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腦後有反骨:諸葛亮為何要排擠和打擊大將魏延?

  魏延是劉備集團的鐵桿之一,早在劉備涿州組織武裝鎮壓黃巾起義時,魏延就是其中的一員,是劉備集團的鐵桿之一,這從劉備的任命可以看出。公元219年,劉備自稱漢中王,並要返回成都經營後方。漢中軍事、經濟地位十分顯要,自然要挑選重要將領在此鎮守。大傢都認為,鎮守漢中的職任必張飛無疑,張飛也是這樣看的。出乎眾人之所料,劉備卻任命魏延擔任漢中太守,並提拔為督漢中鎮遠將軍,以至任命一發,全軍盡驚。因此說,他雖然是義陽籍貫,卻是不折不扣的涿郡籍幫派骨幹。劉備、關羽、張飛等去世之後,魏延是當之無愧的涿郡籍頭面人物。  劉備死後,西蜀進入諸葛亮時代,從魏延排擠打擊的經歷,可以看到諸葛亮幫派主義的官吏路線。此時的魏延進入瞭人生的尷尬時期,一方面,職務爵位在大步升遷,諸葛亮封侯時候,魏延被封為“都亭侯”。公元227年即第二次“北伐”,諸葛亮令魏延為副帥,還兼任相府司馬,涼州刺史。公元230年,魏延與曹魏名將後將軍費瑤、雍州刺史郭淮大戰於陽溪並獲得全勝。軍事勝利給魏延帶來更多的榮譽,升職征西大將軍,假節(即持有皇帝符節,代皇帝出巡),封南鄭侯。南鄭侯屬於縣侯,高出諸葛亮武鄉侯一個等級。關羽是漢壽亭侯,張飛是西鄉侯,李嚴雖負白帝城托孤之重,也僅是都鄉侯,黃忠雖立有諸多功勛,爵位僅是沒有采邑之地的關內侯。截至諸葛亮病逝魏延出事止,在蜀軍諸多將領中,授“征西大將軍”軍銜的,惟魏延一人;獲得“假節”這一殊榮的,隻有張飛、諸葛亮、李嚴、魏延四人;惟關羽遠在荊州,相對獨立,因之“假節鉞”(即擁有代皇帝巡察,可先斬後奏的權力)。魏延較之前四個,獲得的榮譽為最高;同關羽相比,互有高低。  更重要的另一方面,則是遭受打壓排擠。  後劉備時期,政令軍令皆決於諸葛亮一人,劉禪不過一印章皇帝。魏延一再升遷,與其說是諸葛亮對魏延功勞、才能、德操的肯定和褒獎,莫如說是對他以安撫手段達到排擠疏遠的目的。  諸葛亮五出祁山時,重用荊州籍,打壓涿郡籍代表人物魏延比較明顯。第一次出兵“北伐”,眾將領一致推薦由涿郡籍魏延、或者益州籍宿將吳壹做副帥(督前部),諸葛亮堅決不肯,而是提撥毫無軍旅經驗,資歷甚淺,威望不夠的馬謖擔任副統帥。這中間既有提拔親近馬謖掌控軍隊的內容,也有打壓排擠魏延的意圖。   打壓排擠歸打壓排擠,魏延畢竟是不可多得的軍事幹才,要取得“北伐”勝利,還得利用魏延深得士卒愛戴,而且勇猛過人的才具。與此同時,諸葛亮又十分器重先為參軍後遷長史的綏軍將軍楊儀。楊儀是小人得志,攀上諸葛亮這棵大樹後,根本把魏延不放在眼裡,關系緊張到開會期間,魏延拔刀要殺楊儀的程度。鬧到水火不能相融、冰炭不能共器的地步,夠激烈瞭,諸葛亮卻對此卻不置一詞,僅隻是恨恨連聲。費禕充好人,經常調解勸說,分別利害,以至召開會議時,要坐在兩人中間,以防變故出於突然,實際在保護楊儀。  在等級森嚴的專制社會,雜牌的綏軍將軍楊儀,與征西大將軍、南鄭侯、涼州刺史的魏延地位相去殊遠,魏延沒理由同一個下級將領過不去,楊儀沒理由蔑視魏延,更沒膽量同魏延怒目相向。正常情況下,楊儀即令有不同意見,也隻能委婉提出,或私下講給諸葛亮,何止爭論得魏延要拔刀殺人!作為三軍主帥的諸葛亮,面臨如此局面隻是恨恨連聲卻不置一詞,就值得仔細思考。別說是最高級別軍事會議,即令是芥菜般的小部門,兩個副職不顧大局鬧矛盾,常常使會議炸場子,主持會議的主官絕不能漠然置之,他必須私下談話,評論是非,不容許此類事件再次發生。如不能解決,會斷然采取組織措施,太丟自己的臉面瞭!楊儀的目無長官,諸葛亮恨恨連聲而不予解決,隻能理解成諸葛亮是楊儀的幕後主使,有意縱容楊儀牽制魏延。沒有諸葛亮背後支持,楊儀不敢肆無忌憚;魏延殺楊儀,也是殺給諸葛亮看的。  諸葛亮死後,魏、楊內訌迅速爆發,魏延是內訌中的失敗者和犧牲品。內訌在極不適當的時機爆發,諸葛亮臨終安排起瞭至關重要的作用。  楊儀沒有指揮軍隊的經驗和威望,軍職不過是雜牌將軍,且同無以匹敵的征西大將軍魏延形同水火;更重要的是,按道德標準,應該說楊儀腦後生有反骨。此公曾經是曹魏荊州刺史傅群的主簿,背叛傅群投降關羽;而且有致命缺點,就是性情暴躁,心胸狹窄,難以與人和衷共濟。曾因同主官董允鬧矛盾,被劉備虛懸起來。楊儀追隨諸葛亮之後,與蔣琬同為丞相參軍、長史,自以為資格老,才能也超過蔣琬,對不被推當做接班人心懷憤懣,竟後悔統率大軍從五丈原撤回時,沒能舉眾投降曹魏,由此可見楊儀德行。  諸葛亮臨死之前,在軍中召開善後會議,讓綏軍將軍楊儀統率主力撤退,由征西大將軍魏延斷後,如果魏延不聽從安排,大軍依然按計劃撤退,不理會魏延。此時諸葛亮似乎有一些饑不擇食,顧不得楊儀的才能、德性和威望,於匆忙中做出不計後果的決定。其實不然,他的臨終安排經過瞭深思熟慮。因為籍別的不同,諸葛亮沒有忘記自己以及荊州藉派系的前途命運,自知一死,除過劉禪, 魏延已經沒有制約。如果由魏延掌握至為重要的軍權,近則會不顧客觀現實繼續“北伐”,遠則會危及荊州籍前途命運,這同自己身後名譽地位密切聯系。所以病逝前召開軍事會議,排除瞭首先應該參加的征西大將軍、副統帥魏延,隻召集長史楊儀、司馬費禕、護軍薑維等作身後撤退安排。讓楊儀率領全軍秘密撤退令魏延斷後。從而為魏延釀造瞭一樽鴆酒。  魏延是毒酒的自飲者。聽到諸葛亮病逝楊儀領軍撤退的消息,氣勢洶洶地說道:“丞相雖死,我還在這兒,相府親屬和文官運送靈柩回去安葬,我理當率領諸路大軍繼續北伐。況且,我魏延是什麼人,能讓楊儀吆五喝六,給他斷後!”同時扣押瞭傳達軍令的費禕,脅迫其聯名發出截然相反的軍令。費禕見大事驟變,借口為魏延說服楊儀交出軍權脫身逃回。相關閱讀推薦:揭秘:三國歷史上是誰給魏延的頭上安上瞭反骨?為什麼魏延在諸葛亮死後被殺:隻有他敢用魏延三國歷史上諸葛亮為何會重用王平而排斥魏延?諸葛亮殺死大將魏延的真實原因:揭秘歷史上的魏延解夢故事之魏延夢見自己頭長犄角分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  這是一場貨真價實的軍變,雖然不是針對蜀漢政權的謀反,也是針對代帥楊儀的奪權。此時的魏延已十分狂躁。長期遭受排擠打壓的怨氣怒氣,沒有因諸葛亮的死亡稍有渲瀉,更因安排楊儀領軍而惡氣攻心,他的這一不尋常做法,犯下三個致命錯誤。  其一,對諸葛亮死後軍心士氣低落到谷底缺乏清醒估計。本來,諸葛亮五出祁山“北伐”曹魏,就是窮兵黷武、一意孤行的舉措。西蜀小國寡民長期遭受戰爭水火的蹂躪,苦戰厭戰反戰的情緒由來已久。諸葛亮一死,將士思歸情緒潛然隱藏於舉哀背後,在此非常背景下,欲再與強大的曹魏交戰,已不可能。  其二,不懂得軍變的特征。軍變貴在詭秘而速發,應在條件允許范圍內,做得讓對方毫無覺察。魏延既同費禕聯名簽署瞭軍變的命令,就不能放費禕歸去,更何況費禕是荊州籍核心人物。應設法賺來楊儀、薑維等,能多賺一個是一個,許進不許出。魏延通過公開誠信的手段實現軍事陰謀,已構成一對目的與手段極不相容的矛盾。費禕一走,軍事陰謀完全暴露於手握重兵的政敵,魏延失去制人的主動而受制於人瞭。在楊儀率兵回撤後,軍變事實上已經流產。  其三,缺乏應變的策略。在軍變尚未發動就已失敗的情況下,魏延不思改弦更張,居然率領斷後部隊徑先南歸,並燒毀主力部隊回歸的褒斜棧道。不誇張地說,魏延已有些歇斯底裡,把同楊儀之間爭奪軍事指揮權,惡化成兩支西蜀大軍的對立;把諸葛亮退軍和自己進軍的分歧,公開於全軍上下;更把自己擺在全體將士的對立面,士兵們歸心似箭,同魏延繼續“北伐”的意圖尖銳對立。三對矛盾中,魏延都處在孤立地位。所以,在南谷口與楊儀軍隊相遇發生局部戰鬥時,魏延率領的部隊,知道錯誤在魏延,所以不肯為他賣命,剛一接觸就一哄而散,隻留下魏延父子幾個。   在楊儀、魏延矛盾激化時,惟一能緩解協調的是西蜀朝廷。此前,兩人都有表章飛奏,相互指責對方“叛逆”。毫無權力的劉禪,隻能聽從朝臣的議論。在情況完全不明的時候,群臣本無從盲目表態,穩妥的辦法,是命令雙方脫離接觸,規定出各自的回軍路線,先將軍隊帶回漢中再調查處理。然而,良性的處理意見並沒有產生。按照陳壽的認識,是因為魏延勇猛過人,驕傲自大,造成同僚敬而遠之這一表面和諧,實則過分緊張的關系。緊張關系在關鍵時候起瞭作用,西蜀高級官吏董允、蔣琬等,像押寶一樣“保儀疑延”。依陳壽眼光,這是西蜀朝堂情緒化處事方式促成的錯誤判斷。  蔣琬、董允等長期從政,久歷宦海,大事當頭,不會愚蠢沖動到這樣沒有理智的地步,魏延畢竟是西蜀舉足輕重的人物,況且又領兵在外。如果相信魏延反叛,就應該好言撫慰,將其賺回再處理不遲,沒必要打草驚蛇,失去撲捉叛臣的機會。隻能是一種可能,就是諸葛亮推薦安置在劉禪身邊的這些人物的心胸,比諸葛亮還要狹隘。在關鍵時刻,狹隘的集團利益障住瞭他們的視野,蔣琬等人的表態,不過是黨同伐異,是出於狹隘的派系利益“保儀疑延”,乘此機將難以駕馭的魏延除掉,從而掃除荊州籍繼續掌權的最大障礙。  諸葛亮為魏延釀造瞭一樽鴆酒,魏延又不自覺地端起來一飲而盡,最後的結局已無法改變。魏延被馬岱追殺於虎頭橋(今漢中市北街十字,有虎頭橋遺址),之後,楊儀又將他“夷滅三族”。  魏延殺楊儀是真,叛西蜀是假!魏延要反叛西蜀,沒必要向劉禪表奏楊儀“叛逆”,沒必要攔截主力歸路,而是順理成章的率軍北投曹魏。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

名留青史的芝麻官:黃霸打擊豪強王伸漢小官巨貪

  導讀:在古代,縣令這樣的“芝麻官”非同小可,是“造福一方”不可或缺的官員,是整個“傳送帶”中的關鍵環節。古代的“芝麻官”,被升遷或革職都是常事,在官場能走多遠,關鍵還看自己的德行。貞觀十一年(公元637年),侍禦史馬周向唐太宗李世民上奏疏說:“治理天下的人要把百姓看作根本。想讓百姓安居樂業,在於選好刺史、縣令。”  黃霸,西漢陽夏人,史學傢班固曾評論說:“自從漢朝建立以來,要講治理百姓的官吏還是數黃霸第一。”黃霸還在年少時,就立下瞭做一名好官吏的志向。由於漢時並無科舉制度,漢武帝為緩解財政困難,發佈詔令,凡是向國傢貢獻財產的給官做。黃霸便用糧食換瞭一個卒史。黃霸不坐轎,不騎馬,騎著騾子帶一個管傢去上任。進入其管轄潁川地界,一路上看到逃荒要飯的百姓群一撥又一撥,他就和這些百姓聊起來,問他們為何要背井離鄉?逃荒者告訴他因為他們的土地被豪強惡霸掠奪去瞭,無田可種,不逃荒就得餓死。黃霸說,為何不去縣衙告狀?逃荒者哭訴:進衙門告狀,未開口先挨打,誰還敢去啊!   但在路上,也有讓黃霸眼前一亮的地方。到瞭嶺武村,滿山樹木蔥鬱青翠,牛羊在田間山邊吃草,傢傢炊煙裊裊,一派祥和的景象。同一塊土地上,竟有不同村莊,一邊逃荒要飯,滿目淒涼;一邊安居樂業,牛歡馬叫。強烈的對比使他明白瞭,不是潁川“刁民”難弄,而是豪強惡霸作祟。然而,黃霸到任後先不觸動和打擊豪強地主,他認為打擊這些人的時機尚未成熟。在他看來,最重要的事是重視農桑,發展生產,豐衣足食,使農民上足以贍養父母,下足以撫養妻子兒女。流亡農民見有瞭出路,便紛紛返鄉耕種。  經濟上打下瞭一定基礎後,他開始打擊豪強地主、惡霸、地痞。凡證據確鑿,便狠狠地打擊,讓他們補足拖欠國傢的稅款,返還強占百姓的土地、糧食、牧畜、房屋。當然,黃霸也不忘教化他們,給他們出路,讓其全傢老小開荒種田,自食其力。其他豪強害怕瞭,便老老實實上繳稅收,偷偷地返還強占來的土地,黃霸也就不再追究。五年之後,潁川夜不閉戶,路不拾遺,成瞭繁華富饒之地。   漢宣帝非常高興,下詔調黃霸出任京兆尹,並賞賜他100斤黃金。他卻把100斤黃金捐獻給潁川郡修理河道,自己分文不留。黃霸靠他的政績和治民教化為先的治國之道,從一個小吏一步一步升到相位,史書上稱贊他“以外寬內明得吏民心,戶口歲增,治為天下第一。”漢宣帝也贊揚他是“賢人君子”、“國傢棟梁”。相關閱讀推薦:漢朝歷史上完全沒有根基的劉恒為何能當皇帝?揭秘漢朝歷史上因為一盤棋而引發的“七國之亂”漢朝歷史上皇帝的女兒和親公主竟被祖孫四人輪娶困擾漢朝的最大問題:到底是先富國還是先強兵古代巫醫不分傢:漢朝的最大冤案巫蠱之禍漢朝歷史上接受“上訪”的是哪個單位?

南齊齊武帝遭遇瞭什麼打擊導致其最終病故?

永明十年夏四月十五日辛醜,大司馬豫章王蕭嶷薨,年四十九。這是齊武帝蕭賾自父親蕭道成死後遭受的最大打擊。蕭賾與蕭嶷一母所生,兄友弟恭,關系十分融洽,正如蕭賾自己所說,“友於之深,情兼傢國”。無論接見故交好友,還是機密事宜,即便在蕭賾所喜愛的景陽樓這樣的私密場所,往往也“唯豫章王一人在席”。對這樣貼心手足兄弟的死,齊武帝悲痛萬分,半年之間,詔書累下,不能自已,“哀痛特至,至冬乃舉樂宴朝臣,上歔欷流涕”,以至於再次登上景陽樓時,悲從中來,下令毀去。一直到來年初,太子蕭長懋依舊能感覺出父王的悲傷,試圖為蕭嶷鐫勒一通極好的碑文,以慰藉其痛苦。 永明十一年春正月,正辛勤奔波於豫章王蕭嶷碑文的文惠太子蕭長懋忽然抱病。雖然蕭長懋由於肥胖,身體一向不好。但這一次明顯不同,齊武帝在探視之後,被近臣察覺面有憂色。很快,太子的病情急轉直下,二十五日丙子,文惠太子薨。還沒能從蕭嶷的死中恢復的齊武帝蕭賾,又遭遇當頭一棒。 蕭嶷的死,在親情上重創瞭齊武帝;蕭長懋的死,則從感情與政治兩方面沉重打擊瞭蕭賾的精神。蕭齊王朝從草創之初,便確定瞭“系廢興於太子”的方針,從父親蕭道成到自己,在太子蕭長懋的培養上,花費瞭無數的心血。而如今皇帝已經五十四歲,垂暮遲遲,朝野上下,從皇帝到百官,都已經認為太子“旦暮繼體”,國傢將順利地延續下去。突然之間晚年喪子,國傢無嗣,多年辛苦毀於一旦。蕭嶷之死,皇帝還能夠詔書累下,痛訴哀思;蕭長懋之死,便已經口不能言,“上幸東宮,臨哭盡哀”,隻能到靈前痛哭一場。非但是哭喪子之痛,更是哭國本動搖,無以為繼。 而上蒼似乎也降罪於皇帝本人,從永明十一年三月開始,陰雨綿綿,中間又或夾雜冰雹、大風等等,水旱成災,風水為禍。五、六、七月,皇帝不僅僅要傷心於傢事,還憂心於天下,詔書不斷,賑濟災民,免除賦稅,忙得不可開交。 這一年,是蕭齊永明十一年,北魏太和十七年,齊武帝蕭賾五十四歲,魏孝文帝二十六歲。在齊武帝焦頭爛額之時,並沒有想到,萬裡之遙的北方,另一場大風波正在等待著自己。 從兩年前的太和十五年起,剛剛親政一年多的魏孝文帝,在北疆的平城開始瞭自己“四海移風,要荒革俗”的政治、法律、禮儀等改革。然而舊貴族強大的阻力讓孝文帝明白,在舊勢力集中的平城進行改革是不可能的。在和元澄等親貴心腹交流中,孝文帝說:“國傢從北方興起,雖然現在富有四海,但畢竟是用武之地,不利於文治,移風易俗,太過困難。唯有中原,才是一個大一統王朝適合的核心。”為瞭減少來自保守的鮮卑貴族的壓力,用南征的名義進行遷都,成為魏孝文帝的高明手段。太和十六年四月之後,原本計劃將平城建設為萬邦來朝中心的計劃宣告停止,伴之以秘密的南遷籌劃。

為何南朝打擊貪腐壓制世傢是他最終滅亡的原因?

  永初元年(公元420年),東晉被劉裕建立的宋朝取代。劉宋初期,特別是文帝元嘉年間,推行政治和經濟改革,抑制豪強,獎勵農耕,促使經濟繁榮,史稱“元嘉之治”。元嘉年間的社會風氣比較好,重要的原因是皇帝的生活節儉。武帝劉裕“清簡寡欲,嚴整有法度,後庭無紈綺絲竹之音”(《宋書·武帝紀下》);文帝劉義隆曾特下詔書倡導“宜存簡約,務令節儉”(《宋書·文帝紀》)。  皇帝以身作則,因此朝廷敢於懲治腐敗官員,特別是職位高的貪官,甚至連勢傾朝野的吏部尚書庾炳之,也因“頗通貨賄”而被免官(詳見《宋書》相關章節)。劉宋政權打擊腐敗的力度如此之大,不僅僅出於廉政的目的,也有排擠政敵,特別是壓制世傢大族的用意。隨著東晉王朝的覆滅,門閥政治也告結束。但是,百足之蟲,死而不僵,世傢大族的勢力雖漸漸退出政治舞臺,但其影響還一直延續到南朝之後。  世傢大族子弟往往盲目地自我標高,他們爭著去做所謂清要的官職,鄙薄繁雜的實際事務,其實他們根本就沒有幹練的行政能力。他們往往高談闊論,卻無所作為,他們常常以酗酒、服藥為清高的標志。其實,行政上的不作為也是吏治腐敗的一種表現。更有甚者,空談與不作為,酗酒與服藥,竟熏染瞭社會,形成一股腐臭風氣。   世傢子弟慣於酗酒與服藥,許多士大夫也競相效仿。酗酒與服藥影響頗壞,尤其是服藥,危害最大。帶頭服藥的是魏晉時期的所謂正始名士,其中又以何晏為首,王弼、夏侯玄也熱衷此道。他們所服之藥統稱作寒食散。寒食散大多以礦物質為基本成分。其中有一種以石鐘乳、石硫磺、白石英、紫石英、赤石脂等五種無機物組成,名五石散,服用者最多,為寒食散的代表。其實,寒食散不僅毫無滋補作用,反而大有毒素。這種風氣不僅僅損害瞭人們的身體,而且嚴重地腐蝕瞭國傢行政機體。  劉宋以後,許多寒族正是在上述背景下進入政界的,而這也正適應瞭南方列朝壓抑世傢、鞏固中央集權的需要。寒族是相對於世族而言的,其成分比較龐雜,包括莊園主、商人、未能進列為世傢的地方豪強、富裕起來的自耕農等等。孝武帝為瞭壓制世傢大族,就重用寒人(門第低微的人)執掌機要。其中,以戴法興、巢尚之、戴明寶等人為代表。  戴法興與戴明寶在孝武帝時並為南臺侍禦史,同兼中書通事舍人。巢尚之任東海國侍郎,亦兼中書通事舍人。中書通事舍人是中書省屬員,官品很低,但其上遞奏文,下宣詔命,執掌機要,因而逐漸參與決策,權力越來越重要。戴法興等人在掌握大權之後,便狐假虎威起來。他們利用手中權力,肆意納賄,大行腐敗,“多納貨賄,天下輻輳,門外成市,傢產並累千金”(《宋書·戴法興傳》)。孝武帝劉駿去世之後,戴法興等人更加張揚,權勢過於膨脹,終於招致嫉恨而被殺。    宋明帝劉彧即位以後,繼續重用寒人,於是又有阮佃夫、王道隆、楊運長等寒人操持權柄,他們較戴法興等人的權勢更有過之,貪污腐敗亦不亞於戴法興等人,他們“大通貨賄,凡事非重賂不行”(《宋書·阮佃夫傳》)。小人得勢,其貪婪之心更是毫無顧忌的。劉宋朝廷就這樣迅速地被銹蝕而消亡。  而劉宋以後的齊、梁、陳三朝,也都經歷瞭同樣前廉後腐、終至滅亡的過程。相關閱讀推薦:南朝宋國大將裴邃:少有能和陳慶之相提並論的人南朝第一將韋睿:從鄂西北走出去的一代名將古代官員配車千奇百怪 南朝坐羊拉車被視為有品位宋武帝劉裕簡介:南朝被一條棉被捂死的皇帝宋後廢帝劉昱的身世:南朝宋明帝劉借腹生子之迷

越南全面翻修金蘭灣基地 可直接打擊亞龍灣

  參考消息網站12月25日報道 加拿大《漢和防務評論》月刊2015年1月號(提前出版)發表題為《金蘭灣—遏制中國的前哨》的文章,作者為平可夫,全文編譯如下:   全新修建潛艇基地   漢和判讀、分析:越南正在大規模建設金蘭灣的海軍基地,這裡成為遏制中國海軍南進的前哨。建設工程從2012年加速進行,同年開始至少最新部署瞭2個地對空導彈營,每個營6部發射車。陣地是全新修建的。   最令人矚目的是“基洛”636MV潛艇基地的全新修建,2013年建設瞭4個艦橋,目前停留兩艘最為先進的“基洛”636MV,越南海軍訂購的6艘“基洛”636MV將在2017年全部交付完畢。與中國海軍使用的“基洛”636最大的不同是,越南海軍的636MV一同裝備瞭3M-14E對陸攻擊巡航導彈,這種導彈隻出口阿爾及利亞、印度和越南,中國不在出口名單內。除此之外,越軍636使用的是擁有攝像、紅外夜視能力的潛望鏡,中國“基洛”636使用舊式的光學潛望鏡。   越南海軍已經為6艘“基洛”進行瞭命名,舷號是HQ182—187。一旦中越真正軍事對抗,首當其沖的是“基洛”級潛艇之間的攻防。越軍對“基洛”636的艇殼聲吶也進行瞭改進。

因打擊伊斯蘭國武裝約旦一F16飛行員被極端武裝俘獲

  據新華網消息,約旦武裝部隊司令部24日發表聲明說,約旦一架戰機當天在敘利亞拉卡地區墜落,機上一名飛行員被劫為人質。  據英國廣播公司(BBC)12月24日報道稱,美國方面表示,在敘利亞境內墜毀的約旦戰機並非由極端組織“伊斯蘭國”(IS)擊落。  據報道,這架約旦戰機於24日清晨在敘利亞IS控制區域墜毀,飛行員已被IS俘虜。IS武裝分子宣稱,是他們用熱追蹤導彈擊落瞭這架戰機。但是,美國稱,有明顯的證據表明IS所說並非事實。   自9月23日以來,美國主導的聯軍已經對IS據點進行瞭幾百次空襲。包括約旦、沙特、巴林和阿聯酋在內的四個阿拉伯國傢都參與瞭對IS的空襲。此次失蹤的約旦戰機還是自9月聯軍空襲行動以來在IS控制區墜毀的第一架飛機。  IS已經公佈被俘約旦飛行員的照片,他們稱這名飛行員叫莫阿茲(Moaz Youssef al-Kasasbeh)  美國中央司令部發表聲明稱,美國強烈譴責IS的行為,而且確認IS俘虜瞭墜毀約旦戰機的飛行員。美國中央司令部未說明該戰機墜毀的原因,但是,其表示不會允許IS出於自身目的,歪曲此次不幸的墜機事件。美國中央司令部補充說道,有明顯的證據表明,約旦戰機並非被IS擊落,並稱約旦飛行員在空襲IS行動中表現極其出色。  一名匿名美國官員告訴路透社,約旦飛機墜毀後,美國曾派出飛機準備營救飛行員,但是在營救行動開始前,約旦飛行員已經被俘。  莫阿茲的父親通過約旦媒體呼籲IS頭目釋放自己的兒子。聯合國秘書長潘基文對上述事件表示擔憂。  據《華爾街日報》報道,美國與約旦在這一地區均有特種作戰部隊,但目前有關這名飛行員的下落、身體狀況等信息尚未可知。   來自約旦媒體的消息稱,這名被俘的飛行員名叫Muath al-Kasasbah,今年26歲,是約旦空軍的一名中尉。他的傢人懇求“伊斯蘭國”不要害其性命,說他是一個虔誠的穆斯林。  約旦是最早一批加入打擊“伊斯蘭國”國際聯盟的國傢之一,已多次參與空襲行動。此次飛機墜毀、飛行員被俘事件在迄今所進行的空襲中尚屬首次。據統計,美國主導的對“伊斯蘭國”的空襲現已超過1400次。相關閱讀推薦:一架飛機在陜西渭南墜毀:墜毀飛機或為飛豹戰機抗美援朝戰場六大神話

超半數美軍不喜歡奧巴馬:寬容同性戀打擊性侵

  美國《今日美國報》12月22日發表題為《美國軍方對貝拉克·奧巴馬總統支持率水平低》的報道稱,奧巴馬總統與公眾輿論的鬥爭深刻體現在一個突出社會領域:軍方。  美國《軍隊時報》最新公佈的一份調查報告顯示,在受訪的近2300名現役軍人中,僅有15%對奧巴馬的執政表現表示支持,遠低於2009年業已低迷的35%的支持率。同時,其反對率在過去5年內從40%升至55%。  出現上述變化的原因包括奧巴馬帶來的軍事文化巨變,包括終結針對同性戀軍人施行的“不許問,不許說”政策,誓言解禁女性參戰,以及打擊軍中性侵犯和性騷擾行為。        報道稱:“對於奧巴馬的支持者而言,其正在監督進行的文化變革與杜魯門總統在1948年推行的法令旗鼓相當——當時的變革使軍隊廢除瞭種族隔離制度,並將其置於全國推動種族平等運動的前沿陣地。”   “但對其批評者而言,奧巴馬這些舉動意味著以高壓手段進行社會操縱,將侵蝕根深蒂固的傳統,並可能有損良好秩序及紀律。”軍方組織一般偏向保守,但共和黨人在此次調查中也表現不佳。  報道同時稱:“在回復民調的所有讀者中,有超過三分之一的受訪者稱民主黨人和共和黨人均未對軍方給予大力支持,而有44%認為兩大政黨近年來對軍事問題的支持有所下降。僅有12%的受訪者認為兩黨切實關註軍方核心利益。”相關閱讀推薦:《刺殺金正恩》將在美“限量”公映 奧巴馬歡迎莫斯科愛國漫畫展:奧巴馬被普京“打瞭屁股”俄媒稱奧巴馬對華遏制政策挑起新型核武器競賽奧巴馬提名任卡特為新防長 亞太恐變天(圖)奧巴馬公開對中國東海南海立場

美媒:中國新型核武將不再隻能打擊美日大城市

  國傢利益網站12月19發表文章稱,即便沒有任何人真的想要把核武器引入中美之間的方程式,但這些趨勢可能會“無意升級”沖突。即便是常規沖突都有可能會導致沖突升級的風險提升。特別是,當一方面對更強大的敵對者時,為瞭贏得勝利,就需要讓戰爭更加激烈,這樣一來就更難限制戰爭—。  例如,美國在發生沖突時,美國可能會嘗試打擊中國的指揮與控制節點、導彈基地及系統、監視及情報資產等,影響非核平衡的可能性,都有可能會牽連核武器。這可能會是因為此類資產或能力可能會涉及核力量或本現就可發揮核及常規雙重作用,因為中國可能會害怕這種硬攻擊是斬首的前奏,或者是因為中國可能會把常規攻擊誤認為是核攻擊。在戰爭狀態下,任何這種動態都有可能會促使戰爭雙方使用核武器。  中國的核武庫變得更龐大、更先進,是核武器會在中美軍事平衡中變得更加突出的第二個原因。 中國二炮:揭秘世界最強大常規彈道導彈部隊  雖然中國繼續在核武庫規模方面表現出克制,而且還在思考核武器在其軍事戰略中扮演的角色,但中國仍然在現代化其核力量。這些改進包括部署生存力更強、攜帶分導式多彈頭、旨在滲透敵方導彈防禦系統的機動洲際彈道導彈;研發並逐步部署彈道導彈潛艇部隊;部署新指揮、控制與通信資產;顯著改善解放軍核武部隊的訓練及專業能力。五角大樓在向國會提交的2014年版中國軍力報告時稱,這些技術及訓練能夠提升中國核力量,強化其戰略打擊能力, 並稱中國將部署更先進的指揮及控制系統。  無論刻意追求與否,這些改進將必然給北京更多、更好的核武器選擇,尤其是以更有限的、更可控的方式。過去,中國核力量被認為容易受到攻擊、而且打擊力度有限的武器系統,隻能用來打擊處於金字塔頂端的目標,例如其敵對者的城市。  不過,武裝新一代核力量,中國將能夠更有選擇的利用核武器,而不是針對美國領土展開大規模核武器。相關閱讀推薦:俄稱中國核武急劇加強已對美俄構成現實威脅俄媒稱奧巴馬對華遏制政策挑起新型核武器競賽美媒稱美應鼓勵日澳臺造核武 可免遭中國欺負俄媒:中國核武是其大國保障 讓美不敢輕舉妄動美媒稱美應鼓勵日澳臺造核武:可免遭中國欺負分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  中國不再隻能利用核武器打擊美國或日本大型城市,而是能夠以更加合適的方式利用核武器,例如,針對亞太地區的軍事設施或軍隊實施核打擊。以更有限制、更合適的方法利用核武器,將使中國實施核打擊的顯性及隱性威脅更加可靠。這樣一來,中國的核力量將給中美國在亞太的競爭蒙上一層陰影。  因此,美國及其盟國的戰略傢及軍事規劃者就需要更嚴肅的對待中國在沖突中使用核武器的可能性。這不意味著中國會更傾向於或更頻繁的使用核武器。但更先進的核武器能夠使中國在如何應用核武器的問題上有更好的選擇,而不是像過去一樣隻能是最終手段,而且還能夠阻止美國采取升級沖突的行為。  這就提出瞭核武器在亞太軍力平衡中愈來愈重要的第三個原因——美國可能會失去在亞太地區對中國的傳統軍事優勢。不過,這種損失隻能是部分損失——中國不可能在常規力量方面占據整體上風。不過,在西太平洋部分地區取得優勢,北京有可能會試圖迫使美國進入不願采取可能會升級沖突的措施來迫使中國放棄武力行動的困境。例如,北京可能會在臺灣地區周圍占據常規優勢,可能會挫敗美國保衛臺灣島的努力。在這種情況下,美國可能會通過打擊中國境內目標升級戰爭,促使北京同意接受美國的要求。   美國失去亞洲海上常規力量的優勢,可能是因為美國意志不堅或註意力不集中,因為中國軍力建設的規模及有效性,或是兩種原因的結合。在西太平洋可預見的未來,這種轉變可能會更加可信,但由於西太平洋是日本、韓國、臺灣以及東南亞國傢的“傢”,也是印度洋及波斯灣的東部入口,所以這樣說很明顯小看瞭這個問題。而且,失去在西太平洋的軍事優勢,可能隻是軍事平衡進一步發生傾斜的一個階段。如果美國失去傳統軍事優勢,華盛頓就有可能試圖會依靠自己的核武器來彌補其常規力量。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

沉重打擊中國領先地位的七次事件:歷史上的災難!

  沉重打擊中國文明領先地位的七件事:當公元前212年,阿基米德被攻入敘拉古城的羅馬士兵殺死的時候,那個士兵並不知道自己親手扼殺瞭燦爛的古希臘文明。從此歐洲由於宗教迷信進入瞭愚昧黑暗的中世紀,知道一千多年後,科學文明才因為哥白尼,伽利略等人重新回到歐洲大陸,如果這個偶然因素被排除,那麼以古希臘的文明水準,穩定地發展,在之後幾前年裡,歐洲也完全可能成為封建時代的文明中心,而不是隻有中國在幾千年裡孤獨地站立在世界文明的山巔。  無獨有偶,中國古代文明也遭遇過七次類似的重大打擊,如果不是這幾次巨大的打擊,中國古代燦爛的文明甚至完全有可能以自己的加速度,在歐洲的教士們還在幾千年前和古埃及法老一樣的方式在紙草和羊皮上記錄時,就突破到近代文明來。  歷史是沒有如果的,不過我們還是可以來看一看,這八個事件究竟是如何阻擋瞭華夏文明發展的車輪,甚至於將文明的發展倒車回去的。說隻有七次,是因為這幾次都影響重大,意義深遠,而類似陳勝吳廣起義這樣的事雖然是重大事件,但是對於中國整體的文明來說,隻是農民起義罷瞭,特別是對於科學文明來說,並起不到什麼決定性的作用,因此不會進行討論。  第一件:秦始皇的焚書事件  秦始皇一掃六合,統一瞭中國,又作瞭廢分封,車同軌,書同文,統一度量衡等有利於文明發展的措施,《史記·秦始皇本紀》:“一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字。”可是不久就發生瞭使文明倒退的“焚書”事件。歷史上說秦始皇焚書總是和坑儒一起說的。不過從現代眼光看,從文明發展的角度看,坑儒事件隻是封建社會中君王殘酷鎮壓政敵所常見的手法,而且被害的儒生,方士據說隻有四百六十人,比起後來幾個朝代的文字獄來說還差的遠。但“焚書”事件對中國古代文明的發展起到瞭巨大的反作用。  據說在公元213年,當時有個儒傢的學者在宴會上批評秦始皇設郡縣的做法,一些儒生也不斷議論對秦始皇的政策不滿。丞相李斯是恐怕這些反對他的人危害國傢統治或者是自己的地位,提出瞭焚書的建議:   史書除《秦紀》以外,六國史書一律燒掉;《詩》、《書》、百傢語除博士官收藏的以外,其他人藏書都集中到郡,由郡守、尉監督燒掉;醫藥、卜筮、種樹等書不在禁列;  於是在全國各地都燃起瞭燒書簡的熊熊大火,過去東周時期幾百年逐步累積起來的諸子百傢學說成果就這樣毀於一旦,很多就此失傳。  這裡需要指出的是不僅僅是這些學術成就的損失。戰國時期百傢爭鳴的局面,非常有利於各類學說的發展,是我國古代學術發展的黃金時代,也正是在中國自行發展出現西方近代科學的前提,如果不是這次焚書事件,百傢爭鳴能夠繼續,很有可能在不久的時代裡,在中國就能有人喊出:“知識就是力量”這樣的豪言,使中國出現培根這樣的哲學傢,並出現現代實驗科學。  可惜的是從此幾千年,直到現在也再也沒有如此良好的學術研究氛圍瞭。因此此後的中國學術研究都隻是在先賢的基礎上發展鞏固,很少出現什麼新的學術思想。  因此中國的科學和文明走上瞭一條獨特的有中國特色的道路。相關閱讀推薦:揭秘中國古代最危險的時刻:全國隻剩1400萬人!無敵之師:盤點中國古代歷史上的九大無敵軍團!得騎兵者得天下:解密中國各個朝代騎兵部隊盤點中國歷史上19大最為恥辱事件!國恥勿忘!!!五千年中國歷史上最恥辱的女俘:被金兵掠走六千!分頁:1/6頁  上一頁123456下一頁  第二件事:獨尊儒術  由於秦朝的迅速崩壞,取代的漢朝吸取瞭秦的教訓,要尋找一條不同於秦的道路。  漢武帝的時候,為瞭擺脫上前一代大臣以及太後的影響,尋找能集道德,政法,思想三位一體的治國之道,需要尋求一種哲學體系來支撐。  漢武帝因此到處舉賢納士來尋求治國之道,《漢書.武帝紀第六》記載道:丞相綰奏:“所舉賢良,或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言,亂國政,請皆罷。”奏可。”這個丞相綰叫做衛綰,是漢武帝的老師,說使用韓非,商鞅的學說的人隻能亂國,不能使用,因此漢武帝也不再使用法傢的理論,事實上漢朝初期推廣的是蕭規曹隨的黃老之學。而法傢理論對於治理國傢來說是不可避免的,後來中國的朝代也還是不斷有人推崇以法治國。  可是緊接著發生的事情,使以法治國這樣的概念,再也沒有成為中國人思想中的主題,現在社會上,我們抱怨法律不健全,不斷有人以權蓋法,官本位等思想,就是從這件事種下的根。  《漢書·董仲舒傳》中的這段文字:“及仲舒對策,推明孔氏,抑黜百傢,立學校之官,州郡舉茂材孝廉,皆自仲舒發之。”就是說隻發揚孔子的學說,廢除其他的學說。董仲舒這個名字應該是被永遠記住的名字,就是這個人以自己的智慧徹底謀殺瞭所有其他偉大的學說,使現代人評論中國人的哲學思想時,首先想到是是儒傢思想,甚至隻有儒傢思想。這樣後世的知識分子隻能學習儒傢學說,先秦的百傢爭鳴的學術自由自然是妄想,甚至於連學習其他學術思想的機會都沒有瞭,因為隻剩下儒學才是學習,並為國傢錄取的正路。   這一點和歐洲中世紀隻有學習神學才是唯一獲得知識的正式途徑沒有什麼區別。雖然漢武帝采用這個措施對漢朝的統治是有利的,但是對於中國的文明發展來說,在以後付出瞭慘痛的代價。特別是封建後期,儒傢思想成為制約文明發展的因素後,董仲舒獨尊儒術所造成的儒學在中國也造成瞭特別厚重的枷鎖,使的中國在向近代科學邁進時步履艱難。  於是中國後面幾千年的文明許多學者都概括為儒傢文明,這聽上去便不覺的是很豐富的感覺。  但是,由於中國文明這時候還是處於封建社會的上升期,之後還是創造出盛唐這樣的文明高潮。分頁:2/6頁  上一頁123456下一頁  第三件事:金元入侵  隨著歷史車輪到達宋代,中國特色的封建文明達到瞭最高峰,宋朝的賦稅收入在中國古代歷史中也是最高,人民生活水平也相當高,導致司馬光慨嘆:走卒類士服,農夫躡絲履。有西方學者說當時一位歐洲君主的生活水平還比不上東京汴梁一個看城門的士兵。宋代的科學文化也達到瞭高潮,理學傢程頤的“格物致知”已經體現出科學研究的思想,沈括等科學傢的成就達到瞭當時世界最領先的水準。而當時甚至已經出現瞭工廠生產等資本主義萌芽,就在這樣一個發展的最好時機,由於北方遊牧民族的入侵,使這個時機被錯過,否則中國可能是最先實現工業革命的國傢,而這個時機的錯過,導致中國再也沒有在封建社會時期遇到這樣好的發展時機。  北方金元的連續入侵,導致中國北方的生產水平完全倒退。  由於金元都屬於遊牧民族,在進入中原後都按遊牧民族慣例大肆掠殺,使北方的人口大幅降低,其中部分則遷移到南方(其中唯一的好處是使南方特別是兩廣地區的文明大大的發展瞭),金元統治者還在中原實行原始的奴隸制度,在農業區實行放牧,以及民族歧視政策,這些都導致瞭當地文明的倒退。讓人感嘆的是,當金的後裔滿清又一次統治中原的時候,他們又犯瞭同樣的錯誤,比如歧視漢人,滿人不從事生產,不讀書,甚至將杭州的西湖改成瞭馬場,不過由於明朝的經濟文化並不出眾,因此文化上的倒退並不象在宋朝的那次那樣明顯。   而中國封建文明也因此開始慢慢地走向下坡路。  當金元的遊牧民族逐步被當地漢民族先進的文明同化時,已經過瞭幾百年,而再也沒有機會達到北宋那好的時期。這當然是因為其後的唯一的漢族政權明王朝,在科技文明等發展的方面實在是做的最糟糕的一個朝代。  可以說幾乎都是失敗的,倒退的。  因此阻礙中華民族文化發展的大事件裡和明朝相關的是最多的。分頁:3/6頁  上一頁123456下一頁  第四件事:明朝的統治方針  這樣的段落標題似乎對明朝的統治者太過於苛刻瞭,但事實上一點也沒錯,明朝幾代君王裡除瞭明成祖萬歷帝還算可以外,其他的君王都基本可算是昏君,整個國傢在統治下,整個國傢生產落後,毫無朝氣,到處是密探的恐怖統治,可說是最差的封建時期瞭。  自明太祖朱元璋取得天下後,為瞭將元朝強制實行的牧業恢復為農業,將大量的土地分配給農民,使得社會經濟得到恢復和發展,不過這種開國時期的發展相當程度是在元朝長期的生產力壓制後的反彈,如果換成任何一個前朝政權來統治也都能達到開國時期的發展。由於對剛剛從蒙古統治壓抑下,明朝的統治者對於傳統特別著重,理學這時候發展成為用儒學中的倫理來管理國傢,人民生活的一切方面的理論。而這樣的理論宣揚的不是發展,而是禁欲,隻要維持原始的農業自然經濟就可以瞭,這樣才符合簡樸的道德風范。這種自給自足的小農經濟的生產完全走回封建社會初期的形式去瞭,因此在後期,導致糧食供應趕不上人口的增長。  在這樣的治國方針下,雖然在中後期,又出現資本主義的萌芽,即使沒有滿人的入侵,還是很難爆發出工業革命的。  與此理雪傢們已經完全脫離瞭宋朝理學初創時尋求天地間真理的初衷,變成完全僵化,淪為統治階層工具的東西,在同時禁錮著人們的思想。而八股文的出現,使得知識分子階層整體被僵化,從而使得科學文明再一次停步瞭。   第五件事:明朝的八股文  朱元璋有一次臨朝聽奏,刑部主事茹太素寫瞭洋洋萬言陳說時務,朱讀瞭半天也不知道他在說什麼,不由得大怒,將茹責打瞭一頓。後來又讓人繼續讀,讀到最後才涉及正題,所提幾條建議也還可行。他一面向茹道歉,一面下令糾正浮誇的文風。又欽定瞭奏言的格式,由“破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股”等八個部分組成,通稱“八股文”。又規定在科舉中,應試考生也要按八股文體做文章,後來連字數都有瞭限制。這種文體格式死板,內容空洞,束縛人們思路。可是讀書人為瞭考功名,都隻好學習八股文,很多人連書都不讀瞭,隻研究怎樣寫好八股文,於是這樣發展出來的知識分子,很多也是毫無思想,可見對文明的發展八股文起瞭多大的破壞作用。所以明末清初的大學者顧炎武曾說:“八股之害,甚於焚書。”  當明清兩朝的讀書人開始沉迷在八股文裡鉆營時,整個國傢的科技文化的發展便陷於停頓瞭。  但是由於一個人的存在,當時中國還是很可能成為近代史中領先的強國,那就是鄭和,這個人比哥倫佈早九十年率領他的船隊(由他的副手率領)發現瞭美洲和澳洲。鄭和的功績我們都很知道瞭,可以這樣講,當時成為世界的霸主,建立日不落中華帝國的不二時機就在眼前。當時中國事實上也的確是稱霸於印度洋和太平洋的海上霸主,鄭和的寶船是1500噸的巨艦,百年後哥倫佈使用的最大的船才100噸。隻要鄭和所進行的偉大事業能繼續下去,現在在美洲,澳洲以及世界其他很多地方建立龐大殖民帝國的將是中國人,可是由於明王朝的理學觀念和下文所說的事件,使我們錯過瞭在地球上拓展國土的最好時機。分頁:4/6頁  上一頁23456下一頁  第六件事:明清的海禁和劉大夏的極端愚蠢  鄭和七次下西洋,獲得瞭極大的成功,他航海所得到的資料和航海技術,也使得當時中國是海上的絕對霸主。  可是前文已經說過明朝的治國方針是一種非常保守的,滿足於自給自足的思想,發展生產對於明朝來說不不對的,因為這違背瞭簡樸的美德。因此當時的永樂帝和大臣們沒有一個從鄭和的描述聯想到其中的巨大商業利益。當然由於當時中國還是世界上最富足最強大國傢,這些王孫大臣自然沒有動力去海外撈世界。於此相反,當時歐洲各國的君主無不夢想著能打開到東方的新航路,帶來大量財富,對航海都非常支持。不過我國東南沿海的居民一直都有出海的傳統,當時民間的海上貿易也相當繁榮,因此如果明能支持航海事業,中國人建立美洲殖民地完全是可能的。  可是由於日本的倭寇開始騷擾中國沿海,明朝便禁止瞭民間出海,明太祖屢頒海禁令。洪武四年(1371)十二月,宣佈“仍禁瀕海民不得私出海”。洪武十四年,又宣佈“林示瀕海民私通誨外諸國”。洪武十七年正月, “

露梁海戰作戰經過:明朝和朝鮮的聯合打擊日本

  露梁海戰經過:駐朝鮮西部日軍接到撤退命令後,擬於萬歷二十六年(1598年)十一月十一日起開始撤退。駐順天之第二軍先撤,接著,駐泗川、南海、固城之日軍,依次到巨濟島集結,候船回國。十一日晨,第二軍部隊登船待發。其先遣部隊駛至光陽灣口的貓島附近海面時,受到中朝聯軍水師的攔擊,退路被截斷。為瞭突破重圍,第二軍編組瞭一支沖鋒船隊,連日向聯軍水師發起攻擊,均未能奏效,隻得向駐泗川、南海之日軍求援。  此時,駐泗川、新城之日軍第五軍主力,在島津義弘率領下,已經登船,隻待漲潮出發,駛往巨濟島。島津義弘接到小西行長的求援信後,當即率領這支龐大的船隊,於十八日夜乘月色向露梁海峽疾駛,企圖突入光陽灣,解小西行長之圍。中途與從南海開來之宗智義部船隊會合。兩支船隊會合後,共有兵力萬餘人,艦船500餘艘,於午夜開始通過露梁海峽。  陳璘、李舜臣獲悉日援軍西進的情報後,立即著手調整部署,決心在露梁以西海域,包圍和殲滅救援之敵。其作戰部署是:  1.以副將鄧子龍率兵1000人,駕3艘巨艦為前鋒,埋伏於露梁海北側,待日船隊通過海峽後,迂回到側後發起攻擊,切斷其歸路;  2.以陳璘率明朝水師主力為左軍,泊昆陽之竹島與水門洞港灣內正面阻擊,待機出擊;  3.以李舜臣率朝鮮水師為右軍,進泊南海之觀音浦,待機與明軍夾擊日軍。   十九日醜時,石曼子(即島津義弘)率軍萬餘、戰船500隻西上,進入露梁海明軍預伏地,遭陳璘部阻擊,調頭南下。天亮,日軍發現前有伏兵,又向北回師,遭到北岸鄧子龍部截擊。聯軍三面合圍,在露梁海與日軍展開激戰。此時,“月掛西山,山影倒海,半邊微明,我船無數,從陰影中來,將近賊船,前鋒放火炮,吶喊直駛向賊,諸船皆應之。賊知我來,一時鳥銃齊發,聲震海中,飛丸落於水中者如雨。”(《柳成龍懲毖錄》卷二第六十八頁)相關閱讀推薦:露梁海戰的背景:豐臣秀吉南洋擴張軍事侵略計劃露梁海戰簡介:為朝鮮半島帶來瞭200年和平局面打出來的和平:露梁海戰後的東亞政治格局變化露梁海戰:決定瞭東北亞三百年政治格局分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  聯軍駕船逼近日艦,躍上敵船,短兵肉搏。北岸鄧子龍率士卒300登上朝鮮船,奮勇沖殺,由於眾寡懸殊,鄧子龍部旋即被日船包圍。“子龍素慷慨,年逾七十,意氣彌厲,欲得首功,急攜壯士二百,躍上朝鮮船,直前奮擊,賊死傷無數。他舟誤擲火器入子龍舟。舟中火,賊乘之,子龍戰死。”(《明史·鄧子龍傳》)  戰至中午,陳璘派水師副將陳蠶、遊擊季金率部來援。與此同時,中朝聯軍水師左右兩路分別從南北兩個方向,向大島以東海面之日船隊主力,展開瞭猛烈的攻擊。《朝鮮李忠武公行述》對這場戰鬥作瞭生動的描述:“兩軍突發,左右掩擊,炮鼓齊鳴,矢石交下,柴火亂投,殺喊之聲,山海同撼。許多倭船,大半延燃,賊兵殊死血戰,勢不能支,乃進入觀音浦,日已明矣。”  陳璘率主力與李舜臣夾擊日艦,施放噴火筒,焚毀日軍大部分戰船。日軍跳水登岸,又遭陸上明軍截殺,死傷大半。石曼子(島津義弘)不支,僅率50餘隻戰船潰逃。李舜臣率朝鮮水師跟蹤追擊,進入觀音浦,再度與日軍血戰。陳璘也率中國水師趕來支援,用虎蹲炮連續轟擊,日船紛紛起火。在一片混亂之中,日軍仍垂死掙紮,拼命反擊。  李舜臣領先督戰,中彈犧牲。其子秘不發喪,鳴鼓揮旗,代父指揮,繼續同中國水師並肩戰鬥。陳璘乘勝揮師西進,焚毀日軍準備撤退的船隻百餘艘,並與陸路劉綎軍夾攻順天日軍。小西行長率餘部逃脫。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁