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古代唯美句子|經典語錄大全

古代唯美句子 1、以吾世世空浮,賭你萬載孤獨柔情空付;以吾春秋虛度,賭你霸業虛無世事糊塗。 2、青綰絲絲扣君心,癡情綿綿流年記。伊人素衣倚梅前,夢囈相思癡情語。卻不知,往事亦成塵世雲煙,從此無法破鏡重圓。 3、以吾百年長壽,賭你三尺血濺萬劫不復。以吾韶華不顧,賭你功敗垂成榮華殊途。以吾世世空浮,賭你萬載孤獨柔情空付。以吾春秋虛度,賭你霸業虛無世事糊塗。 4、一人一心一座墳,誰人誰心葬誰人。花開花落一輪回,離別再見陌路人。 5、冷冷秋夜月似劍,搖搖燈下淺朱顏。描盡世間傾城色,不及盧傢莫愁憐。縱有傾城美色,不及有一人疼愛,韶華白頭。

古代唯美愛情句子|經典語錄大全

古代唯美愛情句子 1、岸亭東籬酒,斟流年,對酌隻影留。淙淙流水,映舊顏。著相思,灑墨。紙上恰有,一剪愁。 2、瀟瀟故音,萬裡橫琴。風舞,落紅靜默,心事伶仃。戲猶有淚,夢卻憂顰。 3、盡看滔天松浪,青峰與我共坐忘。別時夜雪滿頭,風霜帶袖收暮春。 4、飲一杯清幽透碧入塵心的茶,靜轉雙眸。唱一場百轉千回攝俗淚的戲,重施粉蜜。 5、提一盞慘白微弱迷凡怨的燈,再燃玉芯。斟一壺烈淡濁沉追舊夢的酒,輕品老味。

經典勵志名言警句(中國古代篇)|勵志語錄大全

經典勵志名言警句(中國古代篇) 1、少壯不努力,老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》 2、業精於勤,荒於嬉。——韓愈《進學解》 3、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》 4、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》 5、志不強者智不達。——《墨子·修身》

古代勵志名言警句|經典語錄大全

古代勵志名言警句 1、不去慶父,魯難未已。《左傳》 2、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。《禮記》 3、但願人長久,千裡共嬋娟。——《水調歌頭》蘇軾 4、多行不義必自斃。(左傳) 二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》

經典勵志名言警句(中國古代篇)|經典語錄大全

經典勵志名言警句(中國古代篇) 1、少壯不努力,老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》 2、業精於勤,荒於嬉。——韓愈《進學解》 3、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》 4、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》 5、志不強者智不達。——《墨子·修身》

古代勵志語錄|經典語錄大全

古代勵志語錄: 1、精誠所至,金石為開。——《後漢書·光武十王列傳》 2、有志者事竟成。——《後漢書·耿列傳》 3、人非聖賢,孰能無過。——《訓俗遺規》 4、山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥·過零丁洋 5、燕雀安知鴻鵠之志哉。——史記·陳涉世傢

古代勵志語錄|勵志語錄大全

古代勵志語錄: 1、精誠所至,金石為開。——《後漢書·光武十王列傳》 2、有志者事竟成。——《後漢書·耿列傳》 3、人非聖賢,孰能無過。——《訓俗遺規》 4、山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥·過零丁洋 5、燕雀安知鴻鵠之志哉。——史記·陳涉世傢

青島訂婚風俗有哪些 傳統風俗

  雖說中國古代有傳統的婚嫁風俗習慣到現在一直被我們沿用著,但各地區的差異性,每個地方的婚嫁風俗都不相同,下面為大傢介紹的是青島訂婚風俗有哪些,準備娶青島姑娘的你快來看看吧!   青島訂婚風俗有哪些?   1、男方11點之前到女方傢   2、進門把禮金給女方媽媽   禮金:新錢或者存折,大部分傢庭選擇後者。   如果是新錢的話,用紅包著,每1萬用紅線或紅繩紮好包一個大紅包,零頭用小的紅包。

中國古代漢族婚禮習俗簡介

  中國傳統文化博大精深,今天給大傢簡單介紹一下中國古代漢族婚禮習俗,喜歡中國古代傳統文化的朋友可以瞭解一下哦!   1、討鑰匙   漢族習俗中另一個有趣的習俗就是討鑰匙。新娘之嫁鑰匙,在拜堂前,新郎要向送親的送封包討鑰匙,以便在拜堂之後打開箱子,箱子裡面一般放有谷米錢物等,象征著婚後五谷豐登、傢庭幸福。要是送親人員嫌禮品少,新郎需要多次的增加,直到滿意才能歡歡喜喜的與新娘拜堂成親。   2、看屋   這是比較重要的一項程序。看屋又叫看傢門。這時候女方要和自己的姑姑以及多名親友一起到男方傢查訪。男方應該設宴款待。媒人介紹雙方認識,女方所提到的彩禮要求,男方通常都要同意,並增上行腳錢。日後,雙方通過媒人進行更多的瞭解,有的時候還要進入男方的內室進行查驗看所說是否屬實,待確定之後才能談婚事。   3、黑房搶親

成語典故_古代皇帝立春需行“籍田禮” :最早可追溯至西周

  立春時節,陽和起蟄,萬物皆春。先祖們認為是“鬥柄東指”的結果,必須用一種盛大的儀式慶祝和迎接。於是,聲勢浩大的“籍田禮”和“迎春”活動應運而生。   所謂“籍田”,指的是天子躬耕過的田地,可視為皇帝親自耕田的象征性行為。用現在的話說,就是古代中國最高統治者的一次“犁田秀”。既涵傳統祈禱新的一年風調雨順的意味,也表達瞭皇帝對農業生產的高度重視。   立春“籍田”最早可追溯至西周。據我國第一部記言體國別史《春秋外傳》記載,立春之前,西周的天子和文武百官要齋戒三天。其間,天子要沐浴、飲酒。立春當天,天子先用酒濕潤準備親耕的田塊,行祭祀大禮後,便象征性地犁一下田。接著文武大臣按品秩每人犁三下,剩下的則由庶民耕完。最後,天子、大臣、庶民依次分享牛、羊、豬三牲具備的祭品,籍田儀式才結束。   即便到瞭“禮崩樂壞”的戰國時代,各路軍閥雖更改行“籍田禮”的具體日期,但不僅保存瞭籍田禮,還在立春當天增加瞭一場“迎春”活動。《禮記·月令》記載,立春之日,天子率文武大臣到城東郊舉行迎春祭祀。儀式結束後,天子還要賞賜大臣,並頒佈加強農業生產的紅頭文件。自此,立春舉行“迎春”儀式似乎成不成文規定,一直延續到清末。   漢唐時期,立春當天,皇帝要親自參與迎春活動。而宋代立春,官方主辦的迎春活動中商業氣息已非常濃烈。孟元老的《東京夢華錄》記錄,立春當天的一大早,政府領導和一般職工在這裡舉行打春儀式,就像開封府進行的儀式一樣。開封府前邊的兩條大街上,老百姓賣的小春牛玩具,都用彩花裝飾小春牛並放在牛欄裡邊,上面還排列著表演百戲的各種人物(如娛樂明星畫)。大傢還相互贈送為迎春特制的小旗子和點彩的柳枝。同時,當天,皇帝會賞賜朝中大臣、親王等一些金銀幡勝(用金銀箔羅彩剪作飾物或小旗子),他們入朝謝恩畢,就戴著這些幡勝屁顛屁顛地回傢。   雖然看上去因群眾性、觀賞性、娛樂性、商業性較高,立春“迎春”活動風生水起、大有後來居上之勢,並衍生“立土牛”、“鞭牛”、“咬春”、“貼春帖”、“戴春幡”等諸多習俗,但封建統治者並沒有淡化“籍田禮”。文獻記載,漢唐宋明清歷代帝王都會選在農歷二月初搞一次“耕田秀”。而宋仁宗又堪稱親耕積極性最高的一個帝王。

成語典故_古代官方重視立夏節氣:天子率百官舉行迎夏儀式

  立夏節氣,古人稱“鬥指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也。”這一天在天文歷法上,是告別春天、迎來夏日的轉折點,太陽行至黃經45°。有趣的是,立夏時天黑後觀察天空,會看到北鬥七星的鬥柄正指向東南——也是從正東算起45°的位置。   立夏屬於四月的節氣,稱“立夏四月節”,但立夏不一定都落在農歷四月,據筆者統計,1966~2015年的50年中,立夏落在農歷四月的有25年,恰好占一半。今年立夏為農歷三月十八(公歷5月6日3時53分),也不在四月。   唐人元稹《詠廿四氣詩·立夏四月節》寫道:   欲知春與夏,仲呂啟朱明。蚯蚓誰教出,王菰自合生。   簾蠶呈繭樣,林鳥哺雛聲。漸覺雲峰好,徐徐帶雨行。   “仲呂”是古代音律名,大體相當於現代音律的升E調。古人認為天體運行、季節變化與音律有關系,有“孟夏之月,律中仲呂”的說法,所以“仲呂”成瞭四月的代稱。而“朱明”則是夏季的別稱,所以“仲呂啟朱明”即“四月開啟瞭夏季”。“蚯蚓誰教出,王瓜自合生”出自《逸周書》:“立夏之日,螻蛄鳴。又五日,蚯蚓出。又五日,王瓜生。”(王瓜是一種瓜蔞類的藥用植物)

中國歷史上最美的皇後竟是她!古代“五大艷後”

  中國古代最著名的“五大艷後”:古典“四大美女”,盡管在民間傢喻戶曉,婦孺皆知,但客觀地說,其真實性需要大打折扣。她們身上承載的應該是一種人文負荷,摻雜著諸多後世附會的演義色彩。其中的貂嬋即是一個文學形象,史書上未見其任何記載。  而古代的“五大艷後”,則大抵是中國古代真正“橫絕千古之麗”,又貴為皇(王)後的古典美女。  春秋第一艷婦:夏姬  春秋時期的第一艷婦,當數夏姬。夏姬自幼生得杏臉桃腮,蛾眉鳳眼。長大後更是體若春柳,步出蓮花,具驪姬、息媯之美貌,更兼妲己、褒姒之狐媚,人稱“一代妖姬”。史書上說“公侯爭之,莫不迷惑失意”。她曾三為王後,七為夫人。可謂前無古人,後無來者。  據傳夏姬懂“采補術”。嫁給陳國夏禦叔後,不足九月,便產一子,即夏征舒。禦叔雖存疑惑,但早已被夏姬的美艷弄得神魂顛倒,無暇去深究。後夏禦叔正值壯年而亡,有人說可能死於夏姬的“采補術”。夏姬一直到四十多歲,仍容顏嬌嫩,皮膚細膩,保持著青春少女模樣,以其罕有的獨特魅力為國君士大夫傾倒。   守寡後的夏姬先是讓大夫公孫寧、儀行父魂不守舍,後又將國君陳靈公卷入其間難以自拔。史載,每當夏姬之子夏征舒上朝後,陳靈公、公孫寧、儀行父三人便輪流與夏姬幽會。夏姬還把自己的內衣分贈三人,而陳靈公仨竟敢穿著夏姬的贈衣上朝,公開談論與夏姬的風流事。一次,陳靈公仨在夏傢飲酒作樂,席間竟相互爭論起夏征舒到底是他們仨誰的孩子。夏征舒受辱不過,怒殺陳靈公。公孫寧和儀行父逃至楚國,訴說夏征舒弒君。楚莊王偏聽一面之詞,便興兵伐陳,殺死夏征舒,掠得夏姬。  當時,楚莊王曾為夏姬的美艷絕倫而怦然心動,欲納入後宮,為申公巫臣諫阻隻好放棄。將軍子反見夏姬美艷,欲霸為己有,亦為巫臣所勸阻。楚莊王便把夏姬賜予連尹襄老,不久,襄老戰死沙場。襄老的兒子甘願背上與庶母亂倫的罵名,很快就拜倒在夏姬裙下。其實,那申公巫臣早已對夏姬垂涎三尺,最終設計奪得夏姬叛逃至晉國,所付出的則是抄傢滅族的代價。   夏姬之亂 影響瞭春秋時期的歷史進程  夏姬就是中國古代嫁瞭十次的寡婦,來自鄭國,早年嫁給瞭陳國的一位叫禦叔的男人,生瞭兒子,叫夏征舒。禦叔很早就死去瞭,可是夏姬的青春猶在,這時,陳國的君主看上她瞭,與此同時,儀行父和孔寧兩個公卿級的人物也看上她瞭。  如果是別的女人,同時有這麼多男人喜歡,肯定是心理發愁得要死,可是對於夏季來說,反正丈夫也死瞭,在傢裡閑著也是閑著,一個也是轟著,兩個也是趕著,夏姬照單全收,一律來者不拒。  他們三個就沒日沒夜地往夏姬傢競賽似的跑。晚上到夏姬傢去,白天在朝中,每個人手裡邊都有夏姬私贈的內衣,還拿著相互顯擺:你看你有,我也有。這按史書說法,就是“公卿宣淫”,是不正經的。  當時有個叫泄冶的大臣站出來指責他們,於是孔寧、儀行父就合起夥來把泄冶給殺掉瞭。這一下就沒瞭攔擋瞭,他們就變本加厲成天地往夏姬傢跑。  有一次,三人又來到夏傢喝酒。三杯酒下瞭肚子,就不說人話瞭。陳靈公指著夏征舒說:你瞧,他長得像你。他指的是儀行父和孔寧中的一個。那二人也不吃虧,反過來說:我們瞧他怎麼長得又像你?  他們在這兒合夥不說人話,就惹惱瞭夏征舒。夏征舒不是小孩子瞭,聽到三人評說自己的相貌,就要有所行動瞭。這場宴會結束的時候,陳靈公、孔寧、儀行父歪歪斜斜往外走,走到門口的時候,正對著馬棚,突然發現,夏征舒已經擺好強弓大弩正等著他們呢!三人還沒反應過來,夏征舒就射瞭一箭,一下就把陳靈公射個正著,陳靈公當場就死瞭。孔寧和儀行父一看君主被射死瞭,酒都醒瞭,撒腿就跑。夏征舒再射第二箭時,已經連人影都沒有瞭。  夏征舒弒殺瞭風流君主後,居然一不做二不休地繼位稱君!反正儀行父、孔寧不是說他長得像陳靈公嗎,那夏征舒想,保不齊我就是陳靈公的私生子,雖說是龜兒子,可龜兒子也是兒子,我就幹脆做瞭君主吧!相關閱讀推薦:康熙三位皇後為何均盛年早逝?康熙有幾個皇後?福薄命短:康熙皇帝四個不幸的皇後是怎麼死的?盤點那些死於非命的唐朝皇後:大多都死得很慘!中國歷史上最著名的兩個處女皇後:張嫣與上官氏揭秘:中國古代歷史上死得最慘的美女皇後是誰?分頁:1/17頁  上一頁12345678下一頁  消息傳出去之後,楚莊王馬上派兵進入陳國,不費吹灰之力就滅掉陳國。之後,楚莊王忽然想要見見這位夏姬,主要是好奇,這個女人能亡一個國傢,到底怎麼回事?這一瞧,不得瞭啊,他頓時沒瞭魂瞭!那點兒君主的高傲自尊、男人那點兒不得瞭,自以為是,自命不凡,全都被打垮瞭。一時間他就像過瞭電一樣,渾身都麻瞭!心裡想,陳靈公死在這個人身上,也挺值的!於是楚莊王就提出來,這個女人真是從來沒見過的、匪夷所思的美,我要娶她!楚莊王也魂不守舍,中瞭夏姬的邪瞭。但因為大臣申公巫臣極力反對,隻好作罷。  這時候,楚國大司馬子反,也站出來說:君主不是不娶夏姬瞭嗎?那就該輪到我瞭,我娶她!他也看上這女人瞭!  申公巫臣又站出來勸阻說:這個女人可不祥,你看她搞死多少人瞭,最早那個叫子蠻,然後是禦叔,然後是陳靈公、孔寧、儀行父,哪個得瞭好瞭?子反一聽這話,堅挺的欲望登時就縮瞭。  楚莊王把夏姬賞賜給一個叫連尹襄老的人,這也是楚國的一個貴族。後來,襄老也在邲之戰中被人射死瞭。連尹襄老有個兒子叫黑腰,黑腰看著這個後媽,也控制不住自己,他們倆之間,就又不清不楚瞭。  這時又有一個人站出來要娶夏姬,就是申公巫臣本人!他說:娶夏姬這個女人不道義,不道義,我認瞭。娶她是要短命的,短命我也認瞭!總而言之,他是瞎子害眼–豁出去瞭!  他讓夏姬借著給連尹襄老收屍的理由從楚國來到瞭鄭國,因為申公巫臣一時沒有機會離開楚國,二人就在空中“結瞭婚。等到多年以後,楚莊王死瞭,他才有機會離開楚國跟夏姬團圓,成為她的新一任丈夫。   消息傳到楚國,一下子讓一個人氣炸瞭肺,這個人就是子反。好你個申公巫臣,你不讓這個娶,不讓那個娶,原來你給自己留著呢!於是,子反就聯合瞭子重,殺瞭申公巫臣傢族的人,還私分瞭申公巫臣傢族的財產。  申公巫臣心中憤恨不已,就向晉國建議聯合正在崛起的吳國,對楚國形成夾擊之勢!自此以後,吳國的軍事技術突飛猛進,軍力迅速強大。他們開始伐楚、伐取巢、徐這些歸順瞭楚國的小邦,東南一帶的蠻夷人群開始歸依吳國,吳國不斷在楚國的東南騷擾襲擊楚國,子重在一次與吳打仗戰敗後,突發急病身亡!  這就是一個女人帶來的歷史變化。其一,楚國從此有瞭嚴重的後顧之憂。不得不向晉國提出“彌兵”的要求。春秋的歷史由此轉入後期階段。其二,從此以後,霸主的爭奪多瞭角色,那就是吳國和越國。晉國可以在楚國身後培植力量,楚國人也可以有樣學樣,在吳國的身後培植越國!歷史就這樣一報還一報地向前滾動變化著。分頁:2/17頁  上一頁12345678下一頁  2、魏文帝皇後:甄氏  三國時代的絕代佳人甄氏,姿貌絕倫、氣質非凡,才智過人。當年甄氏雖系寡婦之身,卻博得曹氏父子仨同傾愛慕之情,並最終成為曹丕稱帝後的皇後。  《世說新語·惑溺》有載:“魏甄後惠而有色,先為袁熙妻,甚獲寵。曹公之屠鄴也,令疾召甄,左右曰:‘五官中郎已將去。’公曰:‘今年破賊,正為奴。’”這曹操攻下鄴城後便急不可待地讓人把甄氏找到,卻被兒子曹丕先行一步搶得甄氏。曹操得左右稟報後長嘆說:“今年攻打鄴城,正是為奪取甄氏啊!”曹操懊悔莫及!當時曹植也有心娶甄氏,曹操不允,最終將甄氏再嫁給曹丕。  曹植心中不平,十分懷念甄氏,終日借酒澆愁,言行更為任性。看來曹氏兄弟之後的“本是同根生,相煎何太急”中,似乎還帶有甄氏的因素。曹丕稱帝後,曹植雖靠“七步成詩”與太後的幹預幸免一死,卻被謫貶雍丘。 歷史上的甄宓

盤點古代各朝的閱兵式:八陣最早是閱兵式上出現

  中國有5000年悠久歷史,軍事史貫穿瞭整個社會發展的進程。閱兵作為傳統軍事儀式,以田獵為最初方式發展演變至今。據史籍推測,傳說時代的戰神蚩尤就是華夏先民的狩獵首領,後代利用田獵進行軍事訓練時,都要祭祀蚩尤,這種習俗一直流行到宋代。   孟津觀兵伐紂王   夏商時出現以田獵教戰陣和巡行各諸侯國的巡狩等軍隊訓練形式。西周,以狩獵方式進行軍事訓練已形成制度,一年四季都有軍事訓練和演習檢閱。依據《周禮·大司馬》記載,軍事訓練制度是按四季分述的,每季又分前後兩個部分,前半部分是教練和檢閱之禮,後半部分是借用田獵演習之禮。   武王伐紂之前,在孟津組織軍事演習,吸引瞭多個諸侯國加盟,為伐紂做準備,史上稱其為“孟津觀兵”,這是歷史上比較早的規模較大的閱兵之一。   秦王朝隨著中央集權的加強,皇帝更加重視軍事訓練與校閱,雖未留下大量文獻資料,但秦始皇兵馬俑以高度逼真的藝術手法再現瞭秦朝閱兵的場景。   千古美談細柳營

古代官員中的治盜高手:張敞治理的州郡都絕盜

  治安管理是指維護社會治安秩序,保障社會生活正常進行的政府行為。治理偷盜現象,是治安管理中的一項艱巨任務。在古代官員中,有三位治盜高手,他們分別是西漢的張敞、南北朝時期的王敬則、清初的於成龍。   《漢書·張敞傳》記載瞭張敞的幾則除盜安民的故事。張敞是西漢時期河東平陽(今山西臨汾西南)人,起初是個鄉官,後補為太守卒史。由於為官清廉,又先後補為甘泉倉長、太仆丞,漢宣帝登基後,任命張敞為山陽太守,後為膠東國國相。   當時的京城長安社會治安很差,偷盜事件時有發生,搞得人心惶惶,百姓頗多怨言,嚴重影響瞭朝廷聲譽。執掌長安地區的京兆尹一職幾度換人,工作都不見起色。漢宣帝召見以抓盜賊出名的張敞,問以治禁之策,張敞充滿信心地答應能辦好此事。於是漢宣帝就下詔調張敞為京兆尹,治所在長安。   張敞到任後,瞭解到長安境內社會秩序混亂,盜賊甚多,商販和居民深受其苦。就連西域賓客的財物也時常失蹤,嚴重影響瞭朝廷聲譽。他通過私行察訪,向長安一些老年人詢問,終於查出盜首原來是幾個傢境很富足,外出時還有童奴相隨的人,他們竟然用偷盜來的財物築高樓、建亭樹、置美器、納麗妾,盡情享樂。街坊鄰居們誰也想不到他們竟是盜首,平時還以忠厚長者相待。   張敞察知後,不動聲色,派人分頭將幾個盜首召至府中,列舉瞭他們所犯各案,要求他們將諸竊賊全部拿交,借以贖罪。這些頭領們自知罪行深重,個個磕頭告饒,情願把不義之財全部充公。   張敞對他們說:“你們隻要協助官府捉拿眾賊,立功自贖,非但既往不咎,而且還可補為小吏。”頭領們聽罷張敞的話,一個個驚喜不已。

書畫大師徐渭:古代歷史上一位瘋狂的藝術大師

  導讀:在古往今來的藝術傢中,徐渭算是最特立獨行的一位瞭,他和梵高並稱為精神病藝術創作頂級大師!今天我們就來說說這個傳說中的奇人、怪傑。徐渭(1521—1593),字文長,號天池、天池山人、青藤道人、田水月等。浙江紹興人。父親是舉人,然而在他出生百日時即去世,十歲時傢計破產,十四歲時嫡母去世,依靠長兄生活。二十歲時中秀才,在鄉裡漸有名聲,但命運弄人,老先生考瞭八次都沒中,也不知是他傻還是閱卷兒的傻,反正他連個安慰獎鼓勵獎都沒拿著過,簡直丟人丟大瞭。  從歷史影響力上來看,徐渭雖然隻是個窮秀才,在政治上沒啥影響,但是嘉靖年間能夠平定倭寇之亂,徐渭絕對有著不可磨滅的貢獻,除此之外,萬歷年間的李如松能夠在朝鮮大破日軍,那也多虧瞭幼年時代徐渭的耐心教導。可以說,沒有徐渭,倭寇還會折騰大明很長時間。在藝術成就方面,徐渭的影響力絕對是讓人高山仰止的。他是一位劃時代的藝術傢,可以說是中國寫意花鳥畫的開山鼻祖!看看他的粉絲都有哪些人。八大山人,對他推崇備至,視為心目中的偶像,把徐渭的畫當紅寶書,一聲不吭悶頭猛學。石濤:“青藤筆墨人間寶,數十年來無此道。”鄭板橋:“青藤門下牛馬走”齊白石“恨不生三百年前,為青藤磨墨理紙。”還有黃賓虹、李可染等大師級人物深受徐渭影響,皆留有對徐渭的崇敬、佩服和崇拜之語。這些崇拜徐渭的粉絲們,可都是世界性的大藝術傢!隻可惜,徐渭空有滿腹奇才,一腔抱負,無處施展,更要命的是,這傢夥生性疏狂自負,恃才傲物,鼻孔朝天,做事不知變通,自然難以出人頭地。   後來,這個歪瓜好容易讓兵部侍郎兼僉都禦史胡宗憲給看上瞭,更難得的是咱徐渭也瞧得上他,高高興興跑到他門下當瞭個幕僚,其實也就是個紹興師爺。據說,在他四十一歲那年的鄉試中,徐文長又去趕考。胡宗憲真的不遺餘力地幫他走後門,每見到一名主考官都要打個招呼,誇獎一下徐文長。可偏偏造化弄人,到考試時,徐文長的主考官姍姍來遲,胡宗憲唯獨沒顧得上跟這名主考官打招呼,而這名主考官又偏偏沒看上徐文長的答卷,結果導致瞭徐文長再次名落孫山。真沒辦法,哥的命運就是這麼悲催。這一下,老徐這地斷瞭金榜題名的念頭,開始一心一意地當他的紹興師爺。他先參與瞭東海抗倭鬥爭的策劃工作,整瞭個開門紅,接著又給胡老板起草瞭《獻白鹿表》,結果呈上去之後,忽悠得明世宗喜笑顏開,直挑大拇指。胡宗憲因此更加器重他,此後一切重要文件皆委托他代寫。在那四五年中,徐渭算是真正找到瞭實現平生之志的平臺,不遺餘力地奔波策劃,展示出瞭他的軍事才能。胡宗憲當時為平倭寇,多與徐文長密議而後行,而徐文長也確實參與設計捕獲汪直等海盜和倭寇。   這時候,仗著胡宗憲的賞識和自己的功勞,徐文長頗有點小人得志的味道,以為自己是省委書記的大秘,一時找不著北瞭,更加豪蕩不羈。一次,他在酒樓喝酒,見幾個小兵喝酒不給酒錢,就當場打小報告給胡宗憲,胡宗憲立馬派人將幾個小兵抓獲斬首。當時胡宗憲依附於嚴嵩,他還替胡代寫瞭一篇《代賀嚴閣老生日啟》,將自己的文才盡施於令人肉麻的吹牛拍馬上,這也成為一代大師的人生一大污點。要說胡宗憲對徐渭如此賞識,他的前途和事業本來可以輝煌、很發達。可是悲催的命運再一次愚弄瞭他,所以說人不能太得意。老徐這頭兒驕傲勁兒還沒捂熱乎,胡老板就被彈劾成嚴嵩的同黨,抓監入獄後一時想不開自殺瞭。老板沒瞭,老徐沒轍也隻好收拾東西下崗回傢,他眼瞅著知音已去,再就業無望,又沒聽過劉歡的《重頭再來》,一肚子淒涼委屈,一肚子憤世嫉俗,自己和自己就較上瞭勁,一下精神失常瞭。相關閱讀推薦:揭秘徐渭殺妻之謎:才子徐文長為何要發狂殺妻?徐渭簡介 明代著名書畫傢天池山人徐渭生平介紹金瓶梅作者是徐渭嗎?《金瓶梅》作者之徐渭說

古代最不要臉的馬屁精:老師跪學生,侍郎學狗叫

  導讀:溜須拍馬,自古有之。孔夫子曾經曰過:“君子喻於義,小人喻於利”。馬屁精之所以要腆著臉說一些肉麻的話,放下身段做一些厚顏無恥的事兒,還是因為對方手裡有他們想要的東西。於是乎,昔日拍馬者,後來往往成瞭貪官。  跪出來的選票  下跪,一般是弱勢的人跪強勢的人。最典型的,莫過於奴才見瞭主子時的那一聲“喳”,然後主子揮揮手說:“起來吧”,這就是恩典瞭。可明代的嚴嵩,為瞭躋身權力高層,不惜拍自己門生的馬屁,關鍵時刻還放棄瞭為師者的尊嚴,不惜在學生面前下跪。明正德十二年開科取士,嚴嵩任考官,其中有個考生叫夏言,是嚴嵩的小老鄉。按照慣例,夏言算是嚴嵩的門生,見面得乖乖叫一聲“老師”。  遺憾的是,老師在官場上混不過學生,夏言沒過十年就當瞭嘉靖朝的禮部尚書,當時大明朝正陷入“大禮儀之爭”,故此職位相當顯達。而嚴嵩呢,混來混去,還在翰林院做文散官,不知路在何方。眼看夏言在政壇呼風喚雨,受到皇帝的寵信,嚴嵩心裡很是失落。一番算計後,打算走夏言的門路——有機會要討好,沒有機會,創造機會也要討好。但夏言這人比較驕傲,看不起“恩師”的奴才相,始終與之保持一定距離。某日,嚴嵩在傢中置辦酒席宴請夏言,再三邀請,夏言就是不去。嚴嵩沒辦法,在夏府門前耍賴皮長跪不起。到瞭這個地步,夏言再不去就不合情理瞭。這一跪,嚴嵩跪出瞭一張重量級的“選票”。在夏言的舉薦下,他的官位節節高升,終於在嘉靖十五年夏言升任內閣首輔後,被提拔為禮部尚書。《明史》中對嚴嵩的評價是沒什麼才略,“惟一意媚上,竊權罔利”,可謂一針見血。有一次嘉靖皇帝心血來潮,自制沉香水葉冠賜予大臣。沉香水葉是道教常用的吉祥物,本來就是皇帝的尋常恩典,一般的大臣,在朝議或覲見等正規場合,仍然是要戴官帽而不是沉香水葉冠。但嚴嵩卻能從中揣摩出“聖意”,每次見皇帝,他都規規矩矩戴上,“還特地用輕紗籠住以示鄭重”。   此舉為多數正直臣子所不齒,但皇帝看瞭高興,於是“越喜嚴嵩而嫌夏言”。到瞭嘉靖十七年,有人上疏請獻皇帝廟號稱宗,以入太廟。古代對皇帝的謚號非常講究,如開疆拓土、奠定基業者,可謚為“某某祖”,如忽必烈稱元世祖,趙匡胤稱宋太祖;治國有方、守成有道者,可謚為“某某宗”,如李世民稱唐太宗,等等。獻皇帝,即朱祐杬,嘉靖的生父,本沒有做過皇帝,其皇帝之名都是追謚的,既沒有開疆拓土,更談不上守成有道,焉能稱宗?顯然,這是一個馬屁精炮制出來的鬧劇。開始的時候,嚴嵩還能站在大多數朝臣一邊,表示堅決反對,但當嘉靖皇帝因此大怒並著《明堂或問》後,嚴嵩立馬做瞭墻頭草,放棄瞭原則,還迎合皇帝說,早該如此,“條劃禮儀甚備”。真是拍馬也能“後發制人”。  學狗叫出的工部尚書  在歷朝歷代的官場中,官員選拔與晉升,皆有一整套制度與規則。如果讀書人有信心在同一規則下公平競爭,自然屬於強者,亦無需卑躬屈膝。反之,如果對規則失去信心,又不敢或不願走正常渠道與人競爭,而是選擇下跪、拍馬獲取終南捷徑,實乃真懦夫也!古代如嚴嵩之流靠拍馬屁攫取權力的巨貪,多不勝數。《宋史》載:南宋慶元年間,權臣韓伲胄赴宴經過一處山莊,看到人工佈置的竹籬茅舍,對工部侍郎趙師擇說:“好一派田園景象,唯缺雞鳴狗吠之聲耳。”   過瞭一會兒,忽聽草木叢中傳來瞭“汪汪汪……”的狗吠聲,仔細一看,原來是趙師擇蹲在那學狗叫呢,逗得韓伲胄哈哈大笑。趙師擇遂有“狗叫郎中”的諢號。不過,他沒白辛苦,不久之後,果然榮升工部尚書。按照西方自由意志理論,似乎馬屁精們謀求權力是正當行為,因為拍者與受者之間不經意間存在著某種“契約”,屬於周瑜打黃蓋的平等關系,即“你讓我高興瞭,我給予你想要的地位或權力”。但是,在儒傢文化語境中,人際關系的基礎,脫離不瞭君臣、父子的倫理綱常。無論是君臣還是父子,一方在上、一方在下,都是非常明確的。馬屁精們祈求的是上級的照顧,走的是後門,追求的是破格提拔。這一關系的基礎,也決定瞭馬屁精們骨子裡多是懦夫。相關閱讀推薦:細說:中國歷史上古代官員們如收禮則該當何罪?比皇帝還有錢的古代十大富翁!古人的生財之道盤點古代歷史上7大任性標準:令當今土豪甘拜下風解讀古代官員為何都愛被外派?遠離皇帝好耍威風古代歷史上風流文人“獵艷”的四大黃金經典典故中國古代以茶代酒的由來 以茶代酒是怎麼來的?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  為保命敵人亦可拍  唐朝人房玄齡編寫《晉書》時說,晉惠帝司馬衷即位後,文武大臣各行其是,“綱紀大壞,貨賂公行,勢位之傢,以貴陵物,忠賢路絕,讒邪得志,更相薦舉,天下謂之互市焉”。也就是說,假借拍馬,權力與金錢之間已完全屬於交易關系。巨貪的財富,也皆是權力尋租交換得來的。“竹林七賢”之一的王戎,有個堂弟叫王衍,當過司空、司徒,其夫人郭氏與皇後是至親。假借這層關系,王衍一傢賣官鬻爵,聚斂瞭大量錢財,可他為瞭表示“清高”,偏偏從不說錢字,稱錢為“阿堵物”(那個東西)。誰料想,到瞭性命攸關時刻,居然還能厚顏無恥地拍起敵人馬屁。  316年,王衍被羯族首領石勒俘虜。為瞭保命,居然勸石勒稱帝。石勒怒斥他:“君名蓋四海,身居重位,……破壞天下,正是君罪。”對左右說:“我走遍天下,沒見過臉皮這麼厚的人。”王衍臨死時,還厚顏無恥的說:“唉!我們雖不及古人,如果不沉湎於清談浮誇,努力挽救國傢危機,恐怕不至於被壓在墻下。”充其量不過是怕死懦夫一枚,還有那麼多辯解理由。《呂氏春秋》有雲:“私視使目盲,私聽使耳聾,私慮使心狂。”歷代巨貪,聚斂萬貫傢財、實現富可敵國的條件,固然是出於私欲,但關鍵還是面對權力的怯懦。因為怯懦,所以更要變本加厲地去攫取。於是,拍馬屁奉承、媚上承歡等手段千古流傳。 分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

古代官員財產公開:嚴嵩抄傢持續20年財產記錄6萬字

  導讀:“官員財產公開”,這是一個持續多年的話題,也一直受到人們的廣泛關註。其實早在我國古代,就有一些官員公開瞭自己的財產。他們是誰?又是通過何種方式向世人公開的呢?  在這部財產清單中,僅是記錄的財產字數就有6萬多字  貪官的身後財產一般均為抄傢所得,歷史上這樣的官員財產公開方式也具有一定的典型性。唐代歷史上的巨貪元載出身寒微,玄宗初以精通道學踏上仕途。安史之亂後,元載又得到瞭肅宗的賞識。肅宗首先差遣元載到江淮地區總領漕運事務。不久,又將他招回朝廷,升任戶部侍郎、度支使並諸道轉運使,總領全國財政事務。此後,元載勾結大宦官李輔國,當上瞭宰相。代宗即位後,元載仍為宰相,他又勾結宦官董秀,探知皇帝好惡,因此深得代宗信任。其後,元載與代宗密謀誅殺瞭大宦官魚朝恩,由此元載越發驕縱。  元載為相多年,權傾朝野。他公然收受賄賂,生活奢侈腐化。其妻兒也倚仗權勢,貪婪成性。代宗大歷十二年(777年)三月,代宗下令逮捕元載及其黨羽,經過審訊後,元載等人在如山的鐵證前供認不諱。不久,元載及其妻王氏、三子均被判處死刑。史書上雖然沒有詳細列出財產明細,但在查抄元載傢產之時,光胡椒就抄出瞭800石,相當於今天的60多噸,其他財物更是不可勝數。為瞭表示朝廷反貪的決心,代宗下令將元載在長安的兩處豪宅充公,又將抄得的元載的部分傢財分賜給群臣。德宗即位後,又下令拆毀瞭元載的兩處豪宅,足見其傢產的豐厚。   北宋“六賊”之一的朱勔是宋徽宗的寵臣。為瞭滿足徽宗對於奇花異石的瘋狂愛好,朱勔在蘇州設立瞭應奉局,花費大量公傢財物,搜求花石,用船從淮河、汴河運到京城,號稱“花石綱”,為百姓帶來瞭沉重負擔。一時間,朱勔氣焰熏天,他還通過各種手段積累巨額財富,生活奢侈腐化。欽宗即位後,將他罷職放歸田裡,並下令抄沒瞭他的財產。在朱勔的財產清單上,各種財物不計其數,僅田產就達到瞭三十萬畝。  此外,歷史上還有一些官員在抄傢後,留下瞭比較詳細的財產清單,明朝的嚴嵩便是其中一例。人們對於這位大貪的任官經歷已是耳熟能詳,在此無需贅述。我們就來看看他的財產狀況如何。根據史書記載,嚴嵩的個人財產為二百萬,甚至還有史書稱“傢貲亦稱億萬”,無論孰是孰非,嚴嵩所貪污的財物數量在當時的確是十分驚人的,可謂“凡人世所應用之物,無論用與不用,靡所不備”。   對於嚴嵩傢的抄傢工作前後持續瞭二十餘年,嚴嵩在被抄傢後,其部分傢產被整理成冊,取名《天水冰山錄》,被公之於世。在這部財產清單中,僅是記錄的財產字數就有6萬多字。其中,有金1萬多兩,凈銀200多萬兩,各式金銀器皿、玉器、首飾、傢具和珍貴字畫、書籍上千件,房屋宅基地57所,田地山塘2萬多畝,新舊衣服近3千件,佈匹近2萬匹,零碎段絹5萬多塊等。《天水冰山錄》 的書名取“太陽一出冰山落”之意,正可作為後世貪官之警戒。相關閱讀推薦:古代禦史如何反腐:10多位禦史用20年扳倒嚴嵩青詞宰相嚴嵩:他以哪三件法寶固寵成為權臣明代權奸嚴嵩之子嚴世蕃為何被羅織罪名冤死?八十多歲乞討餓死的明朝宰相嚴嵩:細數嚴嵩十大罪解密:嘉靖為何會重用貪官嚴嵩?嚴嵩得寵之謎揭秘歷史上最真實的嚴嵩:原是為國為民的賢臣!

古代歷史上“五大醜女”:婚姻美滿 夫君皆名流

  孟光與梁鴻  中國古代男人的三大理想:  娶孟光為妻,以班昭為友,與昭君共事  ——中國古代的四大醜女、才女、美女  一、四大醜女  1、嫫毋:遠古時代黃帝的妻子,相傳其容貌醜陋無比。但嫫毋卻以德性和智慧成為當時女性的楷模並最終助黃帝擊敗瞭炎帝。詩人屈原曾這樣評價嫫毋:“妒佳冶之芬芳,嫫毋姣而自好”。  2、鐘離春:戰國時期齊國無鹽縣的超級醜女, 也就是“貌似無鹽”中的“無鹽”。但“四十未嫁”、“極醜無雙”的鐘離春卻是個深明大義之人,她曾因自己去謁見齊宣王並當面指責他的奢淫腐敗而被齊宣王立為為王後。  3、孟光:東漢賢士梁鴻的妻子,中國古代“賢婦”的代名詞。相傳孟光雖模樣“肥醜而黑”,但對丈夫極為敬重,婚後第二天便脫去新娘綺羅之服,換上粗佈衣衫,操持傢務。“舉案齊眉”的典故即源自於此。  4、阮女:三國時期魏人許允之妻。其模樣之醜陋曾在新婚之夜嚇跑郎君。但阮女靠其非同一般的品行與見識最終征服瞭許允,並且二人相親相愛,美滿一生。  一個醜陋的女人為何能讓諸葛亮終一不二  歷史上的帝王將相,明的,哪個不是三妻六妾;暗的,誰不是風流成性。然而,諸葛亮一生隻娶瞭一個女人,而且一生忠貞於她。  諸葛亮一生智慧不凡,凡事謹慎,慎行穩重,戰無不勝,遠揚盛名,名傳古今。而他毅然決然地娶瞭一個醜媳婦——黃碩。這個醜媳婦成為他在生活和事業發展上一個強有力的支柱,不但使他一生出師必捷,無後顧之憂,更重要的是他一生一世都得到黃碩溫柔的照顧。  諸葛亮和黃碩夫妻情感的親密,世上恐怕無人可比。  諸葛亮出生在漢靈帝光和四年春三月五日,出生地點是瑯邪郡。他的父母早亡,由叔父撫養成人,在天下大亂的時候,他的兄弟姊妹隨叔父一起來到襄陽。當時關中混亂,中原鼎沸之際,襄陽是各地達官貴人、商賈士子避難的地方。  諸葛亮一傢來到襄陽城外二十裡的隆中,以耕種為生。  諸葛亮25歲時,叔父故去。他的大哥諸葛瑾遠赴東吳做官,姐姐諸葛惠遠嫁到南彰,傢中隻剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均。諸葛亮當時“茍全性命於亂世,不求聞達於諸侯”。  在古代,尤其是在兵荒馬亂的年月,一般十五六歲,甚至十三四歲就結婚,小丈夫和小媳婦成雙成對。像諸葛亮這樣25歲還未成傢就顯得有些格格不入。以諸葛亮的條件,必然是名門世傢選擇乘龍快婿的理想對象,誰也沒有料到卻找瞭個醜女結婚。  黃碩身體壯碩,人如其名,黃頭發,黑皮膚,皮膚上起瞭一些雞皮疙瘩,讓人瞧見身上就發涼發冷,但她的善良遠近聞名。黃碩是河南名士黃承彥的女兒,在《三國演義》中有這樣一段情節:蜀國與東吳猇亭大戰,陸遜大敗劉備,蜀國將領死的死、亡的亡,劉備也在此戰役中病死在白帝城。當時,留守成都的諸葛亮聽到消息,匆匆趕來,為挽救危局,設下八卦連環陣,就用一些石頭困住陸遜的幾十萬大軍。在千鈞一發之時,就是這個黃承彥突然出現在八卦陣內,把東吳大將陸遜及幾十萬大軍領出陣外。他破瞭諸葛亮的連環陣,救瞭幾十萬條性命。   這裡有一段笑話,是調侃諸葛亮與黃碩的。笑話說諸葛亮與黃碩成親是黃承彥做的大媒。說黃承彥破除世俗觀念,自己找到諸葛亮門上,問:“聽說你正在選媳婦,我有醜女,黃頭發,黑皮膚,想嫁給你,你同意不?”諸葛亮二話沒說,答應瞭。黃承彥敲鑼打鼓放鞭炮,親自把女兒送到隆中。  其實,諸葛亮對於黃承彥的道德文章,早已有所瞭解,而對於黃碩的基本情況似乎也略有所聞,所以,諸葛亮便答應瞭這樁婚事。也許,黃承彥看透瞭他的心思,認為諸葛亮對於 大傢閨秀與美貌佳人都不屑一顧,就是志在定國安邦,所以淡泊寡欲。他需要的是一位才德俱備的賢內助,而不是出身名門望族的美貌女子。因此黃承彥才敢不揣冒昧,當面替自己的女兒說親,來瞭個毛遂自薦。  話說回來,諸葛亮看似隨便的一答,實際是經過深思熟慮的。事實上,不是黃承彥把女兒送過來,而是諸葛亮親自前往黃府提親。對諸葛亮的到來,黃承彥是做瞭充分的準備,老早就吩咐傢人:“隻要諸葛相公一到,不用通報,請他直接登堂入室。”  傳說,諸葛亮來到黃傢,興沖沖破門而入。突然,堂屋兩廊間突然躥出兩條猛犬,直撲諸葛亮。裡廂聞聲而出的丫環連忙朝兩隻猛犬“叫停”,並上前用手拍打猛犬的額頭,霎時兩頭猛犬就停止瞭撲躍之勢。那丫環再把它們的耳朵擰一下,兩隻兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲瞭下來。諸葛亮仔細一看,原來兩隻猛犬都是木頭做的機械狗,不禁哈哈大笑。  黃承彥也哈哈大笑迎接諸葛亮。  諸葛亮盛贊兩隻木犬制作神奇。黃承彥說:“木犬是小女沒事時鬧著玩的,不想讓你受驚瞭,真是抱歉得很啊!”  諸葛亮環顧四周,見壁上一幅曹大傢宮苑授讀圖。黃承彥立即解釋:“這畫是小女信筆塗鴉,見笑瞭。”  《三國演義》描寫諸葛亮六出祁山,七擒孟獲,威震中原,發明瞭一種新的運輸工具,叫“木牛流馬”,解決瞭幾十萬大軍的糧草運輸問題,這種工具比現在的還先進,不用能源,不會造成能源危機;發明“連弩”這種新式武器,克敵制勝,魏國大將張部就死在這種武器之下;為避瘴氣而發明瞭“諸葛行軍散”、“臥龍丹”等,實際上這些都是他媳婦教的。  要說諸葛亮對蜀國貢獻大,那是大傢都知道的,而黃碩的貢獻也實在不小。  劉備三顧茅廬後,諸葛亮跟著劉備出生入死,他的醜媳婦常帶著幼兒諸葛瞻,守在隆中的傢中等候佳音。位居丞相夫人的黃碩曾在隆中帶領傢人,在宅前宅後植桑八百株,以倡導蠶絲的生產,推動當時社會發展蠶絲業;黃碩又是一代有名的教育傢。諸葛亮身為丞相,貴為武侯,憂勞國事,日理萬機,教育子女的責任自然全部落在他這個醜媳婦的身上。兒子諸葛瞻後來奉命鎮守綿竹,鄧艾兵臨城下,諸葛瞻不受威脅利誘而壯烈殉國,孫子諸葛尚也同時殉國。晉代一統天下後,曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵,諸葛懷婉言謝絕。可見諸葛亮的遺訓和諸葛夫人的教育的功效。  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄;是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”然而不管大江如何東去,淘盡瞭千古風流人物,但歷史上的一些人卻總能與日月爭輝,輝映千古。諸葛亮的大智大慧被世人稱道,然而他對醜女人終一不二,誰解其中味?相關閱讀推薦:醜女皇後謝道清的傳奇人生:謝道清怎麼成為皇後的宋理宗皇後謝道清:醜女謝道清如何登上皇後寶座揭秘:醜女皇後賈南風與曠世美男潘安的一段戀情醜女鐘離春:如何在40歲變成齊宣王的床上人?中國歷史上自願娶“醜女”為妻千古第一帝王揭秘諸葛亮老婆黃氏為何被後人說成醜女?黃月英很醜嗎

因詩寫的太好而丟性命的古代名人:蕭觀音薛道衡

      大遼皇後蕭觀音  蕭觀音(1040—1075),遼道宗耶律洪基的第一任皇後,父親蕭惠(遼興宗母親蕭耨斤的弟弟),遼代著名女詩人。相貌穎慧秀逸,嬌艷動人,個性內向纖柔,很有才華,常常自制歌詞,精通詩詞、音律,善於談論。她彈得一手好琵琶,稱為當時第一。蕭觀音的這種才華與遼國的風俗習慣便格格不入,再加上她個性內向纖柔,對於馳馬射箭,動輒鮮血淋漓的場面無法適應,便註定瞭她的人生悲劇。契丹人都保持著尚武的習俗 ,喜歡打獵,遼道宗時常騎著號稱“飛電”的寶馬,瞬息萬裡,出入深山幽谷,這天蕭觀音陪著丈夫出獵,豪氣勃發,漫聲吟道:威風萬裡壓南邦,東去能翻鴨綠江;靈怪大千俱破膽,那教猛虎不投降。借打獵為題,表現出雄心萬裡,威震四方,遼道宗大為高興,當即把那個地方命名為伏虎林。蕭觀音對遼道宗不顧死活的狩獵活動十分擔擾,常常諫勸遼道宗停止田獵活動,遼道宗正是樂此不疲,那裡聽得進婦道人傢的嘮嘮叨叨,為瞭眼不見心不煩,漸漸疏遠瞭蕭觀音,蕭觀音從此深宮孤寂。在百無聊賴中,她希望以一曲《回心院詞》打動丈夫的心。  《回心院詞》  第一首寫蕭觀音督促宮人打掃宮殿:掃深殿,閉久金鋪暗;遊絲絡網空作堆,積歲青苔厚階面。掃深殿,待君宴。  第二首寫擦拭象牙床:拂象床,憑夢借高塘;敲壞半邊知妾臥,恰當天處少輝光。拂象床,待君王。  第三首寫更換香枕:換香枕,一半無雲錦;為使秋來輾轉多,更有雙雙淚痕滲。換香枕,待君寢。  第四首寫鋪陳錦被:鋪繡被,羞殺鴛鴦對;猶憶當時叫合歡,而今獨覆相思魂。鋪翠被,待君睡。  第五首寫張掛繡帳:裝鄉帳,金鉤未敢上;解除四角夜光珠,不教照見愁模樣。裝繡帳,待君眠。  第六首寫整理床褥疊錦茵,重重空自陳;隻願身當白玉體,不願伊當薄命人。疊錦被,待君臨。  第七首寫弛張瑤席:展瑤席,花笑三韓碧;笑妾新鋪玉一床,從來婦歡不終夕。展瑤席,待君息。  第八首寫剔亮銀燈:剔銀燈,須知一樣明;偏使君王生彩暈,對妾故作青熒熒。剔銀燈,待君行。  第九首寫點燃香爐:爇薰爐,能將孤悶蘇;若道妾身多穢賤,自沾禦香香徹膚。爇薰爐,待君娛。  第十首寫彈奏鳴箏:張鳴箏,恰恰語嬌鶯;一從彈作房中曲,常和窗前風雨聲。張鳴箏,待君聽。   《回心院詞》情致纏綿,蕭觀音叫宮廷樂師趙惟一譜上音樂。趙惟一殫精慮智,把《回心院詞》發揮得淋漓盡致。一支玉笛,一曲琵琶,蕭觀音與趙惟一絲竹相合,每每使聽的人怦然心動,後宮盛傳她兩人情投意合,一些別有用心的人又利用那紛紛謠琢,惡意中傷,有意陷害蕭觀音。遼道宗醋勁大發,勃然大怒。認定蕭觀音與伶官趙惟一私通,敕令蕭觀音自盡,趙惟一凌遲處死。蕭觀音請求再見道宗一面競不獲準,她對道宗的一片思念落得個三十六歲自盡而死。  隋朝大夫薛道衡  薛道衡(540-609年),字玄卿,隋前期有名的詩人,被推為隋代最偉大的作傢。其祖父薛聰,父孝皆好文學。道衡六歲而孤,專精好學,十三歲能講《左傳》,見鄭國子產相國有功,遂作《國僑傳》,其文詞精彩,人人稱贊之,其後才名顯露。隋文帝楊堅滅周後,道衡被授內史侍郎,加上儀同三司。薛道衡從少時就是一個用心於文章字句之間的人,他喜歡在沉靜中構思,史稱:“道衡每至構文,必隱坐空齋,踢壁而臥,聞戶外有人便怒,其沉思如此。”尤其長於詩作,比如他的《出塞詩》一首:“絕漠三秋幕,窮陰萬裡生。寒夜哀笛曲,霜天斷鴻聲。”詩中有一種邊地的悲論情調,而又彌漫著一股粗獷壯大之氣,體現瞭北朝文風的特點。同時,薛道衡因多次出使江南陳朝,受南方文風的影響也較深,比如他的《昔昔鹽》一詩,辭采絢麗,對仗工整,描寫鋪排,極為細膩,其中“暗牖懸蛛網,空梁落燕泥”一句,為千古吟誦的名句。當時,薛道衡的詩名就極著,《隋書》講:“江東雅好篇什,陳主猶愛雕蟲,道衡每有所作,南人無不吟誦焉”。文風極盛的南方都很推崇道衡的詩作,可見其成就之高。但遺憾的是,這樣一位風流才子,卻生活在隋煬帝的統治之下。  隋煬帝荒淫無度,同時是個極其自負的人,他曾對別人說,“別人總以為我是承接先帝而得帝位,其實論文才,帝位也該屬我。”他的內心如此狹隘,怎麼能容得下薛道衡呢?難怪他在殺瞭薛道衡後還說:“看你還能再作出‘空梁落燕泥’否!”   事隔不久,隋煬帝又寫瞭一首《燕歌行》,命大臣做和。大傢都學乖瞭,才子王胄偏不信邪,一句“庭草無人隨意綠”,把隋煬帝的臉都氣綠瞭。沒過多久,王胄也“因故”上瞭斷頭臺。相關閱讀推薦:揭秘:因寫色情詩詞被皇帝下令處死的皇後蕭觀音遼道宗皇後蕭觀音蕭皇後寫“黃詩”獲罪遼道宗耶律洪基皇後蕭觀音簡介 遼代女詩人蕭觀音揭秘遼國才女皇後蕭觀音:皇後蕭觀音怎麼死的?蕭後蕭觀音哪個朝代的?歷史上蕭觀音怎麼死的?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  大唐才子劉希夷