即隋文帝楊堅的皇後。  文獻皇後柔順恭孝,謙卑自守,很受隋文帝寵愛。文帝上朝時,她與帝同輦而進,至閣乃止。候其退朝之後又一起回宮,同吃同樂同寢,相顧歡欣。平日生活儉樸,不好華麗,專喜讀書,識達古今。文帝治政稍有不妥之處,她就忠心苦勸,於是做瞭很多有益之事。當時突厥與隋貿易,有明珠一盒,價值八百萬,幽州總管殷壽讓她買下,她婉言謝絕地說:“如今戎狄屢次侵犯,將士征戰疲勞,不如將八百萬獎賞有功之士為佳。”此舉立刻朝野傳聞,受到百官稱贊;大都督崔長仁是文獻皇後表兄,觸犯國傢王法,按律當處以斬刑,隋文帝看在皇後情面,有意赦免其罪。皇後進諫說:“國傢之事豈可顧私。”遂將崔長仁處死;皇後異母兄弟獨孤陀因滋酒逞兇殘害百姓,曾受過皇後指責,故而懷恨在心,常以貓鬼詛咒皇後,按律當斬。皇後雖然氣得三天沒有進食,但最後還是請求文帝赦免其罪,皇後說:“如果獨孤陀蠹政害民,妾不敢為其說情。但如今獨孤陀是因為詛咒我而犯罪,所以我敢請求赦免他。”於是陀被免死。  文獻皇後很有政治才能,每當與隋文帝議論國傢大事,看法往往不謀而合,十分一致,故而宮中稱為二聖。仁壽二年八月,文獻皇後病逝永安宮中,終年59歲,葬於太陵。  隋文帝楊堅的皇後獨孤氏其實是可以高枕無憂,用不著大開殺戒的,因為她為隋文帝生下五子,而且五位皇子都長大成人,羽翼已豐,不必為失寵而擔憂。但是女人的防禦性心理狀態還是讓她下瞭毒手,擔當瞭毒婦的惡名。  隋文帝曾經迷戀上仁壽宮的一位宮女。該宮女被稱為尉遲氏,自然是年輕漂亮,可謂一朵明艷的解語花。我覺得隋文帝與皇後獨孤氏婚姻多年,一直未有其他女子前來奪寵,可見二人情比金堅,就連皇帝也時常對夫妻二人的深厚感情自我誇贊。尉遲氏能夠吸引隋文帝,肯定是魅力非常瞭!皇後得知以後大怒,馬上派人殺死瞭尉遲氏,氣得隋文帝騎馬在京城外的山野中狂奔瞭大半天,直到天黑才沮喪地回宮。  獨孤皇後敢如此兇悍的與丈夫對抗,不過是因為文帝奪取天下也有她的一份功勞,可謂理直氣壯。  人物評價  1、有智慧,巾幗不讓須眉。隋朝能夠建立,她起到舉足輕重的作用。  獨孤皇後隋文帝楊堅的皇後姓獨孤,是西魏、北周柱國大將軍獨孤信的女兒,母傢為山東姓崔的門閥世傢。獨孤氏自幼在傢庭氛圍的熏陶下受到儒教禮法的教育,言行舉止大方得體。楊堅建立隋朝後,獨孤氏不貴餘力地支持他的事業,內外政事都加以過問,提出的許多見解和觀點都與文帝的意見相合,文帝對她既寵愛又有些敬畏。518年十月,獨孤氏表兄弟內主長仁犯罪應斬,文帝打算免他死罪。但獨孤氏認為不能徇私枉法敗壞國傢法度,依法將崔長仁斬首。獨孤氏生性好節儉,從不奢侈腐化,宮廷內外事務一切從儉,甚至一些必備衣料、藥物都沒有。文帝借鑒北周亡國的教訓,不敢將權勢任意轉借給外戚,獨孤氏也不為她的親人請功邀賞,她的兄弟做官也不過是將軍、刺史而已。她隻關心政治,匡扶帝業,這樣的皇後在歷史上可謂少之又少。  2、是個獨立之女人。  《北史》記載:“後頗仁愛,每聞大理決囚,未嘗不流涕。”關於獨孤後的種種事跡,是一位難得的賢妻,然而“性尤妒忌,後宮莫敢進禦。尉遲迥女孫有美色,先在宮中,帝於仁壽宮見而悅之,因得幸。後伺帝聽朝,陰殺之。”在政治的大事上,獨孤後可謂賢良明智,在夫妻關系上卻失去瞭分寸。清朝的趙翼在著作中寫道:“獨狐皇後善妒,殃及臣子。”這個獨孤皇後不單是不許自己的丈夫納妾,也不準朝中大臣們娶小老婆,是一位標準的一夫一妻婚姻制度的崇尚者。  獨孤氏十四歲嫁與楊堅之時,要楊堅保證此生不納妾,楊堅立下誓言:“不和第二個女人生孩子。”果然楊堅的七個子女皆為獨孤皇後所生。所以很多演義戲文中,她是被塑造成一個醋壇子。不過重點在後面,不僅身體力行,並且廣泛在女子間宣揚這種意識,再有“見朝士及諸王有妾孕者,必勸上斥之”,不得重用。見不得別人納妾的。這個就尤其值得敬佩瞭。您瞧,早在一千多年前就明確瞭鬥爭的方向,明白瞭男女爭鬥的實質,重要的是拿男人開刷,罪魁禍首嗎,殺之而後快。當然幸運的是這個女人有本事,所以她可以這麼斬釘截鐵。獨孤皇後的子女  獨孤皇後的兒子  廢皇太子房陵王楊勇(?—公元604年):字晛地伐,文帝長子,妃元孝矩女。文帝為隨國公時,楊勇作為世子備受父母寵愛。隋朝創立後立為皇太子,文帝夫婦對其寄予厚望,諄諄教導,太子亦有善政。楊勇性格不拘小節、言行無忌過於率真,又內寵諸多,東宮無正嫡,太子妃暴死,引發文獻皇後不滿,其父晚年猜忌心又漸重。帝後和皇太子之間裂縫漸深,因此其失愛於父母。二弟晉王楊廣時有賢名、謙恭自守,深得帝後歡心,由此趁機而入博得文獻皇後支持以謀儲位,並拉攏仆射楊素共謀太子廢立。在皇後的支持下,文帝罷黜太子有力支持者高熲,於開皇二十年完成瞭廢易太子。楊勇及其諸子女廢為庶人。隋煬帝即位後縊殺其兄,並殺其子,追封兄長為房陵王,不為立嗣。  隋煬帝楊廣(公元569年—公元618年):原名楊英,小字阿mo(上麻下女),文帝次子,妃西梁公主蘭陵蕭氏女。  秦孝王楊俊(公元571年—公元600年):字阿祗,文帝第三子,妃博陵崔弘度妹。楊俊從小受父母影響好佛,曾請求出傢遭拒,性格柔仁善良少決斷。平陳作戰之際因為不忍殺生拒絕出兵,文帝憐愛以為善。因其柔仁,就藩時特派心腹李圓通輔佐。生長男時,文帝大悅賞賜百官。開皇十一年,文帝親幸並州和兒子相聚。楊俊政評不錯,文帝大悅下書獎勵。楊俊有藝術天分,又心靈手巧,生活作風逐漸奢華,並制造瞭許多奢麗之物,引發文帝不滿。又因好內,被其妻崔氏下毒,導致發疾。開皇十七年文帝征其回京閉門思過,並且嚴厲批評其奢侈行為。開皇二十年六月因病去世,崔妃賜死於傢,隋煬帝為其弟制《秦孝王誄》。

馮小憐玉體橫陳的典故出自哪裡?

北齊美女馮小憐原是高緯皇後穆邪利(小名黃花)身邊的婢女,而穆邪利原是皇後斛律氏身邊的婢女,後主寵幸她,立為皇後。所謂“玉體橫陳”就說的是這位美女,那麼玉體橫陳出自哪裡呢?  玉體橫陳典故:  據有的野史筆記記載,馮小憐是一個天生的尤物,肌膚吹彈可破,吐氣如蘭。高緯對其愛不釋手,與大臣們議事的時候,也要把馮小憐抱在懷裡,或放在膝上,耳鬢廝磨,卿卿我我。“獨樂樂不如眾樂樂”對於馮小憐這個美女,高緯不知道怎麼愛才好。  他認為,像馮小憐這樣具有美艷風情的女子,有他獨享總是不美,也虧瞭馮小憐這一身妖冶的肌膚,就像天下至寶,總不能自已老藏在懷裡,要拿出來示人,要讓天下的男人都能欣賞到她的麗姿秀色。  於是他讓馮小憐脫光光,躺在朝堂的案幾上,並時不時的作出各種動作,讓大臣們排著隊,來一個兩眼共霽色,秀色共氤氳。聽著大臣們贊不絕口的諛詞,高緯高興得手舞足蹈,當場就來瞭一個三級片的現場直播。而“玉體橫陳”的典故也由此流傳下來。  玉體橫陳出處:  玉體橫陳是指美人的身體橫臥著,出自唐代詩人李商隱的詩《北齊二首》中的“小憐玉體橫陳夜,已報周師入晉陽”。全詩如下:  《北齊二首》  一笑相傾國便亡,何勞荊棘始堪傷。小憐玉體橫陳夜,已報周師入晉陽。  巧笑知堪敵萬機,傾城最在著戎衣。晉陽已陷休回顧,更請君王獵一圍。  詩人李商隱所做的兩首詠史詩,詩通過諷刺北齊後主高緯寵幸馮淑妃這一荒淫亡國的史實,這邊君臣荒唐的歡聲笑語未歇,遠方驚天的鼙鼓就驟然響起來瞭。北周武帝看到高緯這樣淫亂、昏庸,於是禦駕親征,討伐不義,北齊的平陽(今臨汾)很快就被北周占領。  高緯一年後被扣上謀反的罪名處死,馮小憐落入北周人之手,再次給高緯戴瞭綠帽子。

劉禪為什麼叫阿鬥?蜀後主劉禪乳名阿鬥的由來

因為劉禪的母親甘夫人`夢見吞掉北鬥“`  三國演義第34回:  建安十二年春,甘夫人生劉禪。是夜有白鶴一隻,飛來縣衙屋上,高鳴四十餘聲,望西飛去。臨分娩時,異香滿室。甘夫人嘗夜夢仰吞北鬥,因而懷孕,故乳名阿鬥。  劉備很有能力,他的兒子阿鬥是很無能的,就算是有諸葛亮這種能人相扶持,也是成不瞭大器的。後人就用這句話來形容沒有能力的人即使有再多再好的人幫助也是無濟於事的  中文名稱:劉禪  又名:字公嗣小字阿鬥蜀後主  性別:男  所屬年代:三國時代  生卒年:207—271  相關人物:劉備司馬昭諸葛亮  生平簡介  劉禪(207-271),字公嗣,小字阿鬥,劉備子。為人懦弱,不理政事。初嗣位,諸葛亮輔政。亮死,寵信宦官黃皓。費禕、董允秉國時,皓尚不敢為非作歹。允、禕相繼去世後,皓遂用事,朝政日非。炎興元年(263年)降魏,封安樂公,徙洛陽。晉王司馬昭與禪宴飲,為他表演蜀地歌舞,隨降的蜀漢官員都很感傷,而禪仍喜笑。司馬昭對賈充說:“人之無情,乃至於此。雖使諸葛亮在,也不能輔之久全,何況薑維!”這就是俗諺“扶不起的阿鬥”的來歷。一天,司馬昭問禪:“頗思蜀否?”他答道:“此間樂,不思蜀也。”對蜀國滅亡沒有絲毫傷感。後人將“樂不思蜀”作為成語,泛指樂而忘返或樂而忘本。

中國古代四大美男是誰?怎麼死的?

西施、貂蟬、王昭君、楊玉環並稱為中國古代四大美女。而同時,中國古代四大美男是誰,就有多種說法瞭。同時,更有人還有十大美男的說法瞭。一起來瞧瞧吧!  中國古代四大美男,較為集中的意見是潘安、宋玉、蘭陵王、衛玠。這些美男子有一個共同的特征,就是才貌雙全,文學、音樂修養極高。同時。還有一種說法,四大美男分別是潘安、曹植、沈約、衛玠。  說法1:中國古代四大美男  潘安:天下第一美男  人們常用“貌似潘安”來誇贊一個男人的美貌,潘安儼然成瞭千古美男的代言人。  潘安史書上直接說潘安長得漂亮的就三個字———“美姿儀”。他自然是外貌又好,氣質又好。,在那時候他就已經有瞭一批死忠的“粉絲”瞭。《世說新語》中記載,潘安每次出去遊玩的時候,總有大批少女追著他,那絕對就是個追星的架勢。追著潘安的一批批少女又是給他獻花,又是給他獻果。潘安每次回傢的時候,都能夠滿載而歸,這也就成為瞭“擲果盈車”這個典故的由來。  雖說有那麼多美女成天追著他,潘安卻一點都不為所動。在對待妻子這一點上,潘安絕對算得上是一個好男兒。潘安的妻子出身名門望族,比潘安傢的門第要高,兩人算不上門當戶對。因為潘安既是美男又是才子,潘安的妻子倒也願意下嫁給他。潘安對他老婆是癡情得很,非但老婆在世的時候絕不出去拈花惹草,老婆死後,他還念念不忘。在妻子過世瞭一年之後,他寫瞭三首《悼亡詩》。在中國文學史上,這三首《悼亡詩》是具有開創意義的。因為當時婦女的地位很低,在潘安的《悼亡詩》之前,幾乎沒有出現過懷念妻子的作品。潘安的文章也寫得很好,喜歡寫哀誄之文,可以說是個憂鬱的美男作傢。  但他的人生道路卻並不像他的外貌一樣令人欣羨,反而帶有些悲劇色彩。他的政治道路還是很坎坷的,早年不被重用,後期投靠瞭賈南風和她的侄子賈謐為首的賈氏集團。那個時候正是賈氏集團呼風喚雨的時候。賈南風想廢掉太子,潘安不幸被攪入瞭這場陰謀之中。一次太子喝醉瞭酒,潘安就被安排寫瞭一篇祭神的文章,並讓太子抄寫。太子早已醉得神志不清,依葫蘆畫瓢地寫瞭一通。潘安拿到太子寫的文章以後,再勾勒幾筆,把它變成瞭一篇謀逆的文章,導致太子被廢,太子的生母被處死。雖不是策劃者,但潘安在這起陰謀中顯然起到瞭推波助瀾的作用。雖然這次奸計得逞,潘安終也不得善果。八王之亂後,趙王司馬倫奪權成功,他立刻抓瞭潘安,並判瞭他一個滅三族。宋玉:大才子  宋玉,又名子淵,相傳他是屈原的學生。漢族,戰國時鄢(今襄樊宜城)人。生於屈原之後,或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦,為屈原之後辭賦傢,與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多,《漢書.卷三十.藝文志第十》錄有賦16篇,今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等,但後3篇有人懷疑不是他所作。所謂“下裡巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而來。戰國後期楚國辭賦作傢。  古代的小說戲曲等文學作品當中,往往以美如宋玉、貌若潘安來形容男子的俊美,潘安和宋玉可以說是我國歷史上知名度最高的兩位大帥哥瞭。宋玉不但漂亮,而且才華卓越,讓許多女性心馳神往。

曹操多少歲死的,死在哪裡?

揭秘曹操死亡之謎:曹操多少歲死的?  曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙人(今安徽亳州),漢族。東漢末年著名政治傢、軍事傢、文學傢、書法傢。三國中曹魏政權的締造者,先為東漢大將軍、丞相,後為魏王。  建安二十五年正月(公元220年),曹操還軍洛陽。當月,病逝在洛陽,終年六十六歲。這年十月,魏王曹丕取代漢朝,自立為皇帝,國號魏,追尊曹操為武皇帝,廟號太祖。 曹操雖戎馬一生,但因疑心太重拒絕華佗的治療,最終死於頭風病。  曹操患頭風病是建安五年,去世是建安二十五年,病程長達二十年,腦瘤多為良性。但到後期,腦瘤長大,不切除會出現一系列嚴重不適癥狀,藥物已無能為力。  曹操怎麼死的?  史書上說曹操患的是“頭風病”。  曹操有頭風病。頭風病是一種持續性的頭痛病。此病一發,曹操就心慌目眩,非常難受。曹操如果生在今天,做個腦部核磁共振,馬上就知道自己的腦袋裡出瞭什麼問題。  《醫林繩墨.頭痛》:“淺而近者,名曰頭痛;深而遠者,名曰頭風。”所以,頭風,是一種長期反復發作的劇烈頭痛,可能是神經性頭痛,也可能是腦子裡長瞭什麼東西(腦瘤?)  擅長治療疑難雜病的名醫華佗,曾經給曹操診病。曹操頭疼病發瞭,華佗立即給曹操針灸,針拔疼止,特別有效。史書載“常在左右”,一旦曹操犯瞭頭風病,華佗就為他治療。  “常在左右”並不是天天侍從,後來,曹操親自處理國傢大政(太祖親理),特別繁忙,而病情又日漸嚴重(得病篤重);於是,曹操就讓華佗做瞭他的專用侍醫(使佗專視)。曹操是建安元年(196)八月迎漢獻帝到許昌,“奉天子以令天下”,此時曹操已經權傾朝野瞭。建安五年官渡之戰打敗袁紹,建安七年袁紹病死,建安九年曹操擊敗袁尚,定都鄴城;建安十年正月曹操擊殺袁譚。袁氏集團土崩瓦解。應當說袁紹集團的滅亡是曹操“親理”朝中大政的開始。朝政的繁忙導致曹操頭風病頻繁發作。  但是,華佗在曹操身邊呆瞭一陣卻請假回傢瞭。  什麼借口請假呢?  兩種記載:一是回傢取藥方(《後漢書》),二是收到傢信(《三國志》)。不管哪種借口,反正曹操準瞭假。  華佗到傢之後卻以妻子病未好為由,屢屢續假不上班。曹操多次寫信,又派地方官催促,華佗就是不動身。  曹操知道華佗死活不動身,勃然大怒,專門派人前去檢查,發現華佗的妻子是裝病。於是逮捕瞭華佗,投入許都(今河南許昌)獄中。經過審訊,華佗承認自己確實犯瞭“欺騙罪”。  曹操手下的首席謀士荀彧對曹操說:華佗的醫術實在是太高明瞭,他的存在關系著許多人的生命,還是赦免瞭他好。但是,曹操聽不進去,他回答荀彧說:不用擔心,天下難道沒有像他這樣的醫生瞭嗎?  結果,巨星殞落,神醫枉死。  曹操在殺瞭華佗之後公開對人說:華佗可以治好自己的頭風病,卻有意不治好,借此以抬高自己的身價。我不殺他,他也不會為我徹底治好這頭風病(佗死後,太祖頭風未除。太祖曰:佗能愈此,小人善吾病欲以自重,然吾不殺此子,亦終當不為斷此根源耳)。  頭風,是一種頑固性疾病。此病雖然是頭疼,但是,很難治好,時時發作,一疼起來就很厲害。而且,頭風病一般都有並發癥。曹操的並發癥狀是心慌、眩暈。我認為,華佗對曹操說此病不好治是實事求是,直言病情。這是坦誠,不是要挾。可是,曹操飽受病痛折磨,華佗的話反而冒犯並觸怒瞭曹操。

慈禧太後第一次招幸洋情人?

1904年8月8日,立秋,我在八大處的碧默巖暫住。收到李蓮英的短箋:“恭奉慈旨:著巴恪思今晚來園,有要事。欽此。”李還寫道:“最好乘爬山虎(一種山地肩輿)而入,以避人耳目:轎子留在頤和園門外一裡左右。有人等候。太後將專賜250兩銀子與汝仆役。機密。”我自覺如同柯尼斯馬克,接到索菲亞.多蘿西婭命令,在海恩豪森王傢花園(Herrenhausen)相會,或者如波坦金;菲利浦.克裡斯托夫.馮.柯尼斯馬克(PhilipChristophvonKnigsmark,1665-1694),瑞典男爵,英國國王喬治一世(KingGeorgeI)之妻索菲亞.多蘿西婭(SophiaDorothea)的情人。後來事敗,男爵為國王所殺。國王與多蘿西婭離婚,並將後者監禁終生。格利高裡.波坦金(GrigoriPotemkin,1739—1791),俄國貴族,葉卡捷琳娜女皇(CatherinetheGreat)的長期情人。隻不過(與後者相比)我是去她的住所,而她是去他的陶拉德宮與最愛的人相會。何謂“要事”?我自問:太後性欲泛濫,我能否使她滿意?唉!我並不自信,不知我能否適時使她達到所需的高潮,滿足其無盡的欲望。如果我不排斥異性戀,她定不會令我失望。我32歲,她69歲。她如何看待我?如果我像彼埃爾.博努瓦(PierreBanoist)的著名小說《大西島》(L’Atlantide)中的莫朗日上尉(leCapitaineMorhange)一樣,無法滿足我的昂蒂內阿(Antinea),她會不會命令聖亞威(SaintAvit)殺死我呢?  我的仆役自然高興,推薦一種強效的馬前子一種混合型的草本藥物,據說能緩解關節炎、治愈習武者的骨傷。;但是我樂意求教於李蓮英。他能提供一些春藥,帶來足夠的刺激,以防我面對老佛爺時,“武器虛弱,無力沖擊”維吉爾(Virgil)《埃涅伊德》(Aeneid),像普裡阿摩斯(Priams)寶劍搖晃,特洛伊陷落時為皮拉斯(Pyrrhus)所殺。  上午大雨,稍後轉晴。鄉村路上滿是積水,我們艱難前行,順著通向萬壽寺的禦道走瞭八九英裡。與兩個太監會合後,需繼續步行。他們告訴我的轎夫,明晨在此處等候。每人得太後洪恩,賞五十兩銀子。我著夏佈長衫,僅攜一小包盥洗用品。太監說,晚飯之後,老佛爺想帶我乘船稍遊昆明湖。我們進入大門,行經仁壽殿(其名得自孔子之“仁者壽”),欲向太後請安。眾人矚目之中,我頗覺不自然。當然,太監和宮女們知道我夜訪的目的:事實上,我聽到一個非常美麗的滿族女子說:“這就是洋榮祿吧。”李蓮英出來見我,滿臉堆笑,聽得此句嘲弄,變瞭臉色:“大膽奴才!如果這位外國侯爺(我是否提及,太後已經賜我世襲二等爵,並追封我的祖宗三代為貴族?)把你的混賬話告訴老佛爺,今晚就把你亂鞭打死。以後少說話。”可憐的女孩立刻跪下求情:自然,我沒有告訴老佛爺。種種話題之中,她與榮祿的關系最容易激起她的憤怒,我當然無意惹事。  我問李,應該用何種春藥:他說宮中為此重要事件準備充足。他笑道:“我們的媚藥能讓你挺立如《聊齋》故事裡的人物兒:服下藥後,鼎足而三,他的傢夥伸長如第三條腿,人如三角桌!字面上的意思是“三足鼎”,這是古代的一種炊具。”  我們走向一間小屋,與太後寢宮相鄰。關於“操作方法”,李蓮英提供瞭一些寶貴的建議。“老佛爺會要求你親密接觸,你必須全身芳香。她從未見過出身高貴的歐洲人一絲不掛,會要你近前,前後觀察。(她以為騎士和小醜在皮囊之下會有所不同?)按規矩,你必須始終采取跪姿,我已為你準備瞭厚軟的墊子。”  “抱歉,大人,我認為跪姿會妨礙我自由動作:即使吃瞭您給的藥,也難以達到性欲高潮;我怕老佛爺會怪罪於我。”  李說:“這是自然。太後絕不會喜歡軟弱無能的傢夥,你必須因勢利導。為瞭獲得渴望的高潮,老佛爺自然會允你動作,解決困難。”  是時,李已經帶我進入臨時住處。一位相當年輕的、來自河間府的太監,名喚連榮,上前迎接我們。他帶來一件全新的無襯裡緞袍夾衫,以替換我的夏佈衫兒。大雨之後,我的衣服明顯單薄,無法抵禦湖上風寒。  李說:“我去報告老佛爺你已經到瞭。若你喜歡,她已經為你準備瞭露天晚膳。”他旋即返回:“跟我來:她現在想先見見你。”於是我們進入寢宮旁邊的一間會客室;她正與一位貴婦對弈,笑容優雅:“你總是很準時。好好吃飯吧。等我吸上一兩口煙,就帶你到湖上一遊。我無須囑你‘隨意’瞭:這裡始終歡迎你。”她告訴旁邊的貴婦,我就是那個她完全信任的“外國侯爵”,隨後我跪安,出瞭屋子。李蓮英隨即與我共進晚餐。飲食精致,數量也適中,比起他們在城裡的賜宴,合理得多。  席間,李與我談及性事:他說,老佛爺喜歡和她“對面之人”摩擦身體(信任有經驗者)維吉爾(Virgil)《埃涅伊德》(Aeneid)283:她會用其那裡蹭你的。[也就是說,慈禧是一個“女同性戀”在此語境下,其意似乎是喜歡女同性戀行為、喜歡在物體上摩擦陰戶和陰蒂的人。,愛斯奎斯夫人——現在的牛津貴婦、伯恩哈特夫人、英國演員伯納德.比爾夫人(BernardBeere)、馬裡恩.特裡小姐(MarionTerry)、芭蕾舞女演員及愛斯奎斯夫人的同性戀密友馬爾德.愛倫小姐(MaudeAllen)亦是。她和其他這些女士一樣,能夠真正地(具體而微地)完全勃起(我想不到比這個詞更好的表達)。]  對於這每一個人,我無意譏評;然而,當我知道清朝朝廷的大人物們,從老佛爺以降,既喜歡前面,也喜歡後面,這確實令我高興。奧克塔夫.米爾博(OctaveMirbeau)[因為電影《沒規矩的90年代》(naughtynineties),我對他略有瞭解)在其《女仆日記》(LeJournald’unefemmedechambre,原文也許有誤]中寫到,這位年輕女士的一個女主人在她開始幹事時說:“我要各個隱秘處絕對幹凈。”李蓮英讓我想到瞭這個樸實的女士。他反復地說著,我聽瞭有些惡心:“老佛爺是最特殊的,你一定要全身芳香,尤其是後部,最重要的是臀部。我已經為你準備瞭外國來的沉香木香,你的地方要用緬甸香。老佛爺酷愛(如果我記憶無誤的話)羅傑和蓋麗(RogeretGallet)的紫羅蘭香,但是‘對面之人’使用沉香木香會讓她激情高漲。”確乎如此。太後的新鮮紫羅蘭香芬芳襲人。我居然想起不朽的莎拉。曾經有一個短短的時期,我有幸成為她的密友之一(或者說,她永遠地拋棄瞭我,像是秋天裡的扇子)。彼時是1893年,伯恩哈特夫人剛在文藝復興劇院進行瞭首演,在她非凡地演繹費德爾之前,作為“開幕”內容,薩賽大叔在舞臺上進行瞭嚴肅的致辭。

荀攸和荀彧什麼關系?怎麼死的?

荀攸與荀彧是從叔侄關系,荀彧是荀攸的叔叔,但荀攸比荀彧年長5歲。但是叔侄倆很明顯倆人的政治觀念不同。荀彧是保皇派的,荀攸姑且稱之為實務派的,和華歆、王朗一樣。  在曹營眾謀臣中,荀攸和荀彧、鐘繇三潁川同鄉不僅同時出道,又相互舉薦,實為名副其實的曹魏開國三大肱股。其中荀彧為漢尚書令鎮守許都達十七年,打理國傢後勤事宜,全盡蕭何之能,並多有戰略性建議;鐘繇任司隸校尉亦長達十餘年,督關中古二都,確保曹操身後平安,後又為大理、相國;荀攸則在前線為軍師(包括中軍師)供職十八年,期間除瞭參與軍事謀議,還負責軍中典選舉、刑獄及監軍的任務,其功和能雖不及荀彧,但絕對是要高於鐘繇、程郭,有曹操評價二荀言:“荀令君之進善,不進不休,荀軍師之去惡,不去不止。”,於是有瞭荀令君、荀軍師一說,荀攸也為尚書令,曹操又言:“二荀令之論人,久而益信,吾沒世不忘。”二荀令君便成瞭時人的一段佳話。  由中軍師荀攸、前軍師鐘繇、左軍師涼茂和右軍師毛玠組成的軍師團體很好的完成瞭丞相府中的行政任務,於是在魏國建立後此軍師團體順利過渡為魏尚書臺,荀、涼、毛分任尚書臺最重要的尚書令、尚書仆射、吏部尚書三職,組成魏初的政府機構總理內閣,鎮撫新都。  曹操迎天子入許都之後,荀彧和荀攸重逢在曹操帳下,荀攸出任濟南太守,又任尚書令,並為曹操軍師。曹操征伐呂佈時荀攸勸阻瞭曹操退兵,並獻奇計水淹下邳城,活捉呂佈。官渡之戰荀攸獻計聲東擊西,斬大將顏良和文醜。又策奇兵,派徐晃燒袁紹糧草,同時力主曹操接納許攸,畫策烏巢,立下大功。平定河北期間,荀攸力排眾議,主張曹操消滅袁紹諸子,被曹操上奏朝廷封為陵樹亭侯。建安十二年(公元207年)出任中軍師,後出任尚書令。荀攸行事周密低調,計謀百出,深受曹操稱贊。建安十九年(公元214年)荀攸死於曹操伐吳路上。荀攸一生畫奇策十二,惟鐘繇知道,但是鐘繇未整理完就去世瞭,所以後世才不知道。正始年間追封謚號敬侯。  曹操問荀彧:“誰能代卿為我謀者?”荀彧說“荀攸、鐘繇”。建安十八年,荀攸以中軍師的身份在董昭的策動下領導群臣上表勸進曹操尊魏公、加九錫。而荀彧認為:“(曹操)本興義兵以匡朝寧國,秉忠貞之誠,守退讓之實;君子愛人以德,不宜如此”,因此惹怒瞭曹操。同年,荀彧死,死因估計與此事有關。同年七月,魏國正式建立,十一月,初置尚書、侍中、六卿的官職,荀攸受封首任尚書令。建安十九年秋七月,荀攸在尚書令位置上不到一年便去世在征孫權的路上,時年五十八歲。荀彧則因為反對曹操稱魏公而受曹操所忌,調離中樞,在壽春憂鬱成病而亡(一說受到曹操暗示而服毒自盡)。死後被追謚為敬侯,後又被追贈太尉。

高寵和嶽飛誰厲害?

嶽飛與高寵不能說誰更厲害,就像劉邦和韓信,劉邦能得天下,而軍事才能遠在韓信之下;高寵單打獨鬥要比嶽飛厲害,但從統率上看他比嶽飛差的就不是一個等級瞭,如果給兩個人都是5000兵馬,絕對是嶽飛厲害,如果讓兩個人單挑,嶽飛絕對打不過高寵。  原因是他再牛頭山下與兀術對戰時,一槍就挑下瞭兀術頭盔上的花翎。另外就是最精彩的連挑十一輛鐵華車,連兀術後來自己都說高寵簡直是天神。  而嶽飛,他武藝固然是高強的,但他最重要的還是“忠義”二字,但相比之下,單論武藝他還是不及高寵。  高寵的武功有多高呢?書上是這麼說的:鄭恩的後代鄭懷四五個回合就把牛皋給擒住瞭,張奎的武功和鄭懷差不多可遇到高寵的時候呢?  鄭懷舉棍向前便打,高寵架開棍,一連幾槍,殺得鄭懷渾身是汗,氣喘籲籲。張奎把銀槍一擺,上來助陣,兩個戰瞭二十餘合。牛皋見二人招架不住,舉雙鐧也上來助戰。三個戰一個,還不是高寵的對手!精忠嶽飛高寵及妻子  有文為證:四面八方的番兵,吶喊連天,俱來搶牛頭山。當有眾將各路敵住。嶽元帥記念有康王在山,恐驚瞭駕,勾開斧,虛晃一槍,轉馬回山去瞭。那張奎見元帥回山,即使鳴金收軍。  不道那高寵想道:“元帥與兀術交戰,沒有幾個回合,為何即便回山?必是這個兀術武藝高強,待我去試試,看是如何?”便對張奎道:“張哥,代我把這旗掌一掌。”張奎拿旗在手,高寵上馬掄槍,往旁邊下山來。兀術正沖上山來,劈頭撞見。高寵劈面一槍,兀術抬斧招架。誰知槍重,招架不住,把頭一低,被高寵把槍一拎,發斷冠墜,嚇得兀術魂不附體,回馬就走。高寵大喝一聲,隨後趕來,撞進番營。這一桿碗口粗的槍,帶挑帶打,那些番兵番將,人亡馬倒,死者不計其數。那高寵殺得高興,進東營,出西營,如入無人之境,直殺得番兵叫苦連天,悲聲震地。看看殺到下午,一馬沖出番營,正要回山,望見西南角上有座番營,高寵想道:  “此處必是屯糧之所。常言道:糧乃兵傢之性命。我不如就便去放把火,燒他娘個幹凈,絕瞭他的命根,豈不為美。”便拍馬掄槍,來到番營,挺著槍沖將進去!小番慌忙報知哈元帥,哈鐵龍吩咐快把“鐵華車”推出去。眾番兵得令,一片聲響,把“鐵華車”推來。高寵見瞭說道:“這是什麼東西?”就把槍一挑,將一輛“鐵華車”挑過頭去。後邊接連著推來,高寵一連挑瞭十一輛。到得第十二輛,高寵又是一槍,誰知坐下那匹馬力盡筋疲,口吐鮮血,蹲將下來,把高寵掀翻在地,早被“鐵華車”碾得稀扁瞭。後人有詩吊之曰:為國捐軀赴戰場,丹心可並日爭光。華車末破身先喪,可惜將軍馬不良。嶽飛手下第一猛將高寵——小說《說嶽全傳》中虛構的人物  高寵,小說《說嶽全傳》中虛構的人物,是嶽飛手下第一猛將。高寵是宋朝開國元勛開平王高懷德之後,嶽飛手下一員猛將,戰功赫赫,武藝超群。因知宋高宗牛頭山被困,特奉母親之命,前去保駕。路上遇上正押運糧草的牛皋,鄭懷,張奎,高寵用一桿碗口粗的虎頭槍,大戰三人並處於不敗之地,受三人的邀請,結拜為異姓兄弟。高寵是嶽飛手下的一員虎將,歷史上高寵與陸文龍為嶽飛帳下最強的兩名武將,隻是由於高寵英年早逝,無以與陸文龍交手機會,故不知二人實力上下,史上認為高寵武藝高於陸文龍。他的武藝不愧為南宋抗金時期的第一槍,甚至面對楊傢槍後人楊再興此等有萬夫不當之勇的名將也能將其完全壓制。  高寵是高思繼的後代。高思繼是五代十國第一名槍,他的孫子高懷德、高懷亮亦成為瞭北宋開國的英雄(開平王)。隻是傳到後來,高傢槍不如楊傢槍瞭,高懷亮也改練瞭雙鞭。倒是呼延瓚繼承瞭高傢槍,並把高傢槍改成瞭呼傢槍,傳瞭下去。到瞭高寵這一代,竟然學到瞭失傳已久的傢傳絕學,高傢槍到瞭他手裡又重現輝煌。  隻因高寵連續挑十一輛鐵滑車,挑到第十二輛鐵滑車之時,坐騎疲憊,掀他於馬下,措手不及,被鐵滑車碾死。  現高傢槍已失傳。  宋朝年間,奸相使奸計殘害忠良之將嶽飛,又派人追殺嶽飛、高寵的後代,幸得武林高手拼死相救,嶽霆、高風才免遭滅頂之災。幾經輾轉,跟隨武當鼻祖張三豐、鐵傘先生呼延三絕習武練功,高風也被劍聖瘋僧收留為徒。  點評人物  高寵:嶽飛手下第一猛將,(其實高寵還不能完全算是嶽飛帳下武將,因為高寵還沒有當面和嶽飛見過面說話就在牛頭山下沖進金兵大營,後來胯下坐騎累倒,被鐵滑車碾死。),嶽飛帳下武將均與其相差甚遠,並不是嶽飛手下無猛將,嶽雲,張憲,何元慶等人都有萬夫不擋之勇,但是高寵在當時實在是太強瞭,雖然他的出場時間很短很短就不幸被鐵滑車碾死。牛皋在收服此人時曾同時和鄭懷,張奎三戰一,高寵隻用3槍就輕松擊敗三人(鄭懷,張奎二人論單挑的話都不會比嶽飛差),可見高寵之勇猛,原來高寵攔住他們的去路隻是為瞭稍微顯示一下武藝,好讓牛皋介紹他入宋營為嶽飛效力。後四人結拜,高寵為解牛頭山之圍,不等先見過嶽飛細說在牛頭山下便單槍匹馬帶頭沖入金兵大營,四回合槍殺金兵四員將領。  記載中,其槍有碗口粗,在金軍中左右沖突如嬉戲孩童一般,牛頭山戰役中,嶽飛與金兀術大戰30回合不能勝之,高寵見狀,單槍匹馬下山來戰,可憐那兀術連一回合都招架不住,嚇得魂飛魄散,回馬飛奔,高寵縱馬來趕,所到之處殺得金兵人仰馬翻,潰不成軍,偏在此時,闖入西營,陣中一副帥哈鐵龍正趕造瞭十數輛鐵滑車,見高寵來勢極猛,忙從山上推出鐵滑車向從山下沖上山來的高寵推下(此車重約現在的1000斤左右),高寵見狀,二話不說見車就挑,將那當頭一車挑過頭頂,連挑十一輛,卻在此時,坐下戰馬承受不住如此連續重量,吐血而臥,將高寵掀翻,第十二輛車滑過,一代猛將就此被碾。兀術也說瞭:”這個南蠻連挑十一輛鐵滑車,真是楚霸王重生,好生厲害!”

楊廣弒父真相揭秘

楊廣弒父真相:根據一些野史的記載:在仁壽四年七月,文帝病危時,太子楊廣寫信向楊素詢問文帝的病情,楊素回信給太子時,宮人卻誤送到文帝手中,文帝大怒。同時,文帝的寵妾宣華夫人告訴他,太子楊廣欲行非禮。文帝這才下決心將太子楊廣廢掉,於是令柳述、元巖緊急召前太子楊勇前來,準備讓他繼承皇位。楊素得知這一消息,馬上報告楊廣,楊廣立即偽造聖旨,逮捕柳述、元巖,將自己的心腹派到宮裡,又派親信宇文述等控制宮門,把後宮的人遣住別處。一切佈置妥當後,派張衡入宮侍疾,不久文帝就崩瞭。  “楊廣弒父”野史亂談  爭議  “楊廣弒父”在史學界和學術界都是頗具爭議。關於文帝被弒的說法,唐朝編寫的隋書在文帝和煬帝的本紀均不采用。而指控楊廣“弒父”的資料都是出自野史和隋朝末年為瞭討伐楊廣而寫的檄文。為瞭政治需要,而刻意歪曲事實,醜化隋煬帝。而唐朝既得天下,也必須刻意的妖魔化前朝末代皇帝隋煬帝,以證明自己得帝位是順應天意,證明其的正統性。事實上,在文帝駕崩前,文帝正式與百官訣別,楊廣的帝位即將到手,據隋書上說的楊廣一向擅長隱瞞欲望,那怎麼連幾天都等不瞭,甚至在文武百官和文帝訣別的關鍵時刻作出調戲妃子這種事?  疑點  此外,楊廣“弒父”的故事本身也存在不少硬傷,大致上有以下幾點。  1、既然楊廣和楊素同時在大寶殿,兩人為什麼需要用送信的方式交談?  2、即便真的要送信,肯定會小心再小心,怎麼會把信送錯到文帝手上?  3、隋書記載,楊廣和宣華夫人關系本來就不正常,那麼,宣華又怎麼會在文帝死前跑去告狀?  4、據說隋文帝要換掉楊廣時派遣的人是柳述等人,假如他們真有換掉楊廣的行為,楊廣即位後豈有不殺他們滅口之理,隻是流放?  野史  此外,換掉太子要付出的政治代價肯定不小。楊廣即使真的調戲妃子、或者討論皇帝的後事,是否真的嚴重到讓病入膏肓的文帝想要廢掉他?所以,盡管這個故事很流行,終究是出於野史。

孫中山先後4任老婆揭秘

孫中山在日本有一個女兒,但不知其姓名,是一個日本籍太太所生。這位東洋夫人的名字叫大月熏,大月熏的父親原是和中國有貿易往來的商人,孫文因藏匿在大月熏傢裡而與大月熏相識相愛。   孫中山的四次婚姻   今年是辛亥革命一百周年,在北京召開的全國政協十一屆四次會議上,新聞發言人趙啟正介紹,政協今年的重點活動就是舉行辛亥革命一百周年紀念大會,還要拍攝專題的文獻片,舉辦國際學術研討會,發行紀念郵票、紀念幣,與辛亥革命歷史相關的地方以及民革中央、臺盟等民主黨派將圍繞著辛亥革命一百周年舉行專題講座和各種紀念活動。   100年前,孫中山領導的辛亥革命結束瞭中國最後一個封建王朝的統治。   孫中山出生在廣東香山縣的翠亨村,乳名帝象,入學時取名孫文,1897年孫中山流亡日本,投宿東京一傢旅館時化名中山樵,隨後革命黨人便稱他為中山。   孫先生1915年同宋慶齡結婚,二人相濡以沫的傳奇愛情,至今仍為後人樂道。

隋文帝楊堅有幾個兒子?兒子結局怎樣?

隋文帝,隋朝的開國皇帝,他統一瞭南北朝,是西方人眼中最偉大的中國皇帝。那麼隋文帝有幾個兒子呢?這些兒子是隋文帝的哪些老婆所生。接下來為您介紹的是隋文帝楊堅的兒子們。隋文帝共有五個兒子,全部為孤獨氏所生。這五個兒子分別是長子楊勇,即皇太子。晉王楊廣、秦王楊俊、越王楊季、漢王楊諒。  太子楊勇  楊勇,隋文帝長子,字地伐,母獨孤皇後。隋建國後,立為太子。性奢華,又多內寵,但當參預國政時,每多建議。其後漸受猜忌。開皇二十年(600年),楊勇被廢為庶人,後賜勇死,追封為房陵王。楊勇本性直率,不知矯飾,容易發怒,形於言表楊勇雖然有些好色、奢侈,但為人寬厚,率意任情,沒有矯飾假裝的性格,常常優禮士人,寬接大臣。  晉王楊廣  楊廣(569年-618年),即隋煬帝,是隋朝的第二任皇帝,一名英,小字阿。隋文帝楊堅次子,母文獻獨孤皇後。開皇二十年(600年)十一月立為太子,仁壽四年(604年)七月繼位。晉王楊廣生性狡詐詭譎,善於矯飾逢迎,本是一個投機取巧之人。他早有奪嫡的心思,處處沽名釣譽,揣摩瞭獨孤後的情性,一味迎合。即位之後,對於國政有恢宏的抱負,並且戮力付諸實現。他在位期間修建大運河,營造東都洛陽城,開拓疆土暢通絲綢之路,推動大建設,開創科舉,親征吐谷渾,三征高句麗等。秦王楊俊  秦王楊俊  楊俊(571-600),隋文帝第三子,母獨孤皇後,小字阿祗。開皇元年(581年)立為秦王。楊俊生性仁恕慈愛,崇敬佛道。起初,楊俊頗有作為,因此讓文帝相當高興,甚至下旨獎勵他。但之後他開始漸漸奢侈起來,還有違反制度的行為,放起高利貸,讓人民官吏大感痛苦。楊俊還是不改他的行為,繼續建築豪華的宮殿,窮極奢侈與華麗。楊俊還多有姬妾,然而他的王妃崔氏頗善妒,便在瓜中下毒,楊俊因此身體不適,回到京師。文帝將他的官位都免去,開皇二十年(600年)六月,楊俊在秦王府過世。  漢王楊諒  楊諒(575年-605年),字德章,一名傑,隋文帝楊堅第五子,母獨孤皇後。開皇元年,立為漢王。仁壽四年因不滿其兄隋煬帝楊廣即位,遂起兵造反,被楊素率兵擊敗,窮蹙而降。楊廣以兄弟之情,恕諒一死,除名為民,絕其屬籍,竟以幽死。

楊堅和北周是什麼關系?楊堅如何篡奪北周政權?

楊堅之父楊忠跟隨北周太祖起義關西,因功賜姓普六茹氏,位至柱國、大司空、隋國公。薨,贈太保,謚曰桓。楊堅承襲父爵。楊堅在北周已是一人之下、萬人之上的地位。  南北朝末期,各族經過多年的融合,北方雖然還是胡人政權,但實權已被漢人掌握,楊堅即是代表。漢人世族也支持漢人重奪政權,當北周的宇文傢老皇帝死掉時,隻剩下孤兒寡母,楊堅就順勢奪權,並借北周餘威滅掉南陳,重新統一。  楊堅,小名那羅延,本為弘農華陰人(今陜西華陰縣),生於西魏大統七年(541年),貴族官僚傢庭出身。他的父親楊忠,曾隨魏孝武帝元修入關,輔助宇文泰建立政權有功,受封為十二大將軍之一,官至“柱國大司空”,是北周宇文氏政權的主要支持者,襲爵隋國公。楊堅的妻子獨孤氏,是鮮卑大貴族八大柱國之一獨孤信的女兒,獨孤信的另一女兒是北周明帝宇文毓的皇後。楊堅的女兒又是宣帝宇文斌的皇後。因此,楊傢同宇文氏有姻親關系,北周以來即成為關隴集團中的骨幹,有很高的社會地位和聲望。周天和二年(586年)七月,楊忠死,楊堅繼襲隋國公爵位,逐漸在北周政權中成為顯要人物。  周宣帝宣政元年(578午)六月,周武帝宇文邕死、其子宇文斌即位為皇帝,是為宣帝。北周政局非常不穩,“內外恐懼,人不自安,皆求茍免,莫有固志,重足累息,以逮於終。”楊堅乘機進行陰謀奪權活動。周靜帝大象二年(580年)五月,宣帝死,其子年僅八歲的宇文闡即位為靜帝,楊堅憑借自己的社會聲望、政治才能以及外祖父的身分,依靠權臣劉方、鄭詳等人入朝執政,號稱“假黃鋮左大丞相”,獨欖北周政治、軍事大權。  楊堅入朝總政後,立即把“司兵事多計略”的高穎以及名望高影響大的蘇威、李德林等人引入府內,凡事“無不與謀議,然後行之”。高、蘇二人已成楊堅的左右手,同時拉攏一批漢族官僚如韋孝寬、柳裘、皇甫績、盧賁等,和漢化較深的鮮卑貴族大官僚如元諧、元胄、宇文忻等為其附庸,結成政治實力集團。楊堅在他們的贊助策劃下,先後“革宣帝苛酷之政”,作《刑書要制》施行法制。同時又派人對梁睿、李穆、於義等一批周室勛貴和重臣“盛陳利害”,大造輿論使之由“心猶觀望”變成為“傾心相結”;目的在於既孤立周宣帝一夥,又擴大自己的政治勢力,為其奪取政權創造條件。楊堅對敵對勢力加以分化瓦解,予以各個擊破。在周宣帝死後發葬之前,他就把周室諸王以趙王宇文招將嫁女於突厥為詞,征入京師,加以控制。接著以畢王宇文賢為首的五王“陰謀作亂”,則首先“執賢斬之”,而“寢趙王之罪”,“用安其心”。其後又用陰謀手段將周室諸王全部殺光,徹底孤立宇文氏集團。對公開反抗者則堅決予鎮壓。58l年6月,相州(今河南安陽)總管尉遲迥首先起兵反抗,山東、河北地區的北周擁護者紛紛響應。在此形勢影響下,鄖州(今湖北安陸)總管司馬消難、益州(今四川成都)總管王謙亦相繼起兵,淮南、襄漢和四川廣大地區均為叛亂者所據。此間南陳亦乘機發動攻勢,西自江陵,東至壽陽(安徽壽縣)的城鎮多被攻陷。面對如此嚴重局勢,楊堅一面派遣大將賀若弼率軍反擊南陳,一面集中率兵鎮壓地方叛亂者。先後派遣韋孝寬率軍進攻尉遲迥,王誼率軍進攻司馬消難,梁睿率軍進攻王謙,僅用68天,首先平定相州叛亂,尉遲迥被迫自殺,其餘兩鎮望風迅速瓦解。平定瞭三方叛亂,同時收復瞭江北失地,取得瞭全國勝利。楊堅政治集團在政治上、軍事上地位更加鞏固,代周奪取政權的條件更加成熟。  581年2月,在劉方、鄭譯、高穎、蘇威、韋孝寬等人直接策劃下,楊堅迫使靜帝退位,自立為帝,改國號為隋,年號開皇,建都長安(後遷都大興城),是為中國歷史上有名的隋文帝。

與雍正皇帝合葬的兩個女人是誰?

雍正十三年八月二十三日子刻,年僅58歲的雍正帝在圓明園死去,在位時間13年。  當天夜裡,雍正帝的遺體就從圓明園運回瞭紫禁城。弘歷任命履郡王允祹、和親王弘晝、公納穆圖、內大臣海望、刑部尚書徐本、都統傅鼐、吏部左侍郎普泰、兵部左侍郎楊汝為辦理喪儀大臣。  八月二十四日申刻(下午3—5時)大殮,梓宮停放在乾清宮正中。八月二十七日頒大行皇帝遺詔。九月十一日奉移梓宮於雍和宮永佑殿安放。十一月十二日行上謚禮,恭上廟號曰“世宗”,謚號為:“敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅大孝至誠憲皇帝。”  乾隆元年(1736年)十月十一日奉移梓宮往易州泰陵,將梓宮停安於隆恩殿正中。乾隆二年(1737年)三月初二日辰時,雍正帝梓宮葬入泰陵地宮。三月初五日神牌升祔太廟、奉先殿。嘉慶四年(1799年)五月十一日加上謚號“睿聖”二字。廟號、謚號全稱是:“世宗敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝”,簡稱“世宗憲皇帝”。  與雍正帝同時入葬泰陵地宮的還有兩個女人,即孝敬憲皇後和敦肅皇貴妃。  孝敬憲皇後是雍正帝的原配皇後,滿洲正黃旗人,烏喇那拉氏,內大臣管步軍統領事、承恩公費揚古之女,生年待考,生辰為農歷五月十三日。康熙二十八年(1689年)或二十九年,康熙帝將剛十幾歲的烏喇那拉氏指配給胤禛為嫡妃。康熙三十六年(1697年)三月二十六日生皇長子弘暉。雍正元年(1723年)十二月二十二日冊立為皇後。烏喇那拉氏出身於名門望族,受過正統的封建禮教的教育,知書達理。她被立為皇後以後,責無旁貸地擔起瞭主持後宮的重擔。她以賢淑的美德和得當穩妥的方法,把後宮管理得井井有條,為雍正帝免除瞭後顧之憂,使他得以全力以赴、專心致志地處理國傢政務。那拉氏稱得上是一位賢內助。  雍正九年(1731年)九月,皇後染病在床,到月底病情轉重,移住到暢春園。大病初愈的雍正帝支撐著虛弱的身體,特地去暢春園看望瞭自己的這位結發之妻。胤禛剛回到自己的寢宮,皇後就去世瞭,時為雍正九年九月二十九日未刻。雍正帝想立刻返回暢春園親視皇後小殮、大殮,眾臣見雍正帝身體難以支持,苦苦勸阻才作罷。從九月三十日起,雍正帝輟朝五日,成服縞素。在京諸王以下及文武各官;公主、王妃以下及旗下二品命婦以下俱齊集暢春園舉哀,持服二十七日。因當時紫禁城宮殿正在修繕,皇後梓宮隻得停放在暢春園的九經三事殿內正中。  與自己生活瞭40餘年的原配皇後去世,作為丈夫竟未能守在旁邊,親視殮奠,雍正帝很覺不安,也深怕別人有所議論,於是在十月初三把大臣們召來,特意向他們作瞭一番解釋。雍正帝對皇後的病逝確是十分悲痛的,十月初四他發出一道上諭,對皇後進行瞭全面總結和高度評價,他是這樣說的:  皇後那拉氏作配朕躬,經四十載,奉侍皇祖妣孝惠章皇後、皇考聖祖仁皇帝、皇妣孝恭仁皇後,克盡孝忱,深蒙慈愛。服膺朕訓,歷久而敬德彌純;懋著坤儀,正位而小心益至。居身節儉,待下寬仁。慈惠播於宮闈,柔順發於誠悃。昔年藩邸,內政聿修;九載中宮,德輝愈耀。茲於雍正九年九月二十九日崩逝,惓惟壼職,襄贊多年。追念遺徽,良深痛悼。雍正九年(1731年)十月初七日,皇後梓宮從九經三事殿奉移到京西的田村殯宮暫安。十二月初十日行冊謚禮,謚大行皇後為“孝敬皇後”。  雍正十三年(1735年)十一月二十一日,乾隆皇帝給孝敬皇後謚號增加十個字,並系世宗廟謚。乾隆二年(1737年)二月二十二日,孝敬皇後奉移易州泰陵,敦肅皇貴妃金棺隨同奉移,乾隆帝沿途護送。因為泰陵隆恩殿內停放著雍正帝的梓宮,為表示恭敬之意,卑不動尊,所以孝敬皇後梓宮停放在隆恩殿西邊的蘆殿內。乾隆二年(1737年)三月初二日辰時,孝敬皇後梓宮隨雍正帝梓宮入葬泰陵地宮,敦肅皇貴妃金棺也隨同入葬。三月初五日,孝敬憲皇後神牌隨雍正帝神牌升祔太廟。嘉慶四年(1799年)五月十一日加上謚號“莊肅”二字,嘉慶二十五年(1820年)十二月十一日又加上“安康”二字,最後謚號為:“孝敬恭和懿順昭惠莊肅安康佐天翊聖憲皇後”,簡稱“孝敬憲皇後”或“孝敬皇後”。  自從康熙帝的景陵開始祔葬皇貴妃,雍正帝的泰陵則延續瞭這一做法,使之日後成為一種定制而得到瞭很好的執行。這在當時來說,能祔葬在皇帝陵,是這個女人最大的榮耀,同時也是一種對其尊貴地位的認同。決定皇貴妃能否祔葬在皇帝陵,有三個條件:  1.該皇貴妃是皇帝的寵妃;  2.皇帝陵地宮有空餘的棺位;  3.該皇貴妃在皇帝入葬前死亡。  敦肅皇貴妃是年羹堯的親妹妹,年羹堯是雍正帝最大的仇傢,最後被列出92款大罪被勒令自裁而死的,那麼他的妹妹作為雍正帝妃子,沒有受到影響嗎?現在就讓我們看看歷史上是怎樣記載這段歷史的吧!  敦肅皇貴妃,年氏,漢軍鑲黃旗。她是湖廣巡撫年遐齡的女兒,是廣東巡撫年希堯、川陜總督年羹堯的妹妹。年氏出生並生活在這樣的傢庭裡,受到瞭嚴格的、正統的封建教育和良好的文化教育。早在康熙年間,年氏就已是皇四子胤禛的側福晉瞭,其地位僅次於孝敬皇後,高於乾隆帝的生母。年氏端莊淑賢,通情達理,深受胤禛的寵愛。康熙五十四年(1715年)三月十二日酉時生皇四女。康熙五十九年(1720年)五月二十五日生皇七子福宜。康熙六十年(1721年)十月初九日生皇八子福惠。胤禛即位後,年氏於雍正元年(1723年)二月十四日被封為貴妃,同年五月初十日生皇九子福沛。十二月二十二日舉行貴妃的冊封禮。  年氏雖然是一位女流,但善於觀察事物,很有政治頭腦。她深知兄長年羹堯有擁戴之功,是皇帝的寵臣,以後又屢立戰功,加官晉爵,榮耀異常。但自古以來,伴君如伴虎。而她素聞兄長不僅恃寵而驕,狂妄自大,更為嚴重的是目無君主、欺壓群臣、僭越違制。年氏雖然從皇帝的言談話語中洞察出對兄長的不滿,但她不相信兄長會做出不軌之事,內心隻是希望社會上的傳言是因為嫉妒而編造出來的誹謗。然而雍正二年(1724年)年氏回傢省親,使她開始相信傳言是真的瞭。為此年氏為其兄整日地擔驚受怕,忐忑不安。因為她在傢裡看到瞭被兄長霸占強娶的蒙古貝勒之女,看到瞭年府的傢人們身穿朝服與國傢命官平起平坐,看到瞭兄長年羹堯妄自尊大、狂傲驕縱的神態。回到皇宮以後,她思前慮後,權衡利弊,決定以退為守,也許還能保住她哥哥的性命,於是她把回傢看到的一切如實地都告訴瞭皇上,並表示瞭對兄長的不滿。

雍正皇帝15位兄弟生死之謎

境遇比較好的有三人:就是其十三弟胤祥、十六弟胤祿和十七弟胤禮。胤祥,曾被康熙幽禁,原因不詳。雍正繼位,即封允祥為怡親王,格外信用。胤祿,過繼給莊親王博果鐸為後,襲封莊親王。胤禮,雍正繼位封為果郡王,再晉為親王,先掌管理藩院事,繼任宗人府宗令,管戶部。胤祥和胤禮顯然早加入“胤黨”,隻是康熙在世時,十分隱秘,沒有暴露。  雍正在《大義覺迷錄》一書中,就“謀父”、“逼母”、“弒兄”、“屠弟”、“貪財”、“好殺”、“酗酒”、“淫色”、“好諛”、“任佞”等十項大罪,進行自辯,頒行天下。然而,事與願違,欲蓋彌彰,弄巧成拙,愈描愈黑,留下生動而曲折的歷史故事。  那麼事實究竟如何?雍正的上述罪名能否成立?讓我們一一分析:  雍正是否毒死皇父?一種說法是:康熙帝是喝瞭胤送的人參湯被毒死的。這話從倫理、法理、情理講,既悖於情,也不合理。從當時的具體環境、周圍條件分析,既違背史實,也絕無可能。  雍正是否逼死生母?《大義覺迷錄》說:“逆書加朕以逼母之名。”看來當時雍正“逼母”說流傳很廣。雍正生母烏雅氏,生有三個兒子:胤、允祚(5歲死)、允禎。傳說:雍正繼位後,將允禎調回北京關押起來,他母親想見允禎,雍正不準。太後一氣之下,撞死在鐵柱子上。烏雅氏眼看親生兒子允禎被囚禁,作為皇太後能不生氣嗎?時人將雍正母親的死同雍正囚禁胞弟聯系起來是很自然的事情。  雍正是否弒兄殺弟?雍正繼承皇位之日,就面臨著兄弟們的不滿和挑戰。康熙崩逝的噩耗傳出,京城九門關閉6天,諸王非得令旨不得進入大內。箭在弦上,形勢緊張。當時年滿20歲的皇子共有15人:即雍正的大哥允、二哥允、三哥允祉、五弟允祺、七弟允、八弟允、九弟允、十弟允、十二弟允、十三弟允祥、十四弟允禎、十五弟允、十六弟允祿和十七弟允禮。  大阿哥胤禔,在太子廢立中得罪皇父,被奪封爵,幽於府第。康熙派貝勒延壽等輪番監守,並嚴諭:疏忽者,當族誅。胤禔已成為一隻不見天日的死老虎。雍正十二年(1734年)死,以貝子禮殯葬。  二阿哥即廢太子胤礽,被禁錮在咸安宮。雍正仍不放心,一方面封其為理郡王,另一方面又命在山西祁縣鄭傢莊蓋房駐兵,將胤礽移居幽禁。雍正二年(1724年),胤礽死去。  三阿哥胤祉,本不太熱心皇儲,一門心思編書,但也受到牽連。雍正即位後,以“胤祉與太子素親睦”為由,命“允祉守護景陵”,發配到遵化為康熙守陵。胤祉心裡不高興,免不瞭私下發些牢騷。雍正知道後,幹脆將胤祉奪爵,幽禁於景山永安亭。雍正十年(1732年),胤祉祉死。  五弟胤祺,康熙親征噶爾丹時,曾領正黃旗大營,後被封為恒親王。胤祺沒有結黨,也沒有爭儲。雍正即位後,借故削其子的封爵。雍正十年(1732年),胤祺死。  七弟胤佑,雍正八年(1730年)死。八弟胤禩,是雍正兄弟中最為優秀、最有才能的一位。但是,“皇太子之廢也,允謀繼立,世宗深憾之”。雍正繼位後,視胤禩及其黨羽為眼中釘、肉中刺。胤禩心裡也明白,常怏怏不快。雍正繼位,耍瞭個兩面派手法:先封胤禩為親王———其福晉對來祝賀者說:“何賀為?慮不免首領耳!”這話傳到雍正那裡,胤禩將胤禩福晉趕回娘傢。不久,借故命允在太廟前跪一晝夜。後命削胤禩王爵,高墻圈禁,改其名為“阿其那”。“阿其那”一詞,學者解釋有所不同,過去多認為是“豬”的意思,近來有學者解釋為“不要臉”。胤禩幽禁多年,受盡折磨,終被害死。  九弟胤禟,因同允結黨,也為雍正所不容。胤禟心裡明白,私下表示:“我行將出傢離世。”雍正哪能容許胤禟出傢!他借故將胤禟革去黃帶子、削宗籍,逮捕囚禁。改允名為“塞思黑”。“塞思黑”一詞,過去多認為是“狗”的意思,近來有學者亦解釋為“不要臉”。不久又給允定28條罪狀,送往保定,加以械鎖,命直隸總督李紱幽禁之。胤禟在保定獄所備受折磨,以“腹疾卒於幽所”,傳說是被毒死的。  十弟胤誐,因黨附胤誐,為雍正所恨。雍正元年(1723年),哲佈尊丹巴胡圖克圖來京病故,送靈龕還喀爾喀(今蒙古國),命胤誐印冊賜奠。胤誐稱有病不能行,命居住在張傢口。同年借故將其奪爵,逮回京師拘禁。直到乾隆二年(1737年)才開釋,後死。  十二弟胤祹,康熙末年任鑲黃旗滿洲都統,很受重用,也很有權,但沒有結黨謀位。雍正剛即位,封允為履郡王。不久,借故將其降為“在固山貝子上行走”,就是從郡王降為比貝勒還低的貝子,且不給實爵,僅享受貝子待遇。不久,又將其降為鎮國公。乾隆即位後被晉封為履親王。這位胤祹較之其他兄弟氣量大,一直活到乾隆二十八年(1763年),享年78歲。  十四弟胤禎,雖與雍正一母同胞,但因他黨同胤禩,又傳聞康熙臨終前命傳位“胤禎”而雍正之黨篡改為“胤”,所以二人成瞭不共戴天的冤傢兄弟。雍正即位,先是不許撫遠大將軍允禎進城吊喪,又命其在遵化看守皇父的景陵,再將其父子禁錮於景山壽皇殿。乾隆繼位後,將其開釋。  十五弟胤禑,康熙死後,雍正命其守景陵。  境遇比較好的有三人:就是其十三弟允祥、十六弟允祿和十七弟允禮。允祥,曾被康熙幽禁,原因不詳。雍正繼位,即封允祥為怡親王,格外信用。允祿,過繼給莊親王博果鐸為後,襲封莊親王。允禮,雍正繼位封為果郡王,再晉為親王,先掌管理藩院事,繼任宗人府宗令,管戶部。允祥和允禮顯然早加入“胤黨”,隻是康熙在世時,十分隱秘,沒有暴露。