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Tag: 不倒翁

誰是三國政壇最牛不倒翁?小人物孫禮的傳奇人生

  一個小人物在三國職場的正確選擇  三國職場的最大變數當屬“分”與“合”,職場上的人隨著分與合的變化也要考慮自己的去與留。孫權之所以堅決要抗曹,其中很重要的一個因素就是魯肅在洗手間給他描繪瞭將來與老曹合夥後,他孫權的職場慘狀。  除瞭分與合,還有一個重要的職場變異形態,那就是“篡”。從漢到魏,從魏到晉,不隻是換老板,而且是換瞭老板層的血統,這裡影響到一大批職場員工的去與留,甚至生與死。隨波逐流的是大部分,大奸大忠的是小部分,記歷史的人本著簡要的原則,隨波逐流的就不記載瞭,大奸大忠的就寫下來留作借鑒。然而,從平民的歷史角度來看,大忠臣和大叛徒都是非常人,非比尋常,就是歷史的異類,他們不能反應歷史的常態,隨波逐流的那部分才是歷史的真相。這些真相有沒有記載呢?  有,三國職場上有這麼一個記載,一個在魏與晉之間自然轉移的小人物,他,要比那些大忠大奸真實,歷史,畢竟是由非大奸大忠這一類人構成的。  一個地位顯赫的小人物  這是一個三國舞臺上的小人物,說他是小人物,不是說他做人濫,也不是說他職務低,而是說他在歷史上的地位不咋的。鑒定是不是歷史大人物,不是光看官職的,雖然是平民百姓,做得驚天動地,也是大人物,例如專諸,不過一介小市民,能刺殺一國之君,以後他就成刺客的代言人瞭。雖然官職高,可是在史上沒其什麼作用,那也隻能是小人物,君不見幾千年來高官大僚一大堆,在當時混得人五人六,炙手可熱,可一過瞭那個時代,無非也是荒塚一堆草沒瞭。     這裡說的一個人物,叫孫禮,涿郡人。首先,他官職不低,當過魏國大將軍曹爽的秘書,還做過好幾個地方的太守。  他為人不濫,人品也不爛。有一年,當孫禮還是老百姓的時候,涿州大亂,孫禮在兵荒馬亂中把老娘丟瞭,幸虧同鄉馬臺幫他將老娘找回來瞭,孫禮為瞭表示自己的感激,把傢產全部變賣,送給馬臺。估計他在張貼尋人啟事的時候,說要重金相謝,如今人尋回來瞭,孫禮老老實實地兌現。這說明孫禮是個孝子,而且講信用。漢晉時期講究以孝治天下,按照這個標準,孫禮是個好公民。在那個時代,隻要一個人講孝順,人就不會濫到哪裡去。後來,馬臺犯法,而且犯的是死罪,正好碰在孫禮手裡。孫禮二話不說,居然把人放瞭,然後自己去自首。那個時代,講哥們義氣似乎也是可以減罪的,二人居然都減免死罪。不錯,孫禮這哥們講義氣。  孝、信和義都有瞭,忠呢?孫禮還是蠻有正義感的,尤其敢於為民請命。在他擔任尚書期間,魏明帝曹睿喜歡搞樓堂館所的建設,弄到瞭勞民傷財的地步。孫禮打瞭好些報告,要老板收手,曹睿也下瞭個文件:“認真聽取老孫的意見,遣散民工回傢搞農業生產。”紅頭文件下達瞭,工程卻還在繼續。原來是工程主管人李惠摸準瞭主子的意思,打瞭一個這樣的報告:“上級的意思堅決執行,但考慮到實際情況,請求延期一個月再遣散民工。”估計要趕著建獻禮工程吧。這才叫高明啦,既不違背表面上的原則,又應和上頭實際的意思。孫禮是個明白人,他摸熟瞭官場的這一套文化,於是幹脆單刀直入,親自跑到工程現場,宣講上面的意思:堅決貫徹中央的意思,工程就地停止,全體工程人員就地解散,“(孫)禮徑至作所,稱詔罷民。”  除瞭以上的先進事跡,孫禮還立過戰功,一次是提過一個正確的建議,沒有被采納;一次是在吳國軍隊的強攻面前,頂瞭一天。  好瞭,孫禮同志的先進事跡已經全部總結完畢,憑這些,他算一個大人物嗎?有大把先進事跡,並不等於你在歷史舞臺上的份量很重,歷史不是給先進工作者立傳的。然而,孫禮在《三國志》上卻有著不薄的一頁,粗略地計算字數,和關羽的傳記差不多長,比張飛黃忠馬超的要長得多;如果說《三國志》想要通過晉朝有關部門的審批,不得不貶低蜀漢政權的軍政人物,那麼看看關於魏國的記錄,也是如此,孫禮的篇幅絲毫不亞於上將張遼,徐晃等人。  唱歌得冠軍不能說明你唱得好,在史書上占瞭個大坑,不能說明你是個重量級人物,孫禮在歷史的舞臺上,如果和關羽張飛比,如果和張遼徐晃比,哎,還是別比瞭,因為沒有資格跟他們比,但是為什麼他有資格讓史傢為他碼那麼多字呢?  有些東西,似乎要在歷史成績單之外尋求。  兩次重要的政治表態  在孫禮一大堆先進事跡的夾縫中,我找到瞭兩條線索,一條比較簡略隱晦,一條則比較明顯。  我們看第一條。不知道是哪年哪月哪日,魏明帝曹睿去大石山打獵。這次經歷比較刺激,居然hight到瞭猛虎沖擊皇帝專車的地步,“虎趨乘輿”。我想,憑著國傢元首級別的保安工作,曹魏帝國猛將如林,健兒成群,老虎是挨不著曹睿的身子的,這種技術活是不用中央級別的幹部去操心。然而,孫禮並沒有放棄這次表演的好機會,他扔瞭馬鞭,下瞭馬,拿著劍朝著老虎直接沖上去,擺出你敢吃我領導,我跟你拼命的架勢,“投鞭下馬,欲奮劍斫虎”。大傢都知道孫禮作為一個文職幹部,一個有身份的朝廷官員,完全沒必要這樣做,也幫不上什麼忙,領導也看到瞭他很積極主動的表現,於是下詔書要孫幹部回到馬上去待著。  孫禮這種看似畫蛇添足的行為,其實也是抓住一個機會進行瞭忠誠表態,進行瞭一次立場表白,而且拿捏瞭火候:是在最關鍵最猝不及防的時候,很自然地反射出自己的忠誠,而不是經過精心包裝的。這是孫禮的高明之處。  如果這樣的表態隻有一次,那我們可能有理由相信,在那次遇虎事件中,孫禮的反應是自然的,無預謀的。然而,這樣的記錄又有一次,這次很明顯。  這是在曹傢漸漸走向式微,司馬懿正在蠢蠢欲動的時候。中原政權的官僚們又面臨著站隊的考驗,什麼時候表態,怎麼表態,都很講究。從相關記錄來看,孫禮似乎和司馬懿走得很近。孫幹部去冀州上任,和司馬懿進行瞭話別,司馬懿重點跟他提到瞭冀州地區清河、平原兩個縣爭地界的問題,問孫禮的意見,孫禮的態度是參考中央圖書館的相關地圖,司馬懿也贊同這一點。而當時的實權派人物,曹傢勢力的代表——曹爽,則主張根據實際情況進行劃界工作,原來的地圖不可用,“圖不可用,當參異同”。  圍繞著一個地方的劃界工作,司馬傢和曹傢進行瞭一場政治上的暗中較量。當時為瞭曹傢敢和猛虎較勁的孫禮,此時卻站在瞭司馬傢的立場。吊詭的是,司馬懿一直沒有出面,由孫禮在這個權力的角逐場上沖鋒陷陣。孫禮為瞭站隊,暫時付出瞭代價,被曹爽免職,並且獲五年有期徒刑。肯為瞭司馬傢坐牢,真夠義氣的瞭,司馬懿也應該打撈這位好兄弟,可能是這位仁兄在後面打點和攛掇,孫禮也沒有坐牢,在傢裡閑置瞭一年,又復出。史書的記載是,應廣大官員的強烈要求,孫禮再被啟用。我覺得,後面不排除司馬老大的努力。  在這個基礎上,向司馬集團明確表態的時機到瞭。這一年,孫禮被外派並州當刺史,他特意向司馬懿來辭行。在此次見面中,孫禮表現出一副情緒很不穩定的神態,這似乎是表態的前奏。司馬懿似乎也把握好瞭火候,開始試探這位小兄弟的態度,問:“是嫌並州的官太小?還是為冀州分界的事氣惱呢?”孫禮終於爆發瞭,他的立場表白終於爆發瞭:“老大,都到這個時候瞭,你怎麼還不信任我呢?還問我這些瑣碎的無關立場的事呢?我計較的根本不是我個人的官職和待遇,我計較的是,在此國傢危難的時候,您老人傢怎麼還不站出來為國傢負責,怎麼還不擔當重任。您不出來,這個國傢,這個朝廷就完啦,我真心地難受,我是真心擁護您主持局面的。”說得簡練一點,就是:動手吧,我支持你。  為瞭證明自己的絕對忠誠,孫禮還加上瞭口味很重的表情動作:“因涕泣橫流。”一臉悲憤的樣子。真不知道九泉之下的曹睿看到這個當年為他敢和老虎拼的忠臣,此刻卻在司馬集團面前哭著鼻子效忠,會做何想。  司馬懿終於接納瞭孫禮的表態和忠心,他向這位新收納的弟兄表明瞭自己的政治意圖:別急,先忍一忍,“且止,忍不可忍。”  孫禮並沒有直接參加司馬懿後來的政變,但他及時的表態讓他取得瞭安全的地位,也能從政變中收割個人的利益。有時候不一定要參與,重要的是你站在哪一邊。  到如今,無法弄清楚當時的魏國集團有多少官員私下裡這樣向司馬集團政治表態,感謝史傢的春秋筆法,記錄瞭三國職場上這麼一副算不上光明正大,也算不上醜陋卑鄙,但很真實很實用的政治表態。  孫禮就是這樣的一個人,他算不上大忠,他一直衡量和取舍自己該效忠的對象;他算不上大奸,他那點小算計不會傷及到其他人,損害面很少。他隻是一個官僚,他做瞭他可以做的。他算不上智慧,也算不上陰險,但他聰明,他能在恰當時候,恰當地表態,保全瞭自己。說他投機取巧也不盡然,他盡職,他講究公道,既不委曲求全,也不落井下石,在手裡有拿得出成績的同時,也稍稍有一點油滑。  這不是最精彩的歷史,卻是最真實的歷史,真實的職場。孫禮的身上,有很多普通職員的影子,畢竟作為一個普通人,不要苛求他偉大,不要苛求他高尚,大忠大奸不是我們所能選擇的。相關閱讀推薦:三國故事版人鬼情未瞭:曹魏相國鐘繇的地下戀情《三國演義》十大兵器排行 呂佈方天畫戟僅第三三國“十大武器”排行:諸葛亮什麼武器排第一?最被埋沒的三國英雄:關羽 黃忠全都被他殺死高順簡介:三國中最被忽略卻又武力值驚人的武將

中國古代史上最無恥的官場“不倒翁”是何許人?

  代無疑是中國歷史上王朝更迭最頻繁最昏暗的一個時期。國學大師錢穆先生說這個時代是“中國古代最無恥的時代”。也就是這個“無恥時代”出瞭一位官場“不倒翁”。這位“仙傢”在頻繁的政權更迭中總能立於不敗之地,這位厲害的角色叫馮道。在五代十國,改朝換代比老百姓換衣服還勤快,短短五六十年的光景裡共換瞭五個朝代出瞭五姓皇帝。而馮道不管主子是漢人、沙陀人還是西夷人,也不管他們是創業還是守成之主;他都能夠怡然做宰相,左右逢源。有人說他是明哲保身、不忠不義的奸臣;有人說他是亂世英雄、治世能臣。不管怎麼說,馮道做到瞭“前不見古人,後不見來者”。  李存勖稱帝建立後唐,升馮道為郎中、翰林學士,又授戶部侍郎。不久馮道父親去世,按當時法律規定,要暫時辭官回鄉守孝。守孝期滿他回到京城,這時莊宗李存勖被殺,皇帝已經是明宗李嗣源瞭,李嗣源賞識馮道便升他為宰相。明宗李嗣源死後,李從厚繼位,馮道還是這個李傢王朝的宰相。李從珂起兵造反,他率領百官迎接,並獻上請李從珂當皇上的勸進文書。但李皇帝不喜歡圓滑的馮道,把他放任京城外去做官。後來覺得過意不去,又把他調回京城安排瞭沒多大實權的司空之職。石敬唐從李從珂手裡搶瞭金鑾殿,馮道仍是官運亨通,當瞭後晉宰相。之後出使契丹,有機會當瞭奴才的奴才,哄得耶律德光高興。回來後還被加授司徒、太尉之職,並先後封為魯國公和燕國公。  後晉被契丹(即遼)消滅後,馮道又改事契丹。遼太宗問他“為什麼改事我朝?”馮道回答,“我侍奉的主子不成材,在他那沒法混瞭,城也破瞭,兵也敗瞭,我不到您這來不得餓死耶?”又說自己是“無才無德,癡頑老子。”遼太宗聽後十分高興,就封他做瞭太傅,他跟從遼太宗來到常山(今正定)。耶律德光北走,劉知遠入洛陽建立後漢,拜馮道為太師。郭威帶兵攻入汴京後,馮道又使出看傢本領——率百官迎接新主子,從而又當上後周宰相。郭威死後,柴榮繼位為周世宗。劉崇借契丹兵企圖恢復後漢。馮道有些看不起周世宗,在世宗出征時言語上大不敬,他判斷這回後周還得玩完,心裡大概已經做好恭迎新主子的準備瞭。結果被世宗發放去守陵。本來很有政治投機眼光的馮道,這把真的看走瞭眼。他沒想到柴紹能擊敗北漢和契丹聯軍。周世宗凱旋回朝沒過多久馮道鬱悶而終。   至此,這位“時勢英雄”演出的這場亙古未有空前絕後的滑稽劇終於收瞭場。事實證明,後周沒堅持多久就滅亡瞭。柴紹死後,趙匡胤篡位建立大宋。馮道對後周的滅亡作瞭比較準確的預測,隻不過提前瞭10來年而已。如果馮道能堅持活到到宋朝,混個開國宰相當當不是沒有可能的。根據馮道自己寫的《長樂老自敘》記載,他在五代時期歷任中央和地方官職為:幽州節度巡官、河東節度巡官、掌書記、攝幽府參軍、試大理評事、翰林學士、端明殿學士、集賢殿大學士、檢校尚書祠部郎中兼侍禦史、檢校吏部郎中兼禦史中丞、檢校太尉、同中書門下平章事、檢校太師兼侍中、檢校太師兼中書令、行臺中書舍人、戶部侍郎,轉兵部侍郎、中書侍郎、門下侍郎、刑部尚書、吏部尚書、右仆射、司空、在中書、司徒兼侍中、太尉兼侍中、太傅、太師等等達四十餘種之多。  馮道無疑是倍受爭議而又十分離奇的的人物,後世人為他冠上“官場不倒翁”“政治流氓”“官場大滑頭”“官場常青樹”“毫無風骨”“武林高手”“反復無常,見風使舵”甚至“忍辱偷生,婦人不如也”“如倚門市之接過客”等等帽子,反正好的不多,就是有也早淹沒在討伐聲中瞭。罵的最有分量最為引人矚目的評語是這幾條:歐陽修評其“不知廉恥”。司馬光貶其為“奸臣之尤”。王夫之說“道之惡浮於紂,禍烈於蹠”。詈罵得如此激烈,將馮道指為十惡不赦的罪人。《舊五代史》卻有另一番評價,說他“道之履行,鬱鬱有古人之風;道之宇量,深得大臣之禮”。但對他“事多朝”也頗有微詞,說他“然而事四朝,相六帝,可得為忠乎!夫一女二夫,人之不幸,況於再三者哉!”  姑且不看這些評語,探求一下馮道為什麼能在官場上如此如魚得水。首先馮道深諳“順勢者昌”這話含義。完全不要講什麼人格氣節,一旦國難臨頭,趕緊順應潮流,識時務者為俊傑嘛,馮道把這點練到瞭瞭爐火純青獨步天下之地步。馮道所以能當不倒翁,還有一個秘訣,就是不顧臉面。後梁、後唐、後晉、後漢和後周五個王朝,一句話:全部通吃。馮先生之無節,“有奶便是娘”“棄暗投明”當傢常便飯。正是靠瞭這個不顧臉面,馮道才能“久叨祿位”,一個朝代一個朝代的混下去而不倒,頗有些大隱隱於朝的大佬樣子。真可謂千古獨此一人耳!馮道為什麼挨罵?幾千年來人們敬重的是忠貞不二、守節不移的臣子,而馮道不僅顛覆道德,讓人難堪,更是對“忠臣不侍二主”天大的嘲諷。人們厭惡的是二三其德、朝秦暮楚的軟骨頭。不允許背叛自己國傢,幫助敵人滅掉自己國傢,然後再做敵國的開國功勛。而馮道又恰恰總是拿出賣國傢利益來換取個人榮華富貴。罵馮道的話如滔滔江水,不舍晝夜,已經夠多瞭,這裡就省瞭吧。相關閱讀推薦:盤點:那些中國古代歷史上著名的“墻頭草”們中國古代“身份證”真實面貌:揭秘古人身份證中國古代最殘暴的軍隊:唐末真正吃人的黃巢部下歷史的另一面:古代中國為何世界先進反而挨打?古人的19種智謀:古代流傳最廣的19個智謀故事解密:古代三大農民起義領袖的巨大寶藏在哪

誰是三國政壇最牛不倒翁?小人物孫禮的傳奇人生

  一個小人物在三國職場的正確選擇  三國職場的最大變數當屬“分”與“合”,職場上的人隨著分與合的變化也要考慮自己的去與留。孫權之所以堅決要抗曹,其中很重要的一個因素就是魯肅在洗手間給他描繪瞭將來與老曹合夥後,他孫權的職場慘狀。  除瞭分與合,還有一個重要的職場變異形態,那就是“篡”。從漢到魏,從魏到晉,不隻是換老板,而且是換瞭老板層的血統,這裡影響到一大批職場員工的去與留,甚至生與死。隨波逐流的是大部分,大奸大忠的是小部分,記歷史的人本著簡要的原則,隨波逐流的就不記載瞭,大奸大忠的就寫下來留作借鑒。然而,從平民的歷史角度來看,大忠臣和大叛徒都是非常人,非比尋常,就是歷史的異類,他們不能反應歷史的常態,隨波逐流的那部分才是歷史的真相。這些真相有沒有記載呢?  有,三國職場上有這麼一個記載,一個在魏與晉之間自然轉移的小人物,他,要比那些大忠大奸真實,歷史,畢竟是由非大奸大忠這一類人構成的。  一個地位顯赫的小人物  這是一個三國舞臺上的小人物,說他是小人物,不是說他做人濫,也不是說他職務低,而是說他在歷史上的地位不咋的。鑒定是不是歷史大人物,不是光看官職的,雖然是平民百姓,做得驚天動地,也是大人物,例如專諸,不過一介小市民,能刺殺一國之君,以後他就成刺客的代言人瞭。雖然官職高,可是在史上沒其什麼作用,那也隻能是小人物,君不見幾千年來高官大僚一大堆,在當時混得人五人六,炙手可熱,可一過瞭那個時代,無非也是荒塚一堆草沒瞭。   這裡說的一個人物,叫孫禮,涿郡人。首先,他官職不低,當過魏國大將軍曹爽的秘書,還做過好幾個地方的太守。  他為人不濫,人品也不爛。有一年,當孫禮還是老百姓的時候,涿州大亂,孫禮在兵荒馬亂中把老娘丟瞭,幸虧同鄉馬臺幫他將老娘找回來瞭,孫禮為瞭表示自己的感激,把傢產全部變賣,送給馬臺。估計他在張貼尋人啟事的時候,說要重金相謝,如今人尋回來瞭,孫禮老老實實地兌現。這說明孫禮是個孝子,而且講信用。漢晉時期講究以孝治天下,按照這個標準,孫禮是個好公民。在那個時代,隻要一個人講孝順,人就不會濫到哪裡去。後來,馬臺犯法,而且犯的是死罪,正好碰在孫禮手裡。孫禮二話不說,居然把人放瞭,然後自己去自首。那個時代,講哥們義氣似乎也是可以減罪的,二人居然都減免死罪。不錯,孫禮這哥們講義氣。  孝、信和義都有瞭,忠呢?孫禮還是蠻有正義感的,尤其敢於為民請命。在他擔任尚書期間,魏明帝曹睿喜歡搞樓堂館所的建設,弄到瞭勞民傷財的地步。孫禮打瞭好些報告,要老板收手,曹睿也下瞭個文件:“認真聽取老孫的意見,遣散民工回傢搞農業生產。”紅頭文件下達瞭,工程卻還在繼續。原來是工程主管人李惠摸準瞭主子的意思,打瞭一個這樣的報告:“上級的意思堅決執行,但考慮到實際情況,請求延期一個月再遣散民工。”估計要趕著建獻禮工程吧。這才叫高明啦,既不違背表面上的原則,又應和上頭實際的意思。孫禮是個明白人,他摸熟瞭官場的這一套文化,於是幹脆單刀直入,親自跑到工程現場,宣講上面的意思:堅決貫徹中央的意思,工程就地停止,全體工程人員就地解散,“(孫)禮徑至作所,稱詔罷民。”  除瞭以上的先進事跡,孫禮還立過戰功,一次是提過一個正確的建議,沒有被采納;一次是在吳國軍隊的強攻面前,頂瞭一天。相關閱讀推薦:在《三國演義》中所忽視的歷史名將能臣大盤點如何評價三國時期薑維這個人?蜀漢最後名將三國謎案:劉備為何安排張飛去耒陽調查龐統三國妙策!龐統為何能說服劉備攻取劉璋的西川三國裡五位神童的悲慘命運:神童真是不易啊!分頁:1/3頁  上一頁123下一頁  好瞭,孫禮同志的先進事跡已經全部總結完畢,憑這些,他算一個大人物嗎?有大把先進事跡,並不等於你在歷史舞臺上的份量很重,歷史不是給先進工作者立傳的。然而,孫禮在《三國志》上卻有著不薄的一頁,粗略地計算字數,和關羽的傳記差不多長,比張飛黃忠馬超的要長得多;如果說《三國志》想要通過晉朝有關部門的審批,不得不貶低蜀漢政權的軍政人物,那麼看看關於魏國的記錄,也是如此,孫禮的篇幅絲毫不亞於上將張遼,徐晃等人。  唱歌得冠軍不能說明你唱得好,在史書上占瞭個大坑,不能說明你是個重量級人物,孫禮在歷史的舞臺上,如果和關羽張飛比,如果和張遼徐晃比,哎,還是別比瞭,因為沒有資格跟他們比,但是為什麼他有資格讓史傢為他碼那麼多字呢?  有些東西,似乎要在歷史成績單之外尋求。  兩次重要的政治表態  在孫禮一大堆先進事跡的夾縫中,我找到瞭兩條線索,一條比較簡略隱晦,一條則比較明顯。  我們看第一條。不知道是哪年哪月哪日,魏明帝曹睿去大石山打獵。這次經歷比較刺激,居然hight到瞭猛虎沖擊皇帝專車的地步,“虎趨乘輿”。我想,憑著國傢元首級別的保安工作,曹魏帝國猛將如林,健兒成群,老虎是挨不著曹睿的身子的,這種技術活是不用中央級別的幹部去操心。然而,孫禮並沒有放棄這次表演的好機會,他扔瞭馬鞭,下瞭馬,拿著劍朝著老虎直接沖上去,擺出你敢吃我領導,我跟你拼命的架勢,“投鞭下馬,欲奮劍斫虎”。大傢都知道孫禮作為一個文職幹部,一個有身份的朝廷官員,完全沒必要這樣做,也幫不上什麼忙,領導也看到瞭他很積極主動的表現,於是下詔書要孫幹部回到馬上去待著。   孫禮這種看似畫蛇添足的行為,其實也是抓住一個機會進行瞭忠誠表態,進行瞭一次立場表白,而且拿捏瞭火候:是在最關鍵最猝不及防的時候,很自然地反射出自己的忠誠,而不是經過精心包裝的。這是孫禮的高明之處。  如果這樣的表態隻有一次,那我們可能有理由相信,在那次遇虎事件中,孫禮的反應是自然的,無預謀的。然而,這樣的記錄又有一次,這次很明顯。  這是在曹傢漸漸走向式微,司馬懿正在蠢蠢欲動的時候。中原政權的官僚們又面臨著站隊的考驗,什麼時候表態,怎麼表態,都很講究。從相關記錄來看,孫禮似乎和司馬懿走得很近。孫幹部去冀州上任,和司馬懿進行瞭話別,司馬懿重點跟他提到瞭冀州地區清河、平原兩個縣爭地界的問題,問孫禮的意見,孫禮的態度是參考中央圖書館的相關地圖,司馬懿也贊同這一點。而當時的實權派人物,曹傢勢力的代表——曹爽,則主張根據實際情況進行劃界工作,原來的地圖不可用,“圖不可用,當參異同”。  圍繞著一個地方的劃界工作,司馬傢和曹傢進行瞭一場政治上的暗中較量。當時為瞭曹傢敢和猛虎較勁的孫禮,此時卻站在瞭司馬傢的立場。吊詭的是,司馬懿一直沒有出面,由孫禮在這個權力的角逐場上沖鋒陷陣。孫禮為瞭站隊,暫時付出瞭代價,被曹爽免職,並且獲五年有期徒刑。肯為瞭司馬傢坐牢,真夠義氣的瞭,司馬懿也應該打撈這位好兄弟,可能是這位仁兄在後面打點和攛掇,孫禮也沒有坐牢,在傢裡閑置瞭一年,又復出。史書的記載是,應廣大官員的強烈要求,孫禮再被啟用。我覺得,後面不排除司馬老大的努力。分頁:2/3頁  上一頁123下一頁  在這個基礎上,向司馬集團明確表態的時機到瞭。這一年,孫禮被外派並州當刺史,他特意向司馬懿來辭行。在此次見面中,孫禮表現出一副情緒很不穩定的神態,這似乎是表態的前奏。司馬懿似乎也把握好瞭火候,開始試探這位小兄弟的態度,問:“是嫌並州的官太小?還是為冀州分界的事氣惱呢?”孫禮終於爆發瞭,他的立場表白終於爆發瞭:“老大,都到這個時候瞭,你怎麼還不信任我呢?還問我這些瑣碎的無關立場的事呢?我計較的根本不是我個人的官職和待遇,我計較的是,在此國傢危難的時候,您老人傢怎麼還不站出來為國傢負責,怎麼還不擔當重任。您不出來,這個國傢,這個朝廷就完啦,我真心地難受,我是真心擁護您主持局面的。”說得簡練一點,就是:動手吧,我支持你。  為瞭證明自己的絕對忠誠,孫禮還加上瞭口味很重的表情動作:“因涕泣橫流。”一臉悲憤的樣子。真不知道九泉之下的曹睿看到這個當年為他敢和老虎拼的忠臣,此刻卻在司馬集團面前哭著鼻子效忠,會做何想。  司馬懿終於接納瞭孫禮的表態和忠心,他向這位新收納的弟兄表明瞭自己的政治意圖:別急,先忍一忍,“且止,忍不可忍。”   孫禮並沒有直接參加司馬懿後來的政變,但他及時的表態讓他取得瞭安全的地位,也能從政變中收割個人的利益。有時候不一定要參與,重要的是你站在哪一邊。  到如今,無法弄清楚當時的魏國集團有多少官員私下裡這樣向司馬集團政治表態,感謝史傢的春秋筆法,記錄瞭三國職場上這麼一副算不上光明正大,也算不上醜陋卑鄙,但很真實很實用的政治表態。  孫禮就是這樣的一個人,他算不上大忠,他一直衡量和取舍自己該效忠的對象;他算不上大奸,他那點小算計不會傷及到其他人,損害面很少。他隻是一個官僚,他做瞭他可以做的。他算不上智慧,也算不上陰險,但他聰明,他能在恰當時候,恰當地表態,保全瞭自己。說他投機取巧也不盡然,他盡職,他講究公道,既不委曲求全,也不落井下石,在手裡有拿得出成績的同時,也稍稍有一點油滑。  這不是最精彩的歷史,卻是最真實的歷史,真實的職場。孫禮的身上,有很多普通職員的影子,畢竟作為一個普通人,不要苛求他偉大,不要苛求他高尚,大忠大奸不是我們所能選擇的。分頁:3/3頁  上一頁123下一頁

揭秘國民黨的軍界不倒翁:蔣介石五虎將之顧祝同

  導讀:在蔣介石早年的得力幹將”五虎將”和”八大金剛”中,顧祝同是唯一到臺灣後晉升一級上將的,足見其在國民黨軍界的地位。顧祝同,字墨三,一級陸軍上將,是國民黨中央軍的”八大金剛”之一,也是蔣傢王朝的”五虎上將”之一,歷任戰區司令官、陸軍總司令、參謀總長等要職,去臺後曾任”國防”部長,是國民黨軍界常盛不衰的人物。  (一)  顧祝同,1891 年11 月22 日出生在江蘇省漣水縣城張傢巷,生於清末,長於亂世,先在私塾讀書,後入縣立高小求學,1910 年又考入江蘇省陸軍小學學習。辛亥革命一聲炮響,他受到革命潮流的鼓動,參加瞭革命軍,任陸軍第九師的排長。不久,南北和議妥協,革命失敗,他又返校繼續學習,並於1912 年夏畢業,同年加入瞭國民黨。1913

誰是國民黨軍界的不倒翁:蔣介石的五虎上將盤點

  導讀:蔣介石的軍事集團裡戰將如雲,內有五人能征善戰,屢被重用,人稱“五虎上將”:“幹將”陳誠、“忠將”顧祝同、“福將”劉峙、“飛將”蔣鼎文、“虎將”衛立煌。五人後來都擔任過戰區司令以上高職;劉峙曾任第五戰區司令長官、徐州“剿總”司令;顧祝同曾任第三戰區司令長官、陸軍總司令、參謀總長;蔣鼎文曾任第一戰區司令長官兼冀察戰區總司令;陳誠曾任第九戰區司令長官、中國遠征軍司令長官、參謀總長;衛立煌曾任第一戰區司令長官、中國遠征軍司令長官、東北“剿總”司令。  幹將陳誠  陳誠(1898年1月4日——1965年3月5日),字辭修,浙江省麗水市青田縣人,中華民國陸軍一級上將。一生歷任臺灣省政府主席,中華民國行政院長,中華民國副總統等職。陳誠主政臺灣期間,在民生、軍事、經濟各方面皆有政績,對穩定中華民國國民政府在臺統治作用甚大,臺灣民眾稱呼其為陳誠伯。陳誠是蔣介石的親信,也是自黃埔軍校成立後蔣介石執政的心腹之一,有小委員長之稱。中華民國國軍內部由陳誠領導的派系亦有土木系之稱。  陳誠在大陸情勢逆轉的關鍵時刻,整編來臺部隊、改革幣制、穩定金融、推行土地改革、規劃地方自治;是蔣中正以外的第二號人物,對臺灣社會與經濟具有深遠的影響。   陳誠對知識界人物頗為禮遇,向與胡適、蔣夢麟、梅貽琦、傅斯年、王世傑友善,並敢於重用不親近蔣中正或蔣不喜歡的人物。如1930年代,陳誠就曾拉攏反對蔣中正的人物,包括唐生智大將劉興與馮玉祥麾下的孫連仲;以及廣東的張發奎、薛嶽、吳奇偉等人。陳誠用人唯才,較不論籍貫、派系,隻要善戰,有才能,大都爭取其加入第18軍。而蔣中正亦放任陳誠重用曾反對自己的人,如陳誠禮遇張發奎,並曾言可讓張指揮其第18軍。  忠將顧祝同  顧祝同(1893.1.9—1987.1.17),中華民國陸軍一級上將,字墨三,江蘇省漣水縣人,保定陸軍軍官學校第六期步科畢業。辛亥革命爆發後,曾參加革命軍。後畢業於保定陸軍軍官學校。1921年冬,到桂林投奔孫中山,任粵軍許崇智部軍事教導隊區隊長。1925年參加東征後,歷任國民革命軍師長。1927年後,歷任第九軍軍長,第一軍軍長,第十六路軍總指揮,國民政府警衛軍軍長,國民黨四大中央執委,江蘇省政府主席,五省“剿匪”北路軍總司令,重慶行營主任,貴州綏靖主任、省府主席,西安行營主任等職。  抗戰時任第三戰區副司令長官,1941年發動皖南事變。抗戰勝利後任陸軍總司令,國防部參謀總長。去臺灣後任代國防部長,“總統府”戰略顧問等職。1987年1月17日在臺北逝世,享年94歲。相關閱讀推薦:行刺蔣介石的王牌女諜南造雲子 南造雲子怎麼死的宋美齡往蔣介石棺材放瞭哪四本書?解密蔣介石葬禮蔣介石與希特勒的恩怨情仇:從親密合作到斷交宣戰雷人的歷史:曾在共產國際中最高地位是蔣介石?蔣介石寵臣胡宗南:一生未曾暴露身份的地下黨員蔣百裡和蔣介石的恩怨:蔣介石為何想殺又不敢殺分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  福將劉峙  劉峙(1892年6月30日-1971年1月5日),字經扶,江西吉安人。畢業於保定陸軍軍官學校,國民革命軍陸軍二級上將,歷任黃埔軍校教官,河南省政府主席,參與北伐、中原大戰等多場戰事,甚為得到蔣介石賞識。抗戰時曾任第一戰區第二集團軍司令,第五戰區司令。1948年被任為徐州剿共總司令,被解放軍全線擊敗。1954年到臺灣,至1971年病逝。民國江西五上將之一,素有北伐中的“福將”、中原大戰中的“常勝將軍”、抗日戰爭中的“長腿將軍”和國共內戰中的“敗將”之稱。  飛將蔣鼎文  蔣鼎文(1895-1974),字銘三,浙江省諸暨人。國民黨“雙料”高級將領,在國民黨軍隊內部,他不僅被稱為蔣介石的“五虎上將” 之一,而且還被稱為是何應欽的“四大金剛”之一。早年畢業於浙江陸軍講武學堂。曾參加討伐陳炯明、北伐戰爭、蔣桂戰爭、蔣馮閻戰爭,第三、第五次對中共 “圍剿” ,並參與過鎮壓福建事變。抗日戰爭期間,歷任第4集團軍總司令、西安行營主任和第十、第一戰區司令長官。1944年,帶領的部隊在豫中會戰中輕易被日軍擊敗,引咎辭職。1949年3月去臺灣,任東南區點編委員會主任委員,總統府國策顧問等職。

軍統不倒翁鄭介民:特務系統唯一一個上將

  諜報奇才鄭介民  鄭介民,海南文昌人,原名庭炳,字耀全,號傑夫。1897年9月11日生於一個破落地主傢庭,1924年考入黃埔軍校步科第二期,曾參與組織孫文主義學會。1925年人蘇聯莫斯科中山大學,學習政治經濟。1927年回國,人陸軍大學將宮班第三期。畢業後,在蔣介石侍從室做情報工作。鄭雖是海南人。卻體格魁梧。面孔黝黑,與北方人頗似,常愛穿掛滿勛標的筆挺軍服,神氣十足,乍一看去,儼然是一員正式軍官。鄭最初在南京從事情報活動時,並沒有什麼特殊表現,隻是在一些同學同鄉方面搜集一點情報。但沒有多久,在蔣介石和桂系軍閥鬥爭中,他卻大顯身手,一鳴驚人。  分化桂系 替蔣除患  1928年冬,張學良在東北“易幟”以後,蔣介石的天下表面上算是得到瞭“統一”,但新桂系的勢力卻從廣西經武漢直到華北,分去瞭他不少的地盤。蔣介石對此很不甘心。時刻想拔去這個眼中釘。  鄭介民雖是一小小侍從,卻最善察言觀色,他揣摩瞭蔣的心思後,向自己的上司王柏齡透露瞭他與李宗仁的兄弟李宗義在蘇聯中山大學是同學且私交甚好的關系,並自告奮勇,請求去武漢做分化桂系的工作。王柏齡將此事匯報給蔣介石後,蔣非常重視,親自對鄭面授機宜,命他即刻動身去武漢。  鄭從南京悄悄溜到武漢後,假裝失業,故意住在一傢小客棧,做出一窮困潦倒的樣子去第四集團軍總司令部求見李宗義。當時四集團軍總部的軍官們習慣稱李宗仁為“老總”,稱李宗義為“二總”,在總司令部內一向受到各方面的尊重。李宗義當時見到鄭介民落魄的樣子,馬上答應收留他;第二天再去小客棧看鄭時,更毫不懷疑,完全相信瞭他編造的假話,要他立即搬進總司令部和自己同住一室。李宗義隨後帶他去見瞭李宗仁和總司令部的許多主管人員,並常常陪他出去玩。這時總部一些想討好“二總”的人,對鄭介民也特別巴結,他便慢慢開始活動起來。首先把李宗仁部的兵力部署和裝備等弄清楚之後,又把總司令部和各方聯絡的密電本偷拍成照片後再送回去。當時李宗仁總部的一些機要人員,一是麻痹大意,二是受瞭鄭介民的賄賂,所以鄭在武漢很短時間內就摸清瞭第四集團軍全部情況。   王柏齡把鄭得到的情況不斷向蔣介石匯報後,蔣十分高興;又叫王柏齡通知鄭介民抓緊分化、離間桂系將領。鄭一方面派人散佈“當權發財的是湖北人,打仗拼命的卻是廣西人”等挑撥離間的話,加深鄂、桂兩派之間的矛盾;另一方面派人拉攏一些桂系中的湖北將領,向他們提出“鄂人治鄂”的口號,桂系中的鄂籍將領胡宗鐸、陶鈞等都極力贊同,他們更盡力去爭奪地方上的權力。這樣一來,許多桂籍將領便大為不滿,鄭又借機擴大他們之間的矛盾。  當蔣介石的陰謀佈置逐漸完成的時候,李宗仁還沒有察覺到他的基本力量已在內部發生瞭變化。1929年,他還想擴大地盤,與蔣介石平分天下,暗中企圖把桂系勢力從廣西到華中、華北聯成一片。蔣介石卻不動聲色,暗中積極做好準備,隻等機會下手。  1929年初,李宗仁不經過南京國民黨中央政治會議的批準,直接以武漢政治分會名義免去親蔣的魯滌平湖南省主席職務,任命何鍵為湖南省主席。這時,何鍵先接受李的任命,後又向蔣去請示,蔣介石認為消滅桂系的時機到瞭,便於1929年3月21日將李濟深軟禁於南京湯山,公開宣佈:李宗仁不服從中央。免去李宗仁的一切職務。李宗仁和白崇禧當即通電反蔣,蔣師出有名,調集大軍圍攻桂系軍隊,並親自從南京趕到九江指揮。  這時,早被蔣介石分化瞭的桂系部隊一槍不發,率部退往平漢路花園一帶。胡宗鐸、陶鈞亦通電下野率部退往沙市、宜昌一帶,其它桂軍亦紛紛退出武漢,桂系在湖北的十多萬人一下子土崩瓦解,蔣介石毫不費力奪取瞭武漢。當時正在上海治療眼病的李宗仁,完全沒有料到會這麼快就失敗,他從上海經香港轉回廣西,還準備收拾殘部與馮玉祥合作共同反蔣。通電發出不久,蔣又指使廣東的陳濟棠部進占廣西,李宗仁和白崇禧不得不逃往香港。  桂系問題迅速解決之後,鄭介民即回南京向蔣介石復命,蔣接見他的時候,緊緊握著他的手,連聲稱贊他的工作做得好。鄭又趁此機會當場把蔣介石給他的一筆未用完的巨額特別活動費的存折交還,更加受到瞭蔣的稱贊。從此,初顯諜報天賦的鄭介民,深得蔣介石的重用,扶搖直上飛黃騰達。  潛心鉆研 諜報精英  德意考察 強化軍統特務機構1934年春,蔣介石為瞭效法希特勒和墨索裡尼的法西斯獨裁統治,決心挑選一批人去學習,鄭介民也被選中瞭。當年夏天,鄭介民和潘佑強、杜心如、滕傑等一行7人以軍事考察團的名義前往歐洲考察,實際上主要是去德、意兩國。蔣介石給他們的任務,一是學習法西斯統治人民和反共防共的辦法;二是發展復興社在歐洲的組織。他們先後到瞭德、意、英、法、奧、瑞士等國,對德、意兩個獨裁統治集團各方面都作瞭研究。鄭借此搜集瞭不少特務工作方面的材料。  德國之行,使鄭介民加深瞭對法西斯獨裁統治的瞭解。他對希特勒佩服得五體投地,在德國時曾多次請求晉謁,幾番周折,才被允許接見。希特勒在召見這些不遠萬裡而來向他致敬的徒子徒孫時,態度非常傲慢,但他們卻以能見到“元首”一面而感到心滿意足,均認為不虛此行。在意大利時,據說墨索裡尼接見他們時態度比希特勒要好得多,對他們曾加以勉勵。回國以後。鄭介民常以曾見到過這兩個“法西斯老祖宗”而認為無上光榮。相關閱讀推薦:唐縱:到底為什麼他能夠壓制戴笠成為軍統正局長戴笠:君乘車我戴笠的小混混如何成為一代諜王揭秘戴笠最寵愛的民國美人陳華:因何說戴笠是自殺臥底美人奪命:揭開特務之王戴笠機毀人亡之謎 汪靜之披露:鬱達夫妻子王映霞曾為戴笠墮胎?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  1935年春夏間,鄭介民等人由歐洲回來後。蔣介石曾抽出不少時間聽取他們的口頭報告,並看瞭他們長篇大論的文字報告,興趣異常濃厚。戴笠也不斷找鄭問長問短,請他到特務處做報告,他立刻成瞭最受歡迎的大忙人。  最初戴笠對特務處的工作究竟應當怎樣做提不出一套完整的辦法,鄭這次考察對他有很大的幫助。當時特務處改組為軍委會調查統計局第二處,軍統局所搞的種種活動,不少是通過鄭的這次考察和唐縱在德國任國民政府駐德大使館副武官時所學到的一套搞起來的。像通過特務組織去控制交通和通訊,監督無線電臺和收音機及幹擾廣播,派特務滲入機關、工廠、學校,加強警察機構等等的措施,都借鑒瞭德國的經驗,並在以後的反共工作中起過作用。  鄭回國不久,便被蔣介石提升一級,任命為參謀本部第二廳第五處少將處長。  讓魏菲爾嘆服鄭做情報工作時,愛分析形勢,研究戰略、戰局,在一些重大的軍事戰略問題上往往有深刻的分析和獨到的見解,這也是他多年情報工作積累的經驗。太平洋戰爭爆發後,中國抗戰進入瞭由孤軍奮戰走向聯盟的時期。1942年1月,西南太平洋盟軍總司令英國上將魏菲爾在新加坡召開同盟國軍事會議,商討保衛新加坡的計劃,蔣介 石除瞭派杜聿明等前往參加外,還派鄭介民擔任有關方面的聯絡。鄭去瞭之後,不但沒有受到魏菲爾的重視,連當時新加坡英軍總司令對他也很冷淡。他隻是和魏菲爾總部的一些高級幕僚人員有所接觸,並沒有正式參加這次會議。一向非常驕傲的魏菲爾在這次會議上堅決表示,隻要縮短防線,集中兵力,確保新加坡是決無問題的。鄭介民卻向魏總部的幕僚人員提出瞭他的不同意見。他認為新加坡孤懸海外,遠離英、美,資源不足,兵力不夠,無法防守,不如集中力量堅守印度尼西亞,使之成為西南太平洋盟軍的反攻基地,堅守印尼比堅守新加坡要有把握。當時他的這些言論完全沒有受到魏菲爾的註意。  鄭從新加坡回到重慶,又把這一意見向蔣介石提出,蔣對他的話相當信任,曾正式轉達魏菲爾,也同樣沒有被采納。此後不到半個月。日軍便集結大量海陸空軍猛攻新加坡。這個為英國經營多年、斥資達6000萬英鎊建成的所謂遠東第一巨港,雖有6萬多名防守的英軍。卻隻用瞭十多天時間,於1942年2月被日軍攻陷,魏菲爾倉惶率領總部人員逃往荷印爪哇。   這時,不僅蔣介石和在重慶聽到過鄭意見的人,認為鄭果然“料事如神”,連魏菲爾在致電蔣介石的時候,也有悔不聽鄭言而遭此慘敗的表示。蔣再度派鄭去爪哇與魏聯絡時,魏菲爾的態度便與以前完全不同,親自去機場迎接他。但不出一個月,爪哇也被日軍占領。魏菲爾隻身乘飛機逃往印度,防守印尼的幾萬英軍和魏菲爾總部軍官都成為日軍的俘虜。  神機妙算預言盟軍登陸蔣介石認為鄭在和盟軍打交道時很有一套辦法,便又指定他參加在重慶舉行的中美聯合參謀會議。當時任中國戰區參謀長兼美軍駐華總司令的魏德邁對鄭的印象也相當好。1944年夏,鄭介民和魏德邁總部的一些美軍將領們談話,大傢預測開辟第二戰場的時間。有的美軍將領說是在今年,有的說是明年。當問到鄭介民的看法,鄭說:“可能在今年6月初。”於是,多數美軍將領都哄堂大笑,認為絕對不可能。  誰知,隔瞭不久,盟軍果然在6月6日那天從法國諾曼底登陸。許多聽到過鄭那次談話的美國軍官立刻想起他事前說的日期完全正確,不由得從心底欽佩他,居然能這麼準確地計算出盟軍登陸的日期。魏德邁聽到這些話以後,當面稱贊他神機妙算。  原來,鄭介民對第二戰場開辟的時間的確是有研究的,他是從整個戰局的進展來分析的。他認為,第二戰場的開辟已不能再推遲,因為蘇聯難於再堅持,一再要求盟軍支援,而盟軍的一切準備工作已經就緒。至於日期的確定,他是根據英倫海峽每年6月初天明前漲潮最大。在那幾天登陸最適合。如果錯過瞭時機,那在冬天來臨之前,盟軍就不可能有如此充裕的時間實施登陸瞭。  蔣介石知道這件事後,不由得稱贊鄭:“料事如神,是一個既有政治頭腦又有科學訓練的軍事謀略傢和軍事理論傢。”這種贊譽代表著他在蔣心中的地位與日俱增。  諜報奇才潛心著書鄭畢業於黃埔軍校,卻一直悔恨自己沒有帶兵打過仗,“武”的氣味還差一些,一面又醉心於想當一個“儒將”。他戰略眼光精確長遠,又具研究精神,著述甚豐。幾年間,他從軍統局與第二廳檔案中搜集瞭不少材料,先後編寫瞭《軍事情報學》、《諜報勤務教范草案》、《遊擊戰術之研究》、《諜報勤務》、《軍事情報學》、《中日戰爭太平洋列強政略的判斷》、《抗戰期中對共產黨的對策》、《蘇俄現階段的國傢戰略》等書。著作問世後,很多國民黨內的官員都佩服他的學養深厚,不愧為情報權威。蔣介石對他這種鉆研精神很是贊賞,不僅予以明令表揚,還授給他一枚“積學勛章”。  1946年3月17日,戴笠因飛機失事身亡,鄭繼任軍統局局長,10月,軍統局改為國防部保密局,他仍任局長,並兼任國防部第二廳廳長。為配合蔣介石發動內戰,鄭全力以赴進行反共特務活動。他指使特務先後在北平、上海等地破獲中共地下電臺,逮捕殺害瞭不少中共地下工作者。翌年底,升任國防部常務次長,主管國際物資,主要負責聯絡美援。1949年10月廣州解放前,他還在美國請求軍援,無功而返。1950年初鄭介民去臺灣,此後歷任“國防部參謀次長”、“大陸工作處處長”、“總統府”戰略顧問、“國傢安全局局長”,1956年晉升為“二級上將”。鄭在臺灣,曾主持派遣特務竄至大陸進行暗殺爆破、策動暴動與刺探情報等各種顛覆活動,深得蔣介石父子的信任。1959年12月11日,鄭介民因心臟病復發在臺北傢中去世,終年62歲。蔣介石曾兩次到殯儀館吊唁,並親臨祭奠。12月15日蔣介石發佈“褒揚令”,追晉鄭介民為陸軍一級上將,使鄭成為國民黨特務系統中軍銜最高的人分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

歷經四朝八姓十一帝的超級宰相:亂世不倒翁馮道

  輔佐瞭4朝8姓11位皇帝的官場不倒翁馮道,是古往今來爭議最大的宰相,他被司馬光稱為奸臣之尤,也被歐陽修罵作沒有廉恥,當代文史大傢范文瀾對其亦頗有微詞。但不貪污受賄、不乘人之危搞女人的馮道,也從不乏力挺者,如蘇東坡、南懷瑾、葛劍雄等。  古人有雲,一臣不事二主,而這個被稱為“亂世不倒翁”的馮道,卻在河南伺瞭4朝,8姓,11位君主,可謂是“流水的皇帝,鐵打的宰輔”。  馮道什麼時候“出道”的呢?唐朝末年。  大唐盛世,歌舞升平,但唐朝滅亡之後,中國北方先後經歷瞭後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個朝代,都城基本在洛陽和開封之間轉悠,這五個朝代歷時84年,史稱“五代”。時局動蕩,社會不安,政治上的“一把手”經常變換,馮道就生活在那個年代。  國學大師錢穆指出,中國古代最無恥的時期就是唐末的五代。確實,五代是一個紛亂的時代,在這亂哄哄的氛圍中,各色人等都容易顯示其本色。我們都知道,五代時期出瞭一個臭名昭著的“兒皇帝”石敬塘,而這裡我們要看的是那個歷事五代而不倒的官場不倒翁馮道。   馮道也曾艱苦樸素,為民說話  在中國古代歷史上,確實存在著一批“明君”、“賢相”,確實有很多正直的官吏在為民請命,在憂國憂民,確實有很多封建士大夫為國傢的安定、社會的發展而嘔心瀝血,甚至殞身不恤;但無可否認,也確實存在著一批不辨是非、瞭無廉恥,不管誰當皇帝,隻求有官可做的無恥之徒。這些人有時也能做一些好事,但從本質上講,其人格是卑微的,是絕不足以效法的。  馮道的出現確實是中國仕宦史上的一個奇跡。  仔細讀《五代史·馮道傳》、《新五代史》及《資治通鑒》中的有關篇章,馮道這個官場不倒翁的形象就會栩栩如生地展現在我們的面前。  馮道,字可道,瀛州景城(今河北省交河縣東北)人,生於唐僖宗中和二年(882年)。據記載,馮道早先一邊耕種土地,一邊讀書學習,其傢庭可能是一個自給自足的小康之傢。馮道幼時性格純厚,善寫文章,不以穿破衣服、吃粗食為恥。據查,他的祖先沒有一個縣令以上的官員,在當時的歷史情景中,馮道以這樣的傢庭出身而想躋身官場,其難度是可想而知的。  唐末軍閥割據,戰亂頻仍,李克用割據晉陽,獨霸一方。從歐陽修的《五代史伶官傳序》裡可以知道,李克用是一個有著雄才大略的人,其子李存勖在滅梁前期,也還頗有作為。也許是因為馮道看到瞭這一點,才投奔瞭李存勖,以圖前程。相關閱讀推薦:中國歷史上最著名的十三位宰相:誰堪稱第一宰相!揭秘唐朝宦官掌權原因:宰相皇後都不如傢奴放心揭秘助秦始皇統一六國的神秘宰相:韓非子怎麼死的八十多歲乞討餓死的明朝宰相嚴嵩:細數嚴嵩十大罪中國歷史上唯一的“十朝元老”是誰?馮道官場術分頁:1/4頁  上一頁1234下一頁  此前,馮道在離傢鄉較近的幽州做小吏。當時,幽州軍閥劉守光以兇殘聞名,即使對屬下也是一言不合,即加誅戮,甚至在殺人之後,還叫人“割其肉而生啖之”。一次,劉守光要攻打易、定二州,馮道卻敢勸阻,結果惹怒瞭劉守光,幾被殺死,經人說情,被押在獄中。由此可見,當時的馮道還是較為正直的。後來馮道經人幫助,逃奔太原,投在晉大將張承業的門下。不久,經張承業的推薦,馮道成瞭李存勖的親信。從此,馮道踏上瞭仕途。  馮道起初擔任晉王府書記,負責起草收發各種政令文告和軍事信函。不久,李存勖看到朱溫的後梁政權越加腐敗,就準備滅掉後梁。晉王和後梁的軍隊在黃河兩岸對峙,戰鬥打得十分殘酷,馮道身為李存勖的親信,卻能以身作則,過簡樸的生活。據記載,在軍中,他蓋瞭一個小小的茅草屋,連床席都沒有,隻睡在一束幹草之上。  馮道還善於處理君臣之間的糾紛。在消滅後梁的軍隊時,晉王的軍餉十分匱乏,因為陪李存勖吃飯的將領太多,主管人員弄不來那麼多供應,十分為難。大將郭崇韜對李存勖說:“供應緊張,能不能少幾個陪著吃飯的人?”李存勖發火說:“我想為那些替我賣命的人弄頓食吃都不成,哪裡還能當主帥呢?”郭崇韜嚇得不敢作聲,馮道在一邊說:“糧餉供應確實困難,郭崇韜這麼說,也是對大王的一片忠心啊!”這場風波就此消弭。   但李存勖滅掉後梁建立後唐以後,隻重視那些名門貴族出身的人,馮道職位不高,徒步回傢奔喪。直到李存勖被殺後,明宗鑒於前朝教訓,重用有文才的人,想以文治國,馮道這才被任命為宰相,真正發跡。  在馮道當宰相的七年間,應該說做瞭一些好事。一天,明宗問臣下年景如何,臣下們大多說瞭些粉飾太平的話,但馮道卻給明宗講瞭一個故事。馮道說:“我當年奉命公幹,途經井陘。我早就聽說井陘是個很難走的地方,人馬到瞭那裡,多發生被絆倒摔傷的事。因此我十分小心,沒有摔倒。沒想到到瞭平地,卻差點摔死,我這才明白要處處小心,時時提防。我的事雖小,卻可以用來比喻大的事情,望陛下不要以為五谷豐登、河清海晏就可以高枕無憂瞭。要兢兢業業,不要放縱享樂,這是我們臣下所希望的呀!”又有一次,明宗問馮道:“天下百姓的日子怎麼樣?”馮道趁機進言說:“唐朝有位叫聶夷中的詩人,寫瞭一首《傷田詩》:‘二月賣新絲,五月糶秋谷,醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。我願帝王心,化作光明燭,不照綺羅宴,偏照逃亡屋’。”明宗聽後,連說好詩,並命人抄錄,經常誦習。  為做官而做官,正直向上之氣盡失  明宗去世以後,他的兒子李從厚即位。從此以後,馮道就喪盡瞭正直向上之氣,一味地為做官而做官瞭。李從厚即位不到四個月,同宗李從珂即興兵來伐,要奪取帝位。李從厚得到消息後,連臣下也來不及告訴,就慌忙跑到自己的姨夫石敬塘的軍中。第二天早上,馮道及諸大臣來到朝堂,找不到皇帝,才知道李從珂兵變,並率兵往京城趕來。馮道這時的做法真是一反常態,極其出人意料。他本是明宗一手提拔,從寒微之族被任命為宰相,按常理說,此時正是他報答明宗大恩的時候,況且李從珂起兵實屬大逆不道。但馮道沒有考慮這些,他認為李從珂勢大,而李從厚尚未掌握實權,在權衡瞭利弊之後,他決定率領百官迎接李從珂。分頁:2/4頁  上一頁1234下一頁  馮道身為宰相,又兼一些官吏為他所親手提拔,他一倡議堅持,多數人也不好說什麼。雖然有中書舍人盧導等人抗議,但大多數人無奈,隻得跟馮道一起到洛陽郊外去列隊迎接李從珂,並獻上瞭勸進文書。就這樣,馮道由前朝的元老重臣搖身一變,又成瞭新朝的開國功臣。但李從珂對他不放心,把他放到外地任官,後來才把他調回京中,給瞭他一個沒有多大實權的司空之職。  不久,石敬塘同李從珂發生瞭沖突,石敬塘想借恢復明宗的旗號打倒李從珂。但石敬塘兵力很單簿,不能同李從珂抗衡。為瞭奪取帝位,石敬塘也不顧一切,竟派使者赴契丹向契丹主耶律德光求援,並許下三個條件,事成之後,一是向契丹稱臣,二是石敬塘向耶律德光稱兒子,三是割讓雁門關以北諸州給契丹。耶律德光正想插手中原,石敬塘主動去求,正合其意,便約定等中秋以後傾國赴援。在契丹人的支持下,石敬塘打敗瞭李從珂,做瞭中國歷史上臭名昭著的“兒皇帝”。  石敬塘以恢復明宗為號召,在當皇帝後,就把原明宗朝的官吏大多復瞭職。也許是因為馮道未受李從珂重用的緣故,馮道也被任命為宰相。   石敬塘當皇帝後的第一件大事,就是實現對耶律德光許下的諾言,而自稱“兒皇帝”一事,實在是說不出口。據載,寫這道詔書的官吏當時是“色變手戰”,乃至於“泣下”,可見這是奇恥大辱。至於派人去契丹當冊禮使,更是一個既要忍辱負重,又要冒生命危險的事。石敬塘想派宰相馮道去,一是顯得鄭重,二是馮道較為老練。但石敬塘很為難,恐怕馮道拒絕。誰知馮道居然答應瞭。其實,石敬塘哪裡知道馮道的心思。馮道十分清楚,隻有把耶律德光這個“爸爸皇帝”籠絡好瞭,“兒皇帝”也才好對付。從這一點看,馮道對於長保富貴的確算得上有膽有識。  馮道在契丹被阻留瞭兩個多月,耶律德光覺得這個老頭實在忠誠可靠,才決定放他回去。誰知馮道還不願回去,他多次上表,表示對耶律德光的忠誠,想留在契丹。越是這樣,耶律德光就越覺得應當讓他回去,好讓他在石敬塘那裡為自己辦事。經過多次反復,馮道這才顯出一副依依不舍的樣子,在路上走走停停,走瞭兩個多月,才出契丹的國境。他的隨從不解地問他:“能活著回來,恨不得插翅而飛,您為什麼要走得這麼慢呢?”馮道說:“一旦走快,就顯出逃跑的樣子。即使走得再快,契丹的快馬也能追上,那有什麼用呢?反不如慢慢而行!”隨從人員這才佩服馮道的深謀遠慮。  這趟出差回來,馮道可真的風光瞭,甚至連石敬塘都得巴結他。石敬塘讓馮道手掌兵權,“事無巨細,悉以歸之”,不久又加馮道為“魯國公”,終石敬塘一朝,石敬塘對馮道是“寵無與為比”。  石敬塘的後晉政權隻維持瞭十年多就完蛋瞭。後晉出帝開運三年,耶律德光率三十萬軍隊南下,占領瞭汴京。馮道大概覺得契丹人可以穩坐中原江山,就主動來投靠耶律德光。馮道滿以為耶律德光會熱烈歡迎,沒想到北方夷狄不懂中原的人情世故,耶律德光一見馮道,就指責他輔佐後晉的策略不對。這可把馮道嚇壞瞭,趕緊改換策略。耶律德光問:“你為什麼要來朝見我呢?”馮道說:“我既無兵又無城,怎敢不來呢?”又問:“你這老頭是個什麼樣的人?”答曰:“是個又憨又傻無德無才的糟老頭!”馮道的態度弄得耶律德光哭笑不得,就沒有難為他。由於馮道善於逢迎,耶律德光慢慢地相信並喜歡上瞭馮道,讓他當瞭遼王朝的“太傅”。分頁:3/4頁  上一頁1234下一頁  契丹人十分殘暴,三十萬大軍,無正常的軍需渠道,隻靠剽掠為生,因而激起瞭廣大人民的強烈反抗。大概連馮道也看出契丹人如此下去長久不瞭,就開始為自己的後路著想。他想方設法地保護瞭一批投降契丹的漢族地方,為自己日後的仕途留下瞭退路。他這種做法,以至連歐陽修都認為“契丹不夷滅中國之人者,賴(馮)道一言之善也”。  在人民的反抗之下,契丹人被迫撤回,石敬塘的大將劉知遠趁機建立瞭後漢政權。劉知遠一方面想安定人心,籠絡勢力,一方面馮道也因保護別人而得贊譽,馮道被拜為太師。  隨時準備投靠新主子,想在下一個朝代繼續當官  五代時期的政權更迭,真如走馬燈一般,令人眼花繚亂。劉知遠的後漢政權剛剛建立四年,郭威就扯旗造反,帶兵攻入汴京。這時候的馮道,又故伎重施,準備率百官迎接郭威。他做瞭後唐明宗的七年宰相,尚且不念舊恩,何況隻做瞭不到四年的後漢太師,更是不足掛齒。  於是,他率百官迎郭威進汴京,當上瞭郭威所建的後周政權的宰相,並主動請纓,用欺騙的手法收服瞭劉贇,為後漢的穩固立瞭大功。   但沒過幾年,郭威病死,郭威的義子柴榮繼位為周世宗。割據一方的後漢宗族劉崇勾結契丹,企圖一舉推翻後周政權。根據馮道半個世紀的經驗,此次後周是保不住瞭,肯定又得改朝換代,自己雖已近茍延殘喘之年,還是要保住官位爵祿。  柴榮當時隻有34歲,年紀不大,卻很有膽識氣魄。當劉崇、契丹聯軍襲來時,一般大臣都認為皇帝新喪,人心易搖,不可輕動,但柴榮卻一定要親征。別人見柴榮意志堅定,便願隨出征,不再多說,隻有馮道在一邊冷嘲熱諷地“固爭”,下面的對話很能刻畫出馮道的心態。柴榮說:“過去唐太宗征戰,都是親自出征,難道我就不能學學他嗎?”馮道說:“不知陛下是不是唐太宗。”柴榮又說:“以我兵力之強,出擊劉崇、契丹聯軍,猶如以山壓卵,如何不勝?”馮道說:“陛下能為山嗎?”這些莫名其妙的話說得柴榮大怒,他私下裡對人說:“馮道太看不起我瞭!”  其實,馮道倒不是看不起柴榮,而是在為自己在下一個什麼朝代做官留下一條後路,弄一點投靠新主子的資本。  誰知柴榮還真不怕邪,親率軍隊,於高平之戰中大敗劉崇、契丹聯軍。就在柴榮凱旋之時,馮道對在下一個王朝做官失去瞭信心。高平之戰的勝利終於送瞭他的老命。  馮道死在自己的傢裡,死後無哀榮,身後境況淒涼。他一生度過瞭73個年頭,是封建官場的不倒翁,也是一個“長樂老”。  在任後漢宰相時,馮道作一篇《長樂老自敘》,這是中國封建官場上的無恥宣言。在這一宣言裡,馮道把自己的覆歷表填得一清二楚,洋洋得意地羅列自己的歷任官職及封號,甚至還包括契丹政權授予他的“偽官”,可謂有實事求是的精神瞭!分頁:4/4頁  上一頁234下一頁

“官場不倒翁”馮道:一生侍奉五朝十三帝

  馮道一生曾侍奉五朝、八姓(八個傢族)、十三帝,前後為官四十多年,拜相二十餘年,而且官越做越大,爵越封越高,上耀祖宗,下蔭子弟,人稱“官場不倒翁”。  歷史上,多數人對馮道這個人非常不齒,史料中每每提到他,往往都隻有負面的評價。宋代的歐陽修曾在《新五代史》中罵馮道“不知廉恥為何物”。司馬光在《資治通鑒》裡也說他“乃奸臣之尤”。然而在近代民主思想傳入中國後,有些歷史學傢對馮道做出瞭不同的評價,如南懷瑾、樊樹志等,認為馮道“見風使舵”的行為在動亂的五代十國中,無論是對於歷史的發展,還是文化的保留,都是功大於過。  那麼,馮道到底是怎樣一個人,究竟是有道還是無道呢?  馮道一生曾侍奉五朝、八姓(八個傢族)、十三帝,前後為官四十多年,拜相二十餘年,而且官越做越大,爵越封越高,上耀祖宗,下蔭子弟,人稱“官場不倒翁”。  說他無道,大抵有兩點原因。首先,認為他沒有政治道德,所謂“有奶便是娘”,不忠不義,沒有一點兒中國古代讀書人的氣節。其次,是他對契丹卑躬屈膝的態度。石敬瑭曾派馮道出使遼國,以表示對父皇帝的尊敬,馮道毫不猶豫,說:“陛下受北朝恩,臣受陛下恩,有何不可?”契丹主讓他留下時,他又不肯義正詞嚴地直接拒絕,還稱“南朝為子,北朝為父”。分明一臉奴才相!  按照如此標準來看,馮道的確是個不折不扣的大奸臣。然而事實真的如此嗎?我們不妨結合史實分析一下。馮道曾多朝為官,是個經驗老到的政客,如果按照我國古代正統思想來看,他的確不忠不義,喪盡瞭讀書人的氣節。但是單單這樣看未免忽視瞭客觀歷史條件:那是一個異常動亂的年代,短短的八十餘年,皇帝不知道換瞭多少個,而且都是邊疆的少數民族。當時就相當於由外國人統治中國,他一個中國人,是否應該“忠”?如果應該,在朝代的頻繁更迭中,在一個比一個殘暴昏庸的皇帝中,他要選擇哪一個作為“忠”的對象?反過來看,無論哪個朝代的君主都請他去做官,更證明他實實在在是個好官,是肯為老百姓做事的人,在這八十年的大亂裡,他“不忠”為百姓帶來的好處該是遠多於他“忠”帶來的好處的。再說契丹一事:首先,他不曾參與石敬瑭“割讓燕雲十六州”的賣國勾當,和石敬瑭那樣的賣國賊是有本質區別的。其次,無論他嘴上怎樣說,心裡還是非常不想留在契丹的,他的恭維不過是韜光養晦的一種手段。後來遼主耶律德光入開封,任他為太傅,使得他能夠在暗中保護中原人士,也在一定程度上緩解瞭契丹的殘暴統治,在復雜的形勢下減輕瞭契丹入侵帶來的破壞。  馮道一生曾侍奉五朝、八姓(八個傢族)、十三帝,前後為官四十多年,拜相二十餘年,而且官越做越大,爵越封越高,上耀祖宗,下蔭子弟,人稱“官場不倒翁”。分頁:1/3頁  上一頁123下一頁  歷史上,多數人對馮道這個人非常不齒,史料中每每提到他,往往都隻有負面的評價。宋代的歐陽修曾在《新五代史》中罵馮道“不知廉恥為何物”。司馬光在《資治通鑒》裡也說他“乃奸臣之尤”。然而在近代民主思想傳入中國後,有些歷史學傢對馮道做出瞭不同的評價,如南懷瑾、樊樹志等,認為馮道“見風使舵”的行為在動亂的五代十國中,無論是對於歷史的發展,還是文化的保留,都是功大於過。  那麼,馮道到底是怎樣一個人,究竟是有道還是無道呢?  馮道一生曾侍奉五朝、八姓(八個傢族)、十三帝,前後為官四十多年,拜相二十餘年,而且官越做越大,爵越封越高,上耀祖宗,下蔭子弟,人稱“官場不倒翁”。  說他無道,大抵有兩點原因。首先,認為他沒有政治道德,所謂“有奶便是娘”,不忠不義,沒有一點兒中國古代讀書人的氣節。其次,是他對契丹卑躬屈膝的態度。石敬瑭曾派馮道出使遼國,以表示對父皇帝的尊敬,馮道毫不猶豫,說:“陛下受北朝恩,臣受陛下恩,有何不可?”契丹主讓他留下時,他又不肯義正詞嚴地直接拒絕,還稱“南朝為子,北朝為父”。分明一臉奴才相!  按照如此標準來看,馮道的確是個不折不扣的大奸臣。然而事實真的如此嗎?我們不妨結合史實分析一下。馮道曾多朝為官,是個經驗老到的政客,如果按照我國古代正統思想來看,他的確不忠不義,喪盡瞭讀書人的氣節。但是單單這樣看未免忽視瞭客觀歷史條件:那是一個異常動亂的年代,短短的八十餘年,皇帝不知道換瞭多少個,而且都是邊疆的少數民族。當時就相當於由外國人統治中國,他一個中國人,是否應該“忠”?如果應該,在朝代的頻繁更迭中,在一個比一個殘暴昏庸的皇帝中,他要選擇哪一個作為“忠”的對象?反過來看,無論哪個朝代的君主都請他去做官,更證明他實實在在是個好官,是肯為老百姓做事的人,在這八十年的大亂裡,他“不忠”為百姓帶來的好處該是遠多於他“忠”帶來的好處的。再說契丹一事:首先,他不曾參與石敬瑭“割讓燕雲十六州”的賣國勾當,和石敬瑭那樣的賣國賊是有本質區別的。其次,無論他嘴上怎樣說,心裡還是非常不想留在契丹的,他的恭維不過是韜光養晦的一種手段。後來遼主耶律德光入開封,任他為太傅,使得他能夠在暗中保護中原人士,也在一定程度上緩解瞭契丹的殘暴統治,在復雜的形勢下減輕瞭契丹入侵帶來的破壞。分頁:2/3頁  上一頁123下一頁  馮道一生曾侍奉五朝、八姓(八個傢族)、十三帝,前後為官四十多年,拜相二十餘年,而且官越做越大,爵越封越高,上耀祖宗,下蔭子弟,人稱“官場不倒翁”。  再看馮道其人:首先他的人品基本沒有問題。“品行純厚,不恥清貧,侍親孝而為學勤,頗有古風。”為人簡樸,不貪財。其次,他的確是個好官,能真正為百姓做些實事,他不但時時規勸皇帝關心百姓疾苦,而且在他擔任宰相後,“凡孤寒士子、抱才業、素知識者”,都得到提拔重用,而唐末的世傢顯貴,品行不正、辦事浮躁的人必定被抑制或冷遇。另外,他還主持國子監《九經》的刻板印刷工程,歷時22年未曾間斷,是中國歷史上首度大規模以官方財力印刷套書。即使改朝換代,隻要馮道不倒,印書的進程就沒有耽誤。  而“忠”也完全可以從另一個角度去分析。一個生於亂世的知識分子,難道非要“君有過則強諫力爭,國敗亡則竭節致死”才算得上實現瞭自己的價值、才算得上是忠嗎?如果國傢一滅亡大臣們就都應該跟著去死,那麼在那混亂的八十年裡凡是能有所作為的人都死光瞭。或者躲到深山老林裡,等天下太平瞭再出來愛國,安享太平?這樣的“忠”,是司馬光和歐陽修所謂的“忠”。我想馮道的心裡,也是有“忠”的標尺的,就是以百姓的利益作為最根本的前提,打破狹隘的國傢和民族的觀念,怎樣對百姓有好處,他就怎樣去做。宋代名臣范質曾贊揚他:“厚德稽古,宏才偉量,雖朝代遷貿,人無間言,屹若巨山,不可轉也。”  一千個人眼中就有一千個馮道,對於他的是非功過我們無法定論。但無可否認的是,他是個聰明人。他在自傳中曾說過自己的一生“奉身即有餘矣,為時乃不足”,並且還預言到後人對他“知之者,罪之者,未知眾寡矣”!長樂老人但求問心無愧,功過就留與後人說!分頁:3/3頁  上一頁123下一頁