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宋太宗元德皇後簡介 宋太宗妃嬪李夫人生平

  德皇後李氏,又成元德李皇後(943年-977年)宋太宗妃嬪,真定人,乾州防禦使李英之女。  元德皇後——李夫人(943年—997年12月),隴西郡夫人、追封賢妃、皇太後,生漢恭憲王趙元佐、滕國公主、宋真宗趙恒。  元德皇後李氏,宋太宗妃嬪,真定人,乾州防禦使李英之女。  宋太祖聽說李氏有容德,推薦給太宗。太宗即位後,晉封李氏為夫人,生皇女二人,皆早亡,其後生楚王趙元佐和趙恒(後來的宋真宗)。977年(太平興國二年)逝世,年三十四。  真宗即位後追封母親為賢妃,後又晉尊號為皇太後,有司上謚曰元德。1000年(咸平三年)袝葬永熙陵。1008年(大中祥符元年)追贈李後的父親李英為檢校太尉、安國軍節度、常山郡王,母親為魏國太夫人。大中祥符三年禮官趙湘請以李後袝太宗廚室。真宗說:“此重事也,俟令禮官議之。”六年秋,宰相王旦與群臣表請後,尊號中去“太”字,升祔太廟,位於明德李皇後之次。相關閱讀推薦:揭秘:宋太宗即位之後如何施展妙計樹立威信?讓宋太宗一生恐懼的大敗是哪次呢?揭秘宋太宗兒子一死一瘋的真相:報應還是偶然?宋太宗即位為何大肆宣揚兄終弟及制度?揭秘:宋太宗即位後是怎樣殺掉自己弟弟和侄子的

康熙的九妃連珠與八嬪臨禦 康熙的妃嬪有哪些?

  因為康熙共九位妃子,且都頗具盛名,所以稱為九妃連珠:慧妃,良妃,榮妃,宣妃,順懿密妃,成妃,純裕勤妃,惠妃。另有說法為康熙的皇後嬪妃之多令人眼花繚亂,瞠目結舌,康熙臨幸後宮的嬪妃歷史上就有“九妃連珠”和“八嬪臨禦”的說法,意為康熙一晚上可以連續要九個妃子級的女人侍寢,或者八個嬪級的女人侍寢。  九妃連珠  慧妃。博爾錦吉特氏,科爾沁三等公吉阿鬱錫之女。幼年被選入宮,尚未冊封,於康熙九年四月十二日薨。康熙九年五月初九日康熙帝渝禮部,追封宮中待年的博爾錦吉特氏為慧妃。  平妃。赫舍裡氏,滿洲正黃旗人,領侍衛內大臣承恩公噶佈拉女,為孝誠仁皇後之妹,也是康熙帝的妻妹。待年宮中,康熙三十年生皇子胤譏,三十五年六月二十日卒,當月追封為平妃。  良妃。王氏,滿州正黃旗包衣人、內管領阿佈鼐之女。入宮後,於康熙二十年生皇八子胤禩,三十九年十二月冊為良嬪,未幾進為良妃。五十年十一月二十日薨。五十二年二月十七日奉安。其於胤禩十八歲時被封為貝勒,署內務府總管事。太子胤礽被廢後,他與諸皇子及諸大臣交結,謀奪太子的寶座,被康熙帝察覺,奪貝勒,為閑散宗室;此時為康熙四十七年,胤禩二十八歲。後又復還貝勒封號。雍正帝即位後,雖被封為廉親王,授理藩院尚書,終不為所容。雍正四年正月,被雍正帝歷數其罪狀,削爵,開除宗室,圈禁於高墻之中,改胤禩名為”阿其那”(滿語狗)。同年九月被幽禁而死,時年四十六歲。過瞭五十多年,至乾隆四十三年正月,才恢復胤禩原名,重收入宗籍。  榮妃。馬佳氏,為員外郎蓋山之女,待年宮中。康熙六年(康熙帝當時隻十五歲),生皇子承瑞,十年生皇子賽音察渾,十二年生皇三女固倫榮憲公主,十三年生皇子長華,十四年生皇子長生,十六年二月生皇三子多羅誠郡王胤祉。十六年八月被封為榮嬪,二十年十二月晉為榮妃。雍正五年閨三月初六日薨。榮妃是康熙帝第一個皇子的生母,她共生有六個子女。   宣妃。博爾濟吉特氏,科爾沁達爾汗親王和塔之女,世祖悼妃的侄女,即康熙帝的表姐妹。康熙五十七年十二月冊為宣妃,乾隆元年八月初八日薨。  成妃。戴佳氏,滿洲鑲黃旗人,司庫卓奇之女,初侍聖祖為嬪。康熙十九年生皇七子淳親王胤祐。康熙五十七年十二月冊為成妃。乾隆五年十月三十日薨,乾隆六年三月二十四日己時奉安。把所生皇七子胤祐,生有殘疾。康熙三十七年封貝勒,四十八年三月晉淳郡王,雍正元年四月晉淳親王,八年四月初二日卒,年五十一歲,謚曰”度”。  順懿密妃。王氏,知縣王國正之女。康熙二十餘年入侍宮中,三十二年生皇十五子愉恪郡王允祄,三十四年生皇十六子莊親王胤祿,四十年生皇十八子胤祄。五十七年十二月冊為密嬪,雍正二年六月晉尊為皇考密妃,乾隆元年十一月尊為皇祖順懿大妃,九年十月十六日薨,年七十多歲;乾隆十年十月十六日奉安。妃所生三子,其十五子胤禑隻有八歲,就隨同康熙帝出塞外,經常隨康熙帝出巡。雍正四年封為貝勒,命守景陵;八年封為愉親王;九年二月薨,年三十九歲,謚曰”恪”。皇十六子胤祿,精數學,通樂律,曾協助康熙帝修數理精蘊。雍正元年,因莊靖親王無子,特命允祿繼莊靖親王博果鐸後,襲封莊親王。乾隆元年,命胤祿總理事務兼掌工部,食親王雙俸。乾隆二年,加封鎮國公,三年攝理藩院尚書。四年,因與理親王弘哲等結覺營私,被罷職停雙俸。二十九年胤祿七十歲,乾隆特賜詩褒之。三十二年薨,享年七十三歲,謚曰”恪”。皇十八子允祄於康熙四十七年九月初四卒,生年僅八歲;葬在其生母的墓旁。  純裕勤妃。陳氏,滿洲鑲黃旗人,二等侍衛陳希閡之女。康熙三十六年生皇十七子果親王胤禮,五十七年十二月冊為勤嬪。雍正四年二月尊為皇考勤妃。乾隆元年十一月尊為皇祖純裕勤太妃,十八年十二月二十日薨;乾隆帝親詣寇摘纓緯,祭酒行禮;十九年四月二十日奉安。她所生皇十七子允禮,九歲以後常隨康熙帝出塞外,雍正元年被封為果郡王,管理藩院事。雍正帝認為他實心報國,操守清廉,於雍正六年進親王,七年管工部事,八年總理戶部三庫,十一年管戶部;十二年赴泰寧送達賴喇嘛回西藏,順路問視各省駐防及綠營兵;十三年還京師,辦理苗疆事務。雍正帝臨終時,命胤禮輔政。乾隆即位,胤禮任總理事務,管刑部。他秉性忠直,深受乾隆帝賞識;他身體較弱,雍正年間雍正帝命其在私邸中辦事,隔幾天進宮一次即可,這在當時是一種不同尋常的特殊照顧。乾隆元年因事罷雙俸,三年二月薨。乾隆帝萬分悲痛,親臨其喪;因胤禮無子,故以雍正帝第六於弘瞻為繼子。胤禮在康熙帝諸多皇子中,算是下場較好的一個。  惠妃。納喇氏,郎中索爾和女,初封庶妃。康熙九年生皇子承慶。十一年生皇長子胤禔,因其母為庶妃,故不得立為皇太子。胤禔一心想奪嫡,被康熙帝識破,將他囚禁在高墻之內,至雍正十二年被幽死。康熙十六年八月冊納喇氏為惠嬪,二十年十二月晉惠妃。雍正十年四月初七日卒。”惠妃之兄明珠是康熙朝的名臣,一度權傾朝野,後因為胤禔謀奪太子之位而遭康熙的不滿,最終被抄傢。其子納蘭性德是清朝著名詞人,其詞集《飲水詞》獨步清代詞壇。相關閱讀推薦:解密:清初康熙帝為何專門提出禁止婦女纏足?李定國兩蹶名王:差點逼得康熙隔江而治揭秘康熙最愛的皇後赫舍裡氏:孝誠仁皇後赫舍裡氏康熙是如何克後的?康熙三位皇後為何都英年早逝圓明園的皇傢秘密:乾隆12歲時首次面見祖父康熙康熙三位皇後為何均盛年早逝?康熙有幾個皇後?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  八嬪臨禦  僖嬪。赫舍裡氏,賚山之女。康熙十六年八月二十二日冊為僖嬪,四十一年九月薨,四十四年二月初九日奉安。  端嬪。董氏,員外郎董達齊之女。康熙十年生皇二女,十六年八月二十二日冊為端嬪。死期不詳,康熙五十九年九月初九日奉安。  穆嬪。陳氏,陳歧山之女。康熙五十五年生皇二十四子誠親王胤祕,六十一年十二月被雍正帝晉尊為皇考貴人。死於雍正年間。乾隆元年五月,乾隆帝追封為皇祖穆嬪。  熙嬪。陳氏,陳玉卿之女。康熙五十年生皇二十一子慎郡王胤禧,六十一年十二月被雍正皇帝尊為皇考貴人。乾隆元年封為皇祖熙嬪,二年正月初二薨。  道嬪。色赫圖氏,員外郎多爾濟之女,康熙五十年十二月初三日生皇二十二子胤祐。六十一年十二月被雍正帝晉尊為皇考貴人。乾隆元年十二月被乾隆帝晉尊為皇祖謹嬪,四年三月十六日薨。嬪所生的皇子胤祐,雍正八年封貝子,十二年晉貝勒;乾隆八年十二月二十九日卒,年三十三歲,就是說胤祐比他的侄子輩的乾隆皇帝還小一歲;謚曰”恭勤”。   通嬪。納喇氏,監生常素保之女,初封貴人。康熙十四年十月初八日生皇子萬黼,十八年二月三十日生皇子胤禶均早殤;二十四年生皇十女團倫純愨公主。雍正二年六月晉尊為皇考通嬪。乾隆九年六月二十三日薨。  襄嬪。高氏,高廷秀之女。康熙四十一年九月初五日生皇十九子胤禝,四十二年生皇十九女,四十五年七月二十五日生星二十子胤禕。康熙六十一年十二月雍正帝即位,尊為皇考貴人。乾隆元年十二月晉尊為皇祖襄殯,十一年六月二十八日薨。襄嬪所生皇十九子早殤,皇二十子胤禕於雍正四年封貝子,八年二月晉貝勒,十二年降輔國公,十三年仍晉貝勒,二十年正月初九日薨,年五十歲,謚曰”簡靖。”  靜嬪。石氏,石懷玉之女。康熙五十二年十一月二十八日生皇二十三子胤祁,六十一年十二月被雍正帝尊為皇考貴人。乾隆元年十二月被乾隆帝晉尊為皇祖靜嬪,二十三年六月初六日薨。其子胤祁,號東山,雍正八年封鎮國公,十三年晉貝勒,後因事降為貝子。乾隆四十二年又因事降為鎮國公,四十五年復晉貝子,四十七年再晉貝勒,四十九年十一月加郡王銜,五十年七月二十七日薨,年七十二歲。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

探秘古代美女妃嬪殉葬 朱元璋46名妃嬪慘死殉葬

  《明史·後妃傳》載:“太祖崩,宮人多從死者”,《明朝小史》卷三亦載,朱元璋死後,“伺寢宮人盡數殉葬”。46名妃嬪、宮女隨朱元璋一同葬入孝陵,其中38人皆為治喪期間勒令從死。  人殉是古代葬禮中以活人陪葬的陋俗。  人殉制度到瞭殷商時期最為鼎盛。從考古發掘的商代貴族墓中,發現瞭大批殉葬者的屍骨,這些墓葬中少則殉一二人,多則二三百人。根據胡厚宣《中國奴隸社會的人殉和人祭》一文統計,已發掘的商代墓中,共殉近四千餘人。周代人殉之風依舊盛行,《墨子·節喪》中稱:“天子殺殉,眾者數十,寡者數人;將軍、大夫殺殉,眾者數十,寡者數人。”可見人殉已經相當的制度化。史載“春秋五霸”之一秦穆公死時,殉葬人數多達177人,良臣之子奄息、仲行、針虎也在其列,秦國百姓為之哀慟,作《黃鳥》之詩。  至戰國末年,由於鐵器工具的發現,農耕技術的改進,生產力逐漸發展,於是作為勞動者的“人”的價值開始受到重視,同時由於人本思想萌芽,人殉逐漸受到非議,開始多以陶俑、木俑來代替。公元前384年,秦獻公下令廢止人殉。但這一禁令即使其子孫也沒有遵守,秦始皇死後,“二世曰:‘先帝後宮非有子者,出焉不宜。’皆令從死,死者甚眾。”   西漢初年,制度性的人殉正式被廢除。漢宣帝時,趙繆王劉元因逼迫奴婢16人殉葬,遭到瞭撤消封國的處罰。唐太宗李世民去世後,跟隨太宗多年的兩個少數民族將領阿史那杜爾和契何力銘感於太宗的知遇之恩而自請殉葬,被剛繼位的高宗皇帝李治所禁止。  但在長達兩千年的君主專制社會,人殉這一醜陋現象卻一直沒有禁絕。唐武宗病危,他平日寵信的王才人對武宗說:“陛下萬歲後,妾得以殉”,自經於幄下。《宋史》中也看出宋代亦有妃嬪殉葬之事。宋高宗寵幸才人李氏、王氏,高宗駕崩後,孝宗探知此情,即迫告命,讓她們自便,實際就是脅迫她們自殺,殉高宗之葬。從波斯史學傢志費尼《世界征服者史》中亦可看到元代的人殉現象。書中說:“挑選四十名出身於異密和那顏傢族的女兒,用珠玉、首飾、美袍打扮,穿上貴重衣服,與良馬一道,被打發去陪伴成吉思汗之靈。”  考古發現也證實瞭歷代人殉之不絕。1971年在洛陽東關發掘到東漢晚期的墓葬,內殉有10人,男女各5。近年來鳳翔縣境內搶救出土一座唐代古墓,其中亦有兩具殉人朽骨。  漢代以後,上至宮廷、下至民間,人殉現象雖不乏記載,但終究屬於零星發生,那種制度性的、人們習以為常的殺殉畢竟已不復見。但人殉這一慘絕人寰的制度,在時隔千年之後,在明代卻又死灰復燃。相關閱讀推薦:朱元璋反腐敗“手腕最狠”:為懲腐敗賜死駙馬!朱元璋傳位16歲皇孫朱允炆內幕:為何不傳兒子?解密:朱元璋下葬前後發生瞭什麼可怕的事情?揭秘:“流氓皇帝”朱元璋一生共霸占多少女人?揭秘:明太祖朱元璋屠戮功臣為何偏偏留下瞭湯和分頁:1/4頁  上一頁1234下一頁  明朝殘酷人殉  明洪武二十八年(1395年)明太祖朱元璋的次子秦王朱死後,以兩名王妃殉葬,首開明代妃嬪、宮女殉葬之惡例。洪武三十一年(1398年)明太祖朱元璋崩,葬入孝陵。《明史·後妃傳》載:“太祖崩,宮人多從死者”,《明朝小史》卷三亦載,朱元璋死後,“伺寢宮人盡數殉葬”。46名妃嬪、宮女隨朱元璋一同葬入孝陵,其中38人皆為治喪期間勒令從死。在以後的70年中,這種野蠻的制度又為朱元璋的後代子孫所效仿,重新成為一種制度,制造瞭大量人間悲劇。  仁宗朱高熾獻陵有5名妃嬪陪葬。據《明宣宗實錄》,計有:貴妃郭氏,謚恭肅;淑妃王氏,謚貞惠;麗妃王氏,謚惠安;順妃譚氏,謚恭僖;充妃黃氏,謚恭靖。其中貴妃郭氏身份特殊,在所見明代皇帝殉葬宮人中未見地位如此之高者。據明代沈德符《萬歷野獲編》載:“貴妃所出有滕懷王、梁莊王、衛恭王三朱邸,在例不當殉。豈銜上恩,自裁以從天上耶!”說明郭貴妃是自願殉葬,但也不能排除是宮廷鬥爭的結果。仁宗在位僅一年,臨死前遺詔:“朕既臨禦日淺,恩澤未浹於民,不忍重勞,山陵制度務從儉約。”就是這樣,卻還殉葬瞭5名妃嬪。  宣宗朱瞻基的景陵則有10名妃嬪殉葬。《明史·後妃傳》載:“正統元年八月,追贈皇庶母惠妃何氏為貴妃,謚端靜;趙氏為賢妃,謚純靜;吳氏為惠妃,謚貞順;焦氏為淑妃,謚莊靜;曹氏為敬妃,謚莊順;徐氏為順妃,謚貞惠;袁氏為麗妃,謚恭定;諸氏為淑妃,謚貞靜;李氏為充妃,謚恭順;何氏為成妃,謚肅僖。……蓋宣宗殉葬宮妃也。”這十名妃嬪比起許多同樣殉葬卻連姓氏都沒留下來的那些妃嬪,多少也算是幸運瞭。   殉葬的妃嬪、宮女都是在宮中被縊死,然後再裝斂入棺從葬。殉死時,其狀甚慘,朝鮮《李朝世宗實錄》中記載瞭永樂二十二年(1424年)成祖死後逼殉宮女的悲慘情景:“帝崩,宮人殉葬者三十餘人。當死之日,皆餉之於庭,餉輟,俱引升堂,哭聲震殿閣。堂上置木小床,使立其上,掛繩圍於其上,以頭納其中,遂去其床,皆雉頸而死。”宮女們被吊死之前,嗣皇帝朱高熾還假惺惺地接見她們,以示褒揚。《李朝世宗實錄》中還特別記載瞭有個朝鮮選獻的韓氏宮人,臨終時對守候在身邊的乳母金黑連呼“娘,吾去!娘,吾去!”話聲未落,便被太監踢開木床,一命嗚呼。十年後金黑等朝鮮婢女回到朝鮮,朝鮮史官記下她們的親眼所見,即是《實錄》中的這段記載。  殉葬的妃嬪,往往都是宮廷中無依無靠的弱勢群體,為明宣宗生殉的10位宮妃中,有一名叫郭愛的宮人,進宮不到一月,連宣宗的面都沒見過,就被迫作瞭殉葬人。《明史·後妃傳》中載:“郭嬪,名愛,字善理,鳳陽人。賢而有文,入宮二旬而卒。自知死期,書楚聲以自哀。詞曰:‘修短有數兮,不足較也。生而如夢兮,死則覺也。先吾親而歸兮,慚予之失孝也。心而不能已兮,是則可悼也。”’才華橫溢的郭愛臨死前給世人留下瞭一首楚辭,字字血淚,嗟嘆命運的捉弄,更聲討瞭吃人的人殉制度,揭下瞭封建帝王偽善的面具。分頁:2/4頁  上一頁1234下一頁  當時人殉不僅出現在皇帝的葬禮中,諸王的葬禮中人殉也屢見不鮮,在正史的記載中就可窺一斑。《明史·諸王傳》載:  洪武二十八年(1395年),秦愍王朱薨,“王妃殉”。  永樂十二年郢靖王棟薨,“王妃郭氏,……遂自經”。  宣德元年(1426年),唐靖王朱瓊烴薨,“妃高氏未冊,自經以殉,詔封靖王妃”。  宣德五年(1430年),蜀靖王朱友薨,“妃李、侍姬黃皆自經以殉”。  正統三年(1438年),衛恭王朱瞻埏薨,“妃楊氏殉,賜謚貞烈”。  正統四年(1439年),越靖王朱瞻墉薨,“妃吳氏殉,謚貞惠”。  正統四年(1439年),周憲王朱有薨。因朱有生前曾上奏折表示“身後務從儉約,以省民力”,故明英宗下旨命“妃、夫人以下不必從死,年少有父母者遣歸”。誰料聖旨未到,“妃鞏氏、夫人施氏、歐氏、陳氏、張氏、韓氏、李氏皆殉死,詔謚妃貞烈,六夫人貞順”。  另外,考古發掘也可以彌補正史記載的不足。2006年年初,湖北鐘祥郢靖王墓考古發掘隊在清理該墓東、西兩耳室過程中,發現瞭6個腐朽的棺材,證明除瞭王妃,當時還有六名女子為郢靖王殉葬。   由此,我們也可以想象,正史中記載下來的應該隻是少數,大概隻涉及王妃及部分有名分的女子,而沒有記載的卻是大多數,當時諸王葬禮都應有許多女子殉葬,而這些女子卻根本連被記載下來的資格都沒有,成為無名冤魂在地下陪伴著帝王。我們從上面明英宗“妃、夫人以下不必從死,年少有父母者遣歸”的聖旨中也可以看出,諸王死後,隨伺的女子本當都該殉死的,這在當時已經成為一個慣例瞭。關於這一點,正史中還有一條佐證:  景泰八年(1457年),英宗復辟,廢景泰帝為王,不久景泰帝暴亡。據《明史紀事本末》載:“王薨,祭葬禮悉如親王,謚曰戾。妃嬪唐氏等賜帛自盡以殉葬。”景泰帝以王禮入葬,嬪妃都被英宗逼死殉葬,《明史》說“景帝以王薨,猶用其制,蓋當時王府皆然”。可見諸王死後人殉幾乎已成定制。  比起帝王,當時大臣死後人殉雖未形成慣例,但也比較風行。洪武十六年(1383年),安陸侯吳復卒,“妾楊氏,年十七。復死,視殮畢,沐浴更衣,自經死。封貞烈淑人”。永樂十九年(1421年),惠安伯金玉卒,“妾田氏自經以殉,贈淑人”。永樂二十一年(1423年),成安侯郭亮卒,“妾韓氏自經以殉,贈淑人”。景泰二年(1451年),昌平侯楊洪卒,“妾葛氏自經以殉,詔贈淑人”。《明史》中的記載令人觸目驚心,相信同帝王用人殉的情況一樣,能被正史所記下來的也隻是少數。分頁:3/4頁  上一頁1234下一頁  明代帝王的人殉制度在明英宗朱祁鎮臨死前被廢止。天順八年(1464年)正月,英宗崩,“遺詔罷宮妃殉葬”。英宗止殉一事,明代《翰林記》卷十五載:“天順甲申,正月朔日以後,上不豫,每日猶裁決萬幾如常。至初十以來,疾大漸,乃處置後事,命太監牛玉執筆,口使書:其一東宮即位,過百日成昏;其二定後妃名分;其三命勿以嬪禦殉;其四殯斂器服。語意詳盡,皆合天理、當人心。書畢,且命牛曰:‘將去閣下看,令為我潤色之。’既至,臣時等驚愕曰:‘何至是?’牛曰:‘上意亦謂事不可測,且說下,不用何妨。’臣等欽誦畢,皆嘆曰:‘所言關大體,非英明不能及此,而止殉事尤高出古今,真盛德事也,不須潤色。’言畢時,不覺淚下。牛備以前言復命,且曰:‘彭時尤悲愴。’上聞之亦隕涕,已而曰:‘且收著,待我去後遵行。’”明代劉定之《否泰錄》則載:“高廟、文廟、仁廟、宣廟皆用人殉葬,至英宗臨崩,召憲廟謂之曰:‘用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我止,後世子孫勿復為之。’”  不管實際情況怎麼樣,憲宗即位後,遵從瞭英宗的遺詔,沒有用妃嬪和宮女給英宗殉葬,之後直至明亡,基本未再發生逼死宮人殉葬的事情。成化四年(1468年),遼靖王朱豪上奏嫡長子恩亡,“欲以其婦馮氏、妾曹氏殉。上貽書切責之,令移其婦妾於宮中,供養如法,毋使失所”。諸王入葬也基本禁絕瞭人殉。   因此,英宗廢止殉葬之舉得到瞭群臣的稱頌,後世史官亦贊曰:“罷宮妃殉葬,則盛德之事,可法後世者矣”。清代亦有人對此不以為然,說:“夫以宮人殉葬,自是亂政,罷之宜耳,何足詡為盛德哉?考賢等當日捧手詔頌揚,猶屬臣下之體,而史臣據以為誇美,殊未考英宗之始末也。”誠如清人所說,宮人殉葬本不當有,但若英宗不廢止,不知道要到幾時方休,不知道又有多少無辜生命慘遭殺戮。僅從此點而言,英宗功不可沒。  那麼,英宗為什麼要廢止人殉呢?史書不載,無從查考。但從史書的記載中,我們隱約可以看出,英宗廢止人殉的想法似乎並非一時之念。正統四年,英宗才隻有13歲,周憲王朱有薨,英宗即下旨“自妃、夫人以下不必從死,年少有父母者遣歸”,年少的英宗即出手制止過殉葬。令人不解的是,他又曾親自逼死過景泰帝諸妃。英宗當時剛被景泰帝幽禁瞭七年,充滿瞭對景泰帝的仇恨,恨及其傢人,做出反常的事情,也是可以想見的。筆者還設想,明英宗止殉可能與他的身世有關。據《明史·後妃傳》載:宣宗孫皇後為貴妃時,“無子,陰取宮人子為己子,即英宗也,由是眷寵益重。……而英宗生母,人卒無知之者”。英宗連自己的生母是誰都不知道,但他的母親肯定就是可憐的宮女中的一員,或在孩子被奪走的時候就被殺害,或有可能在宣宗死後被迫殉葬。思及母親,英宗對宮人的淒慘命運較之其他皇帝總會多一份憐憫。可能正是他生身母親的悲慘遭遇,促使他最終決定廢止令人發指的殉葬制度的。據《明史紀事本末》載,景泰帝死後,英宗本打算讓景泰帝廢後汪氏也一同殉葬,後大臣李賢勸道:“汪妃雖立為後,即遭廢棄,與兩女度日,若令隨去,情所不堪,況幼女無依,尤可矜憫。”英宗聽瞭,“惻然曰:‘卿言是。朕以為弟婦少不宜存內,初不計其母子之命。”一提母子之情,英宗便“惻然”,打消瞭讓汪氏殉葬的念頭,亦可佐證母子之情對英宗有很大的影響力。  清朝初年,人殉之制曾有一段死灰復燃,因滿洲舊有殉葬之俗,貴族常以妾、奴仆殉葬。清太祖努爾哈赤、太宗皇太極、世祖福臨死時,都有人從殉,從殉者有嬪妃和侍從武官。其中,最著名的當屬努爾哈赤死後,大妃阿巴亥被逼殉葬。康熙皇帝即位後發佈瞭禁止殉葬之令,從那以後,人殉作為一種制度,才算在中國正式退出歷史舞臺。分頁:4/4頁  上一頁234下一頁

揭秘:中國古代歷史上妃嬪最多的四大皇帝都是誰

  導讀:中華上下五千年,從夏啟到清朝末代皇帝溥儀,共有過67個王朝、446位帝王(春秋戰國時期諸侯國和農民起義政權未計)。從秦始皇創立皇帝制度開始,皇帝在不但左右著社稷的前途、民族的命運,同時也摧殘和壓抑瞭中華女性幾千年。自黃帝開始,中國就表現出瞭對女性的性壓榨。孫思邈在《千金方?房中補益》中提到:“昔黃帝禦女一千二百而登仙……能禦十二女而不復施泄者,令人不老,有美色。若禦九十三女而自固者,年萬歲矣。”原來,黃帝用得就是采陰補陽大法。難怪後世的皇帝總是一方面狂嫖,一方面又想成仙,原來是一箭雙雕之法啊!  周朝時,皇帝就可以合法地擁有一百二十一個妻子。計:皇後一人,每隔半月陪皇帝上床一夜;夫人三人,每隔半月三人共同陪皇帝上床一夜;九嬪九人,也是每隔半月共同陪皇帝上床一夜;世婦二十七人,每隔五天,抽簽抽出三人陪皇帝上床一夜;女禦八十一人,在剩下的十四天中,每天由五個或六個人共同陪皇帝上床一夜。這種桃花運現在聽起來有點荒唐,但這卻是聖人們代定的,君如不信,請看《禮記》內則原文:“女禦八十一人,當九夕。世婦二十七人,當三夕。九嬪九人,當一夕。三夫人,當- 一夕。後。當一夕。十五日而遍。”  想一想,周朝可是三千前的3000年前,別人傢的老祖宗還在樹上爬的時候,還不知何為私有的時候,中國的帝王在聖人的幫閑下,已經發明瞭一套不僅合法而且合理使用眾多後院美人的規則。但周朝這些帝王與後世的那些擁有三千粉黛帝的帝王相比,則又是小巫比大巫瞭。而以下四位天子在中國歷史發展進程留下瞭無與能比的史跡,後宮也不例外。指數排名如下:   No.1秦始皇  歷史上最有權力的秦皇漢武,雖說文采方面是“稍遜風騷”,但其那個“騷勁兒”卻是橫絕天下的。  史載:秦始皇,橫掃天下,每滅一國,必收其王妃公主貴婦美人入宮,劉向在《說苑?反質》中道:(秦始皇)又興驪山之役,錮三泉之底,關中離宮三百所,關外四百所,皆有鐘盤帷帳,婦女倡優。共達“數巨萬人,鐘鼓之樂,流漫無窮”。《史記?秦本紀》雲:“秦每破諸侯,寫仿其宮室,作之咸陽北阪上,南臨渭,自雍門以東,至涇渭,殿屋復道周閣相屬。所謂諸侯美人,鐘鼓以充之。”《三輔舊事》也記載瞭:“始皇……表中外殿觀百四十五,後宮列女萬餘人,氣上沖於天(不知道這是什麼氣,估計是胭脂氣或者說是騷氣吧)。”杜牧在《阿旁宮賦》裡說:“有不得見者三十六年”,想來也非誇大之詞。  秦始皇擁有後宮列女上萬,雖說是空前,但絕非絕後。  這個記錄很快就被漢武帝打破瞭。相關閱讀推薦:統計:中國古代歷史上活過六十歲的皇帝姓名盤點揭秘:中國古代歷史上哪兩位皇帝公開貶低長城?揭秘皇帝們小時候心愛的玩具:小皇帝們都玩什麼歷史上被皇帝害死的10大悲慘名臣:白起嶽飛上榜!明朝十六位皇帝為何隻有13座陵墓?明朝皇帝陵墓之謎揭秘:中國古代皇帝們的後宮三千粉黛怎麼得來的分頁:1/4頁  上一頁1234下一頁  NO.2漢武帝  漢武帝無疑是個雄才大略的皇帝。但同時也是一個風流放蕩的皇帝。秦始皇時,嬪妃分為八級,到漢武帝時嬪妃級別增至十四等。而相應地,人數也從秦始皇的上萬人增加到瞭漢武帝時期的一萬八千人。在南齊人王儉的《漢武故事》裡記載道:“元朔中,上起明光宮,發燕趙美人二千人充之,率皆十五以上,二十以下,年滿三十者出嫁之。掖庭總籍,凡諸宮美女萬有八千。建章、未央、長安三宮,皆輦道相屬。幸使宦者、婦人分屬,或以為仆射,大者領四五百,小者領一二百人。常被幸禦者,輒住其籍,增其俸,秩比六百石。宮人既多,亟被幸者數年一再遇。挾婦人媚術者甚眾。選三百人常從幸郡、囿,載之後車,車上同輦者十六人,充數恒使滿,皆自然美麗,不假粉白黛綠。侍尚衣軒者亦如之。嘗自言:‘能三日不食,不能一日無婦人。”  而《舊唐書?食貨志》亦記載道:“漢武帝後宮數萬人,外討戎夷,內興宮室。”  漢武帝說:“能三日不食,不能一日無婦人。”可見果然是個精力旺盛的皇帝。但即使漢武帝精力再旺盛,也滿足不瞭一萬八千婦人的需求。正如文中所說的:“即使有被寵幸過的,往往也要過幾年才有可能再被漢武帝寵幸一次。”而那些終生沒有被寵幸過的婦女,則隻得長久地忍受著那種寂寞與煎熬,一直熬到三十歲,年老珠黃得讓皇帝不可能會感興趣時,才會被釋放出宮。  史載漢武帝“善行道養術(指房中術),故體常壯悅。”看來,漢武帝是完滿地做到瞭真正的窮奢極欲,比明朝那些虛弱不堪雖有美色卻無法享受的皇帝強多瞭。難怪漢武帝要在他的《秋風辭》裡面感嘆道:“歡樂極兮哀情多,少壯幾時兮奈老何!”這話頗象《康熙王朝》裡的一句歌詞:我真的還想再活五百年。看這情形,漢武帝還真想幹他個幾千年,還好有死神過來把這位獨占上萬美女的老色鬼帶走,不然,讓他享用到今天,現在的年輕人還真的不知道該往何處尋找佳緣。   No.3 西晉武帝司馬炎  也許號稱武帝的人體質與色欲都要強些,如西晉時期的另一位武帝司馬炎在這方面比起漢武帝有過之而無不及,而且花樣更多。  司馬炎的後宮本來已有眾多美女,卻還於公元273年下詔采擇公卿以下傢庭的女子以備六宮,並極其荒唐地下令:選美之事尚未完畢時,禁止天下嫁娶。第二年,又取良傢女及小將吏女五千餘人,入宮選之。“母子號泣於宮中,聲聞於外。”過瞭八年,他在平吳以後,又“詔選孫皓使妾五千人入宮”這樣,他的後宮佳麗就膨脹到瞭萬人以上,於是這個擁有萬名佳麗卻無專愛的淫蕩皇帝遇到瞭一個大問題:就是不知從何操起。後來總算想出瞭一個辦法:就是當欲幸禦宮女時,坐上羊車,羊走到哪裡停住,他就臨幸哪裡的宮女。由此,那些寂寞的宮女為求寵幸,往往就把竹葉插在門前,把鹽汁撒在地上,以誘羊兒停下吃草。分頁:2/4頁  上一頁1234下一頁  做皇帝做到這個分上,若不把天下婦女看作隨手可得的泄欲之工具,才是咄咄怪事。  No.4

朱元璋妃嬪怎麼死的?殉葬妃子劈開頭顱活灌水銀

  導讀:中國古代帝王陵墓制度裡,最殘忍的就是殉葬。考古專傢們在山東益都蘇埠屯一個普通小王的墓裡,就發現瞭39具殉葬人骨架或者頭骨。後代的帝王們意識到瞭這個殉葬制度的不人道,於是用俑來代替……但1398年,歷史倒寫,朱元璋死後,那些還沒來得及生育的可憐妃嬪,就被告知要陪皇帝殉葬。600多年後,究竟有多少妃子殉葬?又是誰終止瞭這種殘忍的制度?最近,南京大學歷史系教授賀雲翱推出瞭一本《古代陵寢》,道盡瞭明孝陵和古代帝王陵寢的不一樣。“經過勘探,我們曾經勘探到瞭朱元璋妃子墓的大致地點。”  殉葬妃嬪怎麼死的?有兩種爭議  洪武二十八年(公元1395年)朱元璋的次子秦王朱樉死後,朱元璋就命人以兩名王妃殉葬,以陪伴自己躺在地下孤獨的兒子。洪武三十一年(公元1398年),朱元璋死後,他的孫子朱允炆繼位,朱允炆遵遺詔、依古制,凡沒有生育過的後宮嬪妃,皆令殉葬。但是當時場面混亂,加上負責此事的官員出於某種不可告人的目的,就是已經生育過的妃嬪,也有不少在陪葬之列。“這些殉葬的妃嬪叫朝天女。”  明孝陵的妃嬪、宮女是怎樣殉葬的?研究專傢們也比較有爭議。   第一種說法上吊死的  明史研究專傢馬渭源就認為是上吊死的。“朱元璋死後,那些沒有生育的妃子,都得到瞭上面的命令,要上吊自殺。”殉葬那天,所有被列入殉葬名單的宮女和妃嬪都被集中到一個屋子。這個屋子裡安放瞭一把把太師椅,每個太師椅的上方都懸掛著七尺白綾。宮女妃嬪們在侍臣和太監的逼迫下,無奈地站到太師椅上,然後將自己的頭伸進瞭那早已系好的套扣……當然,有的宮女會被這樣的場面嚇呆瞭,顫抖地坐在瞭地上,這個時候那些太監都開始發揮他們的作用,他們幾個人扶持著,強行把宮女扶上太師椅,然後把那個套扣套在瞭宮女的頭上,隨後搬走瞭椅子。  第二種說法灌水銀  還有一種說法認為,宮女妃嬪的體內註入瞭水銀。為瞭保證陪葬的宮女妃嬪容顏不變,有人想出瞭一個惡毒的方法,就是在她們的體內註入水銀。這個建議被那些執行命令的侍臣和太監采納,於是他們在給那些陪葬的宮女妃嬪的茶杯中下瞭“安眠藥”之後,這些人很快就睡著瞭,等到她們一睡著,那些太監就開始往她們的體內註入水銀,這樣這些陪葬的人就一“睡”不起瞭。  這種灌水銀的死法,馬渭源認為,沒有必要。“不過,明代文人筆記裡面寫到,在明代確實有人被灌水銀而死的。被灌水銀的人,先是被一種中藥熏得失去瞭知覺,然後,在頭部切開一塊,執行人手持銅勺,而不是像現在這樣用針管,往切開的部位裡面倒水銀。”馬渭源強調,古代文人寫這種刑法都是非常意會的,並沒有交代細節,但可以想象,這種死法是“慘不忍睹”的。相關閱讀推薦:慈安太後怎麼死的?慈禧害死慈安太後的四個理由美人心計之慈禧秘聞:輔政咸豐帝時自學成才慈禧是哪個皇帝的老婆 慈禧太後是誰的妃子? 咸豐帝兒子:咸豐為何隻有慈禧所生的一個兒子慈禧年輕時到底有多風騷 慈禧到底有多漂亮?(圖)分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  殉葬妃葬在哪?應該在植物園  朱元璋的妃子墓到底在哪?“經過考古勘探,朱元璋的陵墓就應該在明孝陵,但妃子墓范圍究竟有多大,現在還沒勘探出來。”賀雲翱告訴記者,史料記載,明太祖朱元璋死後,當時殉葬的妃嬪有46人之多,宮女達12人。由於明朝正史沒有記載,殉葬妃嬪宮女葬在何處,成為數百年來人們心中揮之不去的謎團。  “經過考古勘探,我們在明孝陵西邊,也就是現在的植物園內,發現瞭一組建築,是一些典型的明代構件,這些構件的風格和明孝陵的風格非常接近。而且上世紀五六十年代,考古專傢們在植物園內發現瞭一座大型的古墓,這個古墓內出土瞭很多女性用的首飾,所以,我們認為,朱元璋那些殉葬的妃子,應該就埋在植物園裡面。”但妃子墓區究竟有多大?賀雲翱笑瞭笑,因為不好做勘探,至今還是個謎。  “這種殘忍的殉葬制度,一直到明代第六位皇帝明英宗才終止。雖然明英宗生前沒什麼大傑作,但他死前,下瞭一道遺詔:不要妃嬪殉葬瞭。這給明英宗的一生畫上瞭美妙的句號。”   明孝陵地宮內也許有森森白骨  “不過,明英宗隻是讓皇帝的‘性’服務人員不用陪葬瞭,他以後的皇帝,還是有很多宮女甚至太監陪葬的。”馬渭源說,當年北京定陵發掘的時候,考古專傢們都驚呆瞭,陵墓裡面累累白骨,各種姿勢的都有,現場的果盤、金銀珠寶被扔得一塌糊塗。“當時,皇帝入葬後,宮人(包括宮女和太監)就手端著果盤、珍珠、瑪瑙以及金銀寶貝往陵宮裡送,也許是意識到生命危險,宮人們拼命往外走,但這時候,陵寢已經開始封門瞭。不管宮人們怎麼掙紮,都被活活閉死在古墓內。”馬渭源說,定陵是萬歷皇帝的陵寢,這麼多的森森白骨,說明明英宗結束的隻是不要妃嬪殉葬瞭,而那些無辜的“宮人”還是得可憐地殉葬,他感慨說,也許明孝陵的地宮裡面也有森森白骨,這些宮人也是被“封”死在裡面的。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

明朝崇禎皇帝怎麼死的 崇禎死前殺瞭多少妃嬪?

  導讀:明思宗(明毅宗)朱由檢(1611年2月6日-1644年4月25日),明朝第十六位皇帝。明光宗第五子,明熹宗異母弟,母為淑女劉氏。於1622年(天啟二年)年被冊封為信王。1627年-1644年在位,年號崇禎。  即位後大力鏟除閹黨,勤於政事,節儉樸素,並六下罪己詔,是位年輕有為的皇帝,在位期間農民起義猖獗,關外清朝勢大,已處於內憂外患交集的境地。崇禎十七年(1644年)三月十七日,李自成圍攻京城。  十八日晚,朱由檢與貼身太監王承恩登上煤山(也稱萬壽山,今北京石景山),遠望著城外和彰義門一帶的連天烽火,隻是哀聲長嘆,徘徊無語,回宮後寫下詔書,命成國公朱純臣統領諸軍和輔助太子朱慈烺。  又命周皇後、袁貴妃和3個兒子入宮,簡單叮囑瞭兒子們幾句,命太監將他們分別送往外戚傢避藏。他又哭著對周皇後說:“你是國母,理應殉國。”周皇後也哭著說:“妾跟從你18年,陛下沒有聽過妾一句話,以致有今日。現在陛下命妾死,妾怎麼敢不死?”說完解帶自縊而亡。  朱由檢轉身對袁貴妃說:“你也隨皇後去吧!”袁貴妃哭著拜別,也自縊。朱由檢又召來15歲的長平公主,流著淚說:“你為什麼要降生到帝王傢來啊!”說完左袖遮臉,右手拔出刀來砍中瞭她的左臂,接著又砍傷她的右肩,她昏死瞭過去。 明朝崇禎皇帝  朱由檢又砍死瞭妃嬪數人,並命令左右去催懿安張皇後自盡,懿安張皇後隔簾對朱由檢拜瞭幾拜,自縊身亡。十九日凌晨,李自成起義軍從彰義門殺入北京城,朱由檢咬破手指寫瞭一道給李自成的血書,說自己所以有今天,都是被臣下所誤。死瞭也無臉到地下見祖宗,隻有取下皇冠,披發遮面,任你們分割屍身,隻是不要去傷害百姓。  他將血書藏入衣襟,登上煤山(景山),自縊於壽皇亭,終年35歲,在位17年。王承恩也在對面樹上吊死,明朝滅亡、李自成進城後,將他的屍體抬到東華門,搜出身上的血書,葬在昌平州。當地平民又將他合葬在田貴妃墓中,清軍入關後,將他移葬於十三陵思陵,謚為懷宗,後改謚莊烈帝。南明政權謚他為思宗烈皇帝,後又改謚為毅宗,史又稱崇禎皇帝。相關閱讀推薦:明朝安慶公主簡介:朱元璋女兒安慶公主嫁給瞭誰?朱元璋結發妻子馬皇後簡介 明朝後宮第一任皇後明朝後宮:明朝皇帝一共娶瞭多少朝鮮籍老婆?崇禎後人悲慘命運:福王被李自成砍頭後燉湯明思宗朱由檢簡介 明朝亡國皇帝崇禎怎麼死的?

崇禎帝賜死皇後妃嬪之謎:崇禎皇帝怎麼死的?

  崇禎皇帝是怎麼死的?明思宗(明毅宗)朱由檢(1611年2月6日-1644年4月25日),明朝第十六位皇帝。明光宗第五子,明熹宗異母弟,母為淑女劉氏。於1622年(天啟二年)年被冊封為信王。1627年-1644年在位,年號崇禎。  即位後大力鏟除閹黨,勤於政事,節儉樸素,並六下罪己詔,是位年輕有為的皇帝,在位期間農民起義猖獗,關外清朝勢大,已處於內憂外患交集的境地。崇禎十七年(1644年)三月十七日,李自成圍攻京城。  十八日晚,朱由檢與貼身太監王承恩登上煤山(也稱萬壽山,今北京石景山),遠望著城外和彰義門一帶的連天烽火,隻是哀聲長嘆,徘徊無語,回宮後寫下詔書,命成國公朱純臣統領諸軍和輔助太子朱慈烺。   又命周皇後、袁貴妃和3個兒子入宮,簡單叮囑瞭兒子們幾句,命太監將他們分別送往外戚傢避藏。他又哭著對周皇後說:“你是國母,理應殉國。”周皇後也哭著說:“妾跟從你18年,陛下沒有聽過妾一句話,以致有今日。現在陛下命妾死,妾怎麼敢不死?”說完解帶自縊而亡。  朱由檢轉身對袁貴妃說:“你也隨皇後去吧!”袁貴妃哭著拜別,也自縊。朱由檢又召來15歲的長平公主,流著淚說:“你為什麼要降生到帝王傢來啊!”說完左袖遮臉,右手拔出刀來砍中瞭她的左臂,接著又砍傷她的右肩,她昏死瞭過去。  朱由檢又砍死瞭妃嬪數人,並命令左右去催懿安張皇後自盡,懿安張皇後隔簾對朱由檢拜瞭幾拜,自縊身亡。十九日凌晨,李自成起義軍從彰義門殺入北京城,朱由檢咬破手指寫瞭一道給李自成的血書,說自己所以有今天,都是被臣下所誤。死瞭也無臉到地下見祖宗,隻有取下皇冠,披發遮面,任你們分割屍身,隻是不要去傷害百姓。  他將血書藏入衣襟,登上煤山(景山),自縊於壽皇亭,終年35歲,在位17年。王承恩也在對面樹上吊死,明朝滅亡、李自成進城後,將他的屍體抬到東華門,搜出身上的血書,葬在昌平州。當地平民又將他合葬在田貴妃墓中,清軍入關後,將他移葬於十三陵思陵,謚為懷宗,後改謚莊烈帝。南明政權謚他為思宗烈皇帝,後又改謚為毅宗,史又稱崇禎皇帝。相關閱讀推薦:崇禎帝臨終遺言內容:為何說“文臣人人可殺”崇禎子女下落之謎 明亡後崇禎的子女跑哪去瞭?明末歷史懸案:明朝滅亡後崇禎子女跑哪去瞭?崇禎的遺詔 明朝末代皇帝崇禎的遺詔內容是什麼明思宗朱由檢簡介 明朝亡國皇帝崇禎怎麼死的?

揭秘古代紫禁城後宮生活揭秘 妃嬪養生靠吃藥

  導讀:數百年來,素有“六宮粉黛”、“後宮佳麗”的宮廷妃嬪們,生活狀況究竟有何神秘?在被高高的宮墻所隔離的神秘世界內,她們的衣食起居、言談舉止,是否如一些宮廷劇所述那樣?今天,我們將深藏宮中的妃嬪們的哀怨閑愁經歷告訴網友,以揭示籠罩在她們身上的神秘面紗。  久居深宮的妃嬪們多數病弱,長年以丸藥、湯劑為伍。妃嬪的養生保健,是此次永和宮妃嬪展覽的一大亮點。因為追求長壽、祈祥求瑞也是每一個深居禁宮大內妃嬪的良好願望。然而由於久居深宮,寂寞孤獨,加之平素缺少身體鍛煉,她們多數弱不禁風,有的甚至久病纏身。她們長年以丸藥為伍,湯劑相伴。  清宮的禦藥房珍藏著大量的妃嬪用藥底方及藥材藥具,它們為後人瞭解清代後妃們療疾養生提供瞭翔實的佐證。此外,故宮院藏的宮廷藥方中,還有安胎、補腎、理氣、活血、健脾等內容的藥方,但是它們並未公開過,也更未合理開發利用。   雖然養尊處優,妃嬪們打發時光的玩具並不很多,幽居深宮大內的妃嬪們,其休閑生活是什麼樣的,也是人們最為關心的話題。“一朝入選帝王宮,萬千寵愛於一身”的妃嬪們,雖然表面上享受的是榮華富貴,但在現實生活中,她們宛如囚禁籠中的金絲雀,一道厚厚的宮墻,把她們與紫禁城外熱鬧喧囂的繁華市景割斷開來。  “粉妝宜面玉搔頭,深鎖春光一院愁”,實際上在閑暇之際,妃嬪們隻能對鏡貼黃,調脂弄粉,或穿針引線,細繡荷包,或手揉核桃,養神入定,或圍聚一桌,博弈打牌,或手持煙袋,噴雲吐霧,或丹青繪事,怡情自樂,聊以打發寂寞漫長的時光。  在故宮展出的展品選出瞭一部分妃嬪們消磨時光的玩具,它們把妃嬪們的閑情逸趣通過這些文物生動地展現在觀眾面前。相關閱讀推薦:揭秘:北宋亡國妃嬪公主淪為軍妓的悲催生活古代美女妃嬪殉葬:朱元璋46名妃嬪被迫殉葬事件古代皇帝的妃子是如何分等級的? 各朝代妃嬪等級史上哪位帝王陵墓陪葬妃嬪最多? 陪葬妃子的悲劇楊姓妃子:李世民後宮中姓楊的妃嬪有哪幾位?崇禎帝賜死皇後妃嬪之謎:崇禎皇帝怎麼死的?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  而在“珠翠華服”展覽部分,展現的是妃嬪的各類穿戴首飾,充分體現瞭流金溢彩、富麗堂皇的皇傢氣派。妃嬪作為陪侍帝王左右的特殊群體,她們過的是養尊處優、錦衣玉食的寄生生活,在其各類生活開銷中,僅衣服首飾這一項便是名目繁多,妃嬪的服飾包括袍、褂、裙、氅衣、坎肩以及冠、鈿、扁方、頭簪、流蘇、手鐲、指甲套、耳墜、戒指、鞋等各種穿戴用物,無一不是珠光寶氣,極盡奢華。  瑾妃生活原狀展位於永和宮後殿的同順齋中,瑾妃於光緒十四年(1888年)十月入宮後就一直居住在永和宮後殿的同順齋裡,這裡至今還保留瞭當年瑾妃生活的原狀,如同順齋西暖閣裡的瑾妃入宮時的龍鳳雙喜喜床,同順齋東暖閣裡瑾妃親手寫的貼落、對聯等,都向世人展示瞭這位晚清王妃的生活側影。  從皇太後到貴人,每日供應的糧肉、菜蔬數量都不同。永和宮舉辦的清代妃嬪生活展分為秀女遴選、冊封制度、日常用度、養生保健、休閑生活、珠翠華服以及瑾妃生活原狀展等幾大部分。  秀女遴選,是清代後妃制度的一個重要特點,清代的秀女挑選,由戶部主持,每三年選閱一次。為保持旗人的純正血統,僅從滿蒙漢八旗女子中擇取,為確保皇帝對“秀女”的充分占有,凡芳齡13歲至17歲未婚旗女必須經過選閱。被選中的在戶部記名為秀女,備為皇帝選擇嬪妃或給皇子、親王指婚,隻有落選者方可嫁人。待皇帝到瞭成婚年齡,對記名秀女再進行復選,從中選擇皇後一人,嬪、妃人數不定。  清代對妃嬪的冊封制度,有著極為嚴格的等級規定,清代後、妃、嬪等級的確定,必須通過頒發“冊”“印”的冊封儀式。皇帝大婚冊立皇後儀式隆重而繁縟;冊封妃、嬪儀式則較為簡約。“冊”、“印”是後妃名分的代表,其文字由禮部擬定,由工部用黃金(或鍍金)鐫刻。清代冊封制度規定,貴妃以上冊封用金冊、金寶,妃為金冊、金印,嬪僅有金冊而無印。   而妃嬪的日常用度,包括宮分、鋪宮。宮分是上自皇太後、下至貴人、常在、答應等人每年按等級所供應的金銀、佈匹以及每月、每日所供應的糧肉、菜蔬、副食等從品種到數量的規定,包括綢緞、貂皮、米面、炭蠟等項;鋪宮是指皇太後、皇後、妃嬪以及福晉等人宮內所用不同等級的金屬器皿、瓷器、漆器等從品種到數量的規定。在等級森嚴的清宮大內,由於妃嬪的名位不同,在日常用度的數量上存在著明顯差異,依其等級而遞減。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

史上哪位帝王陵墓陪葬妃嬪最多? 陪葬妃子的悲劇

  歷史上哪位帝王陵墓陪葬妃嬪最多?一座陵墓,埋葬瞭一位皇帝,四位皇後,四十八位妃嬪和一位皇子,這樣的埋葬規格在中國歷史上絕無僅有,這就是康熙皇帝的景陵。康熙皇帝在位61年,死後葬於清東陵,既今天的河北省遵化縣。清東陵內葬有順治帝孝陵、孝莊的昭西陵、乾隆帝裕陵、咸豐帝定陵、同治帝惠陵,康熙帝的陵墓為景陵。  清聖祖康熙,名愛新覺羅·玄燁,清朝皇帝,康熙的稱謂來自其年號。順治十一年三月十八日(1654年5月4日)生於北京紫禁城景仁宮,佟妃之子。康熙六十一年十一月十三日(公元1722年12月20日)卒於北京暢春園清溪書屋。終年69歲。在位61年(1661年-1722年),是中國歷史上在位時間最長的皇帝。  從空中看,景陵整體上呈半圓形,地位高者列前居中,地位低者居後。景陵地宮內,除瞭葬康熙皇帝,還有孝成仁皇後、孝昭仁皇後、孝懿仁皇後、孝恭仁皇後和敬敏皇貴妃。景陵妃園寢內葬有四十八位妃嬪和康熙的皇十八子胤衸。   四十八位妃嬪中,包括貴妃1人,即溫僖貴妃;妃11人,即慧妃、惠妃、宜妃、榮妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、順懿密妃、純裕勤妃、定妃;嬪8人,貴人10人,常在9人,答應9人。敬敏皇貴妃原本和妃嬪們葬在一起,後來移葬在景陵地宮內。景陵妃園寢正中是溫僖貴妃,景陵雙妃園寢葬撫育過乾隆的康熙妃嬪愨惠皇貴妃和惇怡皇貴妃。  在康熙帝之前,處於政治聯姻的需要,清朝皇帝的皇後多是蒙古公主。康熙時期,政治形勢發生瞭變化,鰲拜專橫跋扈,結黨營私,而索尼歷經三朝,沉穩幹練。在孝莊太皇太後的主持下,皇後的桂冠終於從蒙古科爾沁博爾濟吉特氏傢族女子的手中移到瞭赫舍裡氏的頭上,索尼的孫女變成瞭康熙的皇後。這也完全是一場政治婚姻。  1665年,12歲的康熙皇帝和13歲的赫舍裡氏舉行瞭隆重的結婚大典。雖然是一場政治婚姻,但皇帝和皇後年歲相仿,鰲拜把持朝政對皇帝多有不敬,壓抑的環境促成瞭皇帝和皇後的恩愛感情。婚後不久,康熙和皇後赫舍裡氏生有一子,但這個孩子隻活瞭四歲就夭折瞭。相關閱讀推薦:努爾哈赤最寵美妃為何被勒死殉葬?阿巴亥之死明朝後宮慘烈“生殉”陪葬內幕:明朝殉葬制度乾隆三位皇後為何隻有兩位陪葬?乾隆的皇後簡介朱棣與權妃的愛情故事:朱棣殺害宮女為權妃陪葬慈禧墓陪葬品價值白銀億兩 是誰盜走珍寶無數?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  康熙鏟除鰲拜,親理朝政之後,已經不再需要皇後傢族勢力的扶持。政治紐帶一旦寬松,皇帝和皇後的關系自然也就不會那麼親密瞭。康熙後宮的女人逐漸多瞭起來,鈕祜祿氏、佟佳氏、烏雅氏……一個接一個的進宮。鈕祜祿氏出身世傢,聰明伶俐,喜歡讀書,良好的文化素養使她在眾多的妃子中脫穎而出,鈕祜祿氏又善於處理人際關系,深受康熙帝的喜愛。佟佳氏是康熙的表妹,康熙帝對她百依百順,對於自己的妻妾,康熙帝似乎都十分溫存。  對於赫舍裡氏以生命為代價生下來的皇子,不滿2歲便被康熙皇帝冊立為皇太子。後來,太子不成器,最終被康熙廢掉。廢太子時,康熙哭罵他“生而克母”,仍念念不忘發妻。  皇帝的感情從來就不是給一個人的,康熙也不例外。康熙陸續迎娶的後妃中,年齡最小者隻十一二歲,最大者也不過十五六歲,有的在二十幾歲就過早去世瞭。  從康熙九年最早去世的贈慧妃博爾濟吉特氏算起,到乾隆三十三年最後去世的醇怡皇貴妃止,康熙帝的後妃們歷經瞭康雍乾三朝,前後延續瞭99年。在康熙帝的後妃中,還有四對親姐妹。其中,孝懿仁皇後佟氏及其妹妹佟氏貴妃又是康熙帝的親表妹,這在中國古代帝王中是很少見的。   景陵為康熙皇帝愛新覺羅·玄燁的陵寢,位於唐山遵化馬蘭峪清東陵昌瑞山腳下,清孝陵東約一公裡處。景陵背靠昌瑞山,南望象山,峰峙山川,山水交映,可謂是景物天成,“上吉佳壤”的風水寶地。自建成後就引起瞭盜墓賊的覬覦。1945年日本投降後,清東陵附近的一些土匪掀起瞭繼孫殿英之後的第二次盜掘清東陵文物的狂潮。同年9月,當地一個姓張的人糾集約300餘人對景陵展開瞭大規模的盜掘,將塵封瞭200餘年的景陵地宮打開,並把隨葬珍寶全部盜走,康熙皇帝及四後一妃的骸骨散落在地宮之中,一片狼藉慘不忍睹。  康熙帝共有多少後妃,史學傢沒有給出統一的說法。《康熙全傳》記載,康熙帝後妃中貴人以上者有49人,冊封在冊的後妃有67人,而那些身份低微的答應、常在等據說共有200餘人。康熙去世之前,他的兩位皇後已經安葬在景陵地宮。康熙帝安葬之後,他的嬪妃們也就陸陸續續的安葬過來。於是,一座帝陵就安葬瞭如此眾多的嬪妃。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

古代皇帝的妃子是如何分等級的? 各朝代妃嬪等級

  古代妃嬪,是一種用來代指所有皇帝之妾的總括之稱,妃嬪等級是用來區分她們之間的地位和級別的。不隻在古代中國,歷史上隻要有過後宮制度的國傢之君主,他們所有的妾都可以廣泛的被稱做嬪禦,這樣的代稱之詞比較常使用在東方國傢。  一、 周秦兩漢時期  1、周朝  周朝時期,天子稱王,正妻稱後。  王有一後,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一女禦。  後正位宮闈,同體天王;  夫人坐論婦禮;  九嬪掌教四德;  世婦主喪、祭、賓客;  女禦序於王之燕寢。  2、秦朝  秦始皇統一天下,始建皇帝皇後稱號。  帝祖母曰太皇太後,帝母曰皇太後,嫡(妻)曰皇後。妾皆稱夫人。  3、西漢  西漢初期,沿襲瞭秦時的母後稱號。又設置瞭美人、良人、八子、七子、長使、少使等妃嬪的稱號。  漢武帝時增加瞭婕妤、娙娥、傛華、充依。  至漢元帝又新置瞭昭儀。  妃嬪等級擴充到十四等。且各有爵位:  昭儀位視丞相,爵比諸侯王。  婕妤視上卿,比列侯。  娙娥視中二千石,比關內侯。  傛華視真二千石,比大上造。  美人視二千石,比少上造。  八子視千石,比中更。  充依視千石,比左更。  七子視八百石,比右庶長。  良人視八百石,比左庶長。  長使視六百石,比五大夫。  少使視四百石,比公乘。  五官視三百石。  順常視二百石。  無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。  上傢人子、中傢人子視鬥食俸。  五官以下,葬司馬門外。   漢時,隻有先朝的皇後可被尊為皇太後。如嗣皇帝是妃嬪所生或從皇族宗室中過繼而來者,其生母皆不得稱(皇)太後。但也有個別例外。如漢哀帝是諸侯王之子過繼而來,其祖母傅昭儀被尊為帝太太後、皇太太後,生母丁姬被尊為帝太後。再加上已被尊為太皇太後的漢成帝母王政君,已為皇太後的成帝皇後趙飛燕,宮中一時出現瞭四位太後並尊的奇景。  4、王莽新朝  王莽新朝時期,追求復古,種種名目層出不窮。其罷漢朝妃嬪稱號,模仿先秦時期,自創瞭和、嬪、美、禦四等稱號。  和三人,嬪九人,美二十七人,禦八十一人。  5、東漢  東漢光武帝建國,去繁為簡,妃嬪稱號共有四等:貴人、美人、宮人、采女。  貴人授予金印紫綬,俸祿為粟數十斛。美人、宮人、采女則沒有爵位和俸祿。  值得一提的是,西漢時期諸侯王正妻稱王後,母稱王太後。東漢時,隨著諸侯王封地日漸縮減,王後被改稱為王妃,王太後改稱王太妃。  漢時太子妻妾分三等,正妻稱妃,妾曰良娣、孺子。相關閱讀推薦:盤點古代帝王後妃中的八大才女:古代才女有哪些?末代皇帝溥儀後妃的爭鬥秘史:文繡婉容如何相處崇禎帝賜死皇後妃嬪之謎:崇禎皇帝怎麼死的?清朝皇帝一天生活:隻能用兩餐後妃不能過夜明代後妃的悲劇 明代後妃逃不過去的殉葬制度分頁:1/5頁  上一頁12345下一頁  二、三國兩晉南北朝時期  1、 三國  (1)魏  曹操為魏王時,王後之下的妃嬪稱號有五等:夫人、昭儀、倢伃、容華、美人。  文帝曹丕增加瞭貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等。  明帝曹睿增淑妃、昭華、修儀三等,廢除順成稱號。  妃嬪爵位:  貴嬪、夫人,位次皇後,爵無所視;  淑妃位視相國,爵比諸侯王;  淑媛位視禦史大夫,爵比縣公;  昭儀比縣侯;  昭華比鄉侯;  修容比亭侯;  修儀比關內侯;  倢伃視中二千石俸;  容華視真二千石俸;  美人視比二千石俸;  良人視千石俸。  (2)吳蜀  吳蜀兩國史料不詳。  蜀有貴人、昭儀,吳有夫人、美人,其餘不詳。   2、

清朝後宮服飾種類 清朝後宮妃嬪服飾要求及規定

  宮廷中上至皇太後,下至皇貴妃的正式官樣服裝都各有講究。其朝服朝褂的具體規定和配套的各種珠寶飾物在《大清會典》圖卷中和《大清通禮》卷中都有記載,下面簡要介紹一二。皇太後和皇後的冬朝冠為熏貂。上綴朱緯,頂三層。飾有珍珠、金鳳、寶石、珊珊等飾物,冠後有護領,垂明黃帶;夏朝冠為青絨。  皇太後和皇後的金約(用金做成的飾物),上綴青金石、綠松石、珍珠、珊珊等為垂褂物。皇太後和皇後的耳飾左右各三,由金龍銜一等珠:皇貴妃和貴妃的耳飾,宮中貴人耳朵紮有三個孔,配戴三副耳墜。皇太後、皇後、皇貴妃的朝褂,用石青色片金緣,以立龍、正龍和萬福萬壽為繡衣圖案。領後垂明黃絳,飾以珠寶;也有以正龍、行龍或立龍和八寶平水為圖案繡文。  皇太後和皇後、皇貴妃的冬朝袍用明黃色、披領和袖均用石青,肩的上下均加緣,並有金龍、行龍、正龍以及八寶平水等圖案繡文。皇太後和皇後的領約,以縷金鑄之,以珍珠、綠松石、珊珊為飾。皇太後和皇後著朝服時胸前掛有三盤朝珠。著吉服掛一盤朝珠,均為珍珠和珊珊等高檔飾物;皇貴妃、貴妃和妃的朝珠,是用密珀為飾。這種朝珠共計一百零八顆,分四部分,以三顆大珠間隔,每個部分二十七顆。皇太後、皇後和皇貴妃配有綠色采,絳用明黃色,繡文為五谷豐登。皇太後、皇後、皇貴妃、貴妃、妃和嬪的冬朝裙,用片金加海龍緣,紅織金壽字緞和石青行龍莊緞;夏朝裙用緞紗,圖案與冬裙相同。   女服服飾:  朝服:皇後的朝服則是朝裙、朝袍、朝褂,三件方為一整體。  吉服:由外褂與袍組成。  清代後妃朝服  清代後妃服飾皇後的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等組成。朝冠,冬用薰貂,夏用青絨,上綴有紅色帽緯。頂部分三層,疊三層金鳳,金鳳之間各貫東珠一隻。帽緯上有金鳳和寶珠。冠後飾金翟一隻,翟尾垂五行珍珠,共三百二十顆,每行另飾青金石、東珠等寶石,末端還綴有珊瑚。朝袍以明黃色緞子制成,分冬夏兩類,冬季另加貂緣。朝袍的基本款式是由披領、護肩與袍身組成。披領也繡龍紋。朝褂是穿在朝袍之外的服飾,其樣式為對襟、無領、無袖,形似背心。上面也繡有龍雲及八寶平水等紋樣。本圖為清代乾隆帝孝賢純皇後朝服像。相關閱讀推薦:清朝皇後畫像 盤點畫中的15位絕色皇後(圖文)清聖祖康熙皇帝簡介 康熙皇帝的皇後和兒子介紹清世祖順治皇帝簡介:順治的兒子及妃子有哪些?清太宗皇太極簡介 皇太極的妃子兒子的詳細介紹清太祖努爾哈赤簡介 努爾哈赤的兒子及妃子介紹分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  清代貴妃朝服  清代後妃服飾皇後的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等組成。朝冠,冬用薰貂,夏用青絨,上綴有紅色帽緯。頂部分三層,疊三層金鳳,金鳳之間各貫東珠一隻。帽緯上有金鳳和寶珠。冠後飾金翟一隻,翟尾垂五行珍珠,共三百二十顆,每行另飾青金石、東珠等寶石,末端還綴有珊瑚。朝袍以明黃色緞子制成,分冬夏兩類,冬季另加貂緣。朝袍的基本款式是由披領、護肩與袍身組成。披領也繡龍紋。朝褂是穿在朝袍之外的服飾,其樣式為對襟、無領、無袖,形似背心。上面也繡有龍雲及八寶平水等紋樣。本圖為清代乾隆帝慧賢皇貴妃冬朝服像,頭戴冬朝冠,外穿冬朝褂,內穿冬朝袍,周飾貂皮邊。  清代女龍袍  清代服飾清代女龍袍為圓領、右衽、大襟、左右開氣、袖有袖身、接袖、綜袖、馬蹄袖端的明黃色的長袍。領與接袖、中接袖、袖端為石青色。紋樣有三種類型:第一類為飾金龍九條,間以五色雲紋及福、壽紋,下幅飾八寶立水,領托前後正龍各一條,左右及交襟處飾行龍各一條,袖相接處飾行龍各二條。綿、夾、裘根據季節而定。皇貴妃龍袍與此相同為黃色,貴妃及妃龍袍用金黃色,嬪龍袍為香色。第二類為織繡五爪金攏八團,兩肩、前胸、後背飾正龍各一條。襟飾行龍四條。下幅飾八寶立水,其它與第一類龍袍相同。第三類為下幅無紋樣,其它與第二類龍袍相同。本圖為內蒙古榮憲公主墓出土清代榮憲公主黃緞穿珠繡八團龍有水女袍。