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失眠說說心情短語,失眠的夜晚的心情說說|心情語錄大全

失眠說說心情短語,失眠的夜晚的心情說說 1、希望你的愛是長久的,而你的失望是短暫的。春天漫長,夜晚寒冷。我不認識你,但希望你的夢想美麗,夢想中的玫瑰香。 2、無法入睡,總是流淚直到黎明,從失眠到黎明,今天重復著昨天的痛苦和懷念。 失眠說說心情短語 3、我們都是人偶,有時我們也有自己的想法。 4、失眠癥的人沒有做夢的資格,但是當他們想要祖母時,隻能呆在夢裡,因此總是強迫自己入睡。我討厭失眠。

瞬間的唯美句子|經典語錄大全

1. 夜晚裡,曇花開放,小小的花縫漸漸張大,緩緩的、柔柔的。淡淡的花香悄然滲瞭出來,皎潔的月光照在潔白的花瓣上,半開的模樣既像羞澀的少女般含蓄美好,又像遠離世間的仙子般亭亭玉立。 2. 秋風中,枯葉掉落,在空中跳著曼妙的華爾茲,像是用生命跳著的舞者,用最完美的舞姿來迎接生命的終結。 3. 葉邊抖動,是精彩的旋轉;葉面翻轉,是生機的跳躍。

搞笑晚安祝福短信 在這寧靜的夜晚

愛的,不要讓我等他久.我先去月亮婆婆那等你啊.你快點進如夢鄉來找我.我愛你.嘿嘿  不知道你在做什麼,這樣的深夜,也許隻有我這麼痛徹的思念著你,一遍一遍。卻不想打擾你,希望你睡的安然,像一隻無憂的小豬豬。親愛的,晚安! 誠心為你祈禱:祝你閉上眼是好夢,睜開眼是好運,投資能有暴利,身體健康帥氣,既使一不小心摔倒也能撿到一捆人民幣! 傳說今晚,陰魂不散,死光又現,鬼魂四處轉!願鬼聽到我的呼喚,半夜來到你慶頭,蒼白的臉,幽綠的眼,幹枯的手撫摸你的臉,代我向你說一句:晚安  風動無聲、葉落無聲,夜去瞭又是一天。為什麼不回頭?下起瞭雨,雨後出現的那人,早已在山頭,含笑的風景,美麗著“好夢成真”。 假如很久沒同你聯系,那是尊重你孤獨的自由;假如很久沒給你發信息,那是尊重你安靜的權力;假如很久沒給你問候,那是我在默默想你,祝你今晚好夢。

古人計時:一夜分五更 夜晚時間稱“更”或“鼓”

  導讀:古人對白天和黑夜的計時和稱呼都不相同,白天說成“鐘”,黑夜說成“更”或“鼓”,這一點,我們從現在古人留下的鐘樓鼓樓上也能看得出來。在古代,城鎮都設有鐘樓鼓樓,晨起要撞鐘報時,所以白天都稱為“幾點鐘”。古人把一夜分為五更,除夕夜的“一夜連雙歲,五更分二年”就是這個意思。  夜晚巡夜人員打擊梆子,以點數報時,所以夜晚時間就稱為“更”;有的地方是用擊鼓方式報時,所以夜晚的時間還稱為“鼓”,所謂的“幾更天”或者“幾鼓天”都是這個意思。我們常說的“晨鐘暮鼓”也是源自這裡。  《紅樓夢》在大觀園裡過元宵節那一章中說:“天未二鼓,戲演的是《八義》中《觀燈》八出;三更時,賈母聽罷女先生的《鳳求鸞》;四更時,鳳姐兒的笑話也講完瞭,元宵節終於‘聾子放炮仗——散瞭’。”這就是“更”“鼓”用得最為明顯的例子。  古人的一更相當於現在的19點到21點;二更是21點到23點;三更是23點到凌晨1點;四更是1點到3點;五更是3點到5點。三更為子時,正 是半夜時分,也是夜間最為寒冷的時候,所以賈母這時說“怪道寒浸浸的起來”。賈府的元宵節鬧到“四更”,也就是我們現在說的凌晨三點左右,可見賈府的元宵節是非常熱鬧的。 相關閱讀推薦:古代皇帝穿何衣?秦始皇愛黑色 隋唐開始穿黃古代的棋迷:荊軻因六博打架南宮萬遭辱怒砸國君古代哪位殘暴皇帝每天殺一個男人取其膽下藥?中國古代歷史上宮廷中為何把太監叫做“烏鴉”?中國古代歷史上唯一死在外星人手上的皇帝是誰?揭秘古代宮女避孕的“安全套”是用什麼做成的?

後宮侍寢制:唐朝皇帝每月最痛苦的那九個夜晚!

  唐朝是個很人性化的王朝,這一點在對待女性的問題上表現的尤為突出。在婚姻上,她們如果覺得生活不夠美滿,可以主動提出離婚,甚至可以協議離婚;在著裝上,她們想穿男人衣服就穿男人衣服,想坦露胸部就露胸部,要多開放有多開放。民間的女子尚且如此,宮裡的女子的待遇就更不一般瞭。譬如在唐中宗的時候,皇帝的妃子可以在宮外建宅子自個兒單住,要零花錢有零花錢,要仆人有仆人,而不必住在皇宮裡面天天伺候皇帝。這裡特別值得一提的是唐朝的後宮侍寢制度,無論是時間安排,還是人員選擇,都堪稱人性化的典范。  唐朝的大明宮規模巨大,是明清紫禁城的三倍。地方大瞭,裡面的人自然就會多,別的朝代是“後宮佳麗三千人”,唐朝的後宮人數達到瞭驚人的佳麗數萬。為瞭管理如此龐大的“娘子軍”,唐朝統治者實行瞭品級制,一共八級,與官員的管理模式異曲同工。皇後貴為國母,與皇帝一樣獨一無二,無需劃入品級制度,至於其他妃嬪等級如下:  正一品為夫人,包括:貴妃,淑妃,德妃,賢妃四類;正二品為九嬪,包括:昭儀,昭容,昭媛,修儀,修容,修媛,充儀,充容,充媛;正三品為婕妤,正四品為美人,正五品為才人,這三個等級人數均為九人,合在一起統稱二十七世婦;正六品為寶林,正七品為禦女,正八品為彩女,這三個品級的人數均為二十七人,合稱八十一禦妻。   根據品級的不同,各級宮妃享受的待遇也不同。第一等的夫人是除皇後之外最高等級的人,相當於宰相級別的人,服侍她們的人包括數目龐大的隨侍女官,宮女,針黹婦,雜役等等,加上負責後宮炊事用度的宮女,比一個宰相府的人還要多。另外,還有一些工作是宮女們不能勝任的,於是就出現瞭由太監們充當勞力的如下機構:   掖庭局:主要負責掌握後宮簿籍;奚宮局:負責管理後宮的疾病以及死亡;內仆局:這個機構比較有趣,主要負責後宮的照明系統,當時的照明用具是蠟燭,所以他們就負責管蠟;宮闈局:這個是最忙的部門,大致相當於今天的秘書處,事無巨細,全要操心,包括有掌扇、給使等等職務;內宮局:類似於今天的財務部門,負責倉庫及出納。  除瞭這五大局外,為瞭把這些美女們養得白白胖胖的,皇宮裡還設置瞭內侍省,共有內侍(長官)四人,內常侍六人,內謁者,監六人,內給事八人,謁者十二人,典引十八人,寺伯二人及寺人二人。他們作為太監的管理機構,負責培訓、考核宦官,保證向後妃們提供一流的服務。相關閱讀推薦:揭秘:正史中唯一記載與生母偷歡的皇帝是誰?雍正皇帝陵寢的八個未解之謎:雍正屍體無頭之謎史上被當眾施裸刑的六位女人:女皇帝竟被裸刑!揭秘:扶不起的阿鬥竟是三國史上最優秀的皇帝?史上出皇帝最多的姓氏是哪個?共出瞭70位皇帝!分頁:1/7頁  上一頁1234567下一頁  皇帝每月最痛苦的那九個夜晚  太監宮女們伺候後妃,後妃則伺候皇帝。她們的伺候時間集中在晚上,為瞭體現人人有份,又兼顧尊卑有別,皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的陰晴圓缺來安排的:每個月的前十五天,月亮越來越圓,而後十五天則漸漸變缺,所以呢,初一到十五就由地位低的禦妻一直輪到最高的皇後,而十六到月底前則反過來由地位高的輪到低的。  其中,皇後的福氣最好,可以在十五、十六獨占皇帝兩天。而數量最多的八十一個禦妻隻能在每月二十二到三十的這九天裡,每九個人共同伺候皇帝一夜。可憐的皇帝們白天忙政務,晚上忙禦婦,一夜九人,而且要連續九天,那種痛苦是常人很難體會的。不過這也正體現瞭唐朝的人性化,試想在清朝,皇帝可以根據自己的喜好,隨意翻牌子,如果他看不上的女人,一輩子都等不到見面的一天。  有清一代,不知道多少女子在皇宮裡守瞭一輩子活寡。而唐朝的輪崗侍寢制則取消瞭皇帝的選擇權,使每一個女子都有機會得到溫存,不管皇帝本人願不願意。男女平等的思想在這裡得到瞭一定程度的體現,也這正是由於這種思想的長期培育,所以武則天成就帝業才變得相對容易。   據《禮記·昏義》記載:古代後妃侍寢的規矩  人們常說,帝王的後宮擁有三千佳麗。其實,三千佳麗不過是個虛數。應該說,帝王的後宮擁有多少後妃是有一整套宮廷制度的。那麼按照制度,這些帝王的後宮究竟應該擁有多少嬪妃呢?  據《禮記·昏義》記載:“古者天子後立六宮,三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻。”就是說皇帝有名有分的嬪妃有一百二十一人,另外還有不計其數的宮女,隨時可供皇帝“臨幸”。後宮美女如雲,都是為瞭侍候皇帝一個人。  一夫多妻,妻妾成群,做帝王的怎麼樣才這麼多嬌妻美妾以及無數有如“板凳隊員”的宮女們過性生活呢?也就是說,古代的帝王們是如何臨幸、如何駕馭這後宮的三千佳麗的呢?   宋代文人周密的《齊東野語》卷19《後夫人進禦》中記有五代時期梁朝的國子博士崔靈恩的一套理論。乍一看,恍然大悟,原來如此!再一想,崔靈恩那套理論既不符合常理,又幾乎沒有可操作性,顯然是一種理想化的設計。《後夫人進禦》中說道:  凡夫人進禦之義,從後而下十五日遍。……其九嬪已下,皆九人而禦,八十一人為九夕。世婦二十七人為三夕,九嬪九人為一夕,夫人三人為一夕,凡十四夕。後當一夕,為十五夕。明十五日則後禦,十六日則後復禦……凡九嬪以下,女禦以上,未滿五十者,悉皆進禦,五十則止。後及夫人不入此例,五十猶禦。故《內則》雲:“妾年未滿五十者,必與五日之禦。”則知五十之妾,不得進禦矣。分頁:2/7頁  上一頁1234567下一頁  雖然帝王們有權利跟所有後宮女性發生性關系,但是有義務與這一百二十一個嬪妃定期過性生活。按照梁朝這位崔博士的說法,皇帝要完成規定的任務實在不容易。八十一禦妻,也稱女禦,分成九個晚上,每晚九個人。二十七世婦也是每晚九個,分為三天;九嬪是共享一天;三夫人也是共享一天,但畢竟共享此項權利,或者說是共盡義務的人數隻有前面幾個等級的三分之一瞭。隻有“皇後”是一個人獨享一晚。從初一輪到十五,從十六那天再開始新的一輪。  但是,崔靈恩又提出初一和十五這兩天不適合房事,那麼排序就會出現問題,眼巴巴等在那天的無論是九個人還是一個人,難道就白等瞭不成?一個月輪兩圈,如果不是每晚多人同時的話,一百二十一個人中的每個人一年也輪不上兩三回,前提是皇帝還得一天不能得閑,極為勤勉公正。皇上累得可憐,後妃們閑得可憐!  另外,除非到瞭“皇後”和“夫人”這個級別,五十歲以後就不能進禦瞭,倒不是出於年老色衰的考慮。的確實紅顏未老恩先斷,色未衰皇帝也未必就喜歡。主要是女人五十歲左右到瞭更年期,絕經以後不排卵,不能生育。帝王的性生活大都是以生兒育女為目的,不能生育就沒必要讓皇帝辛苦一番瞭。   不過,還是有問題,如果帝王在即位之初或者即位之後某個時間把後宮這一百二十一個編制配齊瞭,除非死一個新補一個,不把其中某些廢棄,那麼這些女性是會陪著皇帝一起慢慢變老的,那就很可能出現這些大小嬪妃陸續進入五十歲。皇後和夫人在五十歲以上仍舊侍寢,那嬪妃以下的一百一十七人到瞭五十歲是否要用新人替補?如何選擇這些替補?無論陸續換還是一起換,要想確保在編的一百二十一人總數不變,種種實際問題都不是想當然可以解決的。  再說瞭,“後宮佳麗三千人”,其實唐玄宗的時候後宮有四萬多美女呢!帝王們要是每天都照著崔博士給設計的這套規則,跟這一百多嬪妃輪瞭一圈又一圈,其他的宮女由該怎麼辦?分頁:3/7頁  上一頁1234567下一頁  實際上,皇帝打算跟哪個後妃、宮女發生性關系是很難受到“禮制”約束的,而且擁有絕對的自主權,當然還有所謂的“進禦制度”之外的實際做法,最主要的是召幸和行幸兩種。行幸的做法是像晉武帝司馬炎在“羊車”內讓嬪妃們陪侍,召幸就是皇帝把後宮裡的嬪妃叫到自己的寢宮裡侍寢。  唐代詩人王建的《宮詞》之四十五中就曾寫道:“叢叢洗手繞金盆,旋拭紅巾入殿門。眾裡遙拋新橘子,在前收得便承恩。”皇帝向宮女群中拋擲橘子,搶到的人便可以承歡,也就是說得到陪侍皇帝的賞賜。有點拋繡球點女人的意思。  擲橘子選嬪妃也罷,拋繡球點女人也好,都不過是帝王們尋歡作樂的招數。有的宮廷受此啟發建立瞭翻牌子侍寢制度。但由於事關帝王們的喜厭好惡,再加上帝王們手中握有無限權力,因而這種翻牌子侍寢制度有時候也是形同虛設。  古代妃子侍寢全過程  骰子是一種du具,在唐開元年間,曾被宮中稱作『媒人』。原來,皇帝不耐煩為擇妃侍寢而費神,就讓嬪妃們擲骰子來定待寢者。

散文:讀讀谷風的《這個夜晚還沒有被風催開》

這個夜還沒有被風催開——一個題目就是一首很好的詩。會開放的是花,是晚霞,但在這裡是夜,遐想翩翩。這個夜還沒有被風催開結實的像花蕾被街燈映得羞——一個“羞”字給人無限聯想,可以是花朵,可以是新娘,也可以是多姿的孔雀。傳神。它就在一窗之外依在樹上夢般的神情讓我觸摸———既然能“依”在樹上那必然柔軟。象藤蔓,象雲彩。柔軟的甚至飄渺,讓人愛憐。讓我輕輕觸摸——第一節的遞進,詩人終於伸出手去,夾雜一些砰砰的心跳。風一片片揭開瓦片上的星光風一片片揭開遲來的月光風一片片揭開沉靜下來的聲音像花蕾悄悄綻放此時我看見花瓣的生動展開一扇扇窗和許多人另一種心扉———細讀上面的這些意象,真的是輕盈的不能再輕盈的情思,細膩的不能再細膩的感覺。一群螞蟻般的在沙上爬過,在我們的心上爬過,留下細細麻麻的痕跡。旁白:這首詩是成功的,題目讓我們進入,這隻是一個沒有被風催開的夜,竟然就有如此的美。詩人是不敢去觸摸的,但又抑制不住,他在不安中,像個孩子般的去觸摸瞭,詩人的情思在剎那間升華,是星子和月光的亮,是花蕾侵入心扉的靜。優美的意象群和精湛的字句帶我們走進瞭一個從未經歷過的天堂的夜。金色的黃昏五月鳥鳴是金色的像金色的麥粒撒落在靜謐的樹蔭光是金色的像金幣要買下這個五月黃昏———這個五月是金黃的,連鳥鳴都染上瞭金色。也許是詩人在金色的餘輝下看見一隻鳥,被眼前的景色眩暈。而誤以為連它叫出來的聲音都具有色彩。(我還完全可以把詩人看做一個懷揣著豐收的希望的農民,看著金黃的麥田和一棵棵沉甸甸的麥穗,那是豐收,那是希望,他們豐收瞭,才產生瞭要買下五月黃昏的念頭。)五月的黃昏是一朵花我還看見另一些露水像踏青者的影——“花,水,影”形成瞭一個黃昏的細節,裡面的情趣悠然自得。我還看見遠來的雲朵坐在屋脊飄起金色的衣襟此時是安靜的我似乎聽見一顆星子走來的聲音也是金色的送走最後一抹夕輝——雲朵坐在屋脊,輕靈的敲擊我們心內的那一根纖細的弦,在還來不及黑的天穹下,星子被靜謐的景象所誘惑,迫不及待地出現瞭,它仿佛是一個欣賞者,和詩人一樣是一個沉迷的看客。旁白:這首詩的畫面感非常強,這個黃昏具有靜謐的美,同時也具有對希望的無限憧憬,安詳的讓人想不起所有的生活瑣事,你完全可以把自己溶入到詩裡,展開自己的想象,和黃昏一起消沉。一起入迷。    樓下的花草樓下是五月的花草它們把影子交出來給飛過的鳥它們在風裡挽著光把自己的聲音晾曬在葉子上——詩人的詩總能在最平凡處創造出不平凡的字句和意境,如果不是最後一句,那第一段也不具有如此的亮點。一切都很自然它們身上背負雷和閃電於泥濘中露出半個身子忽略樓群與另一些事物的擠壓它們走出很遠瞭卻沒有註意一個樓上的人也悄悄壓著嗓音————仍是如此,結尾柳暗花明,場景頗具意蘊。旁白:這首詩的風格與前兩首不同,雖然第一段也寫出瞭美景,但最後一節註入瞭思想,沒有前兩首來的輕靈,但有厚度瞭。    大水這是誰的身影被大鳥煽動——把大水的紋波想象成是大鳥掠過時產生的效果,起句就具新穎。這又是誰路過時丟下的衣襟——傳神吧!又把大水想象成是有千絲萬縷纖維的衣襟。那麼些擦不掉的印記被風印染——在這裡,風又變成瞭窈窕的美麗的染坊少女。大水我看見石頭的記憶被拍打陽光與雨水的腳步被滌洗船像另一種刀子切割浪尖浪尖上的聲音復雜又一下子全部湧入我內心——如果說第一節是對大水表象的描寫,那這一節就是對大水內質的思索瞭。石頭是永久的,有時記憶也是永久的,陽光和雨水在大水裡可以變得更加潔白和純凈。行船的人在破開浪峰,向自己的新岸進發。那麼站在浪尖上的那些大水究竟能夠發出什麼樣的聲音,是禱告?是祝福?還是咒罵和憤怒?共2頁,當前第1頁12※本文作者:吳子永※

散文:蟲兒飛的夜晚

深夜裡再次醒來,約莫是兩點多的樣子,悶熱的天氣,無一絲的風,樹葉也聽不到它往常沙沙如說話般的聲響。窗外曖昧的路燈光,似乎沉睡,很是疲憊,隻有那路燈光下,各種各樣的小蟲子在寂寞的旋轉著飛翔,給這深夜一絲絲的生動。這絕對是一個寂靜的夜晚。我已走到窗戶前,望著外面,很安靜的望著。因為我知道,在這樣的夜裡,還有人和我一樣也睡不著,在守侯著自己的寂寞。有人說,不是因為寂寞而想你,而是因為想你而寂寞。在一個情感的發展階段,這話卻不知不覺的印證在自己的身上。我無奈的笑瞭笑。其實很多的時候,自己也知道危險的陷阱就在眼前,而自己卻仍然想一隻撲火的飛蛾,義無返顧的投入到那火光之中,而投入到那陷阱之內。已是過去的時間,沒有把握住的,一切都沒有意義,而有意義的東西,都是在現在時刻在你身邊的。一個很好很好的朋友這樣和我說。其實這是一句極消極的話,否認瞭過去,消極瞭未來,把握住瞭現在,又有何用,剩下的,留給自己的隻有時間在消失的聲響。他說這話的時候,我的回答是:過去的時間裡,我留下瞭回憶,未來的時間裡,我制造瞭幻想,現在的時間裡,我隻是做自己想做的事,為自己認為值得做的人。我的回答其實也不好,還是有著消極的成分在其中,沒有積極的去把握別人,去追求人生。而追求,卻永遠是自己難以掌握的舵。對於自己的追求,當一旦涉及到別人的時候,我就不由自主的徘徊。也不知道是為什麼,我很不喜歡,也很不希望進入別人的生活,因為這樣一來,你不得不保守更多的秘密,承擔更多的一些東西。所以,對於一切的自由,我總是很虔誠的尊重。但無法避免的是,你的追求,有的時候就是必須要進入別人的生活,或是要求將自己納入別人生活中的一部分,或是將別人的生活成為自己的生活。這就是矛盾的產生,無法避免。當一件事老是擱在心裡的時候,心裡就有瞭壓力。盡管很多的時候,這個壓力的來源是莫名的,沒有源頭的。擺脫不瞭。有人說,解鈴還需系鈴人。但當解鈴人和系鈴人是同一個的時候,無法解決的,就是自己給自己下瞭一個死結。還是沒有什麼風,悶熱的天氣依舊,燈光黃黃的籠罩著燈柱邊上的一切,在寂靜的夜晚裡,形成瞭一個個獨立的空間,那空間裡面,有著很多的小蟲子,自由的小蟲子,在練習飛行,在為著自己的自由,練習飛行。它們活潑,它們不知疲倦,在那個狹小(相對於它們來說,或許是很大吧)的空間裡,自由的上下飛翔,時而旋轉著到瞭燈罩上,灼熱的燈殼灼傷瞭它們的身體,於是又突然象失重瞭一樣,一下子就掉到瞭地面上,和著塵土,再也看不到瞭。在這個時候,我總是一陣陣的難過。為著自由,付出瞭生命,然而,它們除瞭飛行外,我也實在找不出來,它們還能做些什麼。自由就是做著自己想做的事。蟲子如此,蟲子飛行,這就是蟲子的自由。我們是不能把它拿到手心裡,看著它們那薄如蟬翼的翅膀,和它哪嬌弱的身軀,以及微小但完整的心靈。每一個生命,都有一個完整的空間,和一個完整的心靈。蟲子的飛行是這個黑夜裡唯一的動景,我覺得這樣有點壓抑,想找個人一起說說話,但深夜裡,這樣的人真的很難找。宿舍裡,盡管天氣很熱,但哥們幾個,還是睡得那麼的安穩,醒是不會的瞭,偶爾翻翻身,床板響響,伴著嘴巴“咕隆咕隆”的聲音,也算是宿舍的動靜瞭。其實,我知道在這樣的夜裡,有一個人也老是睡不著,本打算給她發個短信的,但手機拿瞭出來,又放瞭回去,我想,她應該也象我這樣,在獨自的思考著自己的問題,或許是守侯著自己的寂寞。一個短信過去,紛擾瞭思緒,這不難道是一個很嚴重的罪過?夜還是一如的安靜極瞭,風還是沒有。但氣溫卻慢慢的降瞭很多,我的睡意又來瞭。窗外,一如往舊,蟲兒仍在飛,為著自己的自由,不停的饒著燈柱,旋轉著飛行,直到——碰到那灼熱的燈殼,然後掉下來。我沉默著,輕輕的爬上瞭床。一夜就這樣過瞭吧,蟲兒飛的夜晚,我和你一起失眠。 在這樣的一個深夜裡,我知道你也無眠,但我更相信,你有自己的空間,所以,我靜靜的等候.(作者自評)※本文作者:淋靈落樂※

散文:初夏的夜晚

夏天已悄悄的走來,這幾天氣溫忽然升高。天氣,有些悶熱,整個城市似乎也多瞭一份躁動,多瞭一份喧鬧。每個行走的人臉上也多瞭一份倦意和暈沉沉的樣態。夜晚的小區裡,很是熱鬧。養狗的人越來越多,三五成群。狗的主人一邊吆喝著自己的愛犬,一邊在閑聊著。我喜歡狗,但不會養。因為我害怕它突然發出的叫聲。小區進門的一塊坪裡,有很多老爺爺、老太太在跳舞,音響開得很大,大得有些刺耳。看他們投入的神態,應該是很快樂的。遠處的霓虹燈,在光鮮地閃爍。馬路上轟轟的汽車聲,依然清晰聽得見。城市,離不開喧囂。隻有月光,靜靜的。透過我身旁的大樹,將枝枝丫丫的的斑駁傾泄一地。水泥路上有點幹燥,昏黃的路燈把我的影子拉得細長,細長。微風撫臉,發絲輕揚。整個人一下子變得輕快起來,忽然有種很熟悉的感覺,仿佛許久以前經歷過此刻一樣。真希望就這樣,這樣地走下去,沒有盡頭。這是一個初夏的淡淡的夜晚。我抬頭仰望著那一片深邃的夜空,淡淡的星光飄曳而來。不知道為什麼,心卻一下子黯黯然。我想起瞭晚飯後收到的一個短信:“隻想離傢出走,可是兒子怎麼辦?”這是我最好的朋友,曾經的閨中密友吳在遙遠的城市發來的信息。簡短的幾個字,我知道裡面蘊藏著幾多無助又幾多無奈的心緒。我不記得自己接下來在電話裡給她講瞭些什麼,勸慰不是我所擅長的。我想,有些問題我同樣感到很迷茫。我不知道她那裡到底發生瞭什麼?但我是瞭解她的。她是一個追求完美,天性優鬱的女子。電話那邊的她沉默不語,我慌亂地掛下電話後,良久良久不知如何是好。事實上,生活是不可能達到我們想象中的完美的,真正完美的那就不叫生活。即使你從一種生活逃到另一種生活,也許始終達不到我們想要的那一種。無法逃離,無處逃脫。這就是生活的真相。也許,我們其實都知道的。關於生活,關於傢庭。關於幸福。關於,很多。在時間的落差裡患得患失,是不是我們最大的弱點?這個夜晚,一陣悶熱,一陣涼風。馬路邊的一排樹,這麼多年瞭,我還是叫不出名字。樹枝上的樹葉被風吹動發出“沙沙”的聲音,長長的枝條上,嵌著潔白細長的花蕊,淡淡的香味彌漫在這初夏的夜晚。夜己經深瞭。四周突然變得好安靜。路邊的門店、超市、街灘,都己經打烊。這個時候,我想起瞭“買西瓜”一事。西瓜呢?我怎麼空著手回瞭傢?又或許,我根本不是為瞭買西瓜,而是給自己找一個可以獨處的理由。※本文作者:湫沄※

散文:瀾滄江邊的夜晚

熱帶植物是不能小窺的,也許在白日裡那它們都素面清影像一個淡然的人那樣不留聲色,然而到瞭夜上濃妝,它們也會不甘寂寞似的,發出一陣瞭陣的香來。原本隻想在竹樓看看風景,哪知走到陽臺突然暗香四湧,周圍變得異常的嬌艷,看樓下不時出沒身著民族服裝的青年男女,驚鴻一瞥,勾起我下去走走的沖動。我是知道的,不過走四五百米,就到江邊瞭。它的名字叫瀾滄江。這是每本小學地理書上都會出現的名字。此時,它就在離我不遠的地方安靜的流淌著。這裡離熱鬧的市中心夜市是遠瞭些,但是這裡有船。放眼四望,也不比城市的夜市遜色。有唱歌動聽的傣傢男子,還有賣花的哈尼姑娘和在大排檔面前吆喝的小販。雖然我穿瞭傣傢風情的筒裙,聰明的小姑娘江邊還是看出瞭我是遊客。“過來坐坐吧。”她的普通話不是很嫻熟,但感覺那樣的聲音有細軟的靈魂,不過她真是個好姑娘。她用纖細的手給我倒瞭一碗茶,聞一聞,有糯米的香醇。聞著邊上香茅草烤魚的味道,我不禁吞起口水來。一想到自己那不爭氣的胃,兩個月前才因胃潰瘍從醫院回來,我的整顆心就不由不分說的叮鈴鐺鋃的碎瞭。我不能吃辣,也不能喝酒。瀾滄江啤酒,我遠離它的時間已經很長瞭。版納的吃食,向來就是與眾不同。如果你到版納來,不嘗嘗這裡的小吃和燒烤,就等於沒有來過版納。外來遊客都管版納的吃食叫“傣傢瘋味”,而不是風味。我掙紮瞭許久還是要瞭一份“能賀耶”,就是豬腦子。這是我逢吃燒烤必吃的食物之一。看到旁邊的小夥子,把洗凈的豬腦放在一塊芭蕉葉上,再放上鮮肉,香菜,薑,蒜,蔥等等佐料,過程略去,以防偷師,嘿嘿。我偷偷問江邊,旁邊那個一直忙碌的小夥子是不是她男朋友,江邊就羞澀的笑起來,我猜對瞭。因為傣傢男人在結婚以前是很少幹活的,如果她想娶哪個姑娘,則必須在姑娘傢幹三年苦力才能娶,而這三年是小夥子整個婚姻生活的代價,結婚以後所有的傢務勞動、耕田犁地則都是姑娘傢的事瞭,男人則在傢中抱著水煙筒無所事事。一小會的時間,豬腦已經蒸好。拔開那些五花八門的佐料,我專吃豬腦,一小勺,入口即化,胃與心的滿足也在這時候一滴一滴的溢瞭出來。山就在對岸,靜靜的對著這俗市的煙火。遠方傳來隱隱的歌聲。這江邊的夜晚是這樣甜。※本文作者:陳秋月※

散文:夜晚

夜晚過瞭是白天,白天過瞭是夜晚。白天夜晚的輪回,也就是全部的生命瞭。我的工作、學習和生活,大半是在白天裡。可是,我的生命的歡歌呀,卻大半是在夜晚唱響。那時,是幾歲呢?是四、五歲的樣子吧,我們一傢五口人,住在兩間房子裡。那時,還沒有電視,開始還沒有電燈,後來有瞭電燈,燈光也很弱,還經常停電。每到夜晚,鄉民是無事可做,都會聚在哪一傢裡聊天。而我們呢,隻有在別人到傢裡聊天的時候,才可以自由玩耍。那時我父親是什麼宣傳隊的,還在鄉政府裡打零工。如果他不在傢裡,就沒有人來瞭。我就盼望,每一天父親都能回到傢裡,就每一天都有人到傢裡來,我們每一天都可以玩耍,也可以被大人們逗來逗去,逗得他們開心,我們也開心。當父親離開傢裡,到黃昏,我就會盼望著,盼望什麼呢?盼望父親的歌聲,盼望父親歸傢的腳步聲。這樣的願望也經常得到滿足呢!還記得一個雨季的夜晚裡,在雨粒落在庭院地下響起的“滴答滴答”聲裡,父親唱起的革命歌曲聲,和著流星大步踩在雨水地上傳來的“撲撲”聲,傳到瞭我的耳朵裡,意外的欣喜從心裡泛起。這個雨夜盼親人歸來的幸福情景,多年來,常常在我腦海裡浮現。為什麼童年會給我那麼多美好的記憶呢?我不得而知。這些美好的記憶,常常和夜晚聯系在一起,我也不但而知。但是,這些美好的回憶,給瞭我無窮無盡的樂趣。在偏僻的鄉村裡,我這個農村的放牛娃,在幼小的時候就享受瞭電影的樂趣。至今我仍然是一個電影愛好者,就始自幼年的夜晚呢。那幾年,在我爺爺的生日那天,每晚都會放兩場電影,或者在哪一戶村民傢裡建新房的時候,也常常有電影。我還清楚地記得,那寬寬的幕佈掛在我傢院落邊上高高的兩棵大樹上,兩面都可以看,就是在我傢村寨對面的那個村寨,也能看。《少林寺》、《木棉袈裟》、《大刀王五》、《武當劍》、《佘太君》……啊,這些電影太多瞭。英雄、奸臣、好人、壞人,電影裡的這些人,已經深深地刻印在心裡。電影的故事給瞭無窮的精神享受,可看電影時的美妙情景,也是莫大的享受。在電影裡突然沒有聲音也沒有音樂的時候,院落裡即便坐瞭幾百人,竟然也寂然無聲。這莫不是奇跡麼?還有,在看電影的間歇裡,會有小孩走失,小孩的父母或者爺爺奶奶發現瞭,會大聲呼喊這個小孩的名字,一聲接一聲,可是,電影正在精彩處,哪容錯過?於是,在叫小孩的呼喊聲響瞭幾聲,就會有人高聲責備呼喊的人“叫朗格叫,你傢娃兒又不會招狼狗咬”。呼喊的人,當然怕群起而攻之,隻好噤聲。電影放完瞭,大傢起聲走的時候,那個亂勁啊,也是難以形容。收電影設備的、找尋自帶凳子的、邀約親友的,亂著一團,和看電影時的規矩,形成強烈的反差。而幼年的我,不用驚慌,從來都有人照顧。有一次,我的一個表哥帶我去看電影,他背著我往回走,走著走著,下瞭陣雨,於是,他瘋狂跑起來,大概是怕顛著我,嘴裡說著電影中大俠的語言,腳步也學著武林高手,但是,還是不時踩在水坑裡,泥水濺在瞭他的身上。安然無恙的我,聽著看著這一切,在表哥的背上,大笑不止,開心極瞭。美麗的夜晚,不僅是在看電影的喧鬧裡,就是在我一個人,或者和幾個夥伴一起玩耍時,也讓人回味無窮。在夏季月夜裡的回憶,更是充滿瞭快樂。那時,會看見螢火蟲在田地裡慢慢飛舞,於是,我們就會捉來,放在小小的、空空玻璃藥瓶裡,百看不厭。到睡覺的時候,還把玻璃瓶放在枕頭旁。睡不著的時候,還會爬起來,再看看螢火蟲是否還活著。到瞭白天,看見奄奄一息的螢火蟲,心裡真是歉疚,自然是要把它們放瞭。夜晚,沒有什麼比皎潔的月亮更美瞭。在初十左右的日子裡,我會看見月亮走得很快,眨眼的功夫,就看見它向山嶺墜落,然後看見這彎彎的月亮,一點一點,輕輕的插進山嶺上高聳的樹林裡,一會兒就不見瞭蹤影。初十五左右,看見明月緩緩升起,月光從我傢門前幾顆高大柏樹的樹枝縫隙裡,射落到地上。這種夜晚,抬起頭,放眼看去,民居灑落在山腳下,在薄薄的霧靄裡,也掩映在門前屋後的稀疏的樹林和竹林裡。我的傢,幾面環山,門前是一個水庫。在微風從水上飄過的時候,月光會照在波紋上,閃閃的光亮反射出來。盯住瞭看,真舍不得轉眼呢。共2頁,當前第1頁12※本文作者:快樂的獨行客※

夜晚思念情人短信 我的愛人

770,880,1314520!親親你,抱抱你,一生一世我愛你! 愛加愛等於非常的愛.愛減愛等於愛的起點.愛乘愛等於無限的愛.愛除愛等於愛的唯一. 愛你,卻要無欲無求,好難!愛你,卻要偷偷摸摸,好累!愛你,卻讓自己心碎,好慘!但竟然心甘情願,好傻!  不愛你實在太過分,不愛你實在太對不起自己,不愛你我朋友會打我,我的目標隻有一個—-愛你 當我想你的時候,我的心在顫抖。當我想你的時候,淚水也悄悄地滑落。當我想你的時候,誰聽我的訴說? 燈光褪卻後的靜藹裡,有一種如水如絲的流動總是輕輕觸碰,角落的那份寂靜。