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Tag: 東方朔

成語典故_各得其所的歷史典故 各得其所的意思是什麼

  【漢語文字】各得其所  【漢語拼音】gè dé qí suǒ  【成語解釋】每個人或每件事都得到很好的安頓  【字詞解釋】所:位置,場所。 每個人或每件事都得到很好的安頓  【成語性質】中性詞  【成語用法】聯合式;作謂語、賓語、定語、狀語。  【構成】主謂式:各得其所  【近義詞】各得所需、各行其道  【反義詞】適得其反  【出自】:《周易·系辭下》:“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。”  【出處】:人教版七年級上冊第1課,莫懷戚的《散步》:我想拆散一傢人,分成兩路,各得其所,終不願意。  詳細釋義  原指各人都得到滿足。後指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。  英文解釋  play their

漢初奇人東方朔:以另類博取漢武帝劉徹的註意

  武帝一朝是人才濟濟的一個時代,不但出現瞭像李廣、衛青、霍去病這樣能征善戰的武將。還出現瞭像汲黯、公孫弘這樣的文臣。在這眾多人才之中,東方朔的出現,為這一時期添加一色不一樣的色彩。東方朔滿腹經綸,卻沒有一句安邦治國之言。他放縱不羈又疾惡如仇;他行為滑稽舉止可笑。是大臣們眼中的另類人物。那麼這樣一位與旁人格格不入的東方朔,是怎麼走進漢武帝的視線呢?東方朔的行為到底另類不另類。   東方朔這個人在武帝一朝時期眾多人才之間顯得非常特殊。在當時那個年代我們幾乎找不到一個恰當的詞來形容他。在我們現在這個時代,價值多元。我們倒是倒是可以給東方朔取一個名字。把他叫做另類奇才。所謂另類就是有別一類。他和一般的人不一樣。我們下面談一談東方朔另類的七種表現。第一件事,求職。我們看東方朔是如何求職?漢武帝繼位是在公元前140年。也就是建元元年繼位。繼位以後,漢武帝做的第一件事就是選拔賢才。當時漢武帝就下瞭一個詔書,要推舉賢良文士。但同時漢武帝又允許,其他的人可以上疏武帝。就是你可以寫一封求職信給漢武帝。漢武帝如果看中就任用你。據史書記載,這次漢武帝下瞭詔以後,來求職的人“四方士,多上書言得失,自銜鬻者,以千數。”就是有數千人來參加這次選舉。所以有幾千人參加這個選舉。我們現在有一個很時髦的詞“海選”。“海選”的定義就是不設門檻得選拔人才。東方朔就參加這次“海選”。“海選”的弱點就是對手太多。你怎麼能夠在眾多的對手之中,吸引漢武帝的眼球。這就是一大本領。   那麼東方朔怎麼辦呢?東方朔來瞭一段“海吹”。他用“海吹”對“海選”,“海選”是不設門檻的,選舉人才。“海吹”是不著邊際地,吹大牛。我們看看東方朔他是怎麼給漢武帝寫信的?他說草民東方朔,幼失父母,哥嫂養大。十三歲才開始讀書,三個冬天我把文史書籍就讀完瞭。然後讀瞭二十二萬言。十五歲學擊劍,十六歲學讀詩書。然而自己又十九歲學兵法,也讀瞭二十二萬字。所以到現在我二十二歲,已經把天下書讀完瞭。這是先說自己的學識。然後說自己的人才。他說我身高九尺三。我們知道項羽身高八尺。九尺三如果換算一下就是兩米多出頭,兩米多的大個。他說我眼睛亮得像珍珠,牙齒整齊潔白的像貝殼。同時我兼有孟賁之勇敢,慶忌(先秦以敏捷著稱的人)之敏捷,鮑叔之廉潔,尾生(先秦人名,與女友約於橋下,友人不至,河水上漲,尾生堅守不離,被淹死)之誠信。這四個人我做一個簡單的解釋。他說我的勇敢塞過孟賁。孟賁是我是古代衛國勇士。他說我的敏捷,就像慶忌一樣。慶忌是古代最敏捷的人。他說我廉潔得像鮑叔。鮑叔是齊國的大夫。   他說我還有尾生的那種誠信,尾生是古代非常守信用的人。他有一個很奇特的故事。尾生有一天,他約見他的女友,兩人約好在橋下相見。然後他的女朋友沒有來,尾生就在橋下等,等著等著,這個河水暴漲,尾生就不願意離開,一直水漲得把尾生給淹死瞭。就這都沒有離開,他說我兼有這四個人的長處。所以我這個人是文武兼備,才貌雙全,總可以做個公務員吧!這就是東方朔的求職信。這求職信一遞上去,漢武帝一看眼睛一亮。因為在幾千封的求職信件中。就東方朔這個求職信,寫得特別另類。所以你想想漢武帝,作為主考官,每天看那麼多的,上千人的求職信。找工作,寫個求職書,看來看去就這個東方朔寫得另類。漢武帝一下子記住“東方朔”。這個人要用。他能吸引眼球,換句話說,就是漢武帝陷入審美疲勞的時候,他給瞭一次非常強烈的沖擊。這一下漢武帝就記住瞭。好瞭,這一次東方朔一次性被選種。入選以後,給他的處理,就是待詔“公車”。就是在公車衙門裡邊等待著被皇上召見顧問。這是我們講的第一見另類的事兒,求職。第二件事,我們來講他的提職。東方朔進入仕途以後,待瞭一段時間,他就煩瞭。為什麼呢?他在這個公車署,這是一個很篇冷的衙門,輕易見不到皇帝,而且俸祿很薄。   待瞭一段時間,東方朔就煩瞭。他希望皇帝提拔他,把他的級別提高一點,但是沒有人提拔。東方朔想瞭想既然沒有人提拔我。我就來個自我提拔,自己給自己提一下級別。他怎麼提呢?當然那個時期還沒有《西遊記》流傳,實際上叫我們看東方朔這個待詔公車,就很像孫悟空到瞭天空做弼馬溫一樣。雖然有個官職,但是實際上說晾就晾瞭起來。漢武帝根本就沒有重視他,所以他就想找個辦法,得給自己提拔一下。想來想去,還得從“弼馬溫”入手。怎麼辦呢?因為漢武帝找瞭一批為他養馬的人。漢武帝養馬的人找的是那個侏儒。他找瞭一批侏儒為他養馬,東方朔一想,好瞭,有計謀瞭。然後東方朔就找到瞭為漢武帝養馬的一批人們。給他們講瞭一番話,聲色俱厲說皇上說瞭:你們這些人耕田沒有力氣,當官沒有本事,打仗又不勇敢,白吃幹飯,所以皇上決定把你們統統全部殺瞭。這一批小侏儒們一聽,皇帝要殺他們。而且東方朔說的殺的,挺有道理的,不能種田,不能當官,不能打仗。白養你們,殺瞭。這批人全嚇哭瞭,就求東方朔要救救我,東方朔說這樣吧,我可憐你們,給你們說個辦法。說待一會,皇上就從這過。皇上來的時候,你們就跪下求饒。說不定還能撿條命。   東方朔說完就走瞭。待瞭一會,漢武帝過來瞭。這一批侏儒們一見漢武帝來瞭,齊刷刷、黑壓壓撲通一聲全跪下來瞭。一個勁地喊“皇上饒命”。把漢武帝給搞蒙瞭。漢武帝不知道怎麼回事,一問。原來是東方朔說自己要把這些侏儒們全殺瞭,漢武帝一聽氣不打一處來。首先安慰瞭這些侏儒,沒那麼回事。然後就召見東方朔,說你為什麼假傳聖旨?東方朔理直氣壯,他說這批小侏儒們身高不足三尺,他們的俸祿卻是一袋米,二百四十錢。我身高九尺三,俸祿也是一袋米二百四十錢。他們一個個吃得每個肚皮都要撐破,我是餓得前心貼後背。你要覺得我有用,就給我加薪。你要覺得我不能幹,打發我走,咱也省點米。漢武帝一聽是哈哈大笑,既然話都說到瞭這個份上來啦。人傢一不要官,二不要地,就要個吃飽肚子。這皇上得答應啊。好,從“待詔公車”給他提拔到“待詔金馬門”。這個“待詔金馬門”和“待詔公車”就不一樣瞭。離皇帝的身邊近瞭,俸祿也高瞭。這一次,東方朔按我們現在很時髦的詞叫做“惡搞”。東方朔這是惡搞而且很大膽。他動用瞭一批群眾演員,讓那些侏儒當群眾演員,搞瞭一次惡搞。把漢武帝搞得哈哈大笑。

智聖東方朔:一位寫自薦書向漢武帝要官的奇人!

  智聖東方朔焔故事:漢武帝即位初年,即建元元年(公元前140年),征召天下賢良方正和有文學才能的人。各地士人、儒生紛紛上書應聘。東方朔也給漢武帝上書,《史記?滑稽列傳》中這樣記載:“朔初入長安,至公車上書,凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書,僅然能勝之。人主從上方讀之,止,輒乙其處,讀之二月乃盡。”也就是說,東方朔給漢武帝的上書,竟然用瞭三千片竹簡,兩個人才扛得起,漢武帝讀瞭兩個月才讀完。  在這份篇幅之長可謂空前絕後的自我推薦書中,東方朔大言不慚地說:“我東方朔少年時就失去瞭父母,依靠兄嫂的撫養長大成人。我十三歲才讀書,勤學刻苦,三個冬天讀的文史書籍已夠用瞭。十五歲學擊劍,十六歲學《詩》、《書》,讀瞭二十二萬字。十九歲學孫吳兵法和戰陣的擺佈,懂得各種兵器的用法,以及作戰時士兵進退的鉦鼓。這方面的書也讀瞭二十二萬字,總共四十四萬字。我欽佩子路的豪言。如今我已二十二歲,身高九尺三寸。雙目炯炯有神,像明亮的珠子,牙齒潔白整齊得像編排的貝殼,勇敢像孟賁,敏捷像慶忌,廉儉像鮑叔,信義像尾生。我就是這樣文武兼備、才貌雙全的人,夠得上做天子的大臣吧!……”  東方朔的這番個人簡介,《史記》評之為“文辭不遜,高自稱譽”。但漢武帝還是被東方朔深深吸引,視之為奇才。這次人才“海選”活動,漢武帝大浪淘沙地淘到兩大寶貝:一個是董仲舒,另一個是東方朔。不過,漢武帝雖然很喜歡東方朔,但對他的使用還是很有分寸的,畢竟這隻是“高自稱譽”的小打小鬧,沒有提出像樣的治國之道。比起董仲舒,東方朔當然不在同一個重量級上。漢武帝對董仲舒是連發三策,而對東方朔隻給瞭一個待詔“公車”署(就是在“公車署”這個衙門裡等待皇上的詔令,實際上就是一個下級顧問)的待遇。比起同年級的董仲舒,東方朔地位低,待遇差,平常也難得一見漢武帝。   東方朔剛剛待詔“公車”時非常興奮。可是,時間一長,東方朔覺得自己無權無利,跟天庭裡的弼馬溫一樣,不過是個擺設,東方朔下決心自己提拔自己!這時,正好有一班宮中樂人侏儒們從他身邊經過,東方朔便聲色俱厲地對他們說:皇上說你們一點用處也沒有,準備把你們這些白吃白喝的人通通殺掉!侏儒們嚇得號啕大哭,求他出手相救。東方朔想瞭一想,說:假如皇上路過這裡,你們就跪下來求饒,或許會有點作用。過瞭一會兒,漢武帝從這兒路過,侏儒們齊刷刷、黑壓壓地跪瞭一大片,哭哭啼啼,高呼“皇上饒命”。漢武帝莫名其妙。侏儒們說:東方朔說皇上要把我們這些人全殺瞭!漢武帝一聽,知道是東方朔搗鬼,便質問他:你把侏儒們嚇得半死,到底為什麼?  東方朔理直氣壯地說:那些侏儒們不過三尺,俸祿卻是一袋米和二百四十錢。我身高九尺三,俸祿也是一袋米和二百四十錢。他們吃得肚皮都要撐破,我卻餓得前心貼後背。如果陛下覺得我的口才還有用,就先讓我吃飽飯。要覺得咱沒用,就讓咱滾蛋,別糟蹋京城的糧食瞭。漢武帝一聽,樂不可支,立即讓東方朔從“公車”待詔轉到金馬門待詔,這樣,東方朔待遇提高瞭,和武帝接觸的機會也明顯多瞭。這就是著名的東方朔“長安索米”的故事,很能代表東方朔滑稽的風格。  東方朔(前154年~前93年),字曼倩,平原羌次(今山東陵縣神頭鎮)人。西漢辭賦傢。《史記》和《漢書》中對東方朔都有記載。他在武帝朝中,隻做過侍郎、太中大夫一類的小官。他的行為不羈,例如飯後把吃剩下來的肉拿去,弄臟衣服,以所賜錢帛娶少女,過瞭一年又娶他婦。他性格詼諧,言詞敏捷,滑稽多智,常在武帝面前談笑取樂,“然時觀察顏色,直言切諫”(《漢書?東方朔傳》)。武帝好奢侈,起上林苑,東方朔直言進諫,認為這是“取民膏腴之地,上乏國傢之用,下奪農桑之業,棄成功,就敗事”(《漢書?東方朔傳》)。他曾言政治得失,陳農戰強國之計,但武帝始終把他當俳優看待,未予重用。《史記?滑稽列傳》、《漢書?東方朔傳》記載瞭他滑稽幽默、正言直諫、詼諧勸諭的獨特風格。由於坊間長久以來敬佩東方朔的人格,崇拜他淵博的學識,就把他譽為智聖,捧為歲星、桃仙子、滑稽大師、知識之星,後人推崇他為笑話、相聲、謎語、占卜、俗文學的祖師爺。  東方朔是當時有名的無敵辯才。據說其時君山上有美酒數鬥,如能喝到,可以不死為神仙。武帝得知後,就齋居七天,派瞭欒巴帶童男童女數十人到山上求之。他們果然得到瞭仙酒,就帶回來給武帝喝。武帝未喝之前,東方朔就偷偷地喝光瞭。於是武帝大怒,下令推東方朔出去斬首。東方朔就說:“假如酒有靈驗,你殺我,我也不死;要是沒有靈驗,這酒有什麼用呢?”武帝想瞭一下,明白瞭其中的道理,才笑著把他放瞭。相關閱讀推薦:東方朔幫漢武帝看風水:搶占漢武帝茂陵風水寶地東方朔:一位寫三千竹簡自薦書向皇帝要官的奇人東方朔之死:揭秘漢朝一代奇人東方朔是怎麼死的東方朔簡介 協助漢武帝鞏固政權擴展疆土的文人分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  東方朔敢於向皇上秉義直言,曾多次巧妙地進諫。東方朔在當太中大夫時,昭平君娶瞭武帝的女兒夷安公主為妻。這昭平君是武帝妹妹隆慮公主的兒子,平日飛揚跋扈,經常犯事兒,所以隆慮公主很不放心。在病重臨終前,她拿出金千斤錢千萬,為兒子預贖死罪,武帝答應瞭。  果然,昭平君自母親死後,更加驕橫,竟然醉殺瞭夷安公主的傅母(古時負責輔導、保育貴族子女的老年婦人)。按漢代法律,應是殺人償命,但朝中大臣都不敢問斬,因為隆慮公主曾為他預贖過死罪,而且皇上也是同意瞭的。於是將此事奏請武帝,由他親自裁奪。武帝說:“我妹妹已故,隻有這麼個兒子,死前,又囑托過我。”講到這裡,他淚流滿面,嘆息良久。又說:“但法令是先帝制定的,我不能因妹妹而違反先帝的法令,否則,我有什麼面孔進高廟見祖先?何況還要辜負天下萬民。”於是下令廷尉斬瞭昭平君。斬瞭昭平君後,武帝十分悲痛,左右大臣也為之傷心。  此時,隻有東方朔沒有哀傷的表情,反而拿瞭一杯酒,為武帝祝壽。他說:“我聽說聖明的君王治理國政,賞賜不避仇人,殺戮不擇骨肉。這就是古書上所說的‘不偏不黨,王道蕩蕩’。這兩件事,是五帝所推重的,也是三皇所難以辦到的。現在陛下卻做到瞭,這樣,天下的老百姓都能各得其所。這是值得慶幸的事。我手捧酒杯,冒死再拜,祝皇上萬歲。”武帝沒說什麼,就起身進入宮內。   到瞭傍晚,武帝召見東方朔說:“《傳》曰:看準時機後再說話,別人不討厭。今天先生給我祝壽,認為是看準時機瞭嗎?”東方朔馬上脫下帽子,磕頭請罪道:“我聽說快樂過分就陽溢,哀傷過分就陰損。陰陽變化就心氣動蕩,心氣動蕩就精神分散。精神一散,就邪氣侵入,消除愁悶最好的是酒。我之所以用酒向皇上祝壽,是表明陛下剛正不阿,是用它來替皇上止哀的。我不知忌諱,罪該死。”武帝聽瞭,覺得很有道理。以前,東方朔曾喝醉瞭酒,闖入宮殿,而且在宮殿中小便,宮中值巡發現瞭,彈劾他大不敬。武帝就下詔免去瞭他的官職。現在,通過這件事,武帝又恢復瞭他的中郎官職,並且還賞給他一百匹帛。  東方朔還是講故事的高手,而且能寓教於樂。在朝廷裡,總有些既貪利又貪色的官吏,於是東方朔就講瞭個故事嘲諷他們。他說:“世上萬事萬物極其微小的,莫過於螻蟻蚊蟲這一類東西瞭,然而聽它們互相辯論,所言也很有道理。有一天,螞蟻炫耀說:‘我們雖微小,但我們出入有群臣之儀,發現死瞭的可食的蟲子,又能一塊兒分享,有忠孝的美德。”蒼蠅不服氣,爭辯說:“你們不如我們享福,不管公傢、私傢,隻要開筵擺席,我們都能登堂入室,光臨他們的飯桌,品嘗他們的美味,飲用他們的酒水,這是我們的長處。”蚊子聽瞭他們的話,十分不以為然,說:“你們都不如我活得瀟灑快活。那些美人居住的香閣蘭房,到瞭深夜燭滅的時候,我們就飛到她的紗帳之內,停在美人的玉體上,聚集在美人的酥胸上,選擇香軟美嫩的地方叮咬。如此美事,你們可曾享受?”螞蟻和蒼蠅聽後都自愧不及,雙雙不服氣地說:“看你嘴巴細細尖尖,卻如此好色。”  東方朔頗有文學才華,代表作是賦體散文《答客難》。這是一篇自嘲之作,作者虛設瞭以為“客”的詰難:你好學樂道,博聞辯智,可為官幾十年,“官不過侍郎,位不過執戟”,是否道德行為方面有什麼不足呢?東方朔回答客人的詰難,用歷史上賢能之士懷才不遇的事實,說明位卑職微,並不是因為沒有才能或者道德有缺陷,而事實是德才兼備的人不被重用。因此,自己位置卑微,恰恰是道德完備的表現。《答客難》直抒胸臆,說理透徹,富有文采,是散文賦一篇佳作。它還開瞭賦體文學的新領域,揚雄有《解嘲》,班固有《答客戲》,都是由《答客難》的形式發展來的。  東方朔一生著述甚豐,寫有《答客難》、《非有先生論》、《封泰山》、《責和氏璧》、《試子詩》等,後人匯為《東方太中集》,收入《漢魏六朝百三傢集》中。司馬遷在《史記》中稱他為“滑稽之雄”。晉人夏侯湛寫有《東方朔畫贊》,對東方朔的高風亮節以及他的睿智詼諧,倍加稱頌。唐代大書法傢顏真卿將此文書寫刻碑,此碑至今仍保存在山東德州近郊的陵縣。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

東方朔:一位寫三千竹簡自薦書向皇帝要官的奇人

  導讀:漢武帝即位初年,即建元元年(公元前140年),征召天下賢良方正和有文學才能的人。各地士人、儒生紛紛上書應聘。東方朔也給漢武帝上書,《史記?滑稽列傳》中這樣記載:“朔初入長安,至公車上書,凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書,僅然能勝之。人主從上方讀之,止,輒乙其處,讀之二月乃盡。”也就是說,東方朔給漢武帝的上書,竟然用瞭三千片竹簡,兩個人才扛得起,漢武帝讀瞭兩個月才讀完。  在這份篇幅之長可謂空前絕後的自我推薦書中,東方朔大言不慚地說:“我東方朔少年時就失去瞭父母,依靠兄嫂的撫養長大成人。我十三歲才讀書,勤學刻苦,三個冬天讀的文史書籍已夠用瞭。十五歲學擊劍,十六歲學《詩》、《書》,讀瞭二十二萬字。十九歲學孫吳兵法和戰陣的擺佈,懂得各種兵器的用法,以及作戰時士兵進退的鉦鼓。這方面的書也讀瞭二十二萬字,總共四十四萬字。我欽佩子路的豪言。如今我已二十二歲,身高九尺三寸。雙目炯炯有神,像明亮的珠子,牙齒潔白整齊得像編排的貝殼,勇敢像孟賁,敏捷像慶忌,廉儉像鮑叔,信義像尾生。我就是這樣文武兼備、才貌雙全的人,夠得上做天子的大臣吧!……”   東方朔的這番個人簡介,《史記》評之為“文辭不遜,高自稱譽”。但漢武帝還是被東方朔深深吸引,視之為奇才。這次人才“海選”活動,漢武帝大浪淘沙地淘到兩大寶貝:一個是董仲舒,另一個是東方朔。不過,漢武帝雖然很喜歡東方朔,但對他的使用還是很有分寸的,畢竟這隻是“高自稱譽”的小打小鬧,沒有提出像樣的治國之道。比起董仲舒,東方朔當然不在同一個重量級上。漢武帝對董仲舒是連發三策,而對東方朔隻給瞭一個待詔“公車”署(就是在“公車署”這個衙門裡等待皇上的詔令,實際上就是一個下級顧問)的待遇。比起同年級的董仲舒,東方朔地位低,待遇差,平常也難得一見漢武帝。相關閱讀推薦:“汗血寶馬”成大宛滅國導火索:漢武帝兩征大宛揭秘漢武帝劉徹如何立太子:子為儲君後母當賜死漢武帝身邊最重要的女性:賢後衛子夫的傳奇人生漢武帝在後宮爭鬥中上位之謎:其上位幕後推手是誰東方朔之死:揭秘漢朝一代奇人東方朔是怎麼死的東方朔簡介 協助漢武帝鞏固政權擴展疆土的文人分頁:1/4頁  上一頁1234下一頁  東方朔剛剛待詔“公車”時非常興奮。可是,時間一長,東方朔覺得自己無權無利,跟天庭裡的弼馬溫一樣,不過是個擺設,東方朔下決心自己提拔自己!這時,正好有一班宮中樂人侏儒們從他身邊經過,東方朔便聲色俱厲地對他們說:皇上說你們一點用處也沒有,準備把你們這些白吃白喝的人通通殺掉!侏儒們嚇得號啕大哭,求他出手相救。東方朔想瞭一想,說:假如皇上路過這裡,你們就跪下來求饒,或許會有點作用。過瞭一會兒,漢武帝從這兒路過,侏儒們齊刷刷、黑壓壓地跪瞭一大片,哭哭啼啼,高呼“皇上饒命”。漢武帝莫名其妙。侏儒們說:東方朔說皇上要把我們這些人全殺瞭!漢武帝一聽,知道是東方朔搗鬼,便質問他:你把侏儒們嚇得半死,到底為什麼?  東方朔理直氣壯地說:那些侏儒們不過三尺,俸祿卻是一袋米和二百四十錢。我身高九尺三,俸祿也是一袋米和二百四十錢。他們吃得肚皮都要撐破,我卻餓得前心貼後背。如果陛下覺得我的口才還有用,就先讓我吃飽飯。要覺得咱沒用,就讓咱滾蛋,別糟蹋京城的糧食瞭。漢武帝一聽,樂不可支,立即讓東方朔從“公車”待詔轉到金馬門待詔,這樣,東方朔待遇提高瞭,和武帝接觸的機會也明顯多瞭。這就是著名的東方朔“長安索米”的故事,很能代表東方朔滑稽的風格。   東方朔(前154年~前93年),字曼倩,平原羌次(今山東陵縣神頭鎮)人。西漢辭賦傢。《史記》和《漢書》中對東方朔都有記載。他在武帝朝中,隻做過侍郎、太中大夫一類的小官。他的行為不羈,例如飯後把吃剩下來的肉拿去,弄臟衣服,以所賜錢帛娶少女,過瞭一年又娶他婦。他性格詼諧,言詞敏捷,滑稽多智,常在武帝面前談笑取樂,“然時觀察顏色,直言切諫”(《漢書?東方朔傳》)。武帝好奢侈,起上林苑,東方朔直言進諫,認為這是“取民膏腴之地,上乏國傢之用,下奪農桑之業,棄成功,就敗事”(《漢書?東方朔傳》)。他曾言政治得失,陳農戰強國之計,但武帝始終把他當俳優看待,未予重用。《史記?滑稽列傳》、《漢書?東方朔傳》記載瞭他滑稽幽默、正言直諫、詼諧勸諭的獨特風格。由於坊間長久以來敬佩東方朔的人格,崇拜他淵博的學識,就把他譽為智聖,捧為歲星、桃仙子、滑稽大師、知識之星,後人推崇他為笑話、相聲、謎語、占卜、俗文學的祖師爺。分頁:2/4頁  上一頁1234下一頁  東方朔是當時有名的無敵辯才。據說其時君山上有美酒數鬥,如能喝到,可以不死為神仙。武帝得知後,就齋居七天,派瞭欒巴帶童男童女數十人到山上求之。他們果然得到瞭仙酒,就帶回來給武帝喝。武帝未喝之前,東方朔就偷偷地喝光瞭。於是武帝大怒,下令推東方朔出去斬首。東方朔就說:“假如酒有靈驗,你殺我,我也不死;要是沒有靈驗,這酒有什麼用呢?”武帝想瞭一下,明白瞭其中的道理,才笑著把他放瞭。  東方朔敢於向皇上秉義直言,曾多次巧妙地進諫。東方朔在當太中大夫時,昭平君娶瞭武帝的女兒夷安公主為妻。這昭平君是武帝妹妹隆慮公主的兒子,平日飛揚跋扈,經常犯事兒,所以隆慮公主很不放心。在病重臨終前,她拿出金千斤錢千萬,為兒子預贖死罪,武帝答應瞭。  果然,昭平君自母親死後,更加驕橫,竟然醉殺瞭夷安公主的傅母(古時負責輔導、保育貴族子女的老年婦人)。按漢代法律,應是殺人償命,但朝中大臣都不敢問斬,因為隆慮公主曾為他預贖過死罪,而且皇上也是同意瞭的。於是將此事奏請武帝,由他親自裁奪。武帝說:“我妹妹已故,隻有這麼個兒子,死前,又囑托過我。”講到這裡,他淚流滿面,嘆息良久。又說:“但法令是先帝制定的,我不能因妹妹而違反先帝的法令,否則,我有什麼面孔進高廟見祖先?何況還要辜負天下萬民。”於是下令廷尉斬瞭昭平君。斬瞭昭平君後,武帝十分悲痛,左右大臣也為之傷心。   此時,隻有東方朔沒有哀傷的表情,反而拿瞭一杯酒,為武帝祝壽。他說:“我聽說聖明的君王治理國政,賞賜不避仇人,殺戮不擇骨肉。這就是古書上所說的‘不偏不黨,王道蕩蕩’。這兩件事,是五帝所推重的,也是三皇所難以辦到的。現在陛下卻做到瞭,這樣,天下的老百姓都能各得其所。這是值得慶幸的事。我手捧酒杯,冒死再拜,祝皇上萬歲。”武帝沒說什麼,就起身進入宮內。分頁:3/4頁  上一頁1234下一頁  到瞭傍晚,武帝召見東方朔說:“《傳》曰:看準時機後再說話,別人不討厭。今天先生給我祝壽,認為是看準時機瞭嗎?”東方朔馬上脫下帽子,磕頭請罪道:“我聽說快樂過分就陽溢,哀傷過分就陰損。陰陽變化就心氣動蕩,心氣動蕩就精神分散。精神一散,就邪氣侵入,消除愁悶最好的是酒。我之所以用酒向皇上祝壽,是表明陛下剛正不阿,是用它來替皇上止哀的。我不知忌諱,罪該死。”武帝聽瞭,覺得很有道理。以前,東方朔曾喝醉瞭酒,闖入宮殿,而且在宮殿中小便,宮中值巡發現瞭,彈劾他大不敬。武帝就下詔免去瞭他的官職。現在,通過這件事,武帝又恢復瞭他的中郎官職,並且還賞給他一百匹帛。  東方朔還是講故事的高手,而且能寓教於樂。在朝廷裡,總有些既貪利又貪色的官吏,於是東方朔就講瞭個故事嘲諷他們。他說:“世上萬事萬物極其微小的,莫過於螻蟻蚊蟲這一類東西瞭,然而聽它們互相辯論,所言也很有道理。有一天,螞蟻炫耀說:‘我們雖微小,但我們出入有群臣之儀,發現死瞭的可食的蟲子,又能一塊兒分享,有忠孝的美德。”蒼蠅不服氣,爭辯說:“你們不如我們享福,不管公傢、私傢,隻要開筵擺席,我們都能登堂入室,光臨他們的飯桌,品嘗他們的美味,飲用他們的酒水,這是我們的長處。”蚊子聽瞭他們的話,十分不以為然,說:“你們都不如我活得瀟灑快活。那些美人居住的香閣蘭房,到瞭深夜燭滅的時候,我們就飛到她的紗帳之內,停在美人的玉體上,聚集在美人的酥胸上,選擇香軟美嫩的地方叮咬。如此美事,你們可曾享受?”螞蟻和蒼蠅聽後都自愧不及,雙雙不服氣地說:“看你嘴巴細細尖尖,卻如此好色。”  東方朔頗有文學才華,代表作是賦體散文《答客難》。這是一篇自嘲之作,作者虛設瞭以為“客”的詰難:你好學樂道,博聞辯智,可為官幾十年,“官不過侍郎,位不過執戟”,是否道德行為方面有什麼不足呢?東方朔回答客人的詰難,用歷史上賢能之士懷才不遇的事實,說明位卑職微,並不是因為沒有才能或者道德有缺陷,而事實是德才兼備的人不被重用。因此,自己位置卑微,恰恰是道德完備的表現。《答客難》直抒胸臆,說理透徹,富有文采,是散文賦一篇佳作。它還開瞭賦體文學的新領域,揚雄有《解嘲》,班固有《答客戲》,都是由《答客難》的形式發展來的。   東方朔一生著述甚豐,寫有《答客難》、《非有先生論》、《封泰山》、《責和氏璧》、《試子詩》等,後人匯為《東方太中集》,收入《漢魏六朝百三傢集》中。司馬遷在《史記》中稱他為“滑稽之雄”。晉人夏侯湛寫有《東方朔畫贊》,對東方朔的高風亮節以及他的睿智詼諧,倍加稱頌。唐代大書法傢顏真卿將此文書寫刻碑,此碑至今仍保存在山東德州近郊的陵縣。分頁:4/4頁  上一頁234下一頁

東方朔之死:揭秘漢朝一代奇人東方朔是怎麼死的

  東方朔是怎麼死的:一代奇人東方朔應該是病死的。東方朔(前154-前93),字曼倩,平原厭次(今陵縣神頭鎮)人。西漢辭賦傢。武帝即位,征四方士人,東方朔上書自薦,詔拜為郎。後任常侍郎、太中大夫等職。他性格詼諧,言詞敏捷,滑稽多智,常在武帝前談笑取樂,“然時觀察顏色,直言切諫”(《漢書·東方朔傳》)。武帝好奢侈,起上林苑,東方朔直言進諫,認為這是“取民膏腴之地,上乏國傢之用,下奪農桑之業,棄成功,就敗事”(《漢書·東方朔傳》)。他曾言政治得失,陳農戰強國之計,但武帝始終把他當俳優看待,不得重用,於是寫《答客難》、《非有先生論》,以陳志向和發抒自己的不滿。  東方朔原有集2卷,久佚;明人張溥編有《東方太中集》,收入《漢魏六朝百三傢集》中。 他幼年失去父母, 由兄嫂撫養成人。東方朔從小聰慧靈敏,刻苦好學, 到二十幾歲時,已精通《詩》、《書》、《易》及孫子、吳起兵法, 加以善劍術、富文才,能言善辯, 深得鄉裡器重。當時正值漢武帝大力加強中央集權,

東方朔簡介

東方朔 東方朔,西漢文學傢,字曼倩,平原厭次(今山東惠民)人。武帝時,為太中大夫。他性格詼諧滑稽,愛好喝酒。古代隱士,多避世於深山之中,而他卻自稱是避世於朝廷的隱士。 有關東方朔的傳說很多,最有趣的,當數他喝“君山不死酒”的故事。 據說,君山上有美酒數鬥,如能喝到,可以不死為神仙。武帝得知後,就齋居七天,派瞭欒巴帶童男童女數十人到山上求之,果然得到瞭仙酒,就帶回來給武帝喝。武帝未喝之前,東方朔就偷偷地喝光瞭。於是武帝大怒,下令推東方朔出去斬首。東方朔就說:“假如酒有靈驗,你殺我,我也不死;要是沒有靈驗,這酒有什麼用呢?”武帝想瞭一下,明白瞭其中的道理,才笑著把他放瞭。 東方朔在當太中大夫時,昭平君娶瞭武帝的女兒夷安公主為妻。這昭平君是武帝妹妹隆慮公主的兒子,平日飛揚跋扈,經常犯罪,所以隆慮公主很不放心。在病重臨終前,拿出金千斤錢千萬,為兒子預贖死罪,武帝答應瞭。 果然,昭平君自母親死後,更加驕橫,竟然醉殺瞭夷安公主的傅母(古時負責輔導、保育貴族子女的老年婦人)。按漢代法律,應是殺人償命,但朝中大臣都不敢問斬,因為隆慮公主曾預贖過死罪,而且皇上又同意瞭的。於是將此事奏請武帝,由他親自裁奪。武帝說:“我妹妹已故,隻有這麼個兒子,死前,又囑托過我。”講到這裡,他淚流滿面,嘆息良久。又說:“但法令是先帝制定的,我不能因妹妹而違反先帝的法令,否則,我有什麼面孔進高廟見祖先?何況還要辜負天下萬民。”於是下令廷尉斬瞭昭平君。斬瞭昭平君,武帝十分悲痛,左右大臣也為之傷心。