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精選馬雲經典短信語錄,分享成功法則

那些私下忠告我們,指出我們錯誤的人,才是真正的朋友。 “其實,有的時候人的最大問題就在於他說的都是對的” 。 一個公司在兩種情況下最容易犯錯誤,第一是有太多的錢的時候,第二是面對太多的機會,一個ceo看到的不應該是機會,因為機會無處不在,一個ceo更應該看到災難,並把災難扼殺在搖籃裡。 我既要扔鞭炮,又要扔炸彈。扔鞭炮是為瞭吸引別人的註意,迷惑敵人;扔炸彈才是我真正的目的。不過,我可不會告訴你我什麼時候扔鞭炮,什麼時候扔炸彈。遊戲就是要虛虛實實,這樣才開心。如果你在遊戲中感到很痛苦,那說明你的玩法選錯瞭。 我為什麼能活下來?第一是由於我沒有錢,第二是我對internet一點不懂,第三是我想得像傻瓜一樣。

勵志成功精選經典名言

1、最重要的就是不要去看遠方模糊的,而要做手邊清楚的事。2、為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧,所有的熱忱,把今天的工作做得盡善盡美,這就是你能應付未來的唯一方法。3、我成功因為我志在成功!4、人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰5、人生舞臺的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。6、能把在面前行走的機會抓住的人,十有八九都會成功。7、對於最有能力的領航人風浪總是格外的洶湧。園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。8、在你不害怕的時間去鬥牛,這不算什麼;在你害怕時不去鬥牛,也沒有什麼瞭不起;隻有在你害怕時還去鬥牛才是真正瞭不起。9、金錢損失瞭還能挽回,一旦失去信譽就很難挽回。10、做的技藝來自做的過程。 11、不大可能的事也許今天實現,根本不可能的事也許明天會實現。12、知識給人重量,成就給人光彩,大多數人隻是看到瞭光彩,而不去稱量重量。13、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘,會在你需要時將你喚醒。14、偉大的事業不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知識的力量完成的。15、隻有千錘百煉,才能成為好鋼。16、肉體是精神居住的花園,意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體“貧瘠”下去,又能用勤勞使它“肥沃”起來。17、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。18、再冷的石頭,坐上三年也會暖。19、任何業績的質變都來自於量變的積累。20、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。21、有志者自有千計萬計,無志者隻感千難萬難。

關於名人成功,事業名人名言

關於名人成功,事業名人名言45.你不要以為機會像一個到你傢裡來的客人,他在你門前敲著門,等待你開門把它迎接進來,恰恰相反,機會是一件不可捉摸的活寶貝,無影無形,無聲無息,假如你不用苦幹的精神,努力去尋求它,也許永遠遇不著它。 (佚名) 46.凡臨證,須審病人情狀,酌配方藥。但記每方治某病便非。 (清曹仁伯《琉球百問》) 47.傳名於不朽,在事業,不在子孫 ()

關於成功勵志的名言

  1、不會從失敗中找尋教訓的人,他們距離成功之路是遙遠的。——拿破侖一世   2、嘲諷是一種力量,消極的力量。贊揚也是一種力量,但卻是積極的力量。   3、事以密成,語以泄敗。——韓非子   4、我不能為你提供獲取成功的公式,但我可以為你提供獲得失敗的公式,這就是:試圖讓所有的人滿意。——斯沃普   5、沒有熱忱,世間便無進步。   6、不要因為別人交瞭好運而羨慕他們,因為運氣隻是短暫的東西;等著看他們的結局如何。——歐裡庇得斯

人生勵志經典短信,成功的秘訣

人允許一個陌生人的發跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問題。 一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。 人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。 學習要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。 一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。 經營自己的長處,能使你人生增值;經營你的短處,能使你人生貶值。

洋務運動成功瞭沒:師夷長技最後卻不如夷

  君子喻於義,小人喻於利,王安石就是這麼被攻擊的,整天修工廠弄鐵路,不就是一幫小人嘛。最後朝廷明白瞭,皇太後也明白瞭,光在那兒嚷嚷口號,國庫裡的銀子能自個兒長出來?洋務運動通過這場辯論基本上是把頑固派的勢力給打下去瞭,洋務運動興起、發展起來。  衙門理事多  總理衙門是推動洋務運動的中央機構,但洋務派的勢力主要是總督和巡撫,他們掌握地方實權。曾國藩兩江總督遷直隸,直隸總督,正式官銜為總督直隸等處地方提督軍務、糧餉、管理河道兼巡撫事,是清朝九位最高級的封疆大臣之一,總管直隸、河南和山東的軍民政務。而由於直隸省地處京畿要地,因此直隸總督被稱為疆臣之首。曾國藩一走遺缺就由李鴻章補,所以李鴻章也是兩江總督遷直隸。  清中期以後對於地方大員定設八督:直隸、兩江、陜甘、閩浙、兩湖(即湖廣)、兩廣、四川、雲貴。另有漕運及東河、南河總督三員。兩江是最富庶的地方,江蘇、江西、安徽三省地盤也大。左宗棠是閩浙遷陜甘,張之洞是兩廣遷湖廣,基本上清朝地方八個總督這就占瞭四個瞭,張之洞做湖廣總督長達三十多年。總督在清代為地方最高級長官,管轄一省或二三省,兼都察院右都禦史銜,正二品;加兵部尚書銜,從一品。  曾國藩在危難之時,維護瞭清朝統治,維護瞭舊文化。他雖然並未親身參與同英法聯軍的戰爭,但是西方人的勢力深入長江,在長江一帶作戰的曾國藩深知,舊文化並不能救中國。曾國藩註重水師,認為水上優勢也能決定陸上優勢,西方的軍器和練兵之法在我們之上,所以他提倡自強,要購買西洋輪船槍炮,以夷器制夷。   後來的中國認識到,夷是制不瞭的,不被夷制就不錯瞭,唯有自強。夷的洋槍火炮太厲害,所以,洋務運動前期“自強”為旗號創辦近代軍事工業,比較重要的有曾國藩的安慶內軍械所,李鴻章的江南制造總局,左宗棠的福州船政局和崇厚的天津機械制造局。通過洋務運動,清朝的軍隊用瞭二十多年的時間就完成瞭西方國傢的軍隊五百年才完成的由冷兵器向火藥兵器的過渡。  洋務運動作用相當大。1864年平定太平天國,收復南京的時候,湘軍還放箭。1884年中法戰爭爆發,清軍已經開槍。到甲午戰爭的時候,中國軍隊的裝備水平比日軍要領先瞭,再打不過就是慫兵慫將的問題,不是裝備的問題。電視劇裡一演,都辛亥革命瞭,清兵還舉兩銅錘,那純粹是瞎扯,是為瞭突出武打效果,抱一挺機槍怎麼武打?其實清軍的裝備水平,已經不比列強差多少瞭,尤其是輕兵器。可能機槍大炮這玩意不行,槍這些東西沒問題,當然起到瞭一定的保衛國傢的作用。  洋務派後期為解決軍事工業的資金、燃料運輸方面的困難,打出“求富”的旗號,興建瞭近代的民用工業-李鴻章的上海輪船招商局、天津的開平煤礦,張之洞的漢陽鐵廠和湖北織佈局。民國的時候,最大的兵工廠就在漢陽,所以那時候士兵用的槍叫漢陽造,其實就是仿的德國毛瑟槍,為什麼在漢陽造,漢陽有最大的兵工廠,兵工廠為什麼在漢陽,因為漢陽有鐵廠。  洋務派還籌劃海防,北洋、南洋、福建三支海軍艦隊建立後,成立海軍衙門。  中國幾次敗仗吃的就是有海無防的虧,大海不像陸地,大海是連成一片的,朝發夕至,從哪兒都能過來,所以有海無防吃虧就吃大瞭。曾國藩在任兩江總督期間,保舉李鴻章到上海操練淮軍。李鴻章提出專設海防的想法。1875年之後,朝廷任命直隸總督、北洋大臣李鴻章創設北洋水師。  1875年,李鴻章通過總稅務司赫德在英國訂造四艘炮船,開始清朝海軍向國外購軍艦的歷史。  不久,向英國訂造巡洋艦揚威、超勇。  因為對在英國定造的軍艦不滿意,經過反復比較後,李鴻章向德國船廠訂造鐵甲艦定遠、鎮遠。  1881年,李鴻章先後選定在旅順和威海兩地修建海軍基地。  1885年,海軍衙門成立,李鴻章遣駐外公使分別向英國、德國訂造巡洋艦致遠、靖遠與經遠、來遠。  1888年12月17日,北洋水師正式宣告成立並於同日頒佈施行《北洋水師章程》。從此,近代中國正式擁有瞭一支在當時堪稱世界第九、亞洲第一的海軍艦隊。當時美國海軍是世界第十二,中國北洋水師是世界第九,還不算南洋、福建水師。  洋務運動還創辦新式學校培養人才。1872年到1875年,政府每年派三十名幼童去美國留學,一去要在美國待很多年,而且這些個孩子生死各安天命,去的都是窮孩子。有錢的孩子誰敢上那兒去?不像今天去的都是有錢的孩子,有錢孩子科舉做官,沒事上美國幹嗎去?沒人願意出國的。那會兒一說出國都是去外夷,沒準讓那兒人給吃瞭,沒人敢去。所以隻有這些人去美國,去的時候長袍馬褂大辮子,回來全都西裝革履小分頭,給李中堂磕頭的時候都得小心磕,因為辮子是假的,別一磕頭辮子掉瞭,大逆不道。  可惜這些人學成的非常少,大概就第一批幼童有學成的,你想這一幫人到瞭美國,他們看瞭就知道什麼是好的,民主自由比這個專制要強得多,人傢那兒見總統都直呼其名,咱這兒見皇上還得跪著,這多不好意思。原來咱們中國派駐在國外的使節,新的使臣來舊的使臣要歸國,得到碼頭上去迎接,新的使臣宣讀聖旨,使館全體人員跪在那兒,接這個聖旨,外國人就跟看耍猴的一樣圍一堆看,怎麼回事,這玩意太好玩瞭,念什麼呢都在那兒趴著,念完聖旨以後才到使館。後來中國人也感覺這個太有傷國體,所以就奏請朝廷,朝廷批準瞭,這儀式在使館裡舉行,咱就別在碼頭上現眼瞭。因為擱中國肯定都得在哪兒,碼頭上,欽差大臣來瞭你得迎到碼頭上,你得出城多少裡去迎,跟那兒就得宣聖旨,就得跪著,你不能回到衙門才跪接。公使夫人裹完小腳,晾那裹腳的白佈,洋人就以為中國國喪,以為皇上死瞭,都來吊唁來瞭,驚聞大皇帝不幸去世,我們都來哀悼。中國人傻瞭,沒這事啊。那人說你這為什麼掛白佈啊,那是裹腳佈,洋人不懂好好的腳幹嗎裹起來,所以好多觀念一發生沖突這一幫人就不願意再接受清朝這種封建的統治,朝廷一看,壞瞭。  於是下詔,召回當年出國的這批幼童。相當多的孩子沒有完成學業就回來瞭,有的是上瞭大學,也有的不回來瞭,就在他那個寄養傢庭的掩護下跑瞭。中央電視臺拍過一個五集的紀錄片,幼童好幾個跑瞭,跟當地人結婚,采訪他的孫子,長相完全是白人,而且隻能說英文,一句中文都不會。而這些回來的人,就把先進的觀念帶瞭回來。相關閱讀推薦:李鴻章與第一批留學幼童:洋務運動的中堅力量阻礙洋務運動的最大障礙:晚清的士大夫階層訪談宗澤亞:明治維新為什麼比洋務運動更成功?洋務運動和戊戌變法為何成不瞭明治維新?洋務運動為什麼會失敗?洋務運動的歷史評價分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  未富先破產  洋務運動談不上破產,它隻是沒能使中國走上富強,原因是什麼?就是隻引進技術不改進制度。李鴻章致總理衙門函:“中國文物制度,事事遠出西人之上,獨火器萬不能及。”我們的制度比洋人好多瞭,獨火器萬不能及,就這一條不怎麼樣,所以“中國欲自強,則莫如學習外國利器;欲學習外國利器,則莫如覓制器之器,師其法而不必盡用其人”。我們隻需要學外國的軍事技術就可以瞭,別的我們都不用學。我們遠出西人之上,用得著跟他們學嘛,他們應該跟咱們學。  而鄭觀應認為:你要學就學人傢的制度,學人傢的體,不能光學不用。咱們認為中學為體,西學為用,中體西用。鄭觀應明確提出來不能這麼幹,人傢“西人立國……育才於學堂,論政於議院,君民一體,上下同心,務實而戒虛,謀定而後動,此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。中國遺其體而求其用,無論竭蹶步趨,常不相及;就令鐵艦成行,鐵路四達,果以足恃歟”?你光學洋槍火炮輪船水雷這些根本解決不瞭問題。近代學習西方,日本學得比較徹底,包括1888年近代亞洲第一部《大日本帝國憲法》,甭管它多保守,也是近代亞洲的第一部憲法,日本在亞洲第一個確定瞭君主立憲政體的國傢。  另外,對洋務運動進行一些深入細致的分析,發現洋務運動得以興起,是在一沒內憂,大規模農民反抗剛剛被鎮壓的情況下開始的。二沒外患,列強忙於鞏固既得利益,所以沒有大的戰爭爆發,中外各種勢力暫時“和好”。而這個時候的資產階級和無產階級都是剛剛萌發,比較弱小,所以沒有人反抗朝廷。隨著列強進一步提出新的侵略要求,兩次鴉片戰爭之後的東西,他們可就不再滿足。農民起義雖然被鎮壓,但是以後農民還要進行反抗,資產階級隨著力量的強大也會起來反抗,所以這個內憂外患隻是暫時平息,洋務運動是在這樣一個背景下開展起來的。   為什麼到1894年大規模戰爭又爆發瞭?列強已經不滿足既得利益瞭,他們要瓜分世界,要資本輸出,所以又爆發瞭戰爭。到八國聯軍侵華這個要求算是滿足瞭,然後中外又是30年和平,到“九一八”事變、七七盧溝橋事變,小日本又發起瞭大規模的侵華戰爭。中國近代史上這五場大規模的侵華戰爭分三波。兩次鴉片戰爭是第一波,甲午戰爭、八國聯軍是第二波,日本侵華是第三波。中間都是三十多年,給中國喘息的機會,中國發展就是利用這三十多年。中間為什麼給你三十多年喘息的機會?帝國主義在鞏固既得利益。當然抗日戰爭是很特殊的,因為後來英美用不著這種戰爭手段侵略中國,歐美列強用不著,小日本因為經濟落後隻能用這種手段,世界經濟危機一爆發它沒法擺脫,這次戰爭可看作是上一場戰爭得到的利益已經不滿足,提出新侵略要求,都是差不多三十年的時間。就像你吃完早點,需要時間消化,你不能早上起來油條煎餅豆漿雞蛋牛奶吃個一斤多,二斤,8點鐘剛來這麼一餐,9點再讓你來一頓,你就得哭瞭。你得12點來一頓,12點燒雞烤鵝,再加幾條魚,一斤米飯又進去瞭,你再來就得晚上6點瞭。所以洋人兩次鴉片戰爭就是早餐,然後需要消化,甲午戰爭、八國聯軍就是午餐,到抗日戰爭就是晚餐,最後小鬼子撐死算是瞭,就這麼一個意思。西方國傢需要時間來鞏固既得利益,咱們鉆瞭一個空當。  洋務大盤點  洋務運動最終是沒能讓中國走向富強的道路。它創辦的近代工業以官辦、官督商辦、官商合辦為主,不具備近代化企業的性質,或者說不是近代化企業。近代化企業是資產階級企業,還應該是商人辦的,私人辦的。日本明治維新之後,朝廷對私人辦企業大力扶持,甚至工廠國傢可以半買半送地給你,大力扶持,我們呢?都是官辦,甚至壓制私人資本的發展,所以資產階級就沒法發展。江南制造總局的總辦,正五品,上班跟上朝似的,閑人閃開,肅靜回避,廠長頂戴花翎的去,工人上班不好好幹,遲到瞭,給你50板子。  其次,力量分散,沒有形成近代工業體系。洋務運動建的幾個廠,就集中在長江中下遊那麼些個有限的地方。要想建兵工廠,首先得有鋼鐵廠,要想有鋼鐵廠,首先資源得跟上,周圍得有煤礦。如果建瞭一個兵工廠,兵工廠建起來瞭,機器全是從外國進口的,要是人傢不賣給你機器,你這東西就開不瞭。要有鋼鐵廠瞭,這煤是從外國進口的,那就更扯瞭,所以洋務運動沒有在中國形成近代工業體系。  再看洋務運動興辦的教育。洋務運動期間,所開辦的新式教育,隻是培養瞭一些專門人才,沒能建立起近代教育體系。出去瞭幾批幼童,一百多人還沒學完就全給招回來,後來陸陸續續派瞭一些留學生,比如說去英國學海軍,但問題是就出去的這一點留學生,絕大多數的中國讀書人還在幹嗎呢?四書五經科舉八股的還在幹這個。所以沒有形成近代教育體系。  嚴復,中國近代史上有名的人物,翻譯《天演論》  的主。嚴復從英國格林尼治海軍學院畢業,日本首相伊藤博文是他的同學,伊藤博文回來當瞭日本首相,嚴復一輩子最高做到天津水師學堂總教習。這不屬於官,無官無品,為什麼嚴復不可以做官呢?學歷不夠啊,學歷怎麼不夠?有的留學生是美國的博士,那扯淡,你是中國的進士嗎,博士管什麼用,你連一個舉人都不是你怎麼能做官呢?所以這一幫留學生回來隻能做事不能當官,回來的人還得捧起四書五經來,從頭看從頭考。能考上的估計也不多,你想他整天念英文華盛頓將軍傳,現在來這個君君臣臣,父父子子,肯定有抵觸情緒,隻有做事的,很少有說做官的。最大的官可能就是唐紹儀,後來做到清朝的外務大臣,民國首任國務總理,那個時候風氣已經開放多瞭。一開始出去的一幫人都不行,沒人搭理。  也就是說,洋務運動的工業和教育,解決不瞭中國的實際問題,海軍更是裝裝門面,是皇太後王爺的豪華大遊艇。要知道海軍最主要的作用是與敵人爭雄於海上,整天在港口藏著就沒用。當然,洋務運動最終是失敗瞭,但它開啟瞭中國的近代化,引進技術,培養人才,刺激民族資本主義,抵制外國經濟侵略,畢竟中國的廠子辦起來,國貨賣出去,洋貨就少一點。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

大澤鄉陳勝吳廣起義:從成功到迅速面臨著失敗

天下發生瞭一件大事,一件對天下人來說推波助瀾的大事,這事首先得從一個最低層最普通最地道的農民說起。 這個人姓陳名勝字涉,是陽城縣一個不折不扣的農民。如果不是秦二世元年這次征兵到漁陽守邊陲,隻怕他將永遠守在那個小山窩裡默默無聞地過一生。但秦二世的一道詔令,改變瞭他一生的命運。 陽城接到皇帝的征兵詔令後,全縣人民頓時陷入一片混亂。誰都知道,被征去的人大抵是“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復還”,但當時被選中的人去也得去,不去也得去,由不得你做主。陳勝也在被征行列。他身強力壯又識文斷字,和吳廣一道被命為屯長。於是,在兩名將尉的監督下,帶著九百多人向漁陽進發。如果路上不出什麼意外,隻怕這是千萬批守邊疆的義兵中的一批,將成為歷史上的匆匆過客。然而,老天卻偏降大任於他們。 都說天有不測風雲,人有旦夕禍福。陳勝帶領的這批隊伍才走瞭幾天的路,到瞭大澤鄉時,沒有征兆的大雨傾盆而下,這一次的雨有點特別,一下連著幾天都沒有停的跡象。這下可苦瞭這群去守邊關的義兵瞭。此時淋點雨著點涼倒也是小事,關鍵是這大雨一下,誤瞭行程,是要被殺頭的。 這雨下瞭約莫半個月,陳勝掐指算來算去,以後就算一天不歇一刻不停地趕路也不能按期到達目的地瞭。 “這可如何是好?”陳勝的眉頭幾乎擰成瞭一團,他和吳廣兩人商量瞭良久,最後兩人對掌一拍,兩個手掌心都寫著一個大大的“反”字。是啊,去是死不去也是死,反正都是一死,還不如反瞭,大不瞭死得轟轟烈烈……

揭秘:誰是中國古代歷史上自我推銷最成功的人?

  導讀:戰國時期是個人才輩出的時代,各類人才或者寫文章以宣傳自己的思想主張,或者遊走天下說服國君以實現自己的政治抱負,正是由於他們的存在,使得戰國時期出現瞭百傢爭鳴的繁榮景象。在那些遊走之士中,更多的是借遊說之機謀取高官厚祿,在顯名的同時也為自己謀取最大的利益。但是這些人在獲得利益之前,要麼是經受瞭常人難以承受的磨難,如蘇秦“頭懸梁錐刺股”的苦讀,張儀被打得滿地找牙;要麼是冒著很大風險的,如孫臏,求將不成反而被施以臏刑;吳起,自己到瞭楚國卻立即下令禁止往來的遊說之士。原因在於,他們被重用,就意味著舊有的高官將下臺,意味著舊貴族的利益將被這些新貴所獲取。但是燕國出瞭一個郭隗,他向國君推薦人才時,卻不忘為自己撈取最大利益。由於他說得巧妙,道理能夠被國君認可,國王還真的給瞭他所要的東西。可以說,郭隗是為自己謀取利益的第一高手,是中國歷史上自我推銷最成功的人,這一點,從古到今無人能比。  燕國能夠列入戰國七雄之列,說明它不是一個小國,齊國的威王剛剛即位那幾年,還曾經被燕國打敗過,可見燕國也具有相當的勢力。可是到瞭燕王噲即位以後,這個燕國就出瞭一點兒狀況,什麼事情呢?這個燕王噲要效法堯帝禪讓!他把王位讓給瞭相國子之,自己反倒做起瞭臣子。這絕不僅僅是位置互換那麼一種簡單的關系,而是牽扯到利益重新分配,官場重新洗牌的一個大問題。結果子之當權三年,燕國大亂。太子平和將軍市被聯合起來攻打子之,沒有成功,將軍市被又反過來攻打太子平。就在這種亂哄哄的局面之下,齊湣王以平定燕國叛亂為借口派兵進入燕國,結果是沒有遇到絲毫抵擋,齊國很快進入瞭燕國。齊國人殺死瞭子之,同時殺死瞭燕王噲。由於齊湣王在燕國的政策失當,其稱霸天下的野心又被其他各國所不容,因此,太子平在燕國人的共同幫助下趕走瞭齊國軍隊,登上瞭燕國王位,這就是燕昭王。   燕昭王即位以後,哀悼死者,慰問孤寡,與百姓同甘共苦,燕國恢復瞭穩定,民心又重新凝聚起來。燕昭王時刻想著為燕國和自己的父親燕王噲報仇,但由於國傢破壞嚴重,百廢待興,報仇之念隻能先放在後邊,恢復國傢實力才是迫在眉睫之事。為此,他以非常謙恭的態度和豐厚的禮物來招攬人才。他對大臣郭隗說:“齊國因為我的國傢內亂而出兵攻破我們,我深深地知道,我們的國傢還很弱小,不足以報先王之仇。但是,如果能夠得到賢士一起來治理國傢,洗雪先王的恥辱,這也是我的願望啊!先生如果是看到這樣的人才,我一定親自前去侍奉他。”  這個郭隗是個非常善於討巧的人,他沒有說一定留意或者讓國王張貼“求賢令”之類的文告,而是給燕昭王講瞭一個故事。郭隗說:“古代有一位國君,他想求得一匹千裡馬,於是拿出來一千金讓自己的一個侍臣去購買。當這位侍臣到瞭要去的地方時,聽說的那匹千裡馬已經死瞭!這個侍臣並沒有空著手回來,而是用五百金把那匹千裡馬的骨頭買瞭回來。回來後,國君一看大怒,可那個侍臣卻說:‘死馬我們都把它買來瞭,更何況是活馬呢?君主您暫且等待一番,千裡馬很快就會來到瞭。’果然,不到一年時間,這個國君得到瞭三匹千裡馬。”郭隗講這樣的故事,隻是為自我推銷做一個鋪墊,他接著對燕昭王說:“現在,大王您一定要招納賢士,就像那位國君購買千裡馬骨一樣,從我郭隗開始吧!您想,像我郭隗這樣的人尚且受到禮遇,何況比我郭隗更賢能的人呢?他們一定不會嫌路途遙遠,會像千裡馬一樣,不止一個地來到燕國。”相關閱讀推薦:中國古代的雪有多大:康熙年間大雪連降40天揭秘:誰是中國古代歷史上的天下第一的車夫?鹽在古代為何比金子還值錢?先秦諸國“得鹽者強”揭秘:古代歷史上鄭國為何成為春秋霸主的演兵場盤點:中國古代歷史上五次最著名的邊疆收復戰揭秘:中國古代歷史上斬首日本人最多的人是誰?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  燕昭王聽懂瞭他的話,於是給他擴大裝修府邸,以對待老師的禮節對待他。果然,天下一些有能力還沒有得到重用的人都爭著前來燕國。其中,比較突出的有兩個人,魏國的樂毅,趙國的劇辛。尤其是樂毅,他後來率領燕國的軍隊,在三晉軍隊的協助下(秦國派瞭很少一部分人,隻觀戰,沒參戰),於濟水打敗瞭齊軍,並獨立攻破瞭臨淄城,一舉奪取瞭齊國七十餘城,不但報瞭燕國之仇,還幾乎令齊國亡國。郭隗不愧是古今自我推銷的第一高手,從以後在燕國所起的作用來看,他的確不是拔尖人才,但由於他成功地推銷瞭自己,卻成為瞭燕國此後最大的獲益者。  從他的自我推銷獲取成功可以給與我們兩點啟示:一是把自己當做一種標尺,讓他人用這種標尺去衡量一下自己,由於這個標尺的高度很有限,所以,不少人都會覺得自己遠遠高於這個標準,因此才會紛紛來到燕國。這就是說,他這把標尺的標準隻不過是一匹死千裡馬的骨頭架子,隻是招攬千裡馬的一個幌子,真正的千裡馬是你們——有想法到燕國來的人。不過,這把標尺雖然不高,他所要的待遇卻很高,因為他給燕昭王定瞭一個價,死千裡馬的骨架五百金,我總要比那副骨頭架子強一點兒吧!從燕昭王後來給他的待遇來看,他這副死千裡馬的骨架,賣瞭一匹最好千裡馬的價錢。樂毅這匹真正的千裡馬標價的確比他高,可所得到的實惠根本就不如他(樂毅封地在齊國境內)。不用說,劇辛壓根兒就趕不上他。   二是,他其實隻和燕昭王說明瞭一個道理——用事實說話,這要比華麗的辭藻管用得多。這個事實就是從他郭隗開始。戰國中後期正是策士大顯身手的時代,也是人才大流動的時代。人才向何處流動?這要看吸引人才流動的原動力究竟有多大。士是一個介於貴族和平民之間的一個階層,他們進一步就會進入貴族社會,退一步就會淪為平民,他們的走向,說到底不過是一種趨利行為。戰國的公子們動輒食客上千,可是他們一旦失勢,立刻就會門可羅雀,就是對這種趨利行為很好的詮釋。郭隗正是看準瞭這一點,把自己的價碼提高,讓他人覺得燕國的“利”很豐厚,所以才會向這邊趕。否則,一個偏僻、寒冷、弱小且窮困的燕國,人傢憑什麼到你這兒來?當然,燕昭王並不是上當受騙才這樣做,他需要國內穩定,郭隗這樣的人應該滿足他們的一些要求;要想招攬外來人才,也需要讓他們看見利益的誘惑。郭隗正是看明白瞭燕昭王的這個心思,所以才敢為自己謀取最大的利益。可以說,一個能夠成功推銷自己的人,必定是一個最善於捕捉和把握時機的人。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

三國歷史上哪幾位小妾修成瞭正果而成功的上位?

  曹操夫人卞氏  曹操一生共有十五位妻妾,前三位依次是丁夫人、劉夫人、卞夫人,結發妻子丁夫人沒有生育,劉夫人育有一子一女,長子叫曹昂,女兒叫清河長公主,劉夫人早死,其子女托付丁夫人撫養,曹操征張繡,其子曹昂陣亡,丁夫人愛子心切從此返回娘傢,曹操多次去接無奈丁夫人心如死灰情願織佈為生也不願與曹操再續前緣。恰此時,歌妓出身的卞夫人被曹操看中納之為妾。  董卓作亂,曹操刺殺董卓未遂逃離京城,消息傳到曹操的老傢亳州,曹操手下人惶恐不安,尤其袁術傳言曹操兇多吉少,於是都要求散夥回傢,卞氏沉著冷靜的說:夫君吉兇還未明確,若就此散夥,一旦夫君回來,有何面目再相見呢?如果真的大禍臨頭,你們再決定去留又有何妨!大傢認為卞夫人說的對,於是都留瞭下來,卞夫人有膽有識聰明機智很受曹操寵愛。卞氏身上有很多中國婦女的優良傳統,她孝悌、節儉,經常慰問丁夫人,從不穿華麗的衣裳,也不佩戴首飾,傢具喜用黑色。她為人坦誠,曹操每次獲得豐厚的戰利品都帶回來讓其挑選,卞氏開始不要,但架不住曹操的殷勤,便隨意選取其中中檔的留下,曹操問,為什麼不選上等的?卞氏答:“取其上者為貪,取其下者為偽,故取其中者。”   曹操封魏王,曹丕做太子,百官皆來祝賀,而卞夫人沒有露出喜色,有人問,兒子做太子,你為什麼不感到高興呢?她說:魏王以曹丕年長,所以立為後嗣,我唯恐教導無方,有什麼可以高興的呢!曹操聞聽贊曰:“怒不變容,喜不失節,實在難得。”卞夫人從一個歌妓到小妾,最後成為皇太後、太皇太後,這裡面除她自身所具有的品德之外,其所付出的艱辛也隻有她一個人知道。  劉備夫人吳氏  劉備是三國中最重友輕色的一代帝王,也是後宮最不昌盛的一位,在顛沛流離中先後娶瞭甘夫人、糜夫人、孫夫人、穆夫人四位夫人,其中,甘夫人、糜夫人在戰亂中相繼過世,孫夫人偷偷跑回娘傢東吳就再也沒有回來,劉備平定益州時有人勸他納劉焉(原益州牧)兒媳吳氏為妾,劉備覺得與劉焉同族娶之不厚道。劉備又聽說吳氏與哥哥吳壹自幼喪失雙親,其父生前與劉焉有舊,因而隨劉焉入蜀,當時有善相之人說吳氏以後當大貴,劉焉有異志於是納為兒媳,不久劉焉父子相繼去世。法正以晉文公娶侄媳婦而稱霸諸侯的例子予以勸諫,劉備聽從勸諫娶為夫人。後來劉備稱王,封吳氏為王後,劉備建立蜀漢稱帝,吳氏為皇後,後主繼位,尊稱皇太後。於公元245年去世與劉備合葬惠陵,死後追謚穆夫人。   孫權夫人潘氏  孫權治國有方,然而後宮卻最亂。子女爭權、寵妃爭位鬧得不可開交讓孫權大費腦筋。起初潘氏的父親因犯法被處死,潘夫人與姐姐屬於罪犯傢屬被沒入後宮充當宮女,但潘夫人長相甚美又有一套拿手絕活——女紅,孫權無意中發現瞭潘氏就把她召入後宮,潘氏運用紡織技藝為孫權精心繡繪山川地圖,從此孫權行軍打仗隻帶她一人隨行,為瞭避免露宿野外遭蚊蟲叮咬,潘氏又制作瞭紫綃緯帳,因此備受孫權寵愛,生太子孫亮,立為皇後。   潘氏雖被立為皇後,但她性險妒容媚,自始至卒,譖害袁夫人等甚眾。袁夫人是袁術的女兒,孫權曾有意立袁夫人為皇後,袁夫人以自己無後為由將皇後讓給瞭潘氏,可潘氏不僅不感恩反而想方設法讒害袁夫人以及後宮眾多侍妾,後來孫權得病,潘氏欲效仿呂雉專權故事,宮女們聯合起來趁潘氏睡覺的時候將其勒死。雖然潘夫人下場可悲,但這不能抹殺她是孫權生前唯一被立為皇後的一位。相關閱讀推薦:三國歷史上曹操親手授予“光榮之傢”的人是誰?三國最戲劇性的時刻:皇帝被殺隻處置瞭從犯三國歷史上的曹魏的智囊荀彧為何找個剩女結婚? 揭秘:三國歷史上是何許人要聯合馬超反叛劉備?揭秘:三國歷史上曹操都殺瞭哪些朋友和故交?魏文帝曹丕:三國史上媽和老婆先救誰的始作俑者

史上最早的無間道:歷史上最早的一次成功潛伏

  導讀:衛懿公是歷史上有名的昏君,他喜好養鶴,對鶴的寵愛超過卿大夫導致國傢衰敗,北方的翟人趁機聯合邢國進攻衛國,衛懿公準備發兵抵抗,大臣以及士卒們都說,讓你的鶴去抗擊敵人吧,它們高官厚祿,我們少吃無穿的哪裡能夠打仗。結果衛國被翟人攻破,衛懿公被殺,衛國被迫遷徙黃河以東,當時的衛國隻剩下730人,其狀慘不忍睹。如果不是霸主齊桓公解救,翟人還要乘勝追擊,衛國將面臨滅頂之災。  因為衛國和邢國經常受到翟人和狄人侵襲的緣故,齊桓公率領諸侯分別為他們重新築城並予以瞭遷徙,衛國放棄故都朝歌定都楚丘,因此才得以喘息。衛文公繼位後改革朝政、任用賢能、鼓勵耕種、敬教勸學,自己穿著粗佈衣服吃著粗茶淡飯與百姓同甘共苦,國力很快得到瞭恢復,第一年僅有革車30乘,不久就增至300乘。   前642年,齊桓公去世後,狄人又聯合邢國攻打衛國,包圍瞭衛國的菟圃,衛文公為瞭激勵士氣聚集大臣與國民發表演講說,誰能治理國傢抵抗敵人,我願意將君位拱手相讓。臣下們自然明白君王的意思,紛紛表示惟文公命是從,於是發兵抵禦狄人,狄人看到衛國已經今非昔比就撤軍而去。第二年,衛國討伐邢國以報復去年的菟圃之圍,當時衛國大旱,興兵以後天降甘霖,衛國人都說,這是老天在贊成衛國伐邢吧。可是這次討伐並沒有給予邢國重創,因為此時的邢國已經與齊國形成瞭聯盟。前640年,齊國召集狄人在邢國會盟,為邢國謀劃攻打衛國。雖然衛國與晉國關系密切,但齊國的參與著實讓衛國加重瞭危機。  前636年,齊國大亂,衛國決定再次攻打邢國,為確保戰爭勝利,衛國召集大臣研究作戰方案,大夫禮至說,要想一戰而勝必須先派人去邢國臥底,擔任他們的守城將軍,到時裡應外合才能得到邢國。衛文公問派誰去臥底?禮至說,我有個兄弟足智多謀又有勇力,我們兄弟二人願意前往。於是衛文公將這項重要任務交給瞭他們。大概禮至兄弟二人地位低下,所以《春秋左傳》、《史記》等對他們潛伏邢國的經過沒有詳細記載,但是他們的確潛伏成功。《春秋左傳》說:衛人將伐邢,禮至曰:“不得其守,國不可得也。我請昆弟仕焉。”乃往,得仕。那個時候遭到驅逐或逃亡的太子、大臣多如牛毛,而且都得到收容國傢的重用,禮至二兄弟就成功運用瞭“苦肉計”潛伏到邢國,並且毛遂自薦擔任守城將軍,邢國認為用他們來抵禦衛國是最好的人選,於是禮至二兄弟最終圓滿完成瞭潛伏任務。   一年後,衛國對邢國發起瞭總攻,大軍兵臨城下,邢國宰相國子率領屬下巡城,禮至二兄弟終於等到瞭亮劍時刻,他們屏退眾人陪同國子左右,在國子登上城墻時,二兄弟挾持國子扔到城下,邢國宰相就這樣成為瞭衛軍的刀俎。衛文公一舉拿下邢國並將它劃入衛國版圖,在生命的最後時刻,衛文公實現瞭滅亡邢國的夙願。戰爭結束,禮至二兄弟為顯露自己的功績,特意制作瞭銅鼎,鐫刻銘文說:我挾持並殺掉國子,沒有人敢於制止。《春秋左傳》的記載極為詳細:衛人伐邢,二禮従國子巡城,掖以赴外,殺之。禮至為銘曰:“餘掖殺國子,莫餘敢止。”這段史實應該是歷史上最早且最為成功的一次“潛伏”。相關閱讀推薦:春秋歷史上因為自由戀愛而結局十分悲慘的母女春秋歷史上齊國少公主被摧殘致死的歷史真相揭秘揭秘:春秋戰國歷史上死的最蹊蹺的國君是誰?春秋歷史上楚王好細腰與晉君好女寵的結局是啥? 春秋歷史上孔子的好友在兩次政變中都做瞭些什麼 春秋歷史上齊桓公為何要插手魯國的傢庭糾紛?

情人節祝福語大全 讓宅男成功脫宅的愛情短信

  情人節有多少人歡笑?你在幹嗎?世界上最笨的人,就是愛一個人愛得都不知道如何是好,第一范文網為你收集瞭最全的情人節祝福語。讓你的ta過個終身難忘的情人節。   2015214,情人佳節共此時。不用玫瑰、巧克力,一顆真心隻為你;沒有花言、沒巧語,一條短信表真心:願我們的愛,盛開在寒冬,飄溢出芬芳。   今天是情人節,我若是廚師,會送給你巧克力做的玫瑰,我若是詩人,會送給你古體詩寫的玫瑰,可俺是狗,隻能用骨頭為你啃一支玫瑰!   玫瑰總會凋謝,美酒總會陶醉,甜言總會煩膩,往事總會淡去,情人節,思念源於心底,濃情融於短信,柔情呈現眼前:我們比翼雙飛,和好百年。   百年修得同船渡,千年修得共枕眠。相識是上天的安排,相愛是心靈的召喚。朝夕相伴的日子,情人節的玫瑰常開不敗。親愛的,你是我幸福的源泉!   錯過瞭白雪紛飛的日子遇見你,那一場浪漫的邂逅;來不及甜言蜜語地說愛你,那一幕深情的溫柔。終於趕在幸福的日子擁抱你,親愛的,情人節快樂!

告誡自己的名言警句 失敗乃成功之母

把活著的每一天看作生命的最後一天。 光並非太陽的專利,你也可以發光。 海若無邊天做岸 山登絕頂我為峰。 混混噩噩的生活不值得過。   困難坎坷是人們的生活教科書。  每一個成功者都有一個開始,勇於開始,才能找到成功的路。

最激勵人心的短信,向成功前進

最激勵人心的短信,向成功前進 學業尚未成功,同志仍需努力! 愛一個而那個人不愛你是很讓人難受的,但更痛苦的是,愛一個人,卻永遠都沒勇氣告訴他。朋友,大膽的去愛吧! 縱使黑夜吞噬瞭一切,太陽還可以重新回來。 你真的很不錯!祝賀你今天的成功!相信你的明天會更好! 雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。

激勵銷售人員的話語 才能找到成功的路

1、每一個成功者都有一個開始。勇於開始,才能找到成功的路。 2、不要等待機會,而要創造機會。 3、成功的法則極為簡單,但簡單並不代表容易。 4、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘,會在你需要時將你喚醒。 5、成功需要成本,時間也是一種成本,對時間的珍惜就是對成本的節約。 6、當一個人先從自己的內心開始奮鬥,他就是個有價值的人。

總經理鼓勵員工的話 才能找到成功的路

1、每一個成功者都有一個開始。勇於開始,才能找到成功的路。 2、賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不瞭事業傢。 3、造物之前,必先造人。 4、與其臨淵羨魚,不如退而結網。 5、蟻穴雖小,潰之千裡。 6、以誠感人者,人亦誠而應。 

最激勵人的句子,經典短信語句祝你成功

如果寒暄隻是打個招呼就瞭事的話,那與猴子的呼叫聲有什麼不同呢?事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關懷。 世界上的競爭,從古到今,無非是三種資源的競爭,一是體力競爭,二是財力競爭,三是腦力競爭。 當你爬上高山,你會發現,你增加瞭他的高度!當你走完大道,你會發現,你3come文檔頻道拓寬瞭他的長度!人超越瞭自己,才會發現,你的生命才剛剛開始! 懂得遺憾的可悲,不一定要把美好的回憶變得殘缺,隻要勇敢的去面對眼前所發生的,就是彌補。人生的道路本來就是坎坷的,隻要腳踏實地的走完一生 每一日你所付出的代價都比前一日高,因為你的生命又消短瞭一天,所以每一日你都要更積極。今天太寶貴,不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕,抬起下巴,抓住今天,它不再回來。 成功者說:“我敬重失敗者,是他們用犧牲確立瞭通向真理的路標。”失敗者說:“我感謝成功者,是他們用堅毅證明瞭我淚水的價值。”

有關成功的名言

  1、成功大易,而獲實豐於斯所期,淺人喜焉,而深識者方以為吊。梁啟超   2、在艱苦中成長成功之人,往往由於心理的陰影,會導致變態的偏差。這種偏差,便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個人,更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態上的次要現象。相反的,有器度、有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生,知道世情的甘苦。南懷瑾   3、如果你能成功地選擇勞動,並把自己的全部精神灌註到它裡面去,那麼幸福本身就會找到你。烏申斯基   4、我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現大同。趙博生   5、當你做成功一件事,千萬不要等待著享受榮譽,應該再做那些需要的事。巴斯德   6、立志、工作、成就,是人類活動的三大要素。立志是事業的大門,工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個成功在等待著,來慶祝你的努力結果。巴斯德

自信與成功名言

  1、要在這個世界上獲得成功,就必須堅持到底;劍至死都不能離手。   2、在獲得成功之前,每個人都有自負的權利。   3、我們對自己抱有的信心,將使別人對我們萌生信心的綠芽。   4、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。   5、本來無望的事,大膽嘗試,往往能成功。   6、使用雙手的是勞工,使用雙手和頭腦的舵手,使用雙手頭腦與心靈的是藝術傢,隻有合作雙手頭腦心靈再加上雙腳的才是推銷員。

明治維新成功的原因 明治維新為什麼能成功?

  明治維新是日本資產階級在19世紀中後期掀起的一場規模宏大的近代化運動。它是日本由封建社會過渡到資本主義社會的偉大歷史轉折點,使日本結束瞭260多年的封建幕府統治,走上瞭發展資本主義的道路,維護瞭國傢獨立(“完全獨立更絕無僅有日本”),成為亞洲第一個與歐美列強並駕齊驅的國傢,成為東方一顆耀眼的“慧星”。明治維新的成功被譽為“世界奇跡”。  明治維新和洋務運動是亞洲兩個近鄰近代化的一次真正較量 。其結果世人皆知,其原因眾說紛紜。  一個頗為流行的觀點是:以伊藤博文等為首日本仁人志士放眼世界,建立立憲政體是維新成功的關鍵,而中國則相反。梁啟超在他的著作《李鴻章傳》中也說李“不識國民之原理,不通世界之大勢,不知政體之本原”。  那麼,日本成功的秘訣是什麼?  一、外在因素:  1、良好的國際環境。當時中國等亞洲各族人民反封建主義、反殖民主義的鬥爭方興未艾,牽制和削弱瞭西方殖民主義者對日本的入侵和幹涉;美國當時忙於國內的南北戰爭,德、意處於統一的高潮,俄國也在進行農奴制改革,同時,他們對日本的政策各懷鬼胎,沒有達成一致;另外,西方列強同日本封建勢力的勾結尚不深。所有這些,使明治維新發生之時有瞭一個寬松的環境。  2、西方科技文化的影響,加快瞭維新成功的步伐。早在幕府末期,日本西南地區就通過長崎港同荷蘭人保持貿易關系,一些知識分子通過荷蘭人的介紹,學習西方科技,瞭解世界的政治局勢,研究西方資產階級的政治經濟思想,並提出要求模仿荷蘭制度在日本實行社會改革的政治主張,這些蘭學傢的改革主張對後來的明治維新運動起瞭很大影響。   二、內部因素:  1、特殊的地理環境及獨特的日本文化(易於接受外來文化的民族性格)  環海隔絕,給日本帶來的最重要的影響之一就是島國文化特有的一種孤獨感。島國都有孤獨感,歐洲的英國也是如此,隻是英國自古以來就與歐洲大陸保持密切的關系,也被歐洲大陸各國所認同,以此其孤獨感要弱得多。而“日本則孤立與亞洲大陸遠甚於英國孤立於歐洲大陸”,因而孤獨感更加深重。  環海封閉與孤獨感使日本民族不僅具有內向心理特征,而且“對外界的刺激非常敏感”。(而中國則面積遼闊,人口眾多,各地自然條件相差甚巨,除沿海沿江部分地區外,其他地方交通一般比較困難,所以,即使列強發動侵略戰爭乃至攻陷京城,各省的內陸仍然至為安全,絕少激起普遍的同仇敵愾的意念。整個中國由於地理上的隔閡,無論在經濟上、政治上、文化上的發展,都呈現出極不均衡的現象。兩國相比,顯然,在中國進行全國性的自強運動,其所將遭到的困難,較之在日本推動同樣的運動要棘手得多。)島國的日本對海洋彼岸的一切總是懷有強烈的好奇心與新鮮感。這時的日本民族自古就有一種冒險、探險精神,一種因孤獨封閉得太久太深而總想打破這種封閉和孤獨的意向和向外看的傾向。  島國的相對狹小,自然局限(多災多難的自然環境)和文化歷史的短暫性和外發性深深震撼著日本人的心靈,影響著日本民族。使日本民族心態中首先蘊藏著對自然威力無可奈何的宿命論,以及幻滅感壓抑感和危機感。但是壓抑感和危機感使日本民族孕育瞭極強的自我意識和自我調節與選擇應變能力;幻滅感和孤獨感培育瞭他們註重現實,及時行樂的特點以及擴展視野的要求,努力。總之,日本民族既承認命運的存在,又竭力去與命運抗爭。  日本要感謝大海,是大海給與瞭日本現代化的機遇(大海使日本徹底獨立於中國的華夷秩序之外。歷史上中國已經數度成功構建瞭跨越整個東亞乃至周邊區域的天朝禮治體系,但日本始終未能被完全納入其內,這其中最關鍵的因素就是海洋在近代之前的巨大障礙功能,使中國的力量未能投射到日本。)假設中國和日本之間沒有大海的阻隔,日本也難逃華夷體系和封貢體系。也就不會存在日本獨特而成功的現代化之路。  關於日本文化:日本對於傳統的負擔卻至輕微。日本在歷史上一向是一個文化的輸入國,具有模仿其他文化的悠久傳統。“大化改新”時,它從中國大量輸入文字、制度、宗教、禮儀和商工技藝等,近代它再由中國轉向西方,向各方面顯居優勢地位的西方國傢學習,實在是順理成章之事。日本在文化上的“自卑感”與中國在文化上的“優越感”實恰成強烈的對比。( 再看一下中國文化:中國文化負擔太重瞭。因為中國文化自成一完美的體系,幾千年來,向為東亞文明唯一的中心。由於歷史悠久的關系,我國對於過去傳統的負擔,極為沉重,難在極短的時間內迅速改弦更張,順利地適應新的近代歐洲式的環境。儒傢思想向為中國文化的正統,結構精嚴,意境高超,所以中國文化在其長期發展的過程中,已形成瞭根深蒂固自尊自大的優越感,不易發現或警覺於自己文化體系中的缺失。而且,幾千年來,我國一直居於文化輸出者的地位,實不易於承認近代西方文化在某些方面或整體上優越性的事實。)相關閱讀推薦:日本明治維新意義及影響 如何客觀評價明治維新? 日本明治維新時間背景是什麼?明治維新內容簡介解密:日本明治維新是如何拉開瞭與中國的差距?洋務運動和戊戌變法為何成不瞭明治維新?明治維新成功與戊戌變法失敗的真正原因是什麼?解密明治維新與戊戌變法的十大差別分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  2、蘭學運動的啟蒙運動作用  西歐各國在社會變革和革命之前都會有一場思想解放運動(如文藝復興、宗教改革、啟蒙運動)。日本也與之相近,在明治維新前也出現瞭一場思想解放運動即蘭學運動。  所謂蘭學,是指日本人在與荷蘭人貿易或接觸後,煞費苦心地從荷蘭文書籍和百科全書中挖掘出來的西方近代科學知識和學問,其涉及醫學、軍事、冶金、地理學、天文學等學科。蘭學始於16世紀與西方文明接觸,19世紀下半葉逐漸步入高峰。蘭學的發展為明治維新打下瞭堅實的思想基礎,其具體表現:首先,日本人地理觀、世界觀的轉變。這一轉變使得日本能夠冷靜地按照當時的國際秩序和慣例處理外事問題。其次,日本文化價值觀的轉變。日本人開始認識到傳統東方文化與近代西方文化的差異,從而價值觀開始發生朝向西方和近代化的轉變,其突出表現在醫學上的轉變。其最終結果是“和魂洋才”取代“和魂漢才”並且這一思想逐漸普及。第三,統一的民族和國傢意識上的覺醒。由於西方的沖擊及其導致的以洋學為主體的啟蒙運動的影響,日本人想要建立像大英帝國那樣國傢的體制的願望越來越強烈,以致許多武士、知識分子甘願為此付出一切,這是同時代的中國士大夫所不能比擬的。  3、武士階層的作用  明治維新的領導者是資產階級化的下級武士,即時人所謂的“志士”,

訪談宗澤亞:明治維新為什麼比洋務運動更成功?

  宗澤亞有兩個身份,分別印在名片的兩面:正面寫著“作傢”,背面寫著“化學工程師&電子工程師”。這位已經出版過《清日戰爭》、《明治維新的國度》、《日本近世性文化》等著作的歷史寫作者,其實是個畢業於中山大學的“理工男”,曾在中國科學院工作。宗澤亞於1980年代末移居東京,從事藥品研究開發、電子設計等工作。受到日本良好的公眾學習氛圍影響,他開始把每天花在路途上的三個小時用來看書,後來慢慢積累成業餘研究和寫作的興趣,尤其關註日本古代民間風俗文化及近代中日甲午戰爭史。  接受澎湃新聞采訪時,宗澤亞正在南京郊區出差。他說,《清日戰爭》介紹瞭日本人眼中的甲午之戰,獲得瞭意料之外的好反響,這促使他進一步思考這場戰爭的緣起,便有瞭對日本明治維新時期的探究。他認為現代中國缺少對於明治維新的深入瞭解,“目前為止我們的官方沒有給它一個定論,研究僅局限於學術界。我希望讓更多的人知道日本近代史上發生的這場維新改革的真相。”  澎湃新聞:明治維新如何由“幕府派”和“倒幕派”之間的政治和軍事爭鬥變成瞭一場自上而下的改革?年僅15歲的明治天皇扮演什麼角色?  宗澤亞  宗澤亞:1853年黑船來航以後,日本國內普遍意識到國傢要維新改革,隻是“幕府派”希望維持現有的政治結構,而“倒幕派”則是推翻幕府,重新建立一個國傢。  在鬥爭過程中,“幕府派”和“倒幕派”都意識到國傢需要一個“根幹”才會有號召力。當時國傢的實際統治權在幕府手中,可幕府周邊還有很多藩閥,像小國一樣。幕府統領這些小的藩國,給他們土地、優惠條件,大傢相安無事,維持瞭260多年。現在“倒幕派”要把他們徹底推翻,把藩閥全部統一到一個國傢機制下面,這就要從根本上顛覆政權。而當時“幕府派”和“倒幕派”都在拉攏天皇,他們都知道誰能樹立起國傢“根幹”,誰就能取得勝利。  當時天皇隻有15歲,談不上有自己的改革思想,雙方都在背後做瞭很多工作,最後天皇選擇瞭“倒幕派”。而在此前,天皇隻是隱居在京都,不參與國傢大事,而實際上統領國傢政權的是幕府將軍。在改革中,天皇成為名義上的推動者,維新志士提出的方案,包括版籍奉還、《軍人敕諭》等等,最後都是以天皇的名義發佈。可以說,明治維新之所以成功,有賴於三方力量:天皇是“國傢象征的根幹”,福澤渝吉是思想傢,伊藤博文是改革維新的執行者。 王政復古  澎湃新聞:在廢除地方藩閥、實現中央集權的過程中,明治維新實現瞭和平過渡,這個所謂的“明治維新的奇跡”是怎麼發生的?  宗澤亞:此前的幕府將軍德川慶喜,已經在改革派壓力下意識到國傢需要改革,同意將權力交給天皇,也就是“王政復古”。可他們達成統一意見以後,改革派又進一步提出新的要求,要廢藩,就出現瞭強烈的反彈。當時那些藩閥叫“大名”,他們有自己的領土、規章制度、臣民,對明治維新比較抵觸,並不想被統合起來。但維新派希望這樣做,這是國傢政治改造的重要舉措。這樣幕府軍隊就和“倒幕派”發生瞭小規模的戰爭,結局是“倒幕派”取得瞭勝利。在各國歷史上,一個朝代推翻另一個朝代,往往要經過幾年的大規模戰爭,筋疲力盡,傷亡很多。但“倒幕派”和幕府之間的戰爭其實隻是短暫的小戰爭。這在世界歷史上都是個奇跡。  要說原因,我認為最重要的就是天皇站在倒幕派這邊,師出有名,同時改革派在軍事上有優勢。那些小藩閥是各自為戰的,有點像春秋戰國時期的小國。而改革派的軍事力量主要是長州藩和薩摩藩的武士。他們的勢力在改革過程中不斷壯大,算是兩個大的幕藩軍事力量的統合。  澎湃新聞:您曾說明治時期的改革政策,事實上給人們帶來瞭利益陣痛,為什麼這樣說?明治政府是如何處理這種陣痛的?  宗澤亞:明治維新改朝換代,國傢需要大量資金支持改革,政府遇到的第一個難題就是如何確保國傢稅收。日本是農業國,山多土地少,此前幕府的政策叫“物納制”,可以將收獲的糧食作為稅收上交。但明治維新以後土地改革,不要糧食就要現金,以便國傢統籌應用。可是農民哪來那麼多現金,就非常不滿。當時要交3%的地租,土地都是國傢的,各地就出現瞭很多農民引起的暴力事件。政府不得不采用瞭一些鎮壓手段。最後地方百姓和政府交涉,政府退瞭一點,降低到2.5%,算是達成一個妥協。相關閱讀推薦:揭秘:王陽明的心學是如何影響日本明治維新的?盤點明治維新中的偉人:明治維新中三個偉大腦袋明治維新的“前三傑”、“後三傑”分別指哪些人?日本明治維新意義及影響 如何客觀評價明治維新? 日本明治維新時間背景是什麼?明治維新內容簡介分頁:1/3頁  上一頁123下一頁  還有,“廢藩置縣”顯然觸及瞭藩閥的利益,但明治政府采用瞭一些策略,給這些幕藩授予地位很高的“華族”稱號,讓他們享受特權。他們雖不情願,但是接受瞭。這有點像袁世凱要滿清皇室退位,但給瞭他們不錯的待遇。  明治政府還發出“廢刀令”,要把武士從特權階層降為平民,從此再沒有俸祿。這造成大批武士不滿,他們找到西鄉隆盛,他原本是支持明治維新改革的元勛,但因為這件事站到武士階級的立場上去瞭。在他的運作下發生瞭西南戰爭。這就體現瞭改革中比較明顯的陣痛,發生瞭武力戰爭。政府軍最後鎮壓瞭西鄉隆盛,他自殺瞭。  再有一個例子是宗教改革。我稱之為“日本的文化大革命”。日本當時有佛道、神道,都在一個大院裡。明治維新改革提出要“神佛分離”,把佛傢趕出大院,樹立神道的權威,把神和天皇融合在一起,天皇就是神。國傢把佛傢的寺廟都拆瞭,采取“廢佛毀釋”的極端做法,強行改變日本人的信仰。  我覺得明治政府在維新國傢的過程中,也使用過一些鎮壓手段。當時隻要各方勢力俯首稱臣就好商量,如果不接受的話下一步中央政府會采取行動,屬於恩威並施的政治模式。  澎湃新聞:明治維新是全面學習西方的一次改革,為什麼在推行教育時講“忠”?   位於上野公園的西鄉隆盛銅像  宗澤亞:日本的教育從江戶時代開始就非常發達,清日戰爭以後獲得的賠款也在很大程度上推進瞭日本的教育。1870年代就開始有來自西方的算術、地理、幾何、繪畫、音樂教育模式被引入日本。但這個國傢要想強大,必須要有“根幹”,天皇就是象征。“忠孝禮義”的教育在日本國傢的成長、國民意識的塑造中起瞭很大作用,使得日本國民非常忠於天皇,隻要是天皇說的事兒,老百姓都贊成。  所以天皇在日本社會的至高無上的地位是被“教育”出來的。過去他隻是待在京都的密室裡,老百姓都不太知道,幕府將軍才是掌權的人。現在天皇走向前臺,法律上也規定他是國傢的象征。  澎湃新聞:這一時期日本人的自我認識、國傢意識發生瞭哪些變化?這與後來日本的對外戰爭有何聯系?  宗澤亞:通過明治維新,日本人首次擁有瞭近代的“國傢”這一概念,誰都成瞭“國民”,盡管也許還有些不習慣。另外一個很重要的現象,是日本的社會上有一種“樂天主義”,大傢的精神面貌都很昂揚。  後來的三場戰爭是清日戰爭(甲午戰爭),日俄戰爭,北清戰爭(義和團)。如果說清日戰爭奠定瞭日本老百姓對明治維新改革的信心,日俄戰爭奠定瞭大和民族的信心,北清戰爭就是讓日本這個國傢與西方國傢有瞭可以比肩的地位。這種自豪感,就是他們覺得我這個國傢已經不是一個小國瞭,甚至不隻是正在崛起的國傢,而是能夠和列強並肩說話的國傢。在這樣的大背景下,日本靠著自身的實力,廢除瞭所有與列強的不平等條約。  澎湃新聞:您曾多次提過這種“樂天主義”,就是人們相信奮鬥的價值,沒有顯赫的出身也能過上好生活。為什麼會出現這樣的社會氛圍?這種昂揚的精神狀態對日本的國傢發展有何影響?  宗澤亞:日本有一部很有名的歷史劇《坂上之雲》,介紹瞭明治維新時期的社會:“社會上,無論何種階級,無論傢庭出身,隻要取得一定的資質,隻要你有必要的記憶力和毅力,就能成為博士,成為官吏,甚至成為軍人,成為教師。這個時代的活力,便是來自於這種樂天主義。”“就這種國傢的這麼一群人當時竟然要向歐洲發達國傢看齊,想擁有海軍,陸軍也是一樣,財政上不可能支撐得住。但就是這樣,無論如何,將一個近代國傢先搭建起來,這本身,就是當時發動維新的最大目的。亦是維新之後新國民的,那份如同少年般的期盼。”這種樂天主義,它不是一種社會氛圍,而是明治國傢制定的方針政策。社會公平性激發出瞭國民昂揚的精神狀態。老百姓把自己和國傢聯結在一起,因為國傢給老百姓國民的身份,國民便對國傢負有責任。分頁:2/3頁  上一頁123下一頁  這和國傢的教育投入有很大的關系。過去在江戶時代,教育水平雖高,但受教育的權力集中在士族身上,下層百姓的教育得不到保障。明治維新以後國傢要求老百姓接受教育,甚至有的百姓出於傢庭勞動力的考慮不願意子女去學習,國傢得勒令他們學習。民眾接受瞭教育才能接受改革的思想,尤其脫亞入歐以後,要接觸、閱讀、接受一些外來的知識和思想。  我認為“樂天主義”主張的“公平性”是明治國傢崛起和成功的一個很重要的條件。  澎湃新聞:日本的三井、三菱、住友等財閥皆形成於明治時期,當時是怎樣的政治社會條件促成瞭財閥的形成,並且維持至今?  宗澤亞:這些財閥和政治緊密相關,是通過支持維新改革起傢的,政權誕生後發展越來越快。  三井財團是金融行業的,在改革派和幕府鬥爭時就已經支持明治政府,調度兵糧軍餉、發展政商等等,做瞭大量工作。等明治維新走入正軌以後,這些支持者自然就會得到更多利益,最後成為全國金融業巨頭。