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三國史上的五虎將之馬超:一個官二代的悲哀一生

  馬超,東漢名將,江湖人稱:白馬將軍,在老爹馬騰退休後,成為一代軍閥,在兼並與被兼並的路上,始終打不過曹操,最後跟瞭劉備,大大小小戰役打瞭7年,劉備剛建國稱帝,五虎將中唯一的官二代,就這樣死瞭。  馬超的身世之謎  馬超(176年-223年),字孟起,扶風茂陵,也就是現在的陜西興平人,說到地名,老崔總是喜歡研究下這個地方的歷史,興平距離咸陽很近,他還有一個很霸氣的名字,叫犬丘,long long ago 也就是西周建國後一百年,公元前897年,當時的皇帝叫周懿王,他要遷都,為什麼呢?因為在前一年,也就是公元前898年,有一夥強盜進攻中原,這夥人有個名字,叫北狄,是誰呢,這是來自北方的少數民族。在中國歷史上,華夏民族被認為是正統,而在華夏周邊,概括起來有四夥勢力,叫東夷、南蠻、西戎、北狄,當然,這和東淫、西賤、南蕩、北色,不是同一個概念,反正就是說,在華夏北方有一個民族,特別厲害。  因為狄人的生活環境比較艱苦,那裡很冷麼,所以食物就很匱乏,歷史經驗告訴我們,吃不飽最好的解決辦法,就是搶,而且這夥狄人身強力壯,打仗很兇猛,一路打到瞭陜西寶雞的岐山(又是寶雞,記得無論羌人還是韓遂,都先後進攻過這裡,但都沒有成功…)。岐山離西周的都城隻有一百多公裡,騎兵一天就到瞭,在這麼近的距離,西周的皇帝和大臣們開始慌瞭,一方面發佈勤王令,叫瞭大批人馬來和這些狄人群毆。在電視或者小說中,一名上將是可以秒殺軍隊的,因為我們崇拜孤膽英雄啊,天龍八部裡,喬峰隨便一個降龍十八掌,幾十名遼國士兵就沒瞭,但是現實當中,畢竟雙拳難敵四腿,狄人很強壯,但是漢人畢竟人多啊。  就這樣,狄人被趕走瞭,但是皇帝們還是很害怕,就遷都到瞭犬丘,後來秦人勤王,犬丘就賞給瞭秦國,被改名為廢丘。公元176年,馬孟起就出生在這樣一個地方,雖然經過瞭一千多年的沉淀,周邊的少數民族換瞭一茬又一茬,如今還在威脅北方的,是羌族。馬超的老爸,叫馬騰,據說是個混血大帥哥,馬騰的老爹叫馬平,曾經做過是天水蘭幹尉,這是個什麼官,老崔不知道…反正溫飽是有著落的,可惜世事無常,馬平的官屁股還沒坐穩,就沒瞭,人也被貶到瞭隴西。人活著,錢沒瞭,馬平作為一個堂堂男子漢,這個時候還沒結婚呢,沒辦法,就娶瞭個羌族媳婦。     窮人的孩子早當傢,正所謂靠海吃海、靠山吃山,馬騰很小的時候,就需要進山砍樹,掙錢養傢。史書上是這樣記載馬騰的:長八尺餘、身體洪大、面鼻雄異、而性格賢厚,就是說,混血帥哥,馬騰,人高馬大,一米八以上的個子,還很強壯,最重要的是,性格也很好。身體強壯、又是人高馬大,是個當兵的好材料,而且還是個孝子,有興趣的童鞋,可以關註本人微信號,瞭解孝廉在古代官員考核中的作用,公元184年,因為征戰有功,馬騰進入涼州刺史耿鄙的幕僚,成為司馬。3年後,也就是公元187年,韓遂殺瞭他的合夥人邊章及北宮伯玉、李文侯,自己做老大,帶領十多萬西涼兵,進攻隴西。西涼太守李相如,一看韓遂的士兵又多又精銳,打不過,跑吧,可是整個隴西都被韓遂包圍瞭,沒辦法,投降啦,而涼州刺史耿鄙被殺。  兩個領導,一個被殺,一個投降瞭外人,整個西涼城一片混亂,老公司倒閉瞭,這時候最好的自保方式就是,利用老公司的資源,另起爐灶,再開個小公司,過日子麼,派頭小點,不寒磣。很顯然,馬騰的另起爐灶是進過深思熟慮的,當時馬騰的實力畢竟還小,於是,馬騰開始和韓遂合作,韓遂幫助馬騰收編涼州的軍隊,作為回報,馬騰同意與韓遂組建聯軍,共同對抗朝廷。韓遂和馬騰,把西涼搞的這麼大動靜,但是最先出名的西涼人,卻是董卓,然而,身為太師的董卓,好日子沒過幾天,就被自己的幹兒子呂佈一刀咔嚓瞭,最後李傕、郭汜又搶到瞭漢獻帝,新領導上位,為瞭安撫西方,李傕郭汜決定,封韓遂為鎮西將軍,而馬騰就成瞭征西將軍,這一年馬超17歲。  從此,馬超正式過上瞭官二代的生活,有空跟著老爹,在外面打打仗、磨練磨練,關於讀書,史書上並沒有,馬超夜讀金瓶梅的記載,所以馬超空餘時間,做的最多的,就是練武。我,日也練、夜也練,到現在我的雙槍舞的飛快,當一個人沉浸瞭五年、十年,一直堅持幹某件事,也會成為這方面的專傢,記得前幾天看到個新聞,說一個燒餅師傅堅持瞭20年,賣燒餅,現在奧迪和豪車都有瞭,大傢就紛紛羨慕,燒餅是個好事業,其實沒看到的是人傢堅持瞭二十年。相關閱讀推薦:三國歷史上馬超血拼曹操:竟公然認賊作父?三國歷史上的頂級無名高手:曾一招秒殺馬超?三國歷史解密:馬超西涼起兵原是“被謀反”?揭秘:三國歷史上是何許人要聯合馬超反叛劉備?三國馬騰簡介 歷史上馬騰與馬超是什麼關系?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  馬超和曹操掐架那點事  馬超和曹操的第一次合作,開始於官渡之戰後,關於官渡之戰,可以關註本微信號,後臺回復:袁紹,可以查看。當時袁紹大敗,吐瞭幾鬥血死瞭,但是底子還在,袁紹的兒子袁尚,聯合南匈奴單於大軍,準備進攻河東,把失去的土地奪回來,這個時候關中的軍區司令是鐘繇(讀

三國史上曹操詭詐殘忍:用“特務”手段堪比明朝

  大明王朝是“特務機構”最多、特務最猖獗和社會最黑暗的時代。那麼,是明太祖朱元璋開創瞭秘密刺探消息、監督官與民的“特務制度”嗎?其實,這有點兒“抬舉”朱元璋及大明王朝瞭。讀過《三國志》的人,隻要稍加留意就不難發現,三國時魏國的奠基人曹操設置的“校事”,就是一個類似於明朝東、西廠的特務機構。世人皆知,曹操疑心重,對誰都不放心。為瞭及時掌握群臣和百姓對他是否忠心,便廣佈耳目、刺探隱秘,這跟他詭詐殘忍、善用權謀的心理也十分吻合。  《三國志》裡說,建安元年,曹操拜司空(三公之官)。建安三年,回到許昌,初置軍師祭酒(司空的僚屬,也是曹操置官之始)。後來又出現一種特殊的官員“校事”,第一任校事的頭目是盧洪、趙達。至於他們如何為所欲為、濫用權力、殘害無辜,古籍裡著墨不多,但記有當時軍中流傳的諺語:“不畏曹公,但畏盧洪,盧洪尚可,趙達殺我。”這與大明王朝的官員和百姓聽到魏忠賢、劉瑾的惡名就毛骨悚然的心理是一樣的,足以說明曹操的“特務”都是鬼見愁一般的人物。  曹操時的法曹椽(相當於現在的最高大法官)高柔,曾就“校事”嚴重破壞朝政與體制等向曹操進諫:“設法分職,各有所司。今置校事,既非居上信下之旨,又達等數以憎愛擅作威福,宜檢治之。”曹操卻回答:“卿知達等,恐不如吾也。要能刺舉而辨眾事(事無大小皆能偵悉),使賢人君之為之,則不能也。”曹操說得很坦然,如果將全部精力用在“刺舉”上,賢人君子能做得到嗎?這說明,這些校事是在曹操的默許下行事的,但曹操又根本沒拿他們當人看,最起碼沒把他們跟賢人君子同等對待,這也是曹操對待“特務”的態度跟大明王朝統治者寵信特務的最大區別,否則像高柔那樣的正直法官也會遭特務暗算。   史書記載,數年間,吏民被校事刺探及秘密抓捕的案件達萬計,高柔等始終上表要求核對虛實,還民公道。從這些記載看,曹魏的“特務”構陷的“冤假錯案”並不比明王朝東、西廠和錦衣衛誣陷的案件遜色。在“特務”的設置上,曹操的後代跟朱元璋的子孫也是一樣的,越往後越猖狂。到曹魏第四代曹芳接位時,校事的權力絲毫不比明代東、西廠小,他們上察宮廟、下攝眾司,法造於筆端,獄成於門下。直到司馬氏專權之後,考慮到校事都是曹魏舊人,才下旨撤銷。相關閱讀推薦:許攸被害死的真相:曹操為何殺掉少年同窗許攸?細說歷史上秦昭王劉備曹操等人的用人識人之道不是敗於諸葛亮妙計?曹操赤壁慘敗的真正原因孫權為順利稱帝“磨嘰”10年 向曹操阿諛奉承真正的關羽:關羽曾多次求娶的呂佈艷妻終屬曹操高調的曹操其實生活很低調:死前分香料給眾妻妾

三國史上東吳大亂序幕:孫權晚年痛失接班人

  公元241年,對於步入60歲的孫權來說,是極為悲痛的一年,因為他的長子孫登死瞭,才33歲。老年喪子,白發人送黑發人,本已傷心欲絕。而孫登又是他耗盡大量心血培養的接班人,寄托瞭無限的希望。他的死如同一把尖刀刺過孫權胸膛,痛得難以言說。更令孫權意想不到的是,太子的死是東吳大亂的序幕。  孫登17歲時,孫權為他聘瞭妃子,是周瑜的女兒。孫登幾乎是一個完美的人,具有當領袖的一切優良素質。他對名臣非常尊重。孫權在武昌稱帝時,孫登就被立為皇太子。孫權派瞭四個人,分別是諸葛恪(諸葛瑾之子)、張休(張昭之子)、顧譚(顧雍孫子)、陳表(名將陳武之子)輔佐他,四大“金剛”中要文有文、要武有武,外圍還有個龐大的智囊團,人才濟濟。孫權遷都建業後,孫登繼續鎮守武昌,最重要的助手是上大將軍陸遜,也設相對完整的政府班子,集中瞭一批東吳的精英。這套豪華陣容就是為瞭眾星捧月,讓孫登盡快適應一把手的角色。  孫登有年輕時孫權的影子,禮賢下士。下屬來拜見他的時候,按照規定要穿正式的官服,見面要下跪。他都很客氣地說:快快起來,把那些繁文縟節免瞭吧,以後你們就像平常在傢一樣,穿便服就可以瞭。孫登並不輕易下決定,總先征詢名士的建議,小心謹慎。他有自己的專車,經常邀請諸葛恪、張休、顧譚等一起上車,路上一起商量國傢大事,反復斟酌。如果意猶未盡,大傢就在孫登府裡秉燭夜談,晚上睡在一起。  孫登智商也很高。他有一次乘馬外出,突然有顆彈丸從身邊飛過,身邊侍衛大怒,到處尋找這個膽大包天射彈丸的人。正好看到有個人手握彈弓,身上還帶著彈丸,侍衛把他抓起來,認定是他射的。但這個男子堅決否認,侍從們看他狡辯想揍他。孫登不允許,派人尋找飛過身邊的那粒彈丸,並且把這個人身上攜帶的也拿出來,一比較,發現兩者並不一樣,於是放走瞭他。   孫登臨終前,孫登上書給孫權,提出富國強兵的幾項建議,又推薦陸遜、諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據、呂岱、吾粲等多位優秀的人才,希望孫權能多加親近任用他們。孫登死後,孫權才看到這篇表章,痛哭不已,心似滴血。以後每次隻要談到他,都不自覺地流下眼淚。孫登一開始葬在句容,三年後又改葬蔣陵,即如今的明孝陵內,也已無跡可尋。孫登有兒子孫璠、孫希,都死得早。還有一個次子孫英,封為吳侯。後來因為不滿權臣大將軍孫峻擅權,密謀誅殺孫峻,事情泄露後自盡,封國也廢除,孫氏這一支遂絕。  孫登死後,由於孫權的第二個兒子孫慮早逝,孫權隻好立第三個兒子19歲的孫和為太子。孫和也很優秀,好文學,善騎射,聰明敏捷,尊敬師長。14歲時,就擔任宮廷侍衛。更重要的是,不玩物喪志。他常常對人說:有本事的人應當探討學問,操練武藝,下棋、旅遊都是浪費時間,徒耗精力,毫無用處。隻愛工作,不愛玩耍,就是太子的不二人選。然而他的下場卻極為悲慘。相關閱讀推薦:揭秘孫權10個子女的結局:孫權子女均非正常死亡!孫權之子孫亮為何被廢?傳因其妃子偷聽泄密關羽隨口拒絕和孫權聯姻 孫權調轉槍口瞄準劉備三國時孫權派出東吳一萬精銳為何在遼東被砍殺?揭秘:孫權任命的五位顧命大臣為何全部死於非命?張昭陸遜有才沒有好結局!揭孫權手下名臣的結局

三國史上東吳小霸王孫策其實是死於弟弟孫權之手

      從三國志上看,很顯然,二弟孫權受益最大,自此六郡八十一州盡收於囊中。而且變故後,他的所作所為也讓人存疑。在《三國志·吳書·孫策傳》中,陳壽對孫策的評價是:“策英氣傑濟,猛銳冠世,覽奇取異,志陵中夏。然皆輕佻果躁,隕身致敗。”他指出瞭孫策力能勝人,有“小霸王”式的剛猛之氣;又指出瞭他性情浮躁、不會用人等特點。《三國演義》對孫策這點的描寫更突出,在第七回一開始,孫策就挺身而出,隨父跨江擊劉表。沖鋒在前,“扯弓搭箭”射死陳生,大敗黃祖。後孫堅中箭身亡。他隻好用黃祖換回父親屍體,“罷戰回江東,葬父於曲阿之原。”整個傢族的重負。全部壓在僅有十六歲的孫策身上。  孫策葬父過後,沒有消沉下去,他率軍駐紮江都。“招賢納士,屈己待人。”四方英雄漸漸來投奔他。“後因陶謙與策母舅丹陽太守吳景不和,策乃移母並傢屬居於曲阿,自己卻投袁術。”在袁術處,策更是英雄無比,攻涇縣,取陸康,所向披靡。連袁術也不得不嘆道:“使術有子如孫郎,死復何恨!”後孫策借兵征江東,擊劉繇,驅王朗,大戰嚴白虎,收降太史慈,挾死於靡,喝死樊能。曹操也不得不贊嘆道:“獅兒難與爭鋒!”可惜孫策在丹徒西山獵鹿時,隻憑匹夫之勇,眾將和從人不敢向前遲遲在後,策遇到許貢三客行刺,隻身徒手力敵,以致“被傷至重”,讓人喟嘆。  身先士卒,用兵不用大腦的孫策讓對手有機可乘。弟弟孫權卻是個陰險狡詐的人物,史書上說他“好俠養士,始有知名”,在兄長眼皮子底下,養那麼多死士幹什麼,如果不是奪權,又該如何。要知道一般規律,父死子替,本來就沒有孫權什麼事,況且有周瑜這樣的一流名將輔佐,何患之有?因此,為瞭篡奪領導之權,孫權開始下手瞭。不久,孫策殺死瞭許貢,便有三個人要報仇,自稱韓當的手下。結果慘遭算計。史言:“吳主寢疾,遣太子禱於長沙桓王廟”。權病瞭,不向其父武烈皇帝堅禱告,卻偏向兄長禱告,正說明權內心隱處也覺得對不住創業的兄長,怕他怪罪,所以才有此舉。那麼孫權要殺孫策,為何孫策舊部沒有阻攔的呢?   其一,孫策為人太過於冒進,屁大的事都喜歡身先士卒,這不是一個領袖應有的風范。像神亭嶺大戰太史慈時,真是隻身拼命,那有主帥風度?諸將像程普、黃蓋、韓當、蔣欽等也反對他這種輕率之舉,孫策卻堅持己見,諸將也隻好慢慢的跟在後面,結果使得諸將十二騎被劉繇的一千多人圍攻,要不是“周瑜領軍來到”,後果是不難想象的。  其二,與屬下意見多分歧。孫策還多次隻帶數名大將,輕易出擊,深入險境。這樣,大將們怎麼想?後來張竑勸道:“夫主將乃三軍之所系命。不宜輕敵小寇,願將軍自重。”孫策卻無可奈何地說:“先生之言如金石,但恐不親冒矢石,則將士不用命耳。”由此就可看出問題有多麼嚴重,軍中諸將對他的態度持有異議。  其三,孫權是一個有頭腦的人。陳壽在《三國志·孫權傳》中的評價是:“孫權屈身忍辱,任才尚計,有勾踐之奇,英人之傑矣。故能自擅江表,成鼎峙之業。”不僅如此,手下人心甘情願替他賣命的事寫的很多。比如周泰宣城救孫權。孫策打敗劉繇後,“領兵南取吳郡”去攻打嚴白虎,命孫權與周泰共守宣城,後“忽山賊竊發。四面殺至。”周泰此時“抱權上馬”,自己“赤體步行,提刀殺賊。”最後“奪瞭槍馬,殺條血路,救出孫權”。周泰本人“身被十二槍”、“命在須臾”。後來,東吳與曹軍血戰合肥時,孫權輕舉冒進,在逍遙津小師橋被圍,全靠“凌統翻身死戰”才能跳過小師橋,凌統卻是“身中數槍”而回。不久在濡須大戰中,又是周秦“三番沖殺”、“身被數槍,箭透重鎧”,才使孫權脫離重圍。  其四,孫策雖然善於征戰,但急於暴露自己的實力,比如聽說曹操要打袁紹,孫策要攻打許都。書上說:“建安五年,曹公與袁紹相拒於官渡,策陰欲襲許,迎漢帝。”這與一向做事穩重的孫權不同,眾人以為孫權能成大事,所以多聽從孫權的安排,當然除周公瑾而外,可惜在外面鎮守,不在孫策身邊。相關閱讀推薦:呂佈與項羽:呂佈比孫策更稱得上三國時期的霸王孫策的征戰基礎:父親就不和袁術手中借來的兵歷史解密:小霸王孫策為何能快速奪取江東六郡?誰被稱為三國時代的霸王項羽?孫策如何像霸王?最早的圍棋棋譜起源於孫策?可能是假托孫策之名孫策教用人:“傻”孫策無限信任太史慈的回報

三國史上最悲劇的十五個人物:第一名居然是曹操!

  三國史上最悲劇的十五個人物:  15.劉備  劉備是一個沒落的東漢皇族,出身卑微,沒有顯赫的傢世,自己在仕途也沒有任何功名,可以說是兩手空空的白衣,但他最後卻成為蜀漢政權的建立者,占據一方,三國鼎立。  一直心懷天下,前半生卻奔波勞苦,本來英姿颯爽,到赤壁熬得白發滿頭,那句“墳頭再小,我占住瞭也是一座山”真的挺震撼我的,為爭天下,兩個女兒和糜夫人皆死於戰亂,後來的夫人還跑瞭。  到最後,兩兄弟相繼歸神,自己大敗,悲痛而終。不過劉備實現瞭從商人底層到九五之尊的飛躍,磨難之際又總有一幹忠義的兄弟、朋友追隨,總的來說不算最慘的。   14.陳登  身負傑出超凡之才與匡靖天下之志,能打敗孫策,卻無以施展,因為才能與劉備的交情,就被曹操懷疑。不過陳登畢竟留下瞭一世清名,得到伏波將軍之名號,不是最悲哀的。  陳元龍這個人物在三國演義裡地位一般,隻是在曹操收呂佈的時候作為內應順便提瞭一下,給人的感覺此人不過是個耍陰謀的小角色,才幹上不瞭大雅之堂。不要說跟孔明、仲達這樣的當代豪傑比較,就是跟郭嘉、程昱這樣的二流人物相比也存在一定差距。可是歷史是 否真的如此呢?非也。 有一次一個叫許汜的人從廣陵過來,跟劉表談起瞭陳登,當時劉備寄住在劉表那裡。也在旁邊聽他們講話,這位許先生上來就抱怨:“陳登這個傢夥太沒有禮貌瞭,我這樣的名士到瞭哪兒吃不開啊。偏偏到瞭他那兒不收待見,就說住宿吧,他自己睡舒服的大床,讓我打地鋪 。這個傢夥不禮賢下士,我看成不瞭什麼事兒。”劉表表示同意,劉備冷笑著說瞭話:“我太瞭解元龍瞭,他這個人腦子想的都是天下大事,最討厭跟無聊文人咬文嚼字。你這個人隻知道風花雪月,一派小資情調,言談舉止沒有一點真知灼見。元龍對你那樣還算客氣呢,要 是我的話,我自己睡百尺高樓,在地上挖個坑給你睡,還給你打地鋪呢。”又回頭鄭重的對劉表說,“象陳元龍的文武膽識,隻能去跟古代的聖賢相比,當代的人物我看很少有能超過他的。”

三國史上關羽為何不讓自己女兒嫁給孫權的兒子?

  導讀:關羽是蜀漢名將,和劉備情同手足。資料記載,關羽有女,孫權曾遣使為子前來求親。關羽大怒,說:再休多言,立斬汝首,吾虎女安肯嫁犬子乎!斷然拒絕瞭孫權的求婚。關羽這樣做,毛主席說:“關雲長大體上是不懂統一戰線的,這個人並不高明,對待同盟軍搞關門主義,不講政策。”其實,這話還值得商榷,因為孫權當年就曾經把妹妹嫁給劉備,但孫夫人的生活並不幸福。  因此關羽不願意讓女兒嫁給孫權的兒子應該是還有別的原因:  其一,害怕女兒成為人質。當時吳蜀雖然是盟軍,但東吳亡我之心不死。連號稱溫文爾雅的和平派軍方人士魯肅就曾經連續幾次索要荊州,如果女兒嫁到東吳,是不是要成為孫權逼迫自己交換荊州的籌碼,一旦女兒在孫權手裡,自己隻能是被動。俗話說:無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。關羽這樣做,也算是愛女心切。   其二,關系不對等,門不當戶不對。孫權地位是吳候,那是江東的領袖,自己雖然是荊州的守將,但自己當不瞭傢做不瞭主,和東吳接親,一定要有劉備的號令。既然沒有劉備的答復,以關羽狂傲的勁頭,自然要強詞奪理,為自己弄一下面子。其三,希望與劉備成為聯姻。劉備的兒子劉禪尚未婚配,按照當時之間的關系自然要和手下大將的女兒聯姻,一個關羽,一個張飛是其左右手。嫁給劉備的兒子,就在自己身邊,多少有個照應。按照當時的勢頭發展,一旦劉備稱皇帝,自己的女兒一旦劉備的兒子娶瞭,肯定是皇妃無疑。    其四,瓜田李下為瞭避嫌。孫權向關羽求親,有分化劉,關的嫌疑。誰都知道當時關羽總領荊州,又是假節鋮又是領荊州牧的。權力無可復加。權大瞭就容易被猜疑。如果關羽許婚,在劉備會怎麼想?要知道劉備是大哥,孫權是大哥。關羽要是和孫權結親就和劉備平起平坐瞭。兄弟必然不和。而且關羽罵辱還有個原因:你孫權要和我結親,該跟我大哥打個招呼吧。孫權此舉有分化劉關的嚴重嫌疑。而關羽不能曖昧地拒絕,隻能罵辱。否則傳到劉備耳朵裡就不好聽瞭!相關閱讀推薦:揭秘:誰是繼武聖關羽之後的三國第一名將大意失荊州:孫權殺關羽奪荊州都用瞭哪些計策?武聖關羽:從正史和演義中看關羽的單兵作戰能力揭秘:三國中的名將顏良文醜為何會被關羽秒殺?關羽為何不肯與黃忠同列為官?關羽為何不滿黃忠入五虎?關羽為什麼會厭惡黃忠

揭秘:三國史上奸雄曹操最佩服的兩個文人的結局

  導讀:奸雄曹操最佩服兩個文人,一是荀彧,一是王俊。荀彧,我們都比較熟知,他是曹操最重要的謀士,為曹操出謀劃策21年,多次挽救曹操於危難之中,可謂曹氏第一功臣,曹操經常稱贊荀彧、荀攸叔侄倆是天下最大的賢人君子。荀彧很小的時候,南陽名士柯頤就說他將來是“王佐才也”。但荀彧早年仕途坎坷,先在董卓手下做官,繼而投奔袁紹,當他感到袁紹“終不能成大事”的時候便毅然投奔曹操,當時曹操還僅是奮武將軍,正在找賢納士,看到荀彧前來自然高興,拉著荀彧的手說:“吾之子房也”。  董卓當權時,曹操曾征求荀彧對董卓的看法,荀彧曰:“董卓暴虐無比,必然以亂世而終,不能有大的作為。”後果然應驗。建安元年,荀彧以漢高祖劉邦假借義帝楚懷王的名義討伐項羽而一舉擁有天下為例,勸說曹操迎接漢獻帝定都許昌,挾天子以令諸侯。曹操依計而行,終成霸業。從此曹操視荀彧為心腹知己,每有大事必先問計於荀彧。官渡之戰,曹操與袁紹相持日久彈盡糧絕,曹欲退軍保許都,寫信問荀彧是否可行。荀彧分析瞭袁紹的為人志向以及屬下將來的歸屬,認為袁紹軍中必然有變,這正是用奇計破之的良機,千萬不可退保許都。不久,袁紹謀士許攸來投,獻計襲擊袁紹屯糧之地烏巢,焚燒瞭袁軍糧草,打亂瞭袁軍計劃,從而贏得瞭官渡之戰的勝利,成瞭以少勝多的戰爭典范。   荀彧還經常向曹操進言,不能僅憑武力征伐,要用禮儀教化,曹操因此興辦學校,註重文學。荀彧向曹操推薦賢能人才使曹的羽翼更加豐滿,如:郭嘉、程昱、戲志才、鐘繇、司馬懿等。荀彧視金錢如糞土,有比爾蓋茨之風,《三國志·荀彧傳》說,謙沖節儉,祿賜散之宗族知舊,傢無餘財。他高風亮節、為人謙和有禮、折節下士、清政廉潔,不僅獲得曹操的敬佩,同僚下屬更對他推崇備至。鐘繇被曹丕稱為”一代偉人”,鐘繇稱荀彧為顏淵再生,所謂”能備九德,不貳其過,唯荀彧然”。司馬懿說:無論在書籍中還是自己耳聞目見,“逮百數十年間,賢才未有及荀令君者。”荀彧從不居功自傲,每當曹操奏請皇上封賞時,他都以“無野戰之勞”推辭。曹操保薦他做三公,他堅辭不就。《三國志》註引《彧別傳》說,荀彧僅接受瞭“萬歲亭侯”的封賞,食邑二千戶。曹操還將女兒許配荀彧長子,成瞭關系最鐵的同事加親戚。荀彧還是很有氣節的文人,建安十七年,當曹操欲進爵魏公的時候,遭到荀彧的斷然反對,曹操因此忌恨他,並暗示他自殺。據《三國志》註引《魏世春秋》雲,“太祖饋彧食,發之乃空器也,於是飲藥而卒。”  王俊,汝南人,《三國志》及《三國演義》均無記載,但《三國志》註引《逸士傳》作瞭介紹,“公(曹操)為佈衣,特愛俊,俊亦稱公有治世之具。”同時向我們講述瞭他與曹操的幾段逸事。一是袁紹與袁術母親病故,發喪時有三萬人參加,曹操與王俊相見,曹與俊耳語曰:“天下將亂,亂世者必此二人也(指袁紹兄弟),要想得到天下,必先誅此二子。”王俊說:“如你所說,能得天下者,除曹公還能有誰?”二人相對而笑。二是王俊從來不願做官,很多割據一方的諸侯、太守請他出仕,他堅決推辭。曹操也派專車接他來朝廷為官,王俊婉言謝絕後遠避武陵,自願追隨他遷居的有一百餘傢。曹操挾天子以令諸侯時,再次邀請他為尚書,王俊再一次謝絕,是個真正明智的隱士。三是劉表見袁紹強盛,與袁相通,王俊勸劉表說:“曹,天下之雄也,必然能成就大業。你舍近而求遠,一旦事情緊急,遠水解不瞭近渴,這不是自己難為自己嗎!”劉表沒有聽從,結果被曹打敗,基業喪失。   《逸士傳》曰:“俊年六十四,以壽終武陵,公聞而哀傷。及平荊州,自臨江迎喪,改葬於江陵,表為先賢。”曹操能夠親自迎喪,並操持喪事,而且上表朝廷拜為先賢的能有幾人?曹操惟才是舉善於利用各種人才,而且知人善任,在他最為佩服的這兩個文人中,一個出仕,一個隱居,一個熱衷於仕途,一個醉情於田園,一個施展瞭才華,一個深藏不露,一個被殺,一個善終。他們的經歷是不是也可以說明,文人隻是社會的附庸品,政治的犧牲品!相關閱讀推薦:史上真實的曹操:曹操竟是一位身懷絕技的武林高手曹操的首席謀臣荀彧怎麼死的?荀彧怎麼讀三國史上曹操刺殺董卓竟隻是一個嫁接的傳奇?三國歷史上被曹操秋後算賬的無名之輩都有何人?三國歷史上曹操親手授予“光榮之傢”的人是誰?揭秘:三國歷史上曹操都殺瞭哪些朋友和故交?

魏文帝曹丕:三國史上媽和老婆先救誰的始作俑者

  導讀:媽媽和老婆同時掉進河裡,你先救誰?前段時間,安徽肥東縣小夥郭某用實際行動回答瞭這個問題,他的選擇是先救老婆。有人說他做的不對,因為媽媽養育瞭你,是給瞭你生命的人,應該先救媽媽,也有人說,當時的情況,他與妻子的距離最近,應該先救老婆。盡管各有各的道理,但依然是誰也說服不瞭誰。其實這個問題無需爭論,爭到老死都不會有最佳答案,我們不妨把這個問題換個角度,讓不同的人群作出自己的選擇:  一、兒子和兒媳同時掉進河裡,你先救誰?  二、婆婆和老公同時掉進河裡,你先救誰?  許多人一直糾結,這個讓人頭痛的難題到底是誰先提出來的,怎麼如此無聊?是的,這個題目就是在無聊的時候提出來,出題的不是凡人,而是一個帝王級的人物——魏文帝曹丕。  《三國志》援引《邴原別傳》的一段記載說,曹丕做五官將的時候,天下士人慕曹丕之名雲集麾下,曹操擔心兒子不走正道,派邴原擔任曹丕的長史,這邴原是個清高耿直的人,也很有威望,曹操任用邴原主要用意是輔佐和匡正曹丕。  一次,曹丕大宴賓客,來賓有一百多人,邴原自然也在其中,席間喝的高興,曹丕忽然來瞭興趣,非要出一道題目讓來賓選擇,以助酒興。眾人舉目以待,曹丕說:“君父各有篤疾,有藥一丸,可救一人,當救君邪,父邪?”國君與父親都有病,救藥隻有一粒,是救君呢?還是救父呢?題目一出,眾說紛紜,朝堂內唧唧喳喳什麼樣的選擇都有,唯獨邴原一人不予理會。曹丕見他隻顧喝酒根本不附和自己,於是拍拍桌子,大傢安靜下來,曹丕詢問說,邴長史如何選擇呢?哪知邴原勃然而起大聲說道:“父也。”義正嚴詞之狀令曹丕正色。   曹丕在無聊的時候出瞭一道無聊的題目,本以為可以助興,結果弄得不歡而散,他也沒有想到,後人在他的創意上換瞭一種提法,令無數人糾結不已,更讓他沒想到的是,在他的前人和後世之中竟然都遇到過這樣的現實問題,而且前人和後世所給出的答案卻是兩種截然不同版本。安徽肥東的郭某算是今人的一個版本,我們再看看兩千多年前古人的一個版本。  伍子胥為報殺父之仇帶領吳國軍隊打敗瞭楚國,占領瞭楚都郢城,楚國大臣紛紛逃命,楚昭王逃亡隨國,突然一條大河擋住去路,正惶惶然不知所措之際,楚國一個叫藍尹亹的大臣撐起一葉小舟載著自己的妻兒準備渡河,這時昭王趕到大聲呼喊:“載我過河。”一道選擇題擺在瞭藍尹亹的面前,不過,這道題在藍尹亹眼裡似乎非常簡單,他一邊駕舟而去一邊回答說:歷代先王沒有一個失掉國傢的,您使國傢蒙難,這是您的過錯,關我屁事。於是他載著妻兒駛向對岸。後來,在秦國的幫助下楚昭王復國,封賞有功之臣,藍尹亹求見,昭王要殺他,藍尹亹說:我故意不載大王,是為瞭懲誡大王,希望大王能有所改變。現在看來大王仍然沒有吸取教訓,既然如此,我這條命又有什麼值得顧惜的呢?藍尹亹的話先是讓昭王為之一驚,沉思過後,昭王將他官復原職,用來作為自己的一面鏡子,警誡自己也警戒百官。 相關閱讀推薦:曹丕為何占用曹操的女人?曹操死後曹丕為何報復雪藏千年的三國絕世美人 曹丕之妃薛靈蕓簡介三國史上“二世祖”多酒囊飯袋 曹丕靠曹操蔭庇曹丕如何在曹操死後搶光他小妾?報復其與甄宓有染三國薛靈蕓簡介:常山絕世美人 曹丕為之傾倒郭女王簡介

三國史上諸葛亮為何將自己比做是管仲而不是蕭何

  導讀:諸葛亮沒有出山以前,常常把自己比作是管仲、樂毅,這一點,史書和小說說法基本是一致的。管仲蕭何都是歷史名相,兩個人所處的時代雖然不同,卻是各有千秋,都為時代做出瞭很大的貢獻。就所處時代和所輔佐的君主來說,劉備有點兒和他的祖上劉邦更接近一些。劉邦當漢王前,一直是受制於項羽,這和劉備受制於曹操差不多。劉備處於天下紛爭之時,這和劉邦有點兒相似之處。如此說來,作為輔佐者,諸葛亮更應該把自己比作蕭何才對,可是他卻自比管仲。諸葛亮為什麼要這樣自比,而不是把自己比作蕭何呢?  大背景讓他有所顧忌  管仲所處的時代,雖然已經是天下紛紛,但諸侯國傢各自為政且被他國承認,隻因為這時候天下的共主名義上還是周天子,管仲輔助齊桓公和齊桓公擁護周天子並不矛盾。諸葛亮所處的時代不同,這時候天下名義上的皇帝是漢獻帝,而漢獻帝卻是掌握在曹操手裡。蕭何是丞相,而諸葛亮時代的丞相是曹操。盡管很多地方大員早已經成為“諸侯”,早就不聽中央政府的號令,但劉傢天下的皇帝還在,這時候誰要是去當蕭何,的確有點兒不合時宜。如果我們拋開這個大背景,從他們自身情況來看看,諸葛亮為什麼選擇的是管仲而不是蕭何呢?管仲文武兼備,而蕭何則是隻有治國理政才能,沒有表現出軍事才能。   管仲所處的時代,一個國傢可以不設相國,但一旦設立,就有很大的權力,用後世的話說,他們是“上馬管軍,下馬管民”。所以,管仲在齊國實行瞭比前人更大的改革,所有的條文都是他提出來的,齊桓公隻是批準者,制定、執行都由管仲進行。正式上任之前,管仲還推薦瞭一些官員讓齊桓公任命,這有點兒現代組閣的意思。齊國作為一代霸主,有過幾次較大的軍事行動,而所有的軍事行動都是管仲隨行,他的這個角色,很像是後世的軍師和現代軍隊的參謀長一職。不過,齊桓公這個軍隊“總司令”,卻是個“甩手掌櫃的”,除瞭戰前發佈命令,戰後接受祝賀,其他的事情基本都是管仲的。這還不算,有時候心血來潮,齊桓公魯莽用兵,管仲還要給他“擦屁股”,讓他的行為合乎正義。比如,齊桓公伐楚。本來,齊桓公因為一時不高興將蔡國的夫人趕回去瞭,蔡國在沒有解除婚姻關系的情況下將其改嫁,就為這事,齊國要對蔡國用兵。管仲給齊桓公找瞭一個借口,說是楚國不向周天子進貢,因而由伐蔡變為先伐蔡後伐楚,既讓周天子高興,又得到瞭很多國傢的支持。  蕭何也是相國,這在統一的中央政權下很少有人能夠擔任這一職務,從秦始皇開始,就把相國稱為丞相。鑒於呂不韋的教訓,秦始皇還有意削弱丞相的權力。所以就權力而言,蕭何和管仲相比那是大打瞭折扣。又因為蕭何個人經歷的原因,他的軍事才能並沒有得以展現。劉邦做沛公,蕭何作為助手辦理的也是一些公務而不是軍務。劉邦進入咸陽,手下將領們搶奪的是財物,蕭何收取的是文獻資料。劉邦當瞭漢王,任命蕭何為丞相,想回兵東進,卻先要找一個統兵大將。為什麼不讓蕭何作為大將呢?可見劉邦知道蕭何是治國的高才,不是統兵的大將。劉邦在評價人才特長時說蕭何:“鎮守國傢,安撫百姓,供給糧餉,保證運糧道路不被阻斷,我比不上蕭何”,也沒有說他的軍事才能。也就是說,諸葛亮覺得自己文武兼備,他要做一個像管仲那樣的“相國”,而不是做一個蕭何那樣的相國。相關閱讀推薦:三國歷史上少年時期的諸葛亮差點死於曹操之手?諸葛亮5次軍事失誤!諸葛亮五次北伐中的軍事失誤諸葛亮為什麼不說服諸葛瑾一起輔佐劉備?在三國演義裡諸葛亮氣死瞭哪三個人?三國小故事三國史上的臥龍諸葛亮神機妙算背後的四位高參三國歷史上諸葛亮舌戰群儒的十個必殺秘技揭秘分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  管仲自始至終都得到信任,而蕭何則沒有這般幸運。  管仲本來輔佐的是齊桓公的哥哥公子糾,為瞭幫助公子糾當上國君,管仲還拉弓搭箭射瞭齊桓公一箭,差一點要瞭他的性命。但是,當鮑叔牙極力推薦,經過談話知道瞭管仲的才能以後,齊桓公馬上任命管仲為相國,從此再也沒有絲毫動搖和猜忌,也就是從來沒有更換相國的想法。  蕭何不同,劉邦嘴裡說的比齊桓公要甜蜜的多,內心卻始終隱含猜忌。漢五年,劉邦打敗項羽平定瞭天下,準備論功行賞。劉邦那意思是讓蕭何為第一,可是很多人認為蕭何隻在後方,不如他們披堅執銳攻城拔寨功勞大,很不服氣。劉邦說:“打獵時,追咬野獸的是獵狗,但發現野獸的蹤跡,找出野獸所在的才是獵人。”因此,他把那些沖鋒陷陣的將領們比作是“功狗”,而把蕭何比作是“功人”。但是,蕭何卻並不是始終被信任。楚漢爭霸時期,劉邦在前方打仗,蕭何協助太子留守後方。漢三年(前204),劉邦多次派遣使者慰勞蕭何。有個叫鮑生的人說:“漢王在前方風餐露宿,卻反過來派使者慰勞您,這是有懷疑你的心意。”蕭何於是聽取瞭鮑生的意見,將自己的子、侄都派到前線去,劉邦這才高興放心。劉邦死的這一年(前195),英佈反叛,劉邦親自帶兵平叛,他仍然多次派人來詢問蕭何在幹什麼。可見,劉邦自始至終對蕭何都是重用而不是信用。而蕭何為瞭自保,竟然采取的是自毀清譽的方法,因為他在老百姓的心目中威望太高。當蕭何借機會為百姓請求上林苑的空地耕種,劉邦立刻將蕭何下獄。就是蕭何這個相國,劉邦也並不認為非他莫屬。在《史記·留侯世傢》中有一句話:“勸皇上立蕭何為相國”,說明劉邦對此信心並不堅定。諸葛亮肯定是想當一個始終被信任的人,這是他自比管仲的另一個原因。   管仲是在替主子做事,而蕭何隻是在聽主子做事。  相國無論多麼風光,但是這天下(地盤)都是人傢的,你立瞭功得到一些利益,也都是人傢賞賜給您的。在這個方面,管仲和蕭何並沒有任何區別。他們不管權力有多大,和君主永遠都是主從關系,任何時候都改變不瞭。但管仲和蕭何由於遇到的主子不同,所受到的信任不同,他們在各自集團中所起的作用也是有所區別的。管仲提出的所有主張,隻要齊桓公點個頭就行瞭,或者是,齊桓公想幹一件事情,隻要把這件事情說出來,剩下的都由管仲來完成。也就是說,管仲是在替主子做事,齊桓公隻不過是一個所有者而已。而蕭何不同,他也在做事,但他的這種做事,是在劉邦的允許之後才可以做,即便這樣,蕭何還得時時看一看劉邦是不是高興。這讓蕭何養成瞭大事不表態的習慣,直到劉邦死後。臨終前,蕭何病重,漢惠帝劉盈問他誰可以接替?這件事本來劉邦已經有安排,那就是曹參。曹參自己也知道,蕭何也會推薦他,盡管兩人有矛盾。但是,蕭何就是不先說出來,而是用一句“知臣莫如君”來搪塞。劉盈說:“曹參這個人怎麼樣?”蕭何馬上說:“陛下得到合適的人選瞭,我死瞭也不遺憾瞭。”如果不是人們理解他的無奈,這哪兒像一個起棟梁作用的相國所說的話!   諸葛亮不會願意自己走到蕭何那個處境中。實際上,諸葛亮是不是把自己比作管仲也很難說,但古代文人們的理想就是希望自己成為管仲,而不希望自己做蕭何。他們希望自己遇上齊桓公這樣的帝王,以便自己可以放手施展自己的才華,已達到“致君堯舜上”的人生志向。而蕭何雖然歷史功績同樣彪炳青史,但他那種提心吊膽過日子的人生經歷卻並不令人羨慕。或許,這就是文人情結,他們是想借著諸葛亮的事情說出自己的心裡事吧。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

三國史上曹操刺殺董卓竟隻是一個嫁接的傳奇?

  導讀:《三國演義》裡有一段曹操刺殺董卓的故事,當時董卓弄權,司徒王允召集一班老臣在那裡哭泣,忽然曹操撫掌大笑說:“滿朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,還能哭死董卓否?”王允問他不思報國為何反笑?操曰:“吾非笑別事,笑眾位無一計殺董卓耳。操雖不才,願即斷董卓頭,懸之都門,以謝天下。”於是拿瞭王允的“七寶刀”來見董卓。寒暄瞭幾句後,董卓臉向裡倒身而臥,曹操心想“此賊合死”於是抽出寶刀就要砍,恰此時呂佈回來瞭,嚇得曹操趕緊跪下說:“操有寶刀一口,獻上恩相。”隨即借口溜瞭。  這段故事很精彩,情節也煞是好看,相信大傢對這段故事也比較熟悉,但是這個故事卻並不是史實而是完全虛構出來的。據史料記載,當時的背景是,何進召董卓進京誅宦官,結果董卓未到,何進被殺,十常侍劫持少帝出走,董卓迎少帝於北芒,然後返回洛陽。董卓廢少帝立獻帝大權在握,為穩定士眾收攏人心,董卓推薦並啟用瞭一批人才,比如蔡邕、曹操、袁紹等,但是曹操和袁紹認為董卓有異心不願與他同流合污,紛紛逃歸鄉裡。   《三國志·曹操傳》說,卓表太祖(曹操)為驍騎校尉,欲與計事。太祖乃變易姓名,間行東歸。《魏書》曰:太祖以卓終必覆敗,遂不就拜,逃歸鄉裡。曹操、袁紹等都是老牌士族,董卓入京對他們是一大威脅,他們認為董卓必不能長久,所以曹操辭官而去,壓根就沒有進見董卓的點滴痕跡,更不用說刺殺壯舉,倒是袁紹跟董卓鬧瞭別扭橫刀長揖而去(袁紹傳)。那麼,曹操刺殺董卓根據什麼而來呢?  《董卓傳》說,開始董卓信任尚書周毖和城門校尉伍瓊,任用他倆舉薦的韓馥、劉岱、孔伷、張咨、張邈等出任州郡長官,後來這些人聯合討伐董卓,推薦者周毖、伍瓊受到連累被董卓斬首。《英雄記》對周毖、伍瓊作瞭簡單介紹:毖字仲遠,武威人。瓊字德瑜,汝南人。《後漢書》裡有一段刺殺董卓的記載是這樣說的,有一個叫伍孚的人,曾任侍中、河南尹、越騎校尉,董卓作亂,百僚震栗。孚著小鎧,於朝服裡挾佩刀見卓,欲伺便刺殺之。語闋辭去,卓送至閤中,孚因出刀刺之。卓多力,退卻不中,即收孚。裴松之說,伍孚的字與伍瓊相同,又都是汝南人,但是兩人的名字稍有不同,不知道伍孚是伍瓊的別名,還是另外一個人?   刺殺董卓確有其事,但刺客不是曹操,也與王允無關,而是一個名叫伍孚(瓊)的人。羅貫中及其以後的修撰者們運用瞭“移花接木”之術,把這一史實嫁接在瞭曹操和王允身上,從而引出瞭“美人計”、“連環計”,使故事演繹的更加豐富多彩。假如真的有曹操行刺,假如行刺成功,那麼貂蟬的故事就會被淹沒,所以曹操刺殺董卓隻是一個嫁接的傳奇。相關閱讀推薦:三國歷史上被曹操秋後算賬的無名之輩都有何人?三國歷史上曹操親手授予“光榮之傢”的人是誰?揭秘:三國歷史上曹操都殺瞭哪些朋友和故交?讓曹操嫉妒的天才少年是誰?盤點歷史上十位神童三國歷史上少年時期的諸葛亮差點死於曹操之手?為何說”隻為王不稱帝”是曹操一生中最奸詐之舉

三國史上的臥龍諸葛亮神機妙算背後的四位高參

  導讀:歷史把諸葛亮寫成一位神機妙算的神人,但諸葛亮卻說他和崔州平、徐庶、董和、胡濟四人“始終好合,亦足以明其不疑於直言。”因為這四個人能使他“少過”﹝《蜀志蜀志》卷五〈諸葛亮傳〉註引〈袁子〉,說諸葛亮“治實不治名”。這句話概括瞭諸葛亮一生活動中最根本的東西。  可惜千百年來,很少有人註意到。諸葛亮不僅是一個政治傢、軍事傢,而且是一個哲學傢。和漢代“天人合一”、“神人合一”說相反,諸葛亮聲稱:“造化在乎手,生死在乎人”﹝《諸葛亮集視聽〉﹞  尤其值得註意的,是他反對隻知其一,不知其二,要求全面地觀察問題。他曾感到法正的思想有片面性,在〈致法正書〉中,指出法正“知其一,未知其二”。﹝〈蜀志先理身,後理人。”之所以分先後,是因為“理綱則紀張,理令則罰行,理近則遠安,理內則外端,理本則末通,理強則弱伸,理大則小行,理上則下正,理身則人敬。”但絕不能隻顧先,不顧後。   熟悉歷史的,都知道諸葛亮以丞相身分,自校簿書。評論者往往說這是諸葛亮的“事務主義”的表現。下這種評論,表明未深究諸葛亮的思想。殊不知諸葛亮極端重視兼顧事物的兩個方面,大事像“外結好孫權,內修政理”,他抓得很緊;小事,像自校簿書,他也不忽略。他知道大小之間是相通的,治實不能忽視小事。關於自校簿書,丞相府主簿楊顒曾用“坐而論道謂之三公”、“邴吉不問橫道死人而憂牛喘”、“陳平不肯知錢谷之數”等話勸過他﹝《蜀志楊戲傳》註引〈襄陽記〉﹞。但在他看來,這些是治名不治實。丞相府的簿書能反映國傢各個方面的情況,諸葛亮要治理好蜀國,怎能不翻?  在治實上,諸葛亮還有一個可貴的地方,他懂得一個人的所見所聞畢竟有限,提出瞭“集眾思,廣忠益”﹝集思廣益﹞的思想。集思廣益是諸葛亮的一句帶有民主性的名言。他說他在隆中,初交崔州平,“屢聞得失”,後交徐元直,“勤見啟誨”。並且用瞭“處茲不惑”的話,稱贊徐庶﹝元直﹞做到瞭集思廣益﹝《蜀志諸葛亮傳》附〈董厥傳〉註引《漢晉春秋》﹞他是古代一個少有的懂得“集眾思”的好處,具有民主精神的人。集思廣益的目的,正是為瞭求實,治實。從他所說的在隆中、在益州都力求做到集思廣益,可知他的求實、治實精神是一貫的。   這就可以解開早在隆中的時候,諸葛亮對形勢的分析,為什麼那樣準確之謎瞭。他在隆中所以能熟知北方曹操、江東孫權、荊州劉表、益州劉璋、漢中張魯的情況,所以能預見到“鼎足之勢”可以爭取實現,所以能提出跨有荊、益,“外結好孫權,內修政理”等一系列制勝方針與政策,是因為他始終一貫地“治實不治名”,研究問題,分析問題,集思廣益。相關閱讀推薦:三國歷史上諸葛亮舌戰群儒的十個必殺秘技揭秘鮮為人知的北宋開國名將苗光義:竟與諸葛亮並列為何說諸葛亮不應稱“千古名相”?三國大烏龍:曹操的錦囊妙計被算到瞭諸葛亮頭上樂毅到底是誰?為何諸葛亮都要自比管仲樂毅?解密:巴蜀漢中成就瞭劉邦卻何以沒成就諸葛亮

盤點三國史上的十大無名悍將:十大無名英雄是誰

  10,跟隨太史慈無名小將  太史慈神亭出戰小霸王孫策,大傢註意到沒,劉繇軍中隻有一名無名小將跟隨。由此可見此小將膽氣過人。之後太史慈與孫策單挑,孫策這邊有程普,黃蓋等12名戰將,太史慈這邊隻有無名小將一人。太史慈與孫策大戰數百回合,期間程普等12將不可能全部站著發呆吧。估計與此無名小將也同時發生沖突,然而之後結局這位無名小將沒有吃半點虧,在太史慈與孫策打完後還與太史慈一同對孫策軍發起沖擊。由此可見此無名小將武力不凡。不曉得為啥之後再沒任何記載。不過種種跡象表明,此小將很有可能就是下面將要提到的東吳神將馬忠。  9,張飛手下十八燕騎  這18騎兵不簡單,跟隨張飛南征北戰,從沒一人損折。最出名的就是長坂坡張飛喝退曹軍,在後面騎馬揚塵恐嚇曹操的正是這18驍騎。沒有18燕騎,張飛估計早被斬殺幾十次瞭。之後張飛被刺,18燕騎銷聲匿跡,似乎再沒有任何記載。其實不然。諸葛亮空城計嚇退司馬懿大傢還記得不?空城樓下幾位老軍在不慌不忙的清掃城門,由此更加造成司馬懿的疑惑才退兵。不錯,這幾位老軍正是當年張飛的18親騎。老兵不死,仍舊為革命發揮著自己的餘熱, 18燕騎堪稱老一輩革命先烈的楷模。   8,孫尚香  人稱”弓腰姬“,相傳其箭術傳自東吳最強神射手太史慈與甘寧。並且青出於藍,故此有此稱號。可惜身為女兒身而且還是公主身份,一身沒有任何機會上戰場。好吧,以上是我自行腦補的。不過,孫仁(真實名字)史上確實記載有”弓腰姬“這一稱號。咱也沒弄明白這是說香香公主弓好呢還是腰好…………….對於香香公主的厲害,不管你信不信,我反正是信瞭。  7,陳到  演義中無任何記載,不過史上記載卻是蜀國武功不亞於趙雲的一位親騎大將,趙雲之後的蜀漢皇族親衛軍統>領。  6,張繡  人稱北地槍王,槍法與趙雲一樣出自漢末槍王童淵門下,並且是童淵的大徒弟。正史上即使殺瞭曹操的長子,侄兒及親隨大將但仍舊受曹操的深厚賞識。封地曾經在曹魏政權中首屈一指。可惜的是演義中對其武藝沒有過多記載,也沒有多少陣斬大將的記錄。一生也從未跟名氣超高的師弟趙雲交過手。相信如有機會與趙子龍單挑一次,一定可令觀眾嘆為觀止,精彩程度不會亞於虎牢關三英戰呂佈。   5,閻行  西涼諸侯韓遂女婿,跟陳到一樣,演義中無任何記載,但在正史上卻是強於馬超的西涼第一猛將,記載馬超與其交手,被閻行殺的沒脾氣。之後馬超韓遂反目,韓遂下手八健將被馬超殺的雞毛鴨血,韓遂也被馬超砍斷一手。不曉得這時閻行在哪打醬油。閻行此時若在的話,哪輪得到馬超逞威風。相關閱讀推薦:三國歷史中蜀漢王劉備竟是靠“虐童”收買人心?揭秘:三國第一猛將呂佈竟是董卓的貼身男秘書?誰是被三國演義醜化的帥哥?揭秘才貌雙全的蔣幹真正影響三國的十位英雄排名:三國10大戰神級人物三國大烏龍:曹操的錦囊妙計被算到瞭諸葛亮頭上盤點:誰是三國時期最無法無天的四大色鬼分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  4,劉備  相傳劉備手長過膝,使用武器是雙股劍。大傢都知道,武器一寸長一寸強,一寸短一寸險。但各有其不足的地方。而劉備的天生畸形恰好彌補這些缺陷。長兵器的強,短兵器的險劉備完全兼顧到。由此才造就劉備一生征戰,每每奮勇在先卻次次安然無恙。車胄,蔡陽(正史上這兩人都是劉備殺的,不是關羽),張武,陳孫等等,平時不出手則以,一出手必殺大將。當真武藝高強又兼顧陰險手辣。相傳通背拳也源自劉備相創。  3,周倉  關公手下頭號跟班,平時就替關公抗著青龍偃月刀步行跟隨關公征戰沙場。這個周倉不得瞭,大傢都知道,長跑厲害的短跑肯定不行,反之亦然。而咱們周倉大哥硬是突破瞭人類身體潛能的極限。赤兔馬健步如飛,周倉能扛著個八十二斤的關刀緊緊跟隨,從沒落下,一跑就是幾百上千裡還不帶喘的。換做誰做得到?再加上人傢居然遊泳潛水也相當牛逼,曾經水下生擒猛將龐德。這樣的牛人放到現在,什麼十項全能都是浮雲。另外還要提一點,趙雲出名的心狠手辣,槍下從沒有活口,然後,這個牛逼給周倉破瞭。周倉臥龍山被趙雲捅瞭十幾槍居然還活蹦亂跳的硬是沒事,趙雲從此以後見到周倉估計都是低著頭繞路走的。   2,馬忠  東吳第一神將,什麼武聖,箭聖在咱們馬忠馬大俠面前都是浮雲。整個演義出戰5次,4勝1平,其中兩次大勝,生擒關公,三國第一神箭黃忠在反被馬忠一箭射死。可惜防禦差瞭點,最後被人傢暗殺直接幹掉。  1,兀突骨  南蠻第一猛將,相傳身高換算成現在接近三米多,平時以生蛇猛獸為飯,騎大象打戰………這是人嗎?這簡直就是一架人形高達,再配合上牛逼哄哄的藤甲兵,趙雲見到,直接轉身走瞭,壯年時的魏延與其交手,一敗,再敗,再再敗,也夠窩囊瞭。要殺他,隻能用——高科技。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

三國史上諸葛亮一生致命失誤是因為錯用瞭薑維?

  導讀:公元228年春,諸葛亮派鎮東將軍趙雲、揚武將軍鄧芝占據箕谷(今陜西寶雞南),作出要從褒斜道出兵,進攻郿的姿態,以牽制魏軍主力。魏明帝曹睿派大都督曹真統帥關右諸軍,在郿重兵設防。諸葛亮趁機親率主力,猛攻祁山。蜀軍勢大,天水、南安、安定三郡隨即叛魏附蜀。當時薑維在天水郡任中郎將,正跟太守馬遵一起,陪同雍州刺史郭淮視察各地。聽說三郡叛魏,郭淮迅速東歸上邽部署防禦。馬遵懷疑薑維等人有異心,也連夜趕到上邽。跟薑維在一起的,還有功曹梁緒、主薄尹賞、主記梁虔等人。他們發現兩個領導全部溜號,趕緊追隨,可惜晚瞭一步:趕到上邽時城門緊閉,郭淮、馬遵怎麼說也不肯放他們進城;薑維等人無奈返回冀縣,結果吃的還是閉門羹。他們走投無路,這才投奔諸葛亮。  諸葛亮得到薑維,如獲至寶。他給參軍蔣琬寫信,語氣頗為興奮:“薑伯約忠勤時事,思慮精密,考其所有,永南(李邵)、季常(馬良)諸人不如也。其人,涼州上士也。”信中還說:“須先教中虎步兵五六千人。薑伯約甚敏於軍事,既有膽義,深解兵意。此人心存漢室而才兼於人,畢教軍事,當遣詣宮,覲見主上”。那一年薑維二十七歲。諸葛亮加封他為奉義將軍、當陽亭侯。在諸葛亮的大力栽培下,沒過多久,他就升到瞭中監軍、征西大將軍的位置。全軍從五丈原退回成都後,楊儀野心膨脹,誹謗朝政,被下獄問罪,最終自殺。諸葛亮將政事托付給蔣琬、費禕、董允,軍事則由薑維負責。蔣、費、董三人雖然和諸葛亮一起,被蜀人目為“四英”,但畢竟不能直接跟諸葛亮比肩,所以他們雖然實際行使丞相職權,官職卻都是尚書令、大將軍、大司馬。起初薑維任右監軍、輔漢將軍,統率諸軍,進封平襄侯,後來隨著蔣琬、董允的去世,薑維資歷逐漸攀升,與費禕同錄尚書事。費禕死後,他基本成為蜀國的第一大臣。   諸葛亮主持蜀國國政十多年裡,有七年處於戰爭狀態:一次南征,六次北伐,其中有一次他未直接參戰,隻派魏延等進兵羌中。而薑維呢,先後九次北伐。九次北伐勝多負少,薑維的才能可知。但問題在於,薑維即便勝利,也是隻開花不結果,得勢不得分。如果上升到戰略高度,可能都要算作失敗。因為北伐的根本目的都沒有達到。當時蜀漢的人口數量不足曹魏的四分之一,不及東吳的一半。當時還是人多力量大的時代,人口幾乎就是第一生產力第一戰鬥力,蜀國實力之弱,可見一斑。兵熊熊一個,將熊熊一窩。隻要有好的統帥,羊羔也能訓練成獅子,但問題在於蜀國沒有這樣的統帥:絕對才能不低,相對才能不高。諸葛亮比司馬懿強不瞭多少,薑維比起鄧艾、鐘會,也不占絕對優勢。對此當時主政的費禕,認識更加清醒。“薑維每欲興軍大舉,費禕常裁制不從,與其兵不過萬人。”他這樣告誡薑維:“吾等不如丞相亦已遠矣;丞相猶不能定中夏,況吾等乎!且不如保國治民,敬守社稷,如其功業,以俟能者,無以為希冀徼幸而決成敗於一舉。若不如志,悔之無及。”   吳蜀實力弱,老虎吃天的唯一辦法是兩傢聯合。這一點諸葛亮認識清醒,將之定為基本國策,甚至早早地與吳國定下瞭瓜分魏國的計劃。如果單純搞結果論,這一點未免滑稽,但發生在諸葛亮身上,又讓我們不忍恥笑。他到底是諸葛亮,賢相之名庶幾可當。盡管後來兩國一直保持著聯盟關系,但無法真正協調立場,作為部署軍事鬥爭的基礎。兩國協同攻魏,行動從來就沒有成功過。幾十年過去,薑維應當能看得清楚;對於彼此的實力對比,他怎麼就沒有個清晰的認識呢?魏國滅蜀之前,判斷倒是非常準確:“自定壽春以來,息役六年,治兵繕甲,以擬二虜。今吳地廣大而下濕,攻之用功差難,不如先定巴蜀……計蜀戰士九萬,居守成都及備他境不下四萬,然則餘眾不過五萬。今絆薑維於沓中,使不得東顧。直指駱谷,出其空虛之地,以襲漢中,以劉禪之暗,而邊城外破,士女內震,其亡可知也。”蜀軍總兵力十萬兩千,司馬昭的判斷是九萬,可謂精確。如果考慮到那個命令有戰前動員的意思,不宜誇大敵軍實力,則更加精確。相關閱讀推薦:如何評價三國時期薑維這個人?蜀漢最後名將秘聞:諸葛亮為何最終選擇薑維做他的的接班人?薑維是不是諸葛亮指定的繼承人? 薑維的結局如何薑維簡介 文能提筆安天下武能上馬定乾坤的薑維生平評價薑維:三國薑維的一生的是非功過如何評價?薑維北伐:歷史上薑維北伐的原因以及影響分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  具有諷刺意義的是,被歇後語譏為非大將之才的廖化,認識都比薑維清醒:“‘兵不戢,必自焚’,伯約之謂也。智不出敵,而力少於寇,用之無厭,何以能立?”他苦勸薑維,“連年征伐,軍民不寧,兼魏有鄧艾,足智多謀,非等閑之輩”,不要“強欲行難為之事”。兵猶火也,不戢自焚。戰爭是柄雙刃劍,搞不好傷不到別人,卻砍瞭自己。廖化指出瞭當時蜀軍的命門所在:智不出敵,力少於寇。智謀不比敵人強,兵力明顯比人傢弱。這樣的狀況,有個比較好聽的說法,叫做知其不可而為之。可問題在於,誰有那樣的權力,把戰爭強加於蜀國百姓頭上?上面關於蜀國前後期的人口數據,來源不同,直接對比未必合適,但有一點還是要引起註意:《晉書·地理志》說,公元221年蜀有二十萬戶、九十萬人,《蜀記》則記載,到公元263年,這兩組數據分別為二十八萬和九十四萬。假定這兩組數據可靠,那麼在四十二年裡,蜀國戶數增加瞭四成,但人口的增長僅有百分之四強,兩者之間相差懸殊。這是怎麼回事?我們無法不聯想起蜀軍的連年征戰。這些意見薑維當然都沒有聽。  薑維最大的悲劇在於,他還是個飽學之士,正人君子,一心為公。名臣郤正這樣評價他:“薑伯約據上將之重,處群臣之右,宅舍弊薄,資財無餘,側室無妾媵之褻,後庭無聲樂之娛,衣服取供,輿馬取備,飲食節制,不奢不約,官給費用,隨手消盡;察其所以然者,非以激貪厲濁,抑情自割也,直謂如是為足,不在多求……如薑維之樂學不倦,清素節約,自一時之儀表也。”如果是個小人佞臣壞蛋,我們大可扔下書卷,罵兩句解恨,但對於薑維,又實在不忍加之惡言。曾經有人這樣評價南宋奸相賈似道:“閫才有餘、相才不足”。當時南宋稱安撫使、制置使為閫帥,基本相當於現在的軍區司令,隻不過兼管部分民政。讀到這個評論,我經常會想起薑維。盡管他從來不曾居於相位,但自公元253年費禕醉酒、被魏國降將郭循刺殺之後,薑維在群臣中對蜀國的影響最大,幾乎將整個蜀國都綁在自己的戰車上,不是丞相也差不多。   將忠良薑維與奸臣賈似道並舉,感情上過不去,但結果確實很像。我們當然不能將蜀國的快速滅亡歸咎於薑維。當時黃皓亂政,後主昏庸,都是亡國之因。可盡管如此,還是得指出薑維在防衛部署上的重大失誤。這個部署就是所謂的“斂兵聚谷”。前面說過漢中的重要。除瞭諸葛亮,蔣琬和費禕都曾長期在此駐紮。從魏延鎮守漢中開始,險要之處都設立營寨,充實兵力,敵軍進攻則憑險據守,使其難入一步。諸葛亮死後,魏國大司馬曹爽為瞭樹立威信,貿然伐蜀,王平禦敵,也采取這個辦法,最終曹爽隻得無功而退。薑維認為這是防禦姿態,無法達到殲敵的目的,於是建議朝廷,廢除散落各處的營寨,全軍集中起來,分別駐紮於漢、樂二城。軍事上的事情,主要靠薑維拿主意,因此朝廷自然要采納,於是便令漢中都督胡濟退駐漢壽、監軍王含駐守樂城(今陜西勉縣東),護軍蔣斌駐守漢城(今陜西城固東)。  這個辦法貌似積極,其實弊大利小,等於是放棄險要,自拆樊籬,很快就顯出惡果。後來鐘會攻漢中,幾乎就是探囊取物。以往人們責難薑維,主要著眼於他後來的假投降。這個觀點未免迂腐。薑維最大的失誤主要集中在兩點:戰略而言,不該頻繁用兵,九伐中原;戰術而言,不該“斂兵聚谷”,放棄險要。這跟直接拋棄漢中差不瞭多少。南宋郭允蹈在《蜀鑒》中,甚至直接以後面這個原因,指責薑維誤國亡蜀:

乾隆點評李世民偷看國史:何必與天下人辯是非

  導讀:《禦批歷代通鑒輯覽》,是乾隆親自抓的一項文化重點工程。全書共有一百二十卷,記事上自伏羲氏,下至明亡,是中國古代史籍中記事時間最長的一部史書。因為親自抓,於是抓得細,據說,書每成一卷都要抄好進呈禦覽,乾隆極負責任,沙裡披金,留下瞭一千九百多條批註,十五萬字之多,內容涉及政治軍事經濟文化各方面。  乾隆江山坐得好坐得穩坐得久,讀書當然也讀得大膽別出蹊徑。在他眼裡,堯帝最有水平,因而是所有皇帝的學習典型。他欣賞堯帝什麼呢?置諫鼓,立謗木,虛心納諫,讓提意見的人當面擊鼓,還可以在意見簿上留下真姓大名。一個人、一個政府,無論做什麼,聽取意見大概是最主要的。  乾隆看皇帝:對李世民趙匡胤也是要批評的  乾隆讀書廣泛,但也有重點。他的重點自然是那些和他擔當一樣角色的皇帝們。他是以欣賞的角度看李世民的。他對唐太宗有如下的評價:一是唐高祖李淵沒水平,如果他將李世民選為太子的話,就不會有玄武門事件。要是李建成繼位,那麼,乾隆斷定,唐也脫不瞭隋的命運,絕對短命,所以責任還在唐高祖;二是李世民盡管目的正確,但達到目的的手段卻有違做皇帝的職業道德,要是人人都像他這樣(後來明成祖確實學樣),那整個社會豈不是亂套瞭?   因此,他對唐太宗也就比較挑剔。我們僅舉李世民想看起居註的故事,看看乾隆的反應。貞觀年間的一天,李世民對褚遂良說:你負責記錄我的言行,你都寫瞭些什麼啊,我能看看嗎?褚答:這個恐怕不行吧,我們史官有規矩的,好的壞的都要記下來,這樣和您說吧,這也是一種監督,因為要傳下去給後人看的。李世民明知故問:我有什麼不對的地方,你也要記下來嗎?褚答:這個當然,這是我的職責所在!這時,邊上的黃門侍郎劉洎插嘴:即便褚遂良不記下來,天下的人也都記著它呢。自然,李世民不死心。有一天,他又對監修國史的房玄齡說:我想看一下國史,瞭解我以前做過的不妥當的事,作為今後的教訓,你拿來給我看一下。房真的很為難,皇帝想看一下國史,有錯嗎?可是,李世民明明是想打擦邊球嘛。怎麼辦呢?李世民的這個心事,估計整個唐朝的幹部群眾都知道瞭。這時,諫議大夫朱子奢開始行使他的本職權力瞭:您好不好其實自己應該知道,您看一下起居註也不會造成什麼損失。但是,您想過沒有,如果把這個規矩傳給瞭後代的子孫們,有的人就會掩蓋自己的錯誤和短處,那時,就會有史官被誅殺,那麼,哪個人還敢直言呢?千百年後,這些記載還怎麼能說得上是真實可信呢?也許是有心結,李世民在這件事情上很固執,一定要看,非看不可!房玄齡他們絞盡腦汁,真要看,他們不執行,都要死,那麼,就讓他看吧,但是,全本絕對不能給他看的。於是,李世民看到的國史是刪節後的。   乾隆對此的評論,倒也沒有長篇大論,大意是說,我們做皇帝的,有意想不到的贊美,也會有求全責備的毀謗。作為人君,隻要用心去做事就行瞭,怎麼可以每天喋喋不休地和天下人辯論是非呢?對於和李世民同樣類型的皇帝,乾隆基本上是同一個態度。趙匡胤陳橋兵變,對這種黃袍加身取得天下的手段,乾隆極不贊同,對杯酒釋兵權,又多為贊賞,但他是從英明決斷、勇敢有為這個角度來分析的,並不像有人評論說宋太祖耍的是雕蟲小技。乾隆這樣辯證分析:就取得政權的方式看,是下三濫;就治理政權的手段看,是大智大謀。相關閱讀推薦:李世民燕德妃子女有哪些?李世民的燕德妃在歷史上究竟是個什麼樣的人?李世民燕德妃墓在哪?李世民燕德妃活瞭多少歲李世民的韋貴妃墓在哪?韋貴妃活瞭多少歲唐太宗李世民的韋貴妃一共生瞭幾個子女?唐太宗李世民的楊貴妃簡介

三國史上諸葛亮與曹操的軍事實力對比為何落敗?

  導讀:陳壽在《三國志.諸葛亮傳》對諸葛亮有這樣的評論:諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,佈公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,遊辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精煉,物理其本,循名責實,虛偽不齒;終於邦域之內,咸畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!這段評論常常被人們引用。  陳壽的評論有以下的要點:第一,極大的贊揚的諸葛亮在蜀漢內政的成就,以及對諸葛亮依法治蜀方針的肯定,最後贊揚他為“識知之良才”。第二,對諸葛亮的軍事能力提出瞭嚴重質疑,指出軍事非諸葛亮之強項。而陳壽質疑諸葛亮軍事能力的依據是“連年動眾,未能成功”,即北伐多次卻沒能恢復中原,消滅曹魏。那麼,諸葛亮是不是真的優於政治外交而拙於軍事呢?諸葛亮的政治才能卓越是大傢所公認的,而其軍事才能,即使比不上曹操那樣卓越,也可以稱為傑出瞭。好瞭,就讓我們一起看看諸葛亮的軍事生涯吧。   諸葛亮第一次領兵是在東漢建安十六年(211年),隨同大將趙雲和張飛入蜀支援在益州的劉備。而真正讓諸葛亮展現軍事能力的機會,卻要等到蜀漢建興三年(225年),在這一年,諸葛亮率眾南征孟獲,不到半年就平定孟獲勢力。在這場後來被演義成七擒七縱故事的戰爭中,充分反映瞭諸葛亮傑出的能力。我們知道,戰爭(軍事)是政治的繼續和延伸,諸葛亮在南征時,采用收服人心的政治策略,配合軍事行動,用較短的時間平定瞭南中,也為蜀漢解決民族問題樹立瞭典范。從中我們可以看到,諸葛亮能夠將政治策略與軍事行動很好的結合,是有軍事傢的才能的。縱覽歷史,無論古代是曹操、李世民,又或是當代的毛澤東等人,無不是具備這種素質的。然而,隻拘於戰術、武藝、兵力,而沒有戰略眼光、政治能力,項羽的失敗就是很好的例子。  平定南中不久,諸葛亮開始籌備北伐並於建興五年(227年)付諸實踐。這也是其人生中興復漢室的高潮,也是其軍事能力發揮的高潮階段。隻到他鞠躬盡瘁、死而後已,也是死在北伐的路上。這就是人們常說的“六出祁山”。談到這裡,包括陳壽同志在內的很多人就要犯嘀咕瞭:六出祁山,戰爭的頻率極高,而戰果很小——始終沒能打進中原,如何能體現諸葛亮有傑出的軍事才能呢?   其一,戰爭打的是綜合國力,尤其是經濟實力,從古至今,都不例外(當然也不能否認指揮員的重要作用)。蜀漢在這方處於弱勢,人口不如曹魏,蜀地面積不如曹魏(雖是天府之國但畢竟隻有益州一州之地),糧食上的短缺造成諸葛亮北伐較大的問題,故北伐時總是糧盡而退。相關閱讀推薦:劉備手稿出土:三國名將趙雲竟被說成是女兒身?三國史上孫權後宮揭秘:選美女罪犯為妻並立為後三國史上第一殺妻案:獵戶竟然殺死老婆招待劉備三國歷史上12位難成大業的“坑貨”:結局都悲劇盤點:三國史上你所不知最奇特的十大酷刑【圖】中美俄三國嚴守50年的秘密:內容震驚國人!分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  其二,蜀漢具體的政治軍事實力亦不如曹魏。蜀漢缺乏人才,尤其表現在諸葛亮北伐後期以及諸葛亮死後。能獨擋一面的”五虎上將“隻剩瞭個趙雲給他,趙雲死後,就隻能仰仗魏延瞭。而曹魏方面人才濟濟,統帥類人物有曹真、司馬懿,大將有王雙、張郃、郝昭、郭淮等,以及在朝中謀劃的文臣不計其數。  其三,丟失荊州後,隆中對基本破產,想要逾越祁山北伐難上加難。惡劣的地理條件,導致戰爭所需後勤物資供給困難,連顧命大臣李嚴也難辦好糧草運輸之事。況且後主暗弱平庸,朝中反對勢力也不可小覷。  說到這,有人會說瞭:有如此多的劣勢,為什麼還要去北伐?答案在《後出師表》中。雖然此表作者不明,但有一句大實話:量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。然不伐賊,王業亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?事實上,幫助劉備集團去爭取天下,實現諸葛亮的政治抱負在歷史興亡的潮流前,是很難的。但感人之處就在這,就在諸葛亮明知難為而為之的氣概與志向。   那麼,諸葛亮北伐具體戰果是什麼?招降薑維,斬殺張郃、王雙,讓曹真、司馬懿占不著便宜。在有如此多劣勢的條件下,能做到以上的戰果,充分看出諸葛亮的軍事能力。在司馬懿與諸葛亮對決中,能讓牛人司馬懿說出“天下奇才也”、“吾便料生,不便料死故也。”這樣的話,實在不容易瞭。當然,諸葛亮在其軍事生涯中也有過重大失誤,例如派遣馬謖守街亭一事。出於諸葛亮謹慎性格,他在軍事的機動應變上的確有不足,但不能以此否定諸葛亮軍事能力。在浩瀚的三國,能有卓越政治才能、高超外交智慧、傑出軍事能力的全才,恐怕隻有諸葛武侯瞭。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

揭秘:扶不起的阿鬥竟是三國史上最優秀的皇帝?

  導讀:縱觀歷史,劉禪就任蜀漢皇帝共計41年,是三國時期所有帝王中在位時間最長的一個。其中,諸葛亮輔佐劉禪11年,在諸葛亮去世後,劉禪還在賢臣的輔助下做瞭30年的皇帝。由於種種原因,劉禪阿鬥一直被視為是弱智或低能兒的象征,這實在是一個千古奇冤。劉禪及其父親劉備可以說都是中國歷史上最工於心計的賭博高手。後者靠他的智慧與豪賭膽略使其親手創建的蜀漢帝國在夾縫中生存瞭四十多年,而前者則靠其智慧與豪賭膽略使自己屢屢在外部條件非常不利的情況下,能夠安全地度過餘生,這兩點千古以來幾乎沒有人能夠發現,實在是有些不可思議!  再看《三國志》的記載,劉備給劉禪的遺詔中有這麼一段話:“射君到,說丞相嘆卿智量,甚大增修,過於所望,審能如此,吾復何憂?勉之,勉之。”射君就是是射援,這段話的意思很明白:諸葛亮對射援稱贊劉禪的智慧,射援又將這贊辭告訴瞭劉備,劉備很高興予以勉勵。諸葛亮當然不會是阿諛奉承之人,劉備也頗有知人之明,由此可見劉禪非魯鈍之人。   所以今天要說阿鬥的冤,那是比竇娥還冤。現在說起阿鬥,大傢都說他無能,扶不起。其實,阿鬥是一個非常聰明而又能幹的皇帝,比絕大多數皇帝都更稱職。阿鬥最後之所以落得如此“淒慘”(——此乃大眾看法也)跟他的父親劉備以及孔明是分不開的。阿鬥有一個無人能及的老爸劉大耳。劉大耳為阿鬥開創瞭一個非常好的局面,文有諸葛,武有五虎,還建立瞭一個在當時算得上非常強大的蜀國。這一點,阿鬥是幸運的,也是不幸的。正因為劉大耳等人的傑出表現,讓阿鬥幾乎沒有露面的機會,大眾對阿鬥就一點都不理解,最後就產生瞭誤解。  阿鬥被人所熟知,一直是到蜀國被滅,阿鬥在宴會上所說的那句“樂不思蜀”。這也是阿鬥被冤枉的根源所在。可是,真正聰明的人就能看出來,當時阿鬥的樂不思蜀是唯一的保命之計,或者也可以說是阿鬥的真心話。說起來,阿鬥非常的可悲。劉大耳在世時,他一直被劉大耳等父叔的光輝所壓制,因為是太子的原因,他不能象張苞關索一樣出入沙場獲取功名;劉大耳去世瞭吧,又被相夫孔明所壓制,作為一個非常孝順且穩重的人,一直對孔明謙恭如俾。相關閱讀推薦:揭秘:史上婚姻失敗才是劉禪樂不思蜀的真正原因解讀:諸葛亮死後劉禪為何要殺死出謀劃策的李邈解讀三國時蜀漢亡國的責任:後主劉禪昏庸誤國後主劉禪真的傻嗎?四大理由證明劉禪其實不昏庸!蜀漢後主劉禪:一位被中國歷史扭曲的大氣君主劉禪變成“阿鬥”是因為遭張飛女兒太多虐待?分頁:1/3頁  上一頁123下一頁  劉大耳在世時暫且不提,因為那是沒有辦法的事。說說劉大耳上西天之後,根據通常劇情,此時就應該是初次登基的新主,慢慢通過手中的權利將一般老臣打壓,建立自己的新皇朝。這就是所謂的一朝天子一朝臣。但是阿鬥沒有這麼做,這是因為他知道他還沒有足夠的力量可以掰倒孔明。孔明是一個權力欲望極強的軍事幻想傢,在劉備在世時,就基本牢牢把控瞭蜀國的所有力量,阿鬥初登基,又沒有從小培養自己的根基,當然是不可能掰倒孔明,所以此時最聰明的選擇就是做孔明的有力支持者。這樣才能保證自己劉氏天下不會出現變故。  阿鬥也正是這樣做的。在暴力的軍事幻想傢孔明先生不顧國力實力頻頻對中原發動戰爭的時候,阿鬥選擇瞭跟孔明站在統一陣線,沒辦法,誰讓孔明高舉匡扶漢室的大旗呢?正是孔明的一次又一次的不自量力螻蟻撼大樹的行為,凸顯瞭阿鬥非凡的統治能力。童鞋們,經過多年的爭戰,天下的百姓最渴望的是什麼?是生養休息。而孔明他幹瞭什麼?是一次又一次的將百姓們投入水深火熱的戰爭中。相信不管在任何朝代、任何地方、任何人都是渴望和平而厭惡戰爭的,特別是經過戰火的洗禮之後的蜀國,特別是本身就不好爭鬥的蜀人(蜀人好閑不喜動,這無需多言罷?),能夠在連年的戰火中保持著旺盛的生命力和良好的市民風范(蜀國可是路不拾遺夜不閉戶的),靠的是什麼?靠的就是阿鬥的傑出的政務能力和領導能力。   如果不是有阿鬥非凡的政務能力,為孔明營造瞭一個良好的後營,孔明能一次又一次的去實現他的幻想?死瞭丈夫、兒子、餓著肚子的庶民早反瞭天瞭,反正那時候造反也不是什麼新鮮事。但是阿鬥當瞭三國時最長時間的皇位,卻沒有發生任何事故,可謂明君。如果讓阿鬥真正當權,建立一個強大的蜀國是完全有可能的。憑著蜀道難的天險,雖然不至於統一天下,但是偏居一隅絕對沒問題。正是孔明和薑維的窮兵黷武,讓蜀國人才死的死、走的走、隱的隱,屬國才走向沒落的。當然,孔明“杖二十必親聞”的把大權大包大攬的權利欲望,也是讓蜀國人才凋零的一大原因,那個人才不是心高氣傲的,明知沒有出頭之日,不走才怪。分頁:2/3頁  上一頁123下一頁  再說阿鬥的聰明。僅拿樂不思蜀來說吧。在當時情況下,網友們認為應該怎麼說?難倒讓阿鬥說,還是當皇帝爽啊?那不是找死嗎?那不是讓蜀國人們都跟著陪葬嗎?既然投降瞭,根據國際慣例,這時候就應該表明真心,我是真的不想當這勞什子的皇帝瞭,還是當個安樂王爺爽啊。所以阿鬥這回答是相當的適合而且巧妙。聰明人如是也。當然,或許阿鬥說的是真心話。估計阿鬥那老什子皇帝當著還真沒意思,一直被孔明等壓制著,被出師表壓制著,既不能自己雄起,也不能墮落(阿鬥當皇帝還真沒有什麼大的污點),一點都不自由,還非常的辛苦勞碌(因為孔明的原因,估計手下大臣沒幾個有用的,而孔明又常年在外,傢裡的政務當然隻能辛苦當皇帝的阿鬥瞭),這樣的日子,還真不如當一個逍遙王爺來得爽。  對於阿鬥,隻能說,他站得很直,壓根就不用扶。對於皇帝,阿鬥估計能暗暗地唱“我沒那個命啊……” 分頁:3/3頁  上一頁123下一頁

揭秘三國史上曹營最強武將:絕世雙雄典韋許褚

  導讀:典韋,陳留人。曹操名將。使一雙鐵戟,勇猛過人。曹操與張繡交戰時,典韋駐守曹操大寨,奮力迎敵,終因鐵戟被盜,受圍斷而死。在這一戰中,曹操的長子和侄子也都戰死瞭。事後,曹操親自祭奠,痛哭失聲。他對眾將領說:“吾折長子、愛侄,俱無深痛;獨號泣典韋也!”。  許褚,三國時魏國名將。字仲康。在曹操宛城戰張繡時,因屢建戰功,賜關內侯。後與馬超大戰於潼關,威名大振。因勇猛知名,軍中外號“虎癡”。曹丕稱帝時,封萬歲亭侯,升為武衛將軍,總督中軍禁兵。曹睿即位後,又進封許褚為牟分侯。許褚病死後,被追贈為壯侯。  他們是書中眾多讀者認可的,唯一的可以匹敵關羽、張飛的猛將。他們不善於領兵打仗,可是天生神力,勇烈過人,使讀者對他們有瞭濃厚的興趣。典韋的八十斤大鐵戟令敵手喪膽!五步飛戟殺追兵可以看出他深厚的武藝,單手扶定牙旗更可以看出其雄渾的膂力。宛城之戰因為有瞭典韋的奮死血戰而變得異常悲壯。雙手拿兩個小兵當武器的典韋形象幾乎是三國裡最經典的畫面之一。典韋戰死後,長立不倒,沒有人敢在他面前走過,好一個虎賁之士啊!  許禇能力拽奔牛,也是個罕見的大力士,也是典韋死後,曹操的近身侍衛。裸衣鬥馬超使許禇得享“虎癡”的大名。書中本有一次許禇和張飛交鋒的大好機會,奈何虎癡自恃“吾有萬夫不擋之勇,天下誰能近我?”結果晚上灌多瞭幾杯黃湯,頭暈眼花之際被張飛一矛搠下馬來。沒能看到這兩個當世的虎將鬥個燦爛輝煌,實在是一大憾事! 相關閱讀推薦:揭秘:三國中曹操因強占寡婦而痛失愛子和典韋?揭秘:歷史上曹操為何對典韋和郭嘉大哭特哭?三國戰將典韋簡介 古之惡來典韋是怎麼死的?許褚怎麼死的 歷史上曹魏虎將許褚是怎麼死的許褚簡介 三國魏國裸衣鬥馬超的虎癡許褚生平三國典韋簡介 曹操帳下的第一猛將典韋生平

煮酒論英雄:揭秘三國史上曹操為什麼稱贊劉備?

  導讀:劉備“投奔”曹操後,曹操曹操表劉備“為左將軍,禮之愈重,出則同輿,坐則同席”(見《三國志·先主傳》),禮遇夠隆重的瞭。一次曹操請劉備喝酒,乘酒興橫發議論,指著自己和劉備說道:“今天下英雄,唯使君與操爾。本初(袁紹表字)之徒,不足數也。”平平淡淡的一句“贊揚”,竟驚得劉備連湯匙、筷子都掉在地上,留下迅雷不及掩耳的成語典故。(見《三國志·先主傳》)劉備無愧是韜晦高手,鎮定後掩飾地說道:“聖人雲,‘迅雷風烈,必變’,良有以也。一震之威,乃可至於此也!”(見《華陽國志》)人們記得這個成語,卻很少追究曹操為什麼如此贊揚劉備。  這得從劉備的起傢說起。前期的劉備沒有政治軍事資本,不可能割據獨立,參與到鎮壓黃巾軍起義項列,分得過安喜縣公安局長、下密縣的副縣長等一杯殘羹,可惜屁股底下的椅子還沒有暖熱,就被東漢王朝按規定加以免除。野心勃勃不甘寂寞的劉備認識到此路不通,隻得托”投奔“之名求得發展。第一次“投奔”公孫瓚,獲得瞭別部司馬,代理平原縣令,之後升任平原相(見《三國志·先主傳》)等職務。跟隨田楷前往徐州救援陶謙,出發時劉備僅有千餘人馬,臨時又裹脅瞭幾千饑民,陶謙撥給他四千人馬,劉備立即脫離田楷歸順陶謙,陶謙為劉備討來豫州刺史的職務,並有瞭下邳一地得以立足,這是劉備的第二次“投奔”。陶謙死,劉備依陶謙遺囑擔任徐州牧,一夜間成為雄踞一方的軍閥。劉備同袁術之間的爭奪戰爆發。呂佈由曹豹作內應奪取徐州,劉備從前線撤退,然袁術窮追不舍,在下邳又吃敗仗,所率軍隊也潰散瞭。收攏殘部後同袁術再戰,仍吃瞭敗仗。為避免腹背受敵,隻得與呂佈談判,決定“投奔”在呂佈麾下,這是第三次“投奔”。他屈身於掠奪者膝下後收整舊部,有瞭一萬餘人馬,東山再起的意圖有瞭實現的可能。劉備東山再起的意圖被發覺,劉、呂之間的戰爭再度爆發,處於劣勢的劉備難贏得勝利,於是又“投奔”曹操,這是他的第四次“投奔”。   在劉備的協助下,曹操親率大軍分進合圍,演出白門樓斬呂佈一幕。班師後,曹操表劉備“為左將軍,禮之愈重,出則同輿,坐則同席”(見《三國志·先主傳》),禮遇夠隆重的瞭。公孫瓚、田楷、呂佈等上當受騙的歷史,為當時社會提供瞭認識劉備的機會。曹操識人善察,對劉備投奔名下韜光養晦的故伎重演有所提防,所以把劉備豢養起來不使外任,並上演煮酒論英雄一幕。後世都知道劉備因心懷鬼胎,所以震驚,卻不曾猜度曹操此番“贊揚”的用意。  曹操將劉備與自己相提並論,當然不是贊揚對方的文韜武略,更不是實力,若論這三樣,劉備是豬八戒背稻草——要人沒人,要行囊沒有行囊。劉備當然也不是一無可取,他百折不撓的進取精神,善於籠絡部下,故而能得其死力的本領,在當時乃至歷史上,都不可多得,這是有作為的政治傢必不可缺的素質。曹操把袁紹不放在眼中而高看劉備,隻是指以上兩點。恰巧,這為其他政治傢和實力派忌諱莫深和難以容忍!對部下如此評論,與其說是在稱贊,莫如說為著點破野心讓其收斂更為恰當。“說破的鬼不拿人”,曹操在警告劉備收斂野心,別另有圖謀。相關閱讀推薦:真相!曹操並未行刺過董卓 遭其刺殺的是宦官張讓中國十大千年古屍復原照 康熙曹操香妃都長啥樣?難讓關羽動心!曹操重金收買關羽不為人知的目的解疑:曹操染指美女無數 為何墓中隻有兩佳人?不娶文姬不稱帝:揭開曹操生前的兩大千古之謎?曹操手下八大前後謀士排行:誰堪稱三國第一謀士?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  曹操敲山震虎的“贊揚”,加速瞭劉備的反叛步伐。韜光養晦的伎倆既被識破,圖謀發展的機會就已渺茫,而且危險會與日俱增!在此之前,董承曾聯絡劉備謀殺曹操,劉備既沒有答應,也不行舉報,他是腳踩兩隻船。如今既已被識破,劉備索性一不做二不休,“遂與董承及長水校尉種輯,將軍吳子蘭、王子服等同謀”,欲殺害曹操。董承案發伏誅時,劉備雖僥幸不被牽連,但已成驚弓之鳥,希望能迅速舍曹操他去,隻可惜難有機會。  官渡之戰還在激烈的進行,曹操以小擊大,兵力本已捉襟見肘,又逢袁術在揚州稱帝活動逐漸破產,四顧茫然中投奔袁紹,並率兵從下邳經過。為避免兩支敵軍會合後勢力陡增,曹操派劉備和朱靈、路招率兵攔截。這次派遣違背曹操的初衷,他本想以優厚待遇留劉備於身邊,一方面消磨其意志,一方面利用其控制的力量。不承想倉促中做出輕率決定,也許是無將可派,也許是事出驟然造成的直線思維,因之未顧及其他。等到程昱、郭嘉聽到派遣劉備的消息,對曹操說:“劉備不可縱”時候,曹操已追悔莫及(見《三國志·武帝紀》)。劉備乘機從曹營逃出,同煮酒論英雄有莫大關系。 分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

常山趙子龍:三國史上蜀漢忠誠境界最高的名將

  導讀:這位蜀漢名將,在中國他的名字傢喻戶曉,在外國據說是女性總統年輕時怦然心動的英雄偶像;他雖然與劉備不是親如兄弟,對劉備的耿耿忠心卻一點不比關羽、張飛遜色。他,就是蜀漢著名的虎將趙雲。那麼在確鑿的歷史記載之中,趙雲究竟是一位什麼樣的人物?他對劉備的耿耿忠心,有哪些突出的表現?從人性的角度來看,這些表現中又有哪些閃光點和獨有的特色呢?  趙雲,字子龍,冀州常山國真定縣(今河北省正定縣)人氏。按照當時制度,某一郡如果成為皇族親王的封地,則稱某國,所以常山國,就是成為親王封地的常山郡。據《三國志》卷三十六《趙雲傳》裴松之註引《趙雲別傳》的記載,他“身長八尺,姿顏雄偉”。當時一尺相當於現今二十四厘米,八尺就是一米九二,與諸葛亮的身高完全相同。身材高大,而且姿態面容雄壯偉岸,生來就是當名將的材料。趙雲踏進社會時,正碰上冀州變天換主人。割據群雄的首領袁紹,逼死瞭冀州的軍政長官韓馥,占據瞭冀州。趙雲傢鄉所在的常山國,為瞭反對囂張霸道的袁紹,就組織瞭一批義勇軍,當時稱為“義從”,去支持袁紹的對頭,幽州的軍事強人公孫瓚。而統領這支義勇軍的將軍,就是我們的主人公趙雲。趙雲前往幽州,開始瞭自己的軍事生涯。也正是在幽州,他碰到瞭自己認定的英明君主,從此對他忠心耿耿獻出一生。那麼此人是誰呢?   不錯,此人就是劉備。趙雲一到幽州,他的義勇軍就被編入公孫瓚的鐵騎兵團。這鐵騎兵團是幽州軍隊的主體,其中的精銳之師,則是清一色騎白馬的義勇軍,名叫“白馬義從”,沖鋒陷陣所向無敵,是三國時期著名的精兵。趙雲率領部下馳騁沙場的同時,也與劉備認識瞭。劉備怎麼會在這裡呢?原來,劉備當年曾與公孫瓚,一起在大學者盧植的門下求學,兩人是師兄弟。眼下劉備遭到挫折,跑來投靠師兄。劉備有心網羅天下英豪,以便東山再起;而趙雲也看出劉備是非同凡響的英雄,比公孫瓚的前程更遠大。於是兩人結下深厚的情誼,就如前面提到的《趙雲別傳》所說:“先主每接納雲,雲得深自結托。”這趙雲的名字,是從《易經乾卦》中“雲從龍,風從虎”的文句得來。龍騰要起雲,虎嘯要生風,常常用來比喻明君與賢臣的相互吸引。趙雲與劉備,此時正好就是如此這般的情景。相關閱讀推薦:揭秘三國時代眼光最毒辣的兩大殺手:關羽與趙雲TOP10 三國十大戰神排名:呂佈和趙雲爭當一二!三國史上真實的趙雲:隻是文臣不曾斬一名敵將?武將終被文人嫉!揭秘三國中趙雲為何不受重用?趙雲比劉備年齡大?歷史上的趙雲究竟活瞭多少歲趙雲為何三次拒娶絕代佳人樊氏? 趙雲的年齡多大分頁:1/4頁  上一頁1234下一頁  不久,劉備被公孫瓚指派,前去奪取袁紹的青州。正想自立門戶的劉備,趁機提要求:派趙雲為自己統帶騎兵。公孫瓚此時兵精將廣,故而一口答應。於是,趙雲來到劉備麾下,從此不再離開。這一年是東漢獻帝初平二年(191),劉備虛歲三十一,趙雲的年齡應當在二十歲左右。  趙雲到來的看點在哪裡?“三國探客”告訴你。對於事業還處於起步階段的劉備而言,趙雲的到來意義非凡,主要有三點。第一,此前他手下的將領,拿得出手的隻有關羽和張飛。趙雲來後,就從二變成瞭三。三個臭皮匠,都要頂個諸葛亮;三個猛勇將,不是更加厲害嗎?第二,趙雲不是一個人來,還帶來瞭一支騎兵分隊,使得劉備由原本隻有千把人的單純步兵隊伍,變成步兵、騎兵兩大軍種都配備齊整瞭。第三,趙雲帶來的還不是一般的騎兵,而是《三國志》卷三十二《先主傳》所說的“幽州烏丸雜胡騎”,也就是幽州烏丸等草原民族的騎兵。而幽州烏丸族騎兵,當時號稱“天下名騎”,戰鬥力極強,這明確記載於《三國志》卷三十《烏丸傳》。以上三點相加,劉備的綜合實力明顯提高,所以不久之後才有力量去援救徐州的陶謙,陶謙臨死前也才會把徐州讓給劉備,使得劉備的事業上升到一個新階段。因此,完全可以說,在兩人確定君臣關系的起點上,趙雲就以突出的表現,為劉備獻出瞭一片耿耿忠心,堪稱劉備重要的創業功臣之一。對於這一點,以往講三國者很少提到。  趙雲耿耿忠心的第二次突出表現,就是在當陽的長坂坡,救護劉備的甘夫人和兒子阿鬥脫離險境。但是,這個表面上眾所周知的故事,真實的情況又是怎樣的呢?東漢獻帝建安十三年(208)九月,曹操出動大軍將近二十萬,號稱八十萬,殺向南面的荊州,不僅要攻占荊州,更要把寄居在這裡的死對頭劉備,一鍋端瞭。荊州的新任軍政長官劉琮,舉手投降。臨時才得知消息的劉備,倉皇向南撤退。曹操立即抽調精銳騎兵跟蹤追擊,一天一夜急馳三百多裡,終於在當陽(在今湖北省當陽市)城北的長坂,把劉備一行追上瞭。   當時劉備的三員大將,關羽被派去統領水軍,趕往江陵(今湖北省荊州市荊州區)接應劉備;張飛被派去斷後,阻止敵軍追擊;而趙雲的主要任務,則是保護劉備的傢眷撤退。眼看曹操的鐵騎兵團已經殺到,劉備丟下妻室兒女,與諸葛亮等人,向東邊人少的漢水方向,打馬逃命而去。危急之下的趙雲,緊緊抱著劉備去年剛剛出生的兒子阿鬥,同時照顧著阿鬥的生母甘夫人,沿著劉備等人逃走的方向,艱難前行。最後終於在漢水的西岸邊,與劉備等人重新會合。接下來,就是著名的赤壁之戰。分頁:2/4頁  上一頁1234下一頁  以上,就是當時真實的歷史圖景。那麼趙雲在其中又有哪些閃光點呢?“三國探客”告訴你。閃光點主要有二:首先,趙雲究竟是一個什麼樣的人,在這場嚴峻考驗當中可以充分展現出來。當時在他面前,活生生就有兩個榜樣兩條路:一條路,是以劉備為榜樣,自顧自打馬逃跑,大難來時各自飛;再說跟著領導隨大流,既能保命還不會承擔責任。另一條路,是以徐庶為榜樣,方寸一亂,脫離大勢已去的劉備,改換門庭投奔曹操去也。以他那樣的作戰本領,在曹軍的虎將行列中占據一席之地不成問題,曹操難道不會歡迎他?但是,兩個榜樣他都沒有學,兩條道路他都沒有走,而是選瞭一條風險最大的路:既有敵人追擊的風險,還有責任承擔的風險。趙雲為何會這樣?一句話,因為他忠心。忠心是他性格使然,而性格又決定道路和命運。  更為重要的第二個閃光點,是趙雲這時的忠心,已經不隻是局限在忠於劉備個人的境界,而是有兩個層次的提升:第一個層次,是提升到忠於承諾,不放棄職責的較高境界;第二個層次,是提高到忠於人性,不拋棄弱者的最高境界。請大傢想想,在充滿血腥屠殺的戰場之中,弱勢群體的生命如同草芥一般被蔑視和踐踏的時候,趙雲那懷抱幼小嬰兒,照顧柔弱女性艱難前行的高大身影,是三國名將當中多麼難得一見的英雄行為!是三國時代多麼充滿人性關懷的溫馨場面!他是身材高大的男子漢,更是人性無比高尚的男子漢,難怪他會成為後世粉絲,特別是女性粉絲心動不已的偶像瞭。  但是很遺憾,《三國演義》中對這段故事的描寫,不僅虛構成分多,而且還有敗筆,損害瞭趙雲的高大形象。書中說趙雲負責保護劉備的傢眷,卻與懷抱阿鬥的麋夫人跑散瞭;後來雖然找到,麋夫人卻為瞭保住阿鬥而投井自殺。但是,根據《三國志》卷三十六《趙雲傳》的可靠記載,整個逃難過程中,都是趙雲親自懷抱阿鬥,同時保護阿鬥的生母甘夫人,一直沒有分開:“先主棄妻子南走。雲身抱弱子,即後主也;保護甘夫人,即後主母也:皆得免難。”這裡完全沒有提麋夫人,可見根本就沒她什麼事兒。《三國演義》虛構瞭麋夫人在現場的情節,還說懷抱阿鬥的是她。這樣一來,趙雲就沒有盡到保護阿鬥的責任瞭。為什麼呢?首先是自己沒有親自抱嬰兒,其次是還丟失瞭懷抱嬰兒的弱女子。根本沒在現場起作用的麋夫人,受到瞭歌頌和美化;真正一直在現場起作用的趙雲,實際上卻遭到瞭貶低和損害,這不是敗筆又是什麼?   趙雲耿耿忠心的第三次突出表現,是在孫夫人要把阿鬥帶走時,第二次解救阿鬥。這也是眾所周知的故事,真實的情況又是如何呢?東漢建安十六年(211),劉備接受益州軍政長官劉璋的邀請,親自率領大軍前往益州。荊州的地盤,則留下諸葛亮、關羽、張飛、趙雲四人鎮守。《三國志》卷三十六《趙雲傳》裴松之註引《趙雲別傳》記載,劉備臨行前,給趙雲安排瞭特殊任務:“領留營司馬,特任掌內事。”所謂的“領”,在這裡的意思是兼任。兼任留守大本營的司馬,特別負責掌管大本營的內部事務。劉備的意圖是什麼呢?意圖竟然是要防備自己新婚不久的孫夫人!分頁:3/4頁  上一頁1234下一頁  原來,阿鬥的生母甘夫人,兩年前去世瞭。當時孫權和劉備正打得火熱,就把自己的小妹嫁給劉備為妻。孫權的小妹,史書上沒有記載他她的芳名,後世虛構的名字有點俗氣,叫做孫尚香。這場婚姻,一開始就暗藏危機。首先,它的本質是一場政治交易,缺乏深厚的感情基礎;其次,這孫傢小姐從小舞刀弄劍,頗有乃父乃兄之風。她新婚的閨房是什麼模樣呢?隨身帶來的上百名丫環侍女,人人手提寒光閃閃的寶刀,站立在她兩旁,一片殺氣。弄得老新郎劉備,一進洞房就背上發冷,《三國志》卷三十七《法正傳》說是“先主每入,衷心常凜凜”。正是因為暗藏危機,所以此番劉備前往益州,孫夫人並未隨同前往。而與她相關,又有兩件事劉備最為放心不下。第一件是孫夫人另外還帶來一批孫吳官兵,他們平常就倚仗背後有人,驕橫放縱,根本不遵守劉備大本營的規矩。第二件事是虛歲才五歲的兒子阿鬥,不能隨軍奔波,隻能留在大本營,由孫夫人代為撫養。現今劉備交給趙雲的任務,就是兩個“好好”:一是好好管住孫夫人的驕橫官兵;二是好好照顧幼小的命根子阿鬥。  劉備為何把如此特殊的任務交給趙雲呢?據前面提到的《趙雲別傳》記載,是“以雲嚴重”,意思是因為趙雲為人嚴格穩重。嚴格,正好可以去管住驕橫的孫吳官兵;穩重,正好可以去照顧兒子阿鬥。劉備看人有眼光,但是趙雲做人更有品質。那麼趙雲能夠完成劉備交給的特殊任務嗎?果不其然,劉備剛剛離開不久,荊州大本營就出瞭狀況。什麼狀況呢?原來,孫權最初也想要奪取益州這一塊大蛋糕。如今,劉備利用從自己手中借過去的南郡,作為跳板悄悄進入益州去瞭,孫權很生氣,大有上當受騙做瞭一場虧本買賣的感覺。兩傢合作的前景看來不好,趕緊把小妹從荊州接回江東才是正經。於是孫權派出船隊前往荊州。早已想回娘傢的孫夫人立即動身上船,火速啟程,順便還把阿鬥帶走瞭。趙雲得知消息,立即與張飛率領一批輕快戰船追瞭上去,在茫茫長江之上,截斷孫吳船隊的去路。看到趙雲決心來硬的,孫夫人竟然很難得地服瞭一回軟,把阿鬥交瞭出來;但是她也下定決心,與劉備一刀兩斷,不再回來。這段被後世美稱為“龍鳳呈祥”的曠世婚姻,就在長江的波濤之上,被徹底瞭結。  趙雲兩次解救保護阿鬥,不僅充分表現出他對劉備的耿耿忠心,對劉備和蜀漢的未來而言,更是意義非凡。因為保護好瞭阿鬥,就保證瞭今後蜀漢政權在權位上的平穩傳承,不至於產生劇烈的動蕩。要知道,進入益州時劉備已經年過半百,五十一歲瞭;但是很遺憾,親生兒子,至今隻留下獨苗阿鬥一個。他的創業道路太艱難,單單是妻室兒女被對手俘虜,此前就有三次之多,即使有兒子也不知生死去向。所以當初到荊州投奔劉表的時候,眼前並沒有親生兒子來傳宗接代。無可奈何之下,就在荊州認瞭一個養子劉封,眼下已經二十歲出頭。這劉封原本姓寇,既不是劉備的親生血脈,個性又強硬生猛,接班當君主不是理想的人選。幸好在赤壁之戰的前一年,甘夫人又生下阿鬥,算是有瞭親生的接班人。如果阿鬥沒有被趙雲保護下來,那以後蜀漢的政治史,就完全有可能是另外一番模樣瞭。  說到阿鬥,據筆者研究,他應當有兩套名字。最初取名為“鬥”,字“升之”。鬥和升有意思上的聯系,比如《漢書》卷二十一《律歷志上》就說“十升為鬥”。另外,鬥也指北鬥星座,升天而成為北鬥,含義就更美好瞭。當時人們常常把“阿”字加在人名之前,表示感情色彩,例如呂蒙稱阿蒙,在逍遙津鞭打孫權坐騎助其脫險的谷利稱阿利之類。所以劉鬥也有阿鬥的稱呼,而曹魏則稱他表字“劉升之”。後來正式改名為“禪”,字“公嗣”。禪是帝王權位的非親屬傳讓,公嗣是公眾推選的繼承人,含義也有密切聯系。至於改名的時間,則應當在劉備自稱漢中王,正式建立蜀漢政權之後。

三國史上諸葛亮首出祁山失利:嗣子諸葛喬殞命隴原

  導讀:三國時期的著名政治傢、軍事傢諸葛亮(公元181年-公元234年),其一生經歷,自陽都而荊襄,而巴蜀、雲貴、漢中,幾乎涉足大半個中國。到瞭他的晚年,隨著北伐的連年用兵,在隴原大地上也多處留下瞭他的足跡。  自蜀建興六年(公元228年)至蜀建興十二年(公元234年)的6年間,諸葛亮以漢中為基地,先後對曹魏進行過5次北伐,即所謂“六出祁山”。5次北伐為何被稱為“六出祁山”呢?那是因為後人將建興八年即公元230年秋諸葛亮待魏軍於城固、赤阪的一次也計算在內,而這次魏軍雖數道南侵,但半途而返,兩軍並未接觸。而5次中,第一、第三和第四次北伐都是在隴原大地上進行的,因此,這位被後人視作中華民族智慧象征的諸葛孔明,遂與甘肅結下瞭不解之緣。  首出祁山 遭遇街亭之失  建興六年(公元228年)春,諸葛亮揚聲由斜谷道(今陜西眉縣西南)取郿(今陜西眉縣),並使趙雲、鄧芝為疑軍,據箕谷(今陜西太白縣境內),以吸引魏軍主力;而他自己則身率6萬大軍進攻祁山,從而揭開瞭第一次北伐的序幕。諸葛亮的軍隊一路浩浩蕩蕩,勢如破竹,很快便攻占瞭今甘肅西和、禮縣一帶的祁山地區,並在祁山堡安營紮寨。祁山堡位於今禮縣城東23公裡的祁山鄉,是祁山山脈突起於漢陽川的一座孤峰,四面陡峭如削,唯西有門可入,能沿曲折小徑攀援至山頂。堡東9公裡處為鹵城(今鹽官鎮),以盛產食鹽著名;堡西南為川口村,是出入巴蜀的隘口。而山頂則為一平坦的開闊地,且西南角有洞穴通西漢水河畔,可供軍隊汲水。於是,諸葛亮便在這裡設立瞭他的北伐軍指揮部,指揮蜀軍繼續北進。   由於諸葛亮出其不意,再加上軍隊的戎陣整齊,號令嚴明,所以蜀軍一路攻城拔寨十分順利。南安(今隴西縣東北)、天水(甘谷縣東)、安定(鎮原縣南)三郡紛紛叛魏歸蜀,諸葛亮在天水又收瞭薑維,一時間,關中為之震動,曹魏朝野上下大為恐懼。至此,魏明帝曹睿才恍然大悟,慌忙從洛陽趕到長安坐鎮,並派大將張郃率兵抵擋蜀軍。當時,張郃出兵的路線大體是沿“絲綢之路”的南道東段行進的,即由長安經固關(今陜西隴縣)、大震關(今甘肅清水縣東隴山東坡),越隴山而至今張川縣的龍山鎮、秦安縣的隴城鎮,然後進入天水、祁山一帶。這與諸葛亮進攻關中的路線恰好是一致的。於是,蜀魏兩軍便在這條“關隴大道”上的軍事重鎮街亭展開瞭一場殊死的決戰。相關閱讀推薦:揭秘諸葛亮一生十大遺憾:諸葛亮為何事報憾終生歷史上堪比張良和諸葛亮的軍師:大明開國功臣劉基諸葛亮一生11次大型自我炒作!如此出名全靠炒!盤點歷史上七大醜女:諸葛亮的成功一半靠醜妻!五千年歷史懸案:諸葛亮“七擒孟獲”是真是假?三國史上打得司馬懿吐血:諸葛亮竟擁有秘密武器分頁:1/4頁  上一頁1234下一頁  街亭在今甘肅省秦安縣東北45公裡的隴城鎮,由此往東可越隴山而進關中,往南則可以下天水而入四川,戰略位置十分重要。當年街亭之戰的主戰場就在今秦安縣的隴城鎮(古略陽)至張傢川回族自治縣的龍山鎮(原斷山鎮)之間,即今天的連柯川一帶。其地當清水河(古略陽水)谷地,多為平川,唯東南部有一山突起,東西橫截,不與眾山連屬,名曰斷山(今名龍山),成為街亭防守的前沿陣地。  街亭之戰時,諸葛亮坐鎮西城(即西縣,約在禮縣東面的祁山與大堡子山之間),而令參軍馬謖為先鋒,率大軍與張郃戰於街亭。但因馬謖“違亮節度”,“依阻南山,不下據城”(近人或謂馬謖所據之南山乃街亭東南之百頃塬,而非斷山,可備一說),結果被張郃絕其汲道,“大破之”,街亭失守。接著,魏軍又長驅直入,很快平定瞭南安、天水、安定三郡,令蜀軍陷入瞭進退維谷的境地。這樣,諸葛亮出其不意奪取關中的軍事計劃便完全被打亂瞭。不得已,他隻好帶領薑維等撤軍,並拔西縣民千餘傢還於漢中。至此,轟轟烈烈的第一次北伐遂以失敗而告終。這是諸葛亮首次踏上隴原大地。   諸葛亮堅持“平取隴右”,先奪取天水然後再從背後包抄魏國的策略,曾遭到很多人的非議。第一個持反對意見的是魏延,他在第一次北伐前夕的漢中軍事會議上就提出,由他帶5000人,十天穿越子午谷(漢中通往關中的四條谷道之一,其餘三條為褒斜道、儻駱道、故道即陳倉道),然後奪取長安。諸葛亮認為此計“懸危”,沒有采納。於是,今天有很多人便認為這是諸葛亮的戰略之失,是心胸褊狹,妒賢嫉能,更由此而對諸葛亮進行全面否定。這種說法比較偏頗,其實,魏延“十日出子午谷”之計無論在敵情估計、道路行進、軍糧供應還是在時間安排以及襲占長安的難度等方面,都帶有明顯的“懸危”特點。別的不說,子午谷全長約700餘裡,全是穿行於山谷中,要邊修棧道邊行進,十天根本走不出去。兩年後曹真也是由子午谷南侵漢中,結果費時一個多月,才走瞭一半路程。街亭之失,那是因為錯用馬謖所致,並非戰略方針的錯誤。隴右為襟帶、咽喉之地,而天水又是關中進入隴右的門戶,隻要控制瞭天水一帶,便可隨時從背後出擊長安,從而保持戰略的主動性。且其路況也遠較東線谷道為坦易,便於大部隊的運行和展開,並能避開東線敵軍的嚴密防守,所以諸葛亮的“安從坦道”、“平取隴右”,是完全正確的。分頁:2/4頁  上一頁1234下一頁  傳運糧草 嗣子殞命隴原  首出祁山失利,讓諸葛亮在軍事上受到打擊,而負責押運糧草的嗣子諸葛喬(即其兄諸葛瑾之次子)在北伐中離世,更讓諸葛亮飽嘗瞭失去親人的痛苦。  諸葛喬,本字仲慎,建安九年(公元204年)生於曲阿(今江蘇丹陽市),小其兄諸葛恪僅一歲,而與《吳書》的作者韋昭同年。諸葛喬年輕時即與其兄諸葛恪俱有名於東吳,論者以為諸葛喬才雖不及其兄,而性業過之。當初,諸葛亮尚未有子,於是便求諸葛喬為嗣。諸葛瑾啟告孫權後,遂“遣喬來西”(見《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)。而諸葛喬一到西蜀,諸葛亮即以之為己嫡子,並易其字曰“伯松”。蜀建興五年(公元227年),又拜為駙馬都尉,隨諸葛亮北伐至漢中。諸葛亮使其督五六百兵,與諸將子弟一起傳運糧草於谷中。為此,諸葛亮還曾寫信與其兄諸葛瑾說:“喬本當還成都,今諸將子弟皆得傳運,思惟宜同榮辱。今使喬督五六百兵,與諸子弟傳於谷中。”此即“一出祁山”之時也。然而不幸的是,諸葛喬於建興六年(公元228年)便卒於軍中,年僅25歲,過早地結束瞭自己的一生,以致人們連他的形象也有些模糊不清瞭。  諸葛亮曾有《誡子書》與《又誡子書》兩封書信傳於後世。《誡子書》講修身與為學都要靜的道理,諸葛亮臨終前以此諄諄告誡自己年僅8歲的兒子,這是可以理解的。而《又誡子書》則專談飲酒,全文是:“夫酒之設,合禮致情,適體歸性,禮終而退,此和之至也。主意未殫,賓有餘倦,可以至醉,無致迷亂。”意思是說,設酒宴客,是為瞭合乎禮節,表達感情,從而使身心舒適,以恢復人的本性。而禮節盡到,客人退席,這便是最大的和諧與快樂瞭。倘若主人的情意未盡,客人也還沒有到疲倦的程度,可以繼續飲至酒醉,但不能醉到神志不清的地步。這的確是一篇講“酒文化”的絕妙好詞。但諸葛亮臨終前,竟然與一個年僅8歲的小孩子大談飲酒,則未免有點令人不可思議瞭。且不說8歲的諸葛瞻可能還未開始飲酒,就是偶與酒宴,也談不到設酒宴客,更遑論“主意未殫,賓有餘倦”的問題。那麼,《又誡子書》又會是寫給誰的呢?我以為,這當是寫給諸葛亮的嗣子即諸葛瑾之次子諸葛喬的。   從諸葛喬在東吳時即已取字“仲慎”,至蜀後又易字“伯松”,並拜為駙馬都尉,隨即參加北伐的情況來看,諸葛喬入嗣時當已過瞭“弱冠”(即20歲)之年,應算是一位成年人瞭。再加上他與蜀中諸將領的子弟一同共事,又時常奔走於山谷之中,所以,無論出於社交應酬,抑或其他需要,飲酒之事都是免不瞭的。而這便是諸葛亮《又誡子書》寫作的緣起。大約其時蜀中的官場上,飲酒之風還是很盛的。所以諸葛亮的這番告誡,既是出於對嗣子的愛護,同時也是有感於蜀中諸將子弟的飲酒之風而發的。諸葛亮當然不願意看到蜀國的官員們像當年的“殷頑”那樣沉湎於酒,以致不能自拔,於是,出於對鞏固西蜀政權的考慮,他便向剛入蜀不久的嗣子談瞭自己對飲酒的見解,並試圖通過諸葛喬以去影響當時的“高幹子弟”們。應該說,這才是諸葛亮寫作《又誡子書》的深遠用意。  可見,《又誡子書》的寫作時間實應在《誡子書》之前,而兩者的名稱也應當互換才是。大約在陳壽所編的《諸葛亮集》散失之後,後人雖得其佚文,然對其寫作的背景及文章的先後次序已不甚瞭然瞭,故遂依其內容之重要程度,聊為標題區分而已。這便成瞭我們今天所見到的情況。但令人欣慰的是,由於諸葛喬的參與北伐,穿行於隴原山谷,遂令諸葛亮留下瞭這篇千古名文,並讓後人從中領略瞭酒文化的最高境界。分頁:3/4頁  上一頁1234下一頁  連出祁山