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中國歷史上最牛的母親:共生四個皇帝兩個皇後!

  婁昭君是中國南北朝時期的一位傳奇女性。她的傳奇,不僅表現在她幫助高歡開創瞭北齊王朝基業;還在於她為高歡生育的六子二女中,有三個兒子登基稱帝,一個兒子被追謚為皇帝,兩個兒子封王,兩個女兒均成為一代皇後。  南北朝時東魏的權臣高歡最初隻是懷朔鎮的一個普通士兵,他的命中貴人就是其結發妻子婁昭君。  婁昭君是當地大富戶的女兒。祖父名提,鮮卑人,是代郡平城(山西大同)的貴族,“雄傑有識度,傢僮千數,牛馬以谷量”。父親內幹是懷朔鎮司徒,“掌管籍田,征發徒役。”公元504年,昭君出生在今固陽縣。史書記載她“少明悟,強族多娉之,並不肯行”。直到她無意中看到在城墻上勞作的士兵高歡時才大吃一驚,感嘆說:“此真吾夫也。”之後她通過身邊的親信婢女和高歡私定終身,並拿出大量財物幫助高歡,最後父母在無可奈何之下把她嫁給瞭高歡,高歡正是因為有瞭妻子在財力上的幫助,開始瞭事業上的起步。由一位普通士兵成為懷朔鎮的隊主,進而轉任為鎮函使(給朝廷送古文的人),最終成就瞭不朽事業。  婁昭君會不會是一個隱藏頗深的武則天呢?  作為一位母親,婁昭君所經歷的這種傳奇,獲得的這份榮耀,即使放在整個人類歷史上,都是一個絕無僅有的奇跡。   那麼,是她有一套教子秘方還是上天賜給她的特殊幸運呢?以古代母以子貴的傳統,婁昭君會不會是一個隱藏頗深的武則天呢?  高歡共有一妻十妾,十五個兒子,三個女兒。從婁昭君一人獨生八個孩子的驕人戰績上,不難看出高歡對她的寵愛。說來也奇,婁昭君每次懷孕都會做怪夢,“孕文襄則夢一斷龍;孕文宣則夢大龍;孕孝昭則夢蠕龍於地;孕武成則夢龍浴於海;孕魏二後,並夢月入懷”。《北史》上面的這種記載雖然荒誕,但她的兒子高洋、高演、高湛先後稱帝,高澄被追謚為文襄皇帝,兩個女兒分別成為北魏孝武帝和東魏孝靜帝的皇後,卻是不爭的事實。  四個兒子是皇帝 兩個女兒是皇後  婁昭君(501562),鮮卑族人,北魏司徒內幹之女,權臣高歡之妻。高歡、長子高澄死後,婁昭君作為高歡的遺孀,作為孝靜帝的嶽母,作為繼任丞相高洋的生母,逐步把持瞭東魏朝政大權。天保初年,婁昭君次子高洋即位北齊皇帝,尊她為皇太後。居宣州宮。高洋在位初期,尚能勵精圖治,後來卻嗜酒殘暴,濫殺無辜。婁氏憂心如焚,一再苦勸,並以杖擊之。但高洋始終執迷不悟,終因酒色過度不能進食而亡。相關閱讀推薦:漢武帝的母親為何拋夫棄子?王娡如何當上皇後的揭秘武則天的44歲未婚母親究竟是什麼樣的女人?中國歷史上最值得尊敬的七位母親:史上最偉大母親揭秘:史記中記載的四位讓人敬佩的另類母親北齊婁太後婁昭君簡介 歷史上婁太後怎麼死的?分頁:1/8頁  上一頁12345678下一頁  高洋死後,高洋的兒子高殷即位,她被尊為太皇太後。高殷即位後,北齊轉入瞭胡漢兩族的火並當中,國力逐步衰弱下來。由於高殷的母親李太後是漢族大地主趙郡李氏的女兒,李氏傢族開始昌盛,感到漢族文化威脅的婁氏說:“怎能使我母子受漢族老婆子的擺弄1當時,尚書令楊愔輔政,它也代表漢族人的利益。在這種情況下,太皇太後於乾明元年(560年)八月下令,廢高殷為濟南王,由高歡第六子,常山王高演即位。這就是孝昭帝。  孝昭帝高演去世後,婁昭君詔令高湛登基,即武成皇帝。期間,婁昭君作為皇太後一直臨朝聽政。她的另外兩個兒子高淯、高濟分別被封為襄城景王、博陵文簡王。  三立一廢,展示瞭婁昭君這位傳奇女性在駕馭政局方面的過人之處;而之前她對高歡的慧眼獨具,為國傢的自我犧牲,更讓人刮目相看,拍案稱奇。婁昭君雖然生於貴族人傢,但她自幼“明悟”過人,尤其是婚姻大事上極有個人主見,為此,很多“強族”都遭受過她的白眼。一次機緣巧合,婁昭君慧眼獨具,看到在城墻之上服勞役的將領高歡相貌奇偉,面帶忠厚,雖然目前貧窮,但料定他是個英雄,日後必然發跡,於是產生愛慕之意,暗地贈給高歡金銀財物,決定非高歡不嫁。在“父母之命,媒妁之言”的背景下,婁昭君自主選夫的雷人佳話,一直為後人津津樂道。二人結成美滿姻緣之後,婁昭君又拿出全部傢資,讓高歡結識天下英雄豪傑,並參與出謀策劃,使高歡屢立戰功,官居東魏丞相。   婁昭君平日柔順勤儉,謙卑自守。親自紡織針補,視姬妾所生諸子均十分慈愛,不異己出,對諸子每人必賜一袍一褲。時常向高歡進言,有才必用,不能以私廢公。  一次,高歡一在沙苑之戰中敗給瞭宇文泰。部下侯景請求出兵兩晚,西擊宇文泰。高歡十分高興。婁氏卻冷靜地說:“侯景得到精兵,無論勝敗,都不會再來服從你1高歡這才作罷。  不僅如此,婁昭君處事能夠顧全大局,委曲求全,為丈夫的事業做出犧牲。  當時高歡為瞭與少數民族茹茹國建立外交關系,打算納娶茹茹公主,因考慮婁昭君而猶豫未決,婁昭君便以國傢利益為重,勸諫高歡說:“國傢大計,不要遲疑。”高歡娶回茹茹公主後,她自動騰出正室,讓高歡合婚。此舉受到舉國上下稱贊。  還有一次,婁昭君分娩雙胞胎時遭遇難產,當時正值北魏分裂後,東魏、西魏兩國之間戰事不斷,高歡帶兵攻打西魏。宮人要將婁昭君難產的消息送信給高歡,讓其回宮照看,昭君制止不讓,說:“王出統大兵,何得以我故,親離軍幕。”後來終於忍痛生出一男一女的雙胞胎。日後高歡聽到以後,很受感動。分頁:2/8頁  上一頁12345678下一頁  神秘胎夢  《北史》記載,婁昭君懷這八個孩子的時候都會做夢,而且每次夢到的東西都不一樣。  “太後凡孕六男二女,皆感夢。孕文襄則夢一斷龍;孕文宣則夢大龍,首尾屬天地,張口動目,勢狀驚人;孕孝昭則夢蠕龍於地;孕武成則夢龍浴於海;孕魏二後,並夢月入懷;孕襄城、博陵二王,夢鼠入衣下。後未崩,有童謠曰:‘九龍母死不作孝。’及後崩,武成不改服,緋袍如故。未幾,登三臺,置酒作樂;宮女進白袍,帝怒,投諸臺下。和士開請止樂,帝大怒,撾之。帝於昆季,次實九,蓋其征驗也。”  在中國歷史上,外戚擅權亂政、親族貴榮之事屢見不鮮。婁昭君為數朝母後,貴盛至極,但她從不為親族求官要爵。史稱“弟昭,以功名自達,其餘親屬,未嘗為請爵位。每言有材當用,義不以私亂公”,也就是說在做官方面婁昭君連自己弟弟的面子也不給,堅決維護朝廷用人的公正。  婁昭君能夠慧眼識別丈夫,自然也能識別別人,高歡在一次征戰中大敗給瞭西魏的宇文泰。為瞭復仇,部下大將侯景多次請求率領大軍西擊宇文泰。高歡十分高興。婁氏卻冷靜地說:“侯景得到精兵,無論勝敗,都不會再來服從你!”高歡這才作罷。後來,婁昭君的話一一全部應驗,高歡的屍骨未寒,侯景就自立山頭,反叛瞭高傢父子。   高歡共有十五個兒子,其中婁昭君為他生下瞭六個兒子,分別為長子高澄、次子高洋、六子高演、八子高淯,、九子高湛、十二子高濟。據說這些孩子們在出生之前婁昭君都有夢兆,“孕文襄(高澄)則夢一斷龍;孕文宣(高洋)則夢大龍,首尾屬天地,張口動目,勢狀驚人;孕孝昭(高演)則夢蠕龍於地;孕武成(高湛)則夢龍浴於海……孕襄城、博陵二王,夢鼠入衣下。”婁昭君的六個兒子中,除瞭八兒子高淯早逝,十二子高濟被侄兒高緯殺死外,其他四個都或多或少地享受瞭一點皇帝的滋味。  可以說像婁昭君這樣生六個兒子,四個能夠成為皇帝的女人,在中國歷史上絕對是絕無僅有的,在世界上恐怕也是空前絕後的。沒過,他的這些兒子們沒有一個年過四十,我想盡管婁昭君貴為皇太後,眼睜睜地看著兒子們不是被殺,就是早死,這種白發人送黑發人的味道,隻有自己深解其中的滋味吧。分頁:3/8頁  上一頁12345678下一頁  忽必烈的母親——一共生瞭四個兒子,其中有三人終身稱帝  除此之外,歷史上還有另外一個女兒也有相似的傳奇故事,那就是忽必烈的母親。  古今中外,同一個女人生出幾個皇帝的事情雖然不多,可是也從來沒有少過。與北朝婁太後相比,這位母親還更略勝一籌!  這位母親的名字,叫唆魯合貼尼。  唆魯禾貼尼一共生瞭四個兒子,其中有三人終身稱帝,還有一個兒子運氣稍差,沒能把皇帝這個工作幹到底就被撤瞭職。  按照出生的先後順序,這四個兒子的名字分別是:蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿裡不哥。——蒙哥是蒙古帝國大汗,忽必烈開創元朝,旭烈兀為伊利汗國(波斯)皇帝,阿裡不哥則曾經與忽必烈爭奪帝位並一度占上風,稱蒙古帝國大汗(皇帝)近四年(公元1260-1264)。

明朝嘉靖皇帝朱厚熜:為爸爸改皇統的孝順皇帝

  明世宗朱厚熜(1507年9月16日-1567年1月23日),明朝第十一位皇帝,明憲宗庶孫,明孝宗之侄,明武宗堂弟,興獻王朱祐杬次子。由於武宗死後無嗣,因此張皇太後(明武宗的母親)和內閣首輔楊廷和決定,由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位。嘉靖元年(1522年)-嘉靖四十五年(1566年)在位,(在位時間之長在明代皇帝中僅次於其孫子明神宗),年號嘉靖,與楊廷和等朝臣在議父興獻王尊號的問題上發生爭論,史稱“大禮議”之爭。   明世宗在位早期英明苛察,嚴以馭官,寬以治民,整頓朝綱、減輕賦役,對外抗擊倭寇。可以稱得上是位有作為的皇帝,但是他中後期崇信道教,癡迷於煉丹,致使後來發生“壬寅宮變”。明朝國勢日益衰微。   嘉靖四十五年(1566年)駕崩,終年60歲。廟號世宗,謚號欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝。葬於北京明十三陵之永陵。   明正德十六年四月,明武宗朱厚照病死。朱厚照沒有兒子﹐便根據封建皇朝“兄終弟及”的祖訓,由他的堂弟﹑興獻王朱佑杬之子朱厚熜承襲皇位,是為嘉靖皇帝。歷史上兄終弟及的例子有不少,之後一般都是新皇帝奉自己的哥哥(先皇帝)為“皇考”,而自己的生父則進不瞭太廟祭祀。也就是說以後,作為國傢祭祀的時候,新皇帝拜祭的是自己的哥哥,而不是自己的生父,這就是皇統和傢統的區別。這種區別對待,雖然讓當事人感到別扭,但是,千百年來倒也約定俗成,沒有引起什麼異議。   唯獨到瞭年輕的嘉靖皇帝的時候,情況有瞭變化。朱厚熜突然冒出瞭一個極其大膽的想法,想認自己的生父朱佑杬為 “皇考”,以讓自己的爸爸名正言順地進入太廟,接受自己的祭祀。說白瞭,他就是想用自己的傢統來取代皇統。

宋仁宗搶奪人妻被追討:宋仁宗是個好色的皇帝嗎

  歷史上宋仁宗不是一個好色皇帝,不過宋仁宗既然是一個正常男人,自然對女人也就有許多渴望。他是皇帝,普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣,天下的女人首先都是他皇帝老子的女人。何況自古以來,無數人就把自傢的女人被皇帝寵幸當作是一件風光無限的事情。可是千百年來,君王好色就被認為是誤國取禍之道,於是,宋仁宗因為美女和大臣之間就引發瞭不少趣事。  事情出自宋人筆記《曲洧舊聞》。  某天開封府尹范諷老爺升堂,有個大款前來告狀,說自己給兒子娶老婆,結婚都已經三天瞭,可是忽然來瞭一個男人,把兒媳婦帶走瞭。經過打聽,竟然發現那個男人是大內禁軍的一個指揮使。那個男人帶走兒媳婦已經半個多月瞭,至今沒有半點消息。  范諷一聽,急忙就跑到皇宮去責問皇帝。范諷說:“陛下不邇聲色,朝野共知,豈宜此;況民婦已成禮而強取之,何以示天下?”范諷的語氣很生硬,但是卻也是硬中有柔。先給宋仁宗一頂大大的高帽子,天下人都知道您不近女色,是個有德行有口碑的好皇帝呢?今天怎麼瞭,竟然做出這麼有失體面的事情?並且,人傢那個女人,已經是正式拜堂成親,符合禮法的已婚女子,您怎麼能夠強行搶奪呢?這樣天下人會怎麼說?   宋仁宗一聽,尷尬瞭。雖然他是皇帝,可是哪個皇帝是真正一個人說瞭算,想做什麼就做什麼的呢?皇帝也要守規矩,有時候守的規矩比老百姓還要多,還要更痛苦。  宋仁宗說:“皇後曾言,近有進一女姿色頗佳,朕猶未見也。”最近幾天,皇後告訴我,說最近發現瞭一個女子,長得比較漂亮。可是朕都還沒有見過呢。不知道卿傢說的是不是這個女子。宋仁宗明白,既然范諷敢到皇宮來找茬,那就是手上有瞭切實的證據,要想完全抵賴,已經不可能瞭。那怎麼辦呢?找個替罪羊吧,總不能說自己好色胡亂強奪人妻吧。找誰好呢?自然是皇後,夫妻本是同林鳥,大難來臨你頂缸。並且皇後是後宮之主,有權力也有義務給皇帝進獻女子。有皇後來負責,就算是出瞭問題,那也是為大宋江山社稷,為延續子嗣後代考慮,不怕大臣們上綱上線,深挖批鬥。   范諷一聽,懂瞭,說:“果如此,願即付臣,無為近習所欺,而謗怨歸陛下。臣乞於榻前交割此女,歸府面授訴者。不然,陛下之謗,難戶曉也。”范諷當官當到京城一把手,那絕對是人精,“果如此”,就說明范諷才沒那麼好騙呢。就算按照您說的,是皇後找的那美女,和您無關,但是問題還是存在。不把女人叫出來,那美女的父親、丈夫就會在開封府繼續告狀,搞得天下人都誤會皇帝好色無道呢。范諷依然一副為宋仁宗考慮,為大宋江山著急的模樣。  為瞭避免宋仁宗扯皮,打著研究研究的旗幟拖拉不辦理,范諷提出瞭一個很苛刻的條件,希望宋仁宗當著范諷的面在禦座之前,把那個美女人妻交給他范諷帶走。這樣的話,才可以還宋仁宗一個清白。  宋仁宗無奈瞭,隻能下令把那個女人放出宮去。  《曲洧舊聞》的作者名叫朱弁,是南宋初年的一位官員,曾經被派遣出使金國,結果被金人扣押。在留金其間,寫下瞭這本書。《四庫全書》編者認為朱弁寫作此書,“意在申明北宋一代興衰治亂之由,深於史事,有補實”。那麼,作者寫這則筆記的用意也就很明顯瞭,當然是稱贊宋仁宗的寬厚仁德,能夠虛心納諫,不近女色瞭。  確實,開封府尹的權力再大,也無法制約皇帝。在皇權至上的年代,如果皇帝混蛋,大臣幾乎就沒有任何辦法。原文在敘述事件之後,還有一句評價,“或言諷在當時初不以直聲聞,而能如此。蓋遇好時節,人人爭做好事,不以為難也。”有的人說,范諷其實並非是一個敢於進諫,仗義執言的官員,之所以能夠如此逼問宋仁宗,完全是遇上瞭好皇帝,好領導。既然宋仁宗鼓勵大傢多提意見,並且看重下屬的意見,那麼,平日夾著尾巴為官的范諷,也就敢於充一回英雄瞭。相關閱讀推薦:宮廷血鬥讓宋仁宗一生無子?因何子女成活率低北宋仁宗趙禎的皇後曹氏:垂簾一年垂范百世宋仁宗朝郭皇後為何被廢:誤扇皇帝巴掌而被廢“文字獄”高手乾隆竟然佩服優容文人的宋仁宗揭秘:宋仁宗為何能創造中國歷史上最繁榮時代?

奇葩皇帝之荊南國主高季興:業餘愛好是攔路搶劫

  中國歷史上有特殊愛好的皇帝非常多,有的喜歡搞同性戀,有的喜歡做木工活,有的喜歡給自己封官,有的喜歡當小販,這些聽上去挺離經叛道的,但是看上去至少不違法。反正我沒有在古籍裡看到過同性戀是違法行為的記載,而這位喜歡給自己封官的朱大哥,也不存在任人唯親的嫌疑——他把自己從皇帝封為公爵,是給自己降級瞭好吧,難道皇帝連給人降級的權力都沒瞭嗎?   但是在五代十國,卻有這麼一位皇帝,他不是從綠林起傢的,當皇帝之前也享受過高官厚祿,但是他這顆廟堂的胸膛裡,卻有著一顆車匪路霸的心。他的名字叫高季興,曾用名高季昌,他的職業生涯的頂峰是南平國(也叫荊南國)的國王,他最大的愛好就是攔路搶劫。   為什麼國名都還能“也叫”呢?不著急,後文會說到這個問題。在說這個問題之前,我們總要習慣性的看看他的生平事跡。   高季興公元858年出生於河南省三門峽市,根據我多年的經驗,他的童年應該不是特別幸福,因為他履歷表上記載的第一份職業是“傢奴”。   順便說一句,傢奴這個職業其實不像聽上去那麼低賤,滿洲人統治中國之後,朝廷官員隻有滿官才能對皇上自稱“奴才”,漢官隻能稱自己為“臣”——血統不對,想當奴才都當不上哦,親!   高季興正式打工的老板很有來頭,後梁開國皇帝朱溫的幹兒子朱友讓。有一天,朱溫到幹兒子朱友讓傢裡去玩兒,正好看見瞭高季興,就對朱友讓說:“我看這奴才骨骼清奇,是個練武的奇才,今後維護宇宙和平的重擔肯定要落在他肩上,你讓他做你的幹兒子吧!”

不該當皇帝的藝術傢趙佶:第一次將藝術納入國考

  在中國歷代的亡國之君中,宋徽宗是個頗為奇異的矛盾人物。作為一個皇帝,他昏庸、愚昧、怯懦,而且殘忍。在大敵當前之際,他喪權辱國,直接充當瞭金人搜刮中原人民財富和奴役中原人民的鷹犬!而作為一個藝術傢,他不隻聰明、精細、目光敏銳,而且技藝超群,其吹彈、書畫、聲歌、辭賦無不精擅,在中國文化史上留下瞭許多不可磨滅的業績和藝術佳話。   朝廷的繪畫機構,最早出現於漢代,稱為“畫室”。五代時後蜀設立畫院。宋朝把後周、南唐、後蜀實力雄厚的畫傢們集中起來,設置瞭“翰林圖畫院”。   到瞭公元1104年,喜愛繪畫的宋徽宗趙佶把繪畫正式納入國傢科舉考試的軌道,定期考試,按成績錄取考生,然後進行專業的學習、訓練,稱為“畫學”。這個畫學,是中國的第一所美術大學,也是世界上的第一所美術大學。   畫學有完整健全的學制。據《宋史·選舉志》記載:畫學分佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科,學生按“士流”──官宦出身、“雜流”──平民出身分班學習,宋徽宗趙佶親自參與教學。每年一次正規考試,稱為“公試”,決定這些最早的美術大學生的晉級和升遷。由他創建的宣和畫院,直接培養瞭像王希孟、張擇端、李唐、劉宗古、楊士賢、李迪、李安忠、蘇漢臣、朱銳等一大批傑出的畫傢。   當然,他本人也是極其出色的繪畫高手,花鳥、山水、人物、樓閣,無一不精,而以花鳥畫最為出色。   宋徽宗對花、對鳥都有極為精細的觀察。有一次,一群孔雀在宣和殿前的荔枝樹下啄食荔枝果,趙佶心血來潮,叫畫師們每人畫一幅荔枝孔雀圖給他評賞。他看完畫師的作品後不滿地說:“你們雖畫得不錯,可惜都畫錯瞭,孔雀上土堆,往往是先舉左腳,而你們卻畫成瞭先抬右腳。”起初畫師們不信,反復觀察後,果如趙佶所言。

揭秘中國歷史上第一個貴妃:設貴妃的皇帝是誰?

  導讀:提起貴妃,那位“三千寵愛在一身”的楊貴妃可謂傢喻戶曉,與之相比,中國歷史上第一個貴妃卻鮮為人知。貴妃一詞最早出現於《宋書》。據《宋書·後妃傳》記載,“世祖孝建三年,省夫人、修華、修容,置貴妃,位比相國;進貴嬪,位比丞相;貴人,位比三司,以為三夫人。”史籍中的“世祖”,即南北朝時期劉宋王朝的孝武皇帝劉駿。也就是說,從劉駿開始,才有瞭“貴妃”這一等級和稱號的妃嬪。在《宋書·孝武十四王傳》中,唯一一位被史官稱作“貴妃”的殷姓女子。這位“殷貴妃”,就是中國歷史上有明確記載的第一個貴妃。  說來也巧,中國歷史上最有名的貴妃和中國歷史上第一個貴妃竟然都與“亂倫”有關系。楊貴妃是唐玄宗的兒媳婦,後被公公搶得;殷貴妃是劉駿的堂妹,後被堂兄霸占。在歷史上,劉宋的皇帝大多荒淫無道,劉駿無疑是其中最出格的一個。劉駿既然能與自己的生母路太後搞出男女緋聞,那麼,他把叔叔劉義宣的幾個女兒,也就是自己的堂妹抱上床,便也不足為奇瞭。   殷貴妃,本姓劉,劉宋宗室劉義宣之女。劉義宣是宋武帝劉裕的第六子,宋文帝劉義隆的弟弟,後封南郡王。劉義隆被太子劉劭殺死後,劉義宣出兵協助劉駿誅滅劉劭,扶持劉駿即位,是為孝武帝。劉義宣生有四個女兒,個個貌美如花,天香國色。劉駿發現後,便強行將四個堂妹一並召入宮闈,日夜淫亂。劉義宣聞訊,不禁大怒,隨即起兵造反,“世祖閨庭無禮,與義宣諸女淫亂,義宣因此發怒,密治舟甲”(《宋書,劉義宣傳》)。劉義宣兵敗被殺後,劉駿更是肆無忌憚,索性將四個堂妹從暗處搬到前臺,公開地封她們為妃嬪。四姐妹中,以老二也就是殷氏最為出類拔萃,因“麗色巧笑”得以“寵冠後宮”,被劉駿封為淑儀。為瞭掩人耳目,防人口舌,劉駿還煞費心機地讓殷氏認陳郡的殷琰為父,“假姓殷氏”。由於不少知情者因泄露真相被殺害,因此眾人都不知道她,究竟是哪一傢的女兒。  由於傢破人亡,纖弱無助,殷氏對於這段兄妹亂倫的畸形戀情無力抗爭,也不敢抗爭。好在劉駿對她非常寵愛,這一點,從殷氏入宮後的八年時間裡為劉駿生下劉子鸞、劉子仁、劉子羽、劉子雲、劉子文、劉子師以及第十二皇女這一驕人戰績上就可以略窺一二。此外,她的長子劉子鸞也得到瞭劉駿的青睞,數年間不斷被加封,其人氣指數甚至蓋過瞭太子劉子業。然而,紅顏薄命,大明六年(462)四月,殷氏病逝。殷氏死後,劉駿悲痛萬分,乃至“常思見之”。為此,劉駿特意把殷氏的棺材做得像抽屜一般,每當想見她的時候,便將棺材拉開一睹遺容,“遂為通替棺,欲見輒引替睹屍”(《南史》)。   劉駿雖然早在孝建三年(456)就擬定瞭貴妃這一等級,但遲遲沒有冊封誰為貴妃。直到六年後,也就是殷氏去世後,劉駿才下決心將這一殊榮送給殷氏,“追贈貴妃,謚曰宣”(《南史》)。在中國歷史上,明確記載被冠以貴妃頭銜的女子,殷貴妃是第一個。與殷氏永別之後,劉駿精神渙散,不理政事。每晚臨睡前,都要在殷氏的靈前倒酒對飲,接著痛哭流涕到難以自拔。為表達對愛妃的懷念,劉駿又詔令有司為殷貴妃修建一座廟,廟成後以殷貴妃長子劉子鸞的封號,稱為新安寺。後來,有人提到漢武帝曾用方術與寵妃李夫人的魂魄相見之事,劉駿便也上演瞭一出“人鬼情未瞭”。但是,當劉駿想與之握手時,鬼魂卻消失瞭。對此,劉駿“尤哽恨”,於是效仿漢武帝給李夫人寫悼賦,親自寫瞭一篇悼念殷貴妃的文章《傷宣貴妃擬漢武帝李夫人賦》,賦中“遣雙靈兮達孝思,附孤魂兮展慈心。伊鞠報之必至,諒顯晦之同深”的句子確實哀艷悲愴、傷感纏綿,讓人唏噓不已。相關閱讀推薦:端恪皇貴妃是誰的妃子:清朝唯一歷經五朝的皇貴妃北宋仁宗溫成皇後簡介 宋仁宗張貴妃生平介紹崇禎帝朱由檢袁貴妃簡介 袁貴妃結局是什麼?揭秘崇禎自殺前為何大開殺戒!貴妃公主無一幸免揭秘:歷史上楊貴妃為唐朝GDP作出瞭多大的貢獻萬歷皇帝與鄭貴妃生瞭幾個子女?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  除瞭自己寫悼賦,劉駿還命江左第一才子謝莊寫瞭《宣貴妃誄》這樣一篇哀文。劉駿看後非常滿意,忍不住感嘆道:“天底下還有這樣的奇才!”劉駿不僅將謝莊的辭賦刻在殷貴妃的墓碑上,還下令廣泛傳抄,一時間“紙墨為之貴”(《南史》)。葬禮結束後,劉駿每每想起殷貴妃,便帶領群臣到墓地憑吊。他甚至還對一個名叫劉德願的大臣說:“卿哭貴妃若悲,當加厚賞。”劉德願是個官迷,為瞭榮華富貴,“應聲便號慟,撫膺擗踴,涕泗交流”。劉德願哭得如此投入,如此煽情,高興異常,當場就升瞭劉德願的官,讓他做豫州刺史。接著,劉駿又讓羊志哭殷貴妃,羊志隨即“亦嗚咽極悲”。後來,有人問羊志“卿那得此副急淚”,羊志說他的愛妾剛剛去世,那天是“自哭亡妾耳”(《資治通鑒》)。這兩件事雖然滑稽可笑,但也反映瞭劉駿對殷貴妃的一往情深。  大明八年(464)五月,也就是殷貴妃去世兩年後,因愛成思、因思成愁、因愁成病的劉駿崩於玉燭殿,時年35歲。劉駿死後,太子劉子業即位。想到殷貴妃曾試圖讓劉子鸞取代自己,劉子業將積攢多年的仇恨全部發泄出來,“新安王子鸞有寵於世祖,帝疾之”。不久,劉子業便“賜子鸞死,又殺其母弟南海王子師及其母妹”。殷貴妃沒有想到,她死之後,會給劉駿留下無盡的悲傷哀痛,會讓無辜的姐妹、子女慘遭橫死。然而,讓她更想不到的是,劉子業竟然下令毀掉新安寺,繼而“發殷貴妃墓” (《資治通鑒》)。中國歷史上第一個貴妃最終以屍體被曝露、被侮辱,為其無奈而淒美的一生畫上瞭一個悲涼的句號。

奇特的皇帝漢文帝:皇帝不貪享受卻以勤儉著稱

  漢文帝劉恒(前202年—前157年),漢高祖第四子,母薄姬,漢惠帝之庶弟。前196年劉邦鎮壓陳豨叛亂後,封劉恒為代王,其為人寬容平和,在政治上保持低調。高祖死後,呂後專權,諸呂掌握瞭朝廷軍政大權。前180年,呂後一死,太尉周勃、丞相陳平等大臣把諸呂一網打盡,迎立代王劉恒入京為帝,是為漢文帝。   漢文帝即位後,勵精圖治,興修水利,衣著樸素,廢除肉刑,使漢朝進入強盛安定的時期。當時百姓富裕,天下小康。劉恒為代王時有位王後,生有四個嫡子,在劉恒稱皇帝後不久,這四個嫡子相繼去世,其餘諸子中寵姬竇漪房之子劉啟最長。 劉恒登基後三月後(景帝前元元年正月)立劉啟為皇太子,元年三月立竇漪房為皇後。 漢文帝與其子漢景帝統治時期被合稱為文景之治 。   漢文帝在位時,存在諸侯王國勢力過大及匈奴入侵中原等問題。漢文帝對待諸侯王,采取以德服人的態度。道德方面,文帝亦曾經親自為母親薄氏嘗藥,深具孝心。後元七年六月己亥,漢文帝崩於長安未央宮,死後葬霸陵。在古代,有奪取天下之功的稱為祖,有治理天下之德的稱為宗。所以,其廟號太宗,謚號孝文皇帝。也是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。

萬歷皇帝如何打敗日本:讓朝鮮人感恩瞭兩百年

  明朝萬歷年間的援朝抗倭戰爭,是一場對東亞的政治軍事格局有著深遠影響的國際戰爭(對於這場戰爭,朝鮮稱為“壬辰、丁酉倭亂”,日本稱為“文祿、慶長之役”)。公元1590年,豐臣秀吉(1537-1598)統一日本,遂於1592年4月進攻朝鮮,勢如破竹。應朝鮮政府之請,明軍自7月起陸續入朝抗倭,並於1593年1月贏得平壤戰役的重大勝利。但不久,由於主帥輕敵致敗。其後,雙方基本停戰,進行和談。公元1597年初,豐臣秀吉復派兵侵朝,同年秋被明軍擊敗,退守半島南部沿海狹小地帶。此後,雙方互有勝負。次年秋,豐臣秀吉病死。明、朝軍民最終取得勝利。  事實證明,日本是在“錯誤的時間,錯誤的地點,發動瞭一場錯誤的戰爭”。然而,歷史真相並非如我們所說的那麼簡單,四百多年後的今天,當我們回顧、解析這場戰爭的時候,發現其實我們贏得並不輕松。以下,本文將以明、朝方的最高決策者明神宗萬歷皇帝朱翊鈞(1563—1620)對戰爭的態度和處理為線索,分析其在戰爭中的決策失誤及其原因,以此讓更多的人更深刻地瞭解這場戰爭的來龍去脈,也更深刻地瞭解當時明朝的內政外交情況。明朝的教訓倘能為國人所借鑒,則筆者將深感欣慰。  一、戰爭前——無視情報,疏於防范  歷史證明,豐臣秀吉妄圖侵略朝鮮和明朝的圖謀由來已久。早在1578年,豐臣秀吉尚是日本最大的封建主織田信長的部下,就曾向主子進言:“席卷明朝四百餘州,以為皇國之版圖。”織田信長死後,豐臣秀吉成為日本權臣,終於在公元1590年完成瞭日本全國的統一,多年的戰火熏陶,使其野心不斷膨脹,同時,也為瞭平息國內封建領主對土地分配不均的不滿,可能還有打開中國門戶與中國進行商業貿易的企圖,終於,在萬歷二十年(1592年)四月,下令出動陸軍16萬,海軍近1萬直指朝鮮半島。戰爭初期,朝鮮軍陣陣潰退、節節慘敗,不到兩個月,朝鮮國土大部分已經淪喪。潰敗到如此地步,難道明、朝方面不知道倭人的陰謀以至於毫無防范嗎?非也。  山雨欲來風滿樓。1590年至1592年3月間,豐臣秀吉為瞭準備侵略戰爭,大肆增加兵員、儲備軍糧,還征集、建造瞭千餘艘艦船。豐臣秀吉的侵略野心及擴軍備戰的消息,很早便由在日華人傳到瞭明朝。這位華人名叫許儀俊,原為福建人,後被倭寇擄至日本,當時他正在日本為日本貴族治病,所以能得到消息,然後他立即派人於1591年2月(另一種說法是3月)將消息送達福建地方官員。地方官員不敢怠慢,立即奏明神宗皇帝。遺憾的是,對於華人冒死送來的密信,神宗並不重視,隻是簡單地批示:“由兵部跟朝鮮國王聯系。”同時,慣例性地責令沿海官員加強防備。  1591年春,極度狂妄自大的豐臣秀吉致書琉球國王尚寧:“我將於明年春天進攻朝鮮,你也需要率兵前來與我共同戰鬥。倘若不聽從召喚,我將先滅掉你的國傢。”當時琉球尚是明朝的藩屬國。尚寧接書後大驚,於當年4月向神宗告警。幾乎與此同時,身在琉球的中國商人陳甲也得知豐臣秀吉的企圖,設法報告瞭明朝政府。然而,神宗仍然沒有給予足夠的重視。 豐臣秀吉  其後,朝鮮兩次派使者趕赴北京向神宗匯報日本侵朝、侵明的企圖,神宗除瞭贊揚朝鮮國王對明朝的忠順之外,就是賞賜銀兩、物品,不但自己沒有作出任何實質性的預防措施,就連督促朝鮮整飭軍備、防禦倭寇的隻言片語都沒有。在神宗看來,小小的蠻夷島國,進犯天朝,豈非以卵擊石!  於是,當日軍大舉向朝鮮開進之時,不但神宗仍在醉生夢死之中,就連朝鮮朝野上下,也仍是一片歌舞升平。戰前缺乏防范意識,自然不會有任何有效的軍事部署,敵人突然出現,“二百年不知戰事”的朝鮮猝不及防,一觸即潰自然在情理之中。  二、出兵決策——反應遲鈍,貽誤戰機  朝鮮遭災,國王立即派遣使臣到明廷求救。明廷震動,神宗也在第一時間征求臣僚的意見:援還是不援?明廷分成瞭對立的兩派。  主張出兵者以兵部尚書石星(戰爭開始後轉而主和,成為主和派的代表)、大理寺卿宋應昌、山西道禦史彭好古以及呂坤等人為代表。他們清醒地看到瞭日本的野心所在,認為日本以多年戰爭積累起來的軍事資源,興發全國兵員,必定不止要奪取一個朝鮮那麼簡單,其實質必然是想侵略大明,所以,“救朝鮮實為自救”,於是,積極出謀劃策。彭好古提出瞭禦倭的上中下三策:“迎敵於外,勿使入境,此為上策;拒之於海,勿使深入,是為中策;及至天津、淮陽之間,而後禦之,是無策矣。”呂坤非常明瞭地指出:“倘若日本占有朝鮮,不但在地理上威脅北京,割斷我們的漕運路線,且日本可以利用朝鮮的人口、資源,強大自己,所以,明智的做法就是立即出兵朝鮮,並力東征。”但是,以兵科給事中許弘綱為代表的一批人卻反對出兵援朝。在他們看來,當年小規模倭寇侵犯東南沿海,給大明帶來的麻煩就夠大瞭,而今天倭人侵朝,可是正規軍大規模出動啊,兩個月就基本搞定朝鮮,其實力可見一斑,且明朝正在對西北用兵,國庫空虛,所以,如果大明出兵援朝,實在難以說有取勝的把握。許弘綱就說:“藩屬國隻是天朝的護衛。隻聽說藩屬國給天朝當衛兵,沒有聽說天朝給藩屬國當衛兵的。朝鮮雖忠順,然而自己不爭氣,國王治國無方,敵人一來就望風逃竄,國傢已經土崩瓦解,還有什麼值得救援的?某些大臣想在外國立功以流芳千古,希望陛下不要受到他們的蠱惑。”  兩派各執己見,相持不下。作為皇帝股肱的內閣大學士們,吸取張居正生前權傾朝野、死後受到清算的教訓,凡事依違期間,誰都不敢出頭。神宗也猶豫不定,拖瞭兩個多月,遲遲無法定奪。鑒於朝鮮戰局日益惡化,朝鮮國王又多次派出求救使者,在石星、宋應昌等人的一再要求下,神宗才采取瞭一些象征性的救援舉措。7月,神宗終於決定出兵援朝,但決心並不大。明知日本傾巢出動,而神宗隻派瞭一名中級軍官率兩千兵馬前往平壤,隨後,又派兩三千人渡過鴨綠江增援。這幾千人馬很快遭到挫敗。消息傳到北京,朝議為之震動。箭在弦上,不得不發,絕大部分朝臣終於被逼達成出兵援朝的共識。神宗遂以宋應昌(1536—1606)為經略,抽調正在寧夏平叛戰場的東北名將李如松(1549-1598)為提督,率大軍4萬3千人東征。經過充分準備,12月,明軍渡過鴨綠江,浩浩蕩蕩開赴平壤。  4月14日,日軍在釜山登陸,隨後勢如破竹,朝鮮已經危在旦夕,而神宗卻拖到7月才派少許兵力入朝救援,足足拖瞭3個月。如果從12月李如松率大軍入朝參戰算起,那麼明朝參戰距離戰爭爆發已達8個月之久。神宗反應之遲鈍,令人咋舌!相關閱讀推薦:明神宗朱翊鈞怎麼死的活瞭多少歲?明神宗墓在哪明神宗朱翊鈞孝端顯皇後簡介 王喜姐生平簡介明神宗為何清算已死的張居正?張居正死後被抄傢中國歷史上在位時間最長的皇後:明神宗皇後王喜姐萬歷皇帝一日寵九妃的下場如何? 明神宗結局怎樣分頁:1/3頁  上一頁123下一頁  三、戰爭中——戰和猶豫,政策遊移  1593年1月7日(一說是8日),經過周密部署,明軍進軍平壤,與日軍的精銳部隊3萬人遭遇。經過慘烈激戰,明、朝聯軍成功奪回平壤。此戰共殲敵1萬餘人,俘虜、逃散無數,從根本上扭轉瞭朝鮮的戰局。隨後,在明、朝軍民的一致努力下,朝鮮國土大部分獲得光復。得知李如松初戰大捷,神宗大喜,勉勵李如松繼續奮戰。但是2月27日,李如松輕敵冒進,在碧蹄館(王京附近一個驛站)遭伏擊,損傷慘重(明朝說損失3千,日本說是上萬,而朝鮮方面記載明軍投入戰鬥的隻有4千人左右)。盡管明朝軍隊銳氣受挫,但精銳尚存,且很快得到新的補充。相反,日軍雖取得小勝,但水土不服,被朝鮮義軍襲擊,糧倉又被李如松派兵燒掉而陷入困境。可惜的是,明軍不敢進攻,白白喪失戰機。  明軍在碧蹄館戰敗的消息傳來,神宗對日本的態度開始動搖。雖然朝鮮國王極力要求復仇,但明朝內部以石星為首的主和派占瞭上風,神宗遂開始與日本和談。和談從1593年3月起,前後拖延瞭近4年。1593年5月,應明、朝方的要求,半島上的日軍大部分退到瞭釜山一帶,神宗估計日軍不會再有大的軍事活動,遂下令大部分明軍在1593年8月回到國內,隻留下1萬人駐守。然而,豐臣秀吉卻不斷地利用和談時間補充兵力,運送武器給養,積極籌劃再戰。  和談中,明朝與日本的封貢問題頗為重要。日本既要封(即冊封豐臣秀吉),又要貢(即進貢。按照慣例,對於來天朝進貢的外國使臣,天朝需要給予更為豐厚的回報,並允許其在某地進行自由貿易)。當時代替瞭宋應昌的總督顧養謙上疏,請神宗同意封貢,而明朝對倭寇在東南沿海的滔滔惡行記憶猶新,因此絕大多數大臣主張隻封不貢。面對兩種意見,神宗起初也舉棋不定,最後同意支持後者。是年冬天,明朝使臣抵達日本大阪,冊封豐臣秀吉為日本國王。  日方如何應對?這有兩種說法:一種說法是豐臣秀吉聽說隻封不許貢,便勃然大怒,摔詔書於地,並怒逐明朝使臣。但使臣回國後卻說豐臣秀吉接受瞭冊封並同意和談條件。另一種說法是:當時因為戰爭準備沒有完成,盡管豐臣秀吉十分不情願,但也隻能忍氣吞聲地接受瞭明朝政府的冊封,並款待使者。此時,明朝的遼東官員已經知覺豐臣秀吉蠢蠢欲動,並向神宗作瞭報告。然而神宗卻非常天真,他以為冊封之後,日本就會從朝鮮撤軍,於是,他隻是督促朝鮮國王“搞好自己的內政,對日本作一些讓步”,便以為萬事大吉瞭。   1597年1月(一說是2月),當駐遼守軍和朝鮮來使幾乎同時向神宗報告日本再次進攻朝鮮時,神宗才發覺和談已經失敗。日軍來勢洶洶,援還是不援?朝臣再次分為對立的兩派。反對援朝的一方認為當時內政混亂,民生疲敝,實在無力進行大規模國際戰爭,且5年前東征的士兵已經盡數撤回。當初南兵撤離時,還因朝廷拖延賞賜,發生瞭士兵鼓噪被殺1300人的重大事件,所以若再論出戰,士兵必然意見很大。禦史周孔教等人則針鋒相對,指出朝鮮與遼東接壤,在我臥榻之側,出兵朝鮮,不但關系朝鮮命運,且關系我明朝安危,即使花費再大,犧牲再多,也義不容辭。最後,神宗拍板:倭寇背信棄義,罪不容誅,7萬大軍開赴朝鮮(日本方面認為援朝明軍為14萬左右)。  明軍再次入朝之時,由於日本12萬陸軍進展迅速,朝鮮已經再次喪失大片國土,不但朝軍無法與明軍協同作戰,就連糧草都無法向明軍提供。而當時首批入朝的明軍僅有3萬,就在這種艱難形勢之下,明軍起初還是收復瞭一些失地。神宗聞訊,下令嘉獎。不料嘉獎令還未送到前線,明軍即在蔚山戰役遭到慘敗。  1598年正月,明軍全部撤退至王京,朝鮮戰事再次陷入瞭相持局面。盡管朝鮮水軍在李舜臣指揮下逐步掌握制海權,但陸上雙方仍是拉鋸戰,互有勝負,均未有決定性意義。於是,北京城內的大臣們又開始瞭新一輪爭論:有的認為師久無功,國庫告罄,且擔心國內空虛,讓奸人有機可乘,遂提出撤兵,內閣首輔趙志皋甚至還開始張羅和談;有的堅決主張安內先攘外,支持繼續積極進剿,摘取戰爭的最後果實。神宗再度失去判斷能力,這無疑會影響到前方將士的鬥志。幸好,就在1598年11月,福建巡撫金學曾奏報豐臣秀吉已死,預言日本國內將發生內亂,建議乘機征討。同時,兵部的總結也向神宗顯示:往年碧蹄館之敗後我方停止進兵,絕對是一次錯誤的決策,它使我方失去瞭轉敗為勝的大好機會,現在我方不可以再重蹈覆轍。於是,神宗決定乘勢再戰,爭取最後勝利。  原來,早在1598年8月,豐臣秀吉就已經去世,日本大臣們決定:密不發喪、自朝鮮撤軍。9月5日,五大老以豐臣秀吉名義,指示前線將領“爭取最體面的議和”。豐臣秀吉去世的消息終於傳到朝鮮,日軍頓時士氣低落,陣腳大亂。11月,日軍大規模從朝鮮撤退,明、朝聯軍乘勢追擊,斬獲頗多。分頁:2/3頁  上一頁123下一頁  四、總結與評論  如上所述,戰爭爆發前後,明神宗的決策出現瞭三次重大失誤:第一,戰爭前,無視情報,疏於防范,不但自己不做好戰爭準備,連督促朝鮮備戰的言辭都沒有,以至日軍突然進攻,朝鮮潰如山崩,明朝也進退失據、措手不及,更不可能在第一時間對朝鮮組織有效的增援。第二,朝鮮求援後,面對朝臣是否出兵的爭議,神宗反應遲鈍,竟然在戰爭爆發後8個月大軍才入朝作戰,貽誤瞭痛擊日寇的最佳戰機,不能及時挽救朝鮮人民於水火之中,也給明、朝聯軍收復失地增加瞭難度。第三、出兵朝鮮後,戰爭順利,即支持出戰,一遇挫折,便滋生畏敵情緒,傾向議和而不能繼續再戰,政策遊移不定,影響前方再失攻敵良機,和談更是讓敵人取得瞭備戰時間,無異於縱敵為患。當然,這些重大失誤,有多方面的原因,但作為口含天憲、乾綱獨斷的決策者,神宗無疑應該負主要責任。他決策嚴重失誤,是導致戰爭時斷時續、拖延至7年之久的主要原因。  結合當時明朝國內形勢,神宗以及明朝方面之所以犯下這些錯誤,也是有著深刻的原因。首先,神宗自身缺乏應對危局的能力和魄力。朱翊鈞長於深宮,養於婦人之手,10歲即位。前十年,有兩位太後和張居正的約束,尚能循規蹈矩。張居正死後,他野馬脫韁,生活奢靡,躲在深宮,迷戀酒色財氣,怠於臨朝,與外廷隔絕三十年。他不可能具有乃祖朱元璋、朱棣那樣經天緯地之才,面對大規模的國際戰爭,自然不可能迅速決斷,更缺乏把握全局的本領。  單說用人一項,第一次援朝戰爭,派遣戰績顯著且熟悉朝鮮情況的名將李如松帶領遼東軍赴朝參戰是絕對英明的,然而所用於制約李如松的經略宋應昌卻無法與李如松合作,神宗不能及時解決這一問題,任由二人處處掣肘,喪失瞭很多殲敵良機。更令人嘆氣的是,他所用於和談的使者劉維謙,原是市井無賴小兒,以國事當兒戲,左蒙右騙,誤國甚矣。  其次,當時明朝已經面臨嚴重的統治危機。明中期以來,政治、社會危機日益加深。萬歷前十年,在兩位太後的支持下,張居正勵精圖治,進行大刀闊斧的改革,為大明王朝註入瞭一支強心劑。但是神宗親政之後,立即清算張居正,將張居正的改革措施又顛倒回來,且強化皇帝權威,導致內閣與九卿大臣因循守舊,一個個碌碌無為,務實乏人。他自己身為皇帝,卻急於斂財,派出礦監稅使到處騷擾百姓、與民爭利,而又吝惜官俸,致使官署空缺,政府機構運作失常。各地官吏貪贓枉法、賣官鬻爵,百姓生活艱難,各地民變不斷發生,階級矛盾空前尖銳。所以,每次都有朝臣以財政匱乏、民生疲敝為借口反對出戰,戰爭一遇挫折,主和派更加猖獗,他們的行為都不無道理。   再次,朝臣黨同伐異,爭鬥激烈,高層變動頻繁,嚴重影響決策效率和執行效率。嘉靖以降,世風日下,士大夫投機鉆營者比比皆是,於是朝廷門戶漸開,各派勢力爭相攻訐,紛紛擾擾。如果是為國為民而坦誠佈公倒也罷瞭,但是其中很多爭執是意氣用事、毫無意義的,凡你所是,我必非之,凡你所非,我必是之。哪怕是以道德立身於世的東林人士,也不乏此種現象。作為最高負責人的神宗,不勝其煩,加之其能力有限,其判斷自然也受到嚴重影響。整個戰爭過程裡,無論是北京中樞,還是前線高層,均發生多次重大人事調整。如援朝最高文官,先是宋應昌,接著是顧養謙,然後是邢玠、楊鎬並重,最後楊鎬被調回,才由邢玠單獨負責。高層更替頻繁且朝廷幹預前線,不僅使決策遲鈍,更造成瞭對執行的動輒掣肘狀態,援朝的經略、提督顧慮重重,恐生變端,雖領兵在外,然偷窺於內,不能進退自如,甚至手足無措,坐失良機,導致戰期延長,數年無功。  總之,這場戰爭暴露瞭明朝許多體制性的缺陷。再次審視這場長達7年的戰爭,我們可以發現:我們原本可以贏得不那麼艱難——倘若明朝統治集團不那麼腐朽,不那麼無能的話。  作者:朱聲敏

揭秘宋孝宗即位之謎:宋孝宗是如何當上皇帝的

  秀州小官趙子偁是宋太祖趙匡胤的第六代後裔,公元1127年10月22日夜裡,他有瞭第二個兒子。據說這個孩子生出來時,滿屋子的紅光直沖天空。小孩子六歲那年,碰上宋高宗選嗣,在數千人中被挑選上,成瞭皇位的候選人之一。歷盡艱難,他終於登上瞭皇位,他就是南宋孝宗。  宋高宗趙構後宮嬪妃眾多,但隻有潘賢妃為他生下一個兒子,取名趙旉。1129年初,金兵夜襲揚州,正在和宮女淫樂的趙構一下子受瞭驚嚇,從此便留下瞭不育之癥。  高宗到達杭州後,苗傅、劉正彥發動兵變,逼迫趙構退位,立根本不懂事的趙旉為帝。不久,兵變失敗,高宗復位,冊趙旉為太子。經過這一番折騰,三歲不到的趙旉開始患病。之後的一天,有個宮人一不小心將趙旉房中的金香爐碰倒,落地聲把趙旉嚇得全身抽搐,病情每況愈下,沒過幾天便一命嗚呼瞭。  太子夭折後,高宗面臨無人繼位的窘境。大臣們也感到不安起來,因為儲君空缺,必然會引起人心浮動,政局動蕩。有人就上書高宗,認為不妨在宗室後裔中挑選品行賢良的人暫時攝皇太子位。如果高宗生出皇子,到時再退位封藩不遲。高宗接到上書後,大為震怒,覺得這人是在羞辱自己不能生育,下令將此人撤職查辦。看到高宗惱怒無比,眾大臣就沒有人再敢提起這件事瞭。  金宋戰事相對穩定後,選嗣之事又被提瞭出來。皇後說她曾做瞭個奇怪的夢,勸說高宗還是早日選定儲貳為好。高宗想想皇位無人繼承,終不是辦法,於是公開說:“太祖皇帝神威英武,但他的子孫卻沒能承嗣繼統。如今多事世亂,他的後裔更是凋零離散。我要效法仁宗皇帝,為天下著想,以慰太祖在天之靈。”  宋太祖死後,弟太宗即位,從此皇位傳到瞭太宗這一系手裡,而太祖的後代就默默無聞瞭。皇位傳到仁宗時,因為沒有兒子,就選擇瞭自己四歲的侄子趙曙作為太子。仁宗死後,太子繼位,他就是宋英宗。這裡高宗表明自己態度,要效法仁宗的做法,所選太子最好是太祖這一系的。  高宗有瞭表示,內外大臣就相繼上書,或贊太祖高風亮節,勝過堯舜百倍,或請高宗盡快挑選宗室賢惠者作為太子。高宗一看再拖拉是不行瞭,幹脆表明說要在太祖七世孫“伯”字輩裡選一人。為什麼一定要選太祖七世孫?因為高宗是太宗六世孫,太祖的七世孫,與高宗在輩分上正好是叔侄關系。   1132年,朝廷正式派人選嗣。經有關官員的努力,查明太祖七世孫共有一千六百四十五人。在這些人中選出七歲以下小孩十人,再經過一番審查,最後僅剩下兩人供高宗定奪。二個小孩一胖一瘦,高宗看瞭幾眼,決定留胖去瘦,令人給瘦小孩三百兩銀子打發他回傢。那個叫伯琮的瘦小孩還沒走出殿門,高宗改主意瞭,說還想再比較比較。二個小孩往前一站,忽然一隻貓從跟前經過,伯琮一動也沒動,而胖小孩童趣突現,飛起一腳。高宗見狀,覺得胖小孩太輕狂,將來是無法將社稷交給他掌管的,於是將伯琮留瞭下來。從此,六歲的伯琮開始瞭他漫長的宮廷生活。  伯琮留在宮中的這一年,高宗隻有二十六歲,他幻想自己說不定還會生一個兒子。伯琮年紀這麼小,將來他的為人怎樣也很難說,雖交由婕妤張氏扶養,高宗自己教他讀書習字,人也不至於變得太不懂禮儀規矩,但畢竟還要再進一步看看,所以並沒有給他正式的名分,隻是在第二年讓他改名為趙瑗。  1134年,在宮中頗感孤獨的吳才人提出也想撫養一個孩子,高宗遂令人又找來一個太祖的七世孫,即五歲的伯玖,賜名為璩。這樣,趙瑗就不是惟一的儲君候選人瞭,這引起朝廷內外大臣們議論不斷。第二年,領兵在外的大將張浚奏請高宗早定主意,確立正式儲君,高宗回答說宮中收養瞭太祖後代二人,當令他們學習文化知識。至於立誰為儲君,支支吾吾沒有講清個所以然。事實上高宗尚存有朝一日自己或許仍能親生一個兒子的希望,所以不管誰勸他立儲,就是遲遲不作表態。  趙瑗九歲那年,高宗在宮中建一座書院,取名“資善堂”,物色瞭學識和德行名揚一時的宗正少卿范沖和起居郎朱震為他的啟蒙老師,進行有系統的讀經學禮教育。  七年後,十六歲的趙瑗晉爵普安郡王。看看高宗遲遲不立趙瑗為太子,外面的大臣開始議論紛紛。按皇室規定,趙瑗應獨立生活,不能再留在後宮,於是搬進瞭專門為他建造的郡王府,每月朔望二日入朝參拜。  1140年5月,金兵大舉南犯,分兩路殺來。消息傳到臨安,高宗急令嶽飛率軍禦敵。嶽飛趁機送上一個密奏,強調要“正國本以安人心”。此前,嶽飛曾在入京奏對時與趙瑗見過面,覺得趙瑗英明俊偉。高宗很不高興,當面對嶽飛說:“卿握兵在外,這件事不是你應該管的。”自此他對嶽飛疑心加重。趙鼎等人極力主張早立皇子,高宗懷疑這些人可能是另有所謀,竟將其發配至邊地管置。其他的大臣見勢不妙,大多三緘其口,不敢再談及建儲之事瞭。  1143年底,趙瑗生父在秀州病逝,第二月訃告傳到臨安。其時趙瑗正在娶親,接到死訊,左右為難。自己入宮十多年,已作為儲君候選人,但現今生父去世,不守喪服孝,也不合禮儀,到底該怎麼辦?大臣們為這事發起愁來,為趙瑗出主意的不少,各種主張都有,更令趙瑗失去瞭方向。宰相秦檜對趙瑗從沒好感,一直想讓趙璩代替趙瑗,這時極力主張趙瑗應該回秀州服孝三年。高宗想想不讓他服孝不合祖宗典故,有悖於人情世故,就批準他解職守喪。  三年後,趙瑗服喪畢,仍以普安郡王遙領節度使。幾乎同時,高宗加封趙璩為檢校少保,進封恩平郡王,出宮就居郡王府。一時趙瑗與趙璩並為郡王,地位相當,號稱“東西府”。  吳才人這時已冊立為皇後,她常常附和秦檜的意見,想立自己收養的趙璩為太子。從金國歸來的高宗母親韋太後從沒有明確表態應該立誰,但從日常的一些言行來看,她是偏向趙璩的。高宗的本意較傾向於趙瑗,認為他儉約孝仁,人挺不錯的,但考慮到種種因素,一直無法決斷。  隨著年齡的增長,趙瑗也經常就時政發表一些看法,由於意見相左,他與宰相秦檜的關系十分緊張。1155年,秦檜病重,其傢人封鎖消息,企圖讓秦檜子代父職,繼續執政。趙瑗聽說後,馬上向高宗報告。高宗其實也覺得秦檜平時所作所為太過頭瞭,正想奪瞭他的權,於是就親赴秦傢,表面上說是探病,實際上是觀察虛實,回朝後馬上讓秦檜告老還鄉。當天夜裡,秦檜在憂懼中死去。  秦檜死後,一些大臣再次提出立儲問題。晉原人閻安在考進士的策文中大膽地發論數千言,認為高宗挑選太祖後裔於宮中已有二十多年瞭,對他的考察時間已經很長,但儲君卻一直未定。恐怕朝廷中的佞臣會暗生異望,朋比結黨,成為社稷遺禍。高宗想想確是如此,對閻安的直言深為贊嘆,禦筆一揮,欽定他為探花。  見到高宗首肯瞭閻安的意見,大臣們的膽子也大瞭起來,重新將立儲之事提瞭出來,希望高宗早定主意。這時的高宗對趙瑗仍有些不放心,決定再進一步考察趙璩和趙瑗的優劣。他同時賜給二人宮女各十人,看看他們在女色面前的表現。趙瑗的老師史浩一眼看穿高宗的用意,提醒趙瑗行事要謹慎。沒過多久,高宗又將宮女們召回,逐個派人檢查,賜給趙璩的宮女已全不是處女,而賜給趙瑗的宮女卻完璧如初。得到這個結果,高宗心中主意已經拿定。  1159年,韋太後病死,高宗感到已沒有人能阻止他立誰為儲君瞭。大臣張燾上言,請求高宗早立儲君,兩位宗子“誰為君,誰為臣,應當曉諭天下”。高宗回答說:“我也很想立儲君,但有種種因素摻雜其間,使我難下決定。明年春天,一定會舉行立儲典禮。”  1160年2月,韋太後喪事處理完畢,高宗正式宣佈:“普安郡王十分賢明,可授少保、使相的職務,爵位進至真王,以示與恩平郡王有所區別。”宰相湯恩退提出,不是皇帝的至親是不能封真王的,若封藩王可以稱為皇侄。現今進封真王,應該確定是皇子的身份。高宗想想事情要做得符合禮制,就幹脆立趙璦為皇子吧。22日,宮廷內正式舉行瞭隆重的皇子冊封儀式,高宗禦筆親書:“瑗可立為皇子,改名瑋。”第二天,冊立皇子的詔書正式公佈天下。史書記載詔書頒下後,朝廷大臣們“動色相慶”,全國歡騰,慶祝持續三十年的立儲總算定瞭下來。  次月,趙璩以開府儀同三司、判大宗正事的身份離開臨安,遷居紹興府。趙瑗歷盡艱難,終於成瞭惟一的皇位繼承人。  1161年,金國完顏亮率軍南侵,宋金又一次爆發全面戰爭。這年12月,宋軍轉守反攻,高宗離京前往建康親征,趙瑋隨從前往。在高宗親征過程中,趙瑋表現出瞭高昂的鬥志,親自安排高宗的飲食起居,幫助整理各種奏章書疏,受到瞭朝野上下的贊譽。  從建康回來後,高宗發現大臣的心已歸屬趙瑋,遂定下瞭禪位的主意。1162年5月,高宗頒下一道詔令,宣佈立趙瑋為太子,開始瞭禪位的第一步。6月10日,高宗頒旨說自己在位三十六年瞭,皇太子賢聖仁孝,天下共知,久得民心,皇太子可即帝位,自己稱太上皇。次日,高宗退位和孝宗即位的隆重儀式在宮城內同時舉行。在相互推讓中,已改名為趙眘的皇太子身穿黃龍袍,正式座上瞭皇帝的寶座。  歷經磨難,宋孝宗終於即位瞭。相關閱讀推薦:宋孝宗是個怎麼樣的皇帝?如何評價宋孝宗趙昚嶽飛的後來人:宋孝宗的北伐支柱宰相陳康伯宋孝宗為嶽飛平反的真正目的:揭秘嶽飛冤案始末宋孝宗的兒子為何不孝順?兒媳離間父子關系 宋孝宗的皇後是誰?宋孝宗皇後謝蘇芳的一生

王莽是唯一民選皇帝 稱其篡漢不符合當時歷史

  王莽最終還是徹底失敗瞭,死得也很慘烈,甚至舌頭都讓人割下來吃瞭。可在他走投無路的時候,依舊有數以千計的人願與他同歸於盡,不知這是否能帶給他一絲安慰。  說漢高祖劉邦是位聖德明君,筆者不敢茍同;說王莽是野心勃勃的篡漢者,筆者也不盡然贊同。還原真實的歷史,也許你也會有不一樣的結論。  都說王莽是反面人物,史上貶多褒少,有史學傢認為他也有積極作用,肯定瞭他的改革意圖。但是陰謀與虛偽始終都是扣在他身上的帽子,篡漢的野心傢也成瞭推不翻的定論。  王莽的姑母是漢元帝的皇後,漢成帝的生母,其伯父王鳳執掌大權之時,他的叔伯弟兄大都生活驕奢,唯有王莽始終保持著虛心樸素,謙恭儉約,禮賢下士的生活姿態,二十四歲的時候升為射聲校尉,深得宮中大臣的賞識。他們紛紛在太後和漢成帝面前舉薦他,很多名士也賞識王莽的品德和才華,聯名上書誇贊。公元前16年,年僅三十歲的王莽被漢成帝封為新都侯,升任騎都尉和光祿大夫侍中,專門侍奉皇帝,參與朝政大事。這時的王莽權傾朝野,卻絲毫不見傲慢驕橫,反而更加謙卑恭敬,廣交名士,將傢中錢財散與貧寒之士。  曲陽侯王根是王莽的叔父,擔任大司馬多年,幾次稱病說要退休,王莽的表兄、太後的外甥淳於長為九卿之首,按照慣例,他應繼承大司馬之位。淳於長從前幫助成帝立趙飛燕為後,成帝一直心懷感激,封其為定陵侯,淳於長的權力開始膨脹。這時淳於長飄飄然忘乎所以,不斷接受各方賄賂,驕奢淫逸,成帝廢掉的許皇後也送給淳於長財物,希望他能幫忙說情讓成帝立她為左皇後。王莽知道這些事以後,就假借探病跟王根說:“淳於長看到您久臥病榻高興極瞭,覺得應該替您輔政,已經許下不少誓言,說要幫他們封官加爵。”王根很是氣憤,馬上稟告太後,太後就叫成帝罷瞭淳於長的官位。沒過多久,王莽的另一個叔父王立接受瞭淳於長托兒子王融送來的珍寶,從而替他說情。成帝開始調查此事,王立怕引火燒身叫王融自殺,成帝更加懷疑其間有詐,就把淳於長關在位於洛陽的詔獄中審訊,終於查清瞭他的罪行,將他處死獄中。   通過此事,王莽因大義滅親,揭發表兄罪行有功,榮升大司馬。  升任後的王莽更加勤於政務,克己奉公,選賢舉能,生活上節儉,卻厚待士人。其母患病,各位公卿大臣派夫人登門探望,卻隻見一位穿著寒酸的女人出來迎客,眾貴婦以為是傭人,得知此人便是王莽的妻子後,都大吃一驚。  王莽的聲譽如日中天之時,成帝駕崩,哀帝即位瞭。成帝本無兒子,太子是其侄兒劉欣,劉欣即位,他的母親就成瞭外戚,王傢遭受瞭沉重打擊,所有相關的官員也都被革職。王莽回到新都侯國,也就是現在的河南唐河縣西南,一直閉門謝客,不再與外界聯系,對當地官員也極其恭敬,沒有一點架子。他的二兒子王獲殺瞭一名奴婢,受到瞭他的斥責並令其自殺償命。王莽罷官大司馬後的三年以來,為王莽上書喊冤的大臣數以百計。終於,在元壽元年,哀帝借侍奉太皇太後之名召回王莽。一年後哀帝病死,哀帝親信董賢被免職並自殺。太皇太後再次成為皇太後,王莽也再次被封為大司馬,他們輔佐九歲的中山王平帝為太子。   再次掌權讓王莽快速組建起屬於自己的心腹班底。在元始元年,也就是公元1年的正月,諸位大臣建議王莽應因“定策安宗廟”的功績受到嘉獎。王莽卻表示,他是與孔光、王舜、甄豐、甄邯四人共同定策,應當嘉獎這些人。而當此四人受封後,王莽依舊不願接受表彰。於是太後下詔:封王莽為太傅,稱安漢公,增加封邑二萬八千戶,以蕭相國的故居作為安漢公官邸,並定為法令,永遠遵守。  王莽感到誠惶誠恐,雖接受瞭稱號,卻無論如何都不要增封的土地與民戶。幾經推辭,最後朝廷改為披澤天下,全國所有人都受到瞭王莽的恩惠。這讓全國上下都對王莽贊不絕口。  這一年年底,平帝駕崩,而就在這個時候,武功縣令孟通在井中挖得一石,用紅字寫著:“告安漢公莽為皇帝。”大臣們認為這是天詔,請王莽做“攝皇帝”即“攝行皇帝之事”,皇太子劉嬰為“孺子”。  這時的王莽想做皇帝的意圖已經很明顯瞭,他漸漸開始鏟除各種阻擋自己當皇帝的障礙,而此時各種因素也都在幫助王莽。在他登基前的幾十年裡,夏天降霜,冬天打雷,地震頻發,天降隕石,日食月食,老天爺裝神弄鬼,搞得百姓人心惶惶。石頭之事更讓人覺得是天降福瑞,正巧王莽上臺後,災害大大減少,更讓人相信王莽是天降之才。  王莽當瞭攝皇帝之後,一個小官——淄博縣昌興亭亭長上表朝廷說:“夢見天公對自己說:‘攝皇帝當為真,還說倘若為真,早晨起來就會看到亭中長出一口新井。”’結果第二日,亭長果然發現平地出瞭一口深井。同時,全國各地都爭獻載有“天命”信息的物件,內容都是王莽應順應天意,即位稱帝。面對這些,王莽隻是推辭,而他越推辭,臣民越迫切地希望他能登基,他越是無私,臣民越發狂熱地推舉他即位。  終於在公元8年11月,也就是王莽任“攝皇帝”滿三年之時,又有人向朝廷進獻催促王莽即位的神跡,王莽終於即位做瞭真皇帝。  從此改國號為“新”,王莽同時廢掉劉嬰的皇太子名號,封他為定安公,賜予定安公方圓百裡的土地,並把漢代宗祠安置在那裡。自此,西漢二百一十四年的歷史結束瞭。相關閱讀推薦:相愛穿梭千年王莽漢成帝關系 王莽篡漢成功瞭嗎王莽如何三招致西漢王朝死地!王莽怎樣奪取西漢西漢末年王莽亂政的空前浩劫:全國人口銳減一半“王莽趕劉秀”真偽辯:歷史上兩人沒有太多交集昏君賢君的另一面:王莽為災民不吃肉分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  現在看來,說王莽是那個時代的民主選舉的皇帝,其實是有些道理的。王莽當上皇帝,當時著名的學者揚雄寫瞭一篇《劇秦美新》,說王莽“配五帝、冠三王”,“奉若天命”,誇贊王莽功德無量。  當然也有研究學者認為,那些“神跡”不過是王莽想登上皇位而自導自演的醜劇罷瞭,這隻能暴露王莽的篡漢野心。但是,結合各種的實際情況,在當時那種環境下,這更有可能是臣民自發自願的行為,因為王莽之前畢竟給百姓不少恩惠。不妨說這些行為中其實暗藏著百姓的真心期盼,也是王莽未即位之前的三十幾年裡的所作所為贏得瞭臣民的擁護與愛戴。  王莽廢除皇傢的呼池苑,把窮人都遷往此地居住,喬遷的飲食和建設田地所需的器具牲畜以及作物,都由當地官府供給。他還下令在京城中建設廉租房小區供給貧民居住,他還擴大瞭太學招生,興建學校,讓更多的人接受教育。《漢書?王莽傳》說,王莽在長安城成立瞭不少研究所,把對研究古典文獻書籍有貢獻的人全部召集至此,做研究做學問。除此之外,他還大抓意識形態建設,學習《周禮》的各種禮儀制度,按照等級劃分瞭著裝、住房、婚喪的式樣,還規定禁止對童叟加以刑罰,婦女如非重罪不予逮捕。每逢天災,王莽便主動食素,大赦天下。  種種史實表明,王莽其實是順應歷史要求掌握政權並制訂改革方案的。縱觀整個世界,宗教的創始人大都有著寬懷的胸襟和偉岸的人格,信仰他們的那些人,往往隻看到瞭偶像身上的光環而忽略瞭他們身上的缺點。但是,在西漢時期外戚專政的混亂情況下,是有必要出現這樣一個順民意、安民心的人的。王莽最終還是徹底失敗瞭,死得也很慘烈,甚至舌頭都讓人割下來吃瞭。可在他走投無路的時候,依舊有數以千計的人願與他同歸於盡,不知這是否能帶給他一絲安慰。  本文摘自: 《歷史的另一張臉》,作者:羅哲鬱,出版:吉林出版集團 分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

末代皇帝溥儀談自己的婚姻:四個妻子都是房中擺設

  導讀:《我和溥儀》記述瞭著名評劇藝術傢新鳳霞在“勞改隊”中與末代皇帝溥儀相處的許多小故事,描寫瞭積極參加勞動卻不會勞動的溥儀鬧出的許多笑話:搬磚砸瞭腳、抬煤灑瞭一身、生火爐燒瞭頭發眉毛、洗煙筒劃傷瞭胳膊、被逼唱“鬼嚎歌”和“樣板戲”等。  和皇帝談各自的婚姻  溥儀在生活中是很不幸的人。他說:“每次結婚都是看看照片就訂瞭,不是自願。婉容、文繡給我留下的回憶,是整天吵吵鬧鬧,一點兒感情也沒有。最終文繡在天津跟我離瞭婚,1953年在北京去世。但我見到他哥哥時,還是說過我對不起她。娶婉容,那是在相片上畫瞭個圈兒,由此與她結瞭緣也結瞭怨!後來她慘死在獄中。以後娶譚玉玲,我對她很滿意,但被日本人害死瞭。我雖然先後正式結婚3次,娶過4個妻子,但都不曾有過愛情和夫妻生活。她們是我房子中的擺設,是名義夫妻。她們的遭遇都悲慘可憐,都是犧牲品!最後結婚的李淑賢,是個醫務工作者,同情我,也瞭解我,可是我年歲大瞭,不能盡丈夫的義務瞭。我對不起她呀!”  杜聿明說:“你是妨人精,妨老婆,看看你連連妨死瞭幾個?”  溥儀說:“我命不好,運氣也壞。”  杜聿明說:“你當瞭皇上還運氣不好?還要當什麼才算好?”  皇帝說:“就是當瞭皇上才倒黴的呀!3歲,不懂事的孩子就被人耍弄,當木頭人玩兒瞭……多苦哇!”  皇帝又說:“我娶的李玉琴是東北人,大蔥嘴,辣椒心,好厲害呀!”  杜聿明說:“這話可不對,沈醉娶的也是東北人,人傢可是個賢惠善良人哪!要不你們看看這夥人,就數沈醉身體精神都好,看沈醉笑的,眼睛都小瞭,哈……”  沈醉說:“本來我眼睛就不大。不過我老婆是個不錯的人,我很滿意,很感謝她……”  話題轉向我,都問我如何嫁給吳祖光的。我說:“這可說來話長瞭。”我像講故事一樣一樣地說給他們聽。這天正是下雨停工,正好我們閑聊天,看管我們的人也停工不幹活,找地方去玩去瞭。大夥都津津有味地聽我講。皇帝聽直瞭眼,好像很不理解。 杜聿明  杜聿明說:“老溥,你不能理解,一個人的婚姻是人生中很重要的事,有時是生命的支柱哇!我的老伴跟我出生入死,共患難,這麼多年瞭,我的一群孩子都是她親自培養起來……”  沈醉說:“老溥,你在那封建時代的特殊地位,你的婚姻史是多麼不幸呀!用看相片的方式成婚,這就是荒唐!你16歲就娶婉容為後,娶文繡為妃,可都是加重瞭你的悲劇!”  皇帝聽呆瞭,情緒也隨著低沉瞭。  我看皇帝這時內心一定很痛苦,說:“不說這些過去的歷史悲劇瞭,婉容是個才女、美人,人人知道。死得悲慘,也人人惋惜!也不能讓皇帝負責任,照說皇帝也是受害的人,他終身不能和妻子成為真正夫妻,也是封建歷史造成的。”  大傢都很沉悶,還是叫我說怎麼樣和祖光見面,怎麼結婚的。我說:“我的婚姻是我自選的,也是我當面談定的。是我先向他提出:我們結婚你願意嗎?”  皇帝好奇地說:“吳祖光怎麼說?”  我說:“他說:我得考慮考慮。這可真把我氣壞瞭!”  皇帝聽呆瞭,說:“為什麼?”  我說:“大概因為他沒想到,沒有精神準備吧。”  皇帝說:“真想不到。”  我說:“我也想不到他這麼回答我。”  皇帝“放火”  “文化大革命”發揮“三大”政策:大鳴、大放、大辯論。開始時,大字報貼在墻上,見墻就貼,所有的墻、門、窗戶都貼滿瞭。又發展瞭,拉繩子,掛在繩子上。一條條繩子,看大字報的人一邊走一邊看,大雪大雨就在室內。後來又發展瞭,重點批鬥對象的大字報鋪在地上;這樣的大字報就是點名的,如:“某某某反革命分子,你老老實實交代,不投降,就叫你滅亡!不能蒙混過關!”這些都是重點批鬥對象。  記得皇帝、杜聿明、沈醉、杜建時和我,去一傢紙廠拉大字報用紙和筆墨。因為寫大字報的紙、筆都由公傢給,可以隨便領取。有不少人就拿公傢紙、筆、墨隨意糟蹋。  我和皇帝進這傢廠子大門,皇帝用手指著地說:“看看!啊!一張大紙一個大字:走資派!某某某你必須低頭認罪!”  進大門地上就是大字報,滿墻也是大字報。皇帝手裡還抽著香煙,沈醉看見不敢說他,對皇帝做手勢,用手指作熄滅煙頭的動作,皇帝不理解,舉著香煙來回晃悠。我挨著皇帝小聲說:“把煙頭熄滅瞭!快……”皇帝還不理解。這時來瞭一支男女隊伍,穿得破破爛爛,都被剃瞭鬼頭。這造反派小將的口裡不停地喊著:“讓開、讓開!”  看見這群人,皇帝嚇壞瞭!雙腳後退讓路,嚇得周身發抖,忘瞭手裡夾著香煙瞭。造反派看見皇帝背著的手裡有煙,一把搶過來給扔瞭,正好掉在大字報上。一會兒地上冒煙瞭,造反派小將早押解隊伍走遠瞭。從門口刮進風來,門口、地上的大字報一張接一張,四角用磚壓著,風一直刮進來引著瞭大字報,瞬息之間,躥出瞭火苗。立即有人大叫:“著火瞭呀!”有人忙提水桶潑水,大夥都撒開腿跑,皇帝不跑,鬧瞭個從頭到腳滿身水。  事情發生,開始緊張,一會兒火滅瞭,大傢自然沒事瞭。皇帝心神不定,也吃不下飯,好像做瞭什麼虧心事,他對我說:“新鳳霞,我相信坦白卸下包袱好,要連累別人可不好!”  我奇怪地問:“老溥,你不是改造得脫胎換骨瞭嗎?又有什麼事背著包袱瞭?”  皇帝急得臉通紅,搓著手含含糊糊地小聲說:“這場火是滅瞭,可這裡……”  我沒在意:“過去瞭,這事也沒有找上咱們這群倒黴的就算瞭!還想著這事,瞧你成瞭多嘴二大媽瞭……”  皇帝看我不耐煩聽他說就不做聲瞭。事過後,我們裝上領取的十幾大捆各色紙剛要走,被造反派看管人喊住訓話:“你們都聽著!今天,發生瞭這場縱火案,你們這些人都在懷疑之列。溥儀!你出來!”相關閱讀推薦:末代皇帝溥儀退位後約見胡適 兩人說瞭什麼秘密?溥儀生母不堪凌辱吞鴉片自殺 溥儀的母親是誰?關東軍為控制溥儀暗殺其愛妃 欲用日本女人代替民國趣聞:張學良槍斃土匪張學良 溥儀撞見皇太極老舍曾給溥儀當“禦用文人”:潤色《我的前半生》分頁:1/3頁  上一頁123下一頁  皇帝戰戰兢兢地站出來瞭。造反派說:“你坦白自首很好,這場火是你抽煙放的!”  皇帝哆哆嗦嗦地說:“是,引的,不是故意放火。是……”  反派說:“混蛋!你還來狡辯嗎?是你自己向我匯報,你抽煙的煙灰起瞭火呀!這是萬幸,沒有著起來,要是著瞭,你還得蹲十年監獄!你寫一份檢查!不深刻再寫!明天交給我!”  事後我問皇帝:“你怎麼搞的?自己沒事找事,事情都過去瞭,又自己去向他坦白。哪門子事呀?看,看,又要寫檢討。怎麼寫?”  皇帝說:“我怕株連瞭大夥兒,又不敢說出我看見很多人都抽著煙,當我知道背著手時,被……那個領導……他搶去瞭,扔在大字報上的,可我不敢……說出來。我相信坦白瞭,就是對這場‘文化大革命’忠實。”  我聽瞭說:“你是夠忠的,可是忠實要倒黴呀!”  皇帝寫瞭半夜檢查。有十幾篇稿紙,交給瞭看管人。下午我和皇帝倒垃圾,看見皇帝寫的檢討,被團成瞭團扔在垃圾筐裡瞭,皇帝用手撿起來,打開看看說:“我寫瞭半夜,主要說明我不是放火。他們連看也沒有看,團成瞭團扔在垃圾筐裡瞭!我還認認真真檢查自己吶。”

歷史上哪位皇帝竟然拿著女人的內衣當旗幟的?

  導讀:他是一位名留青史的人物,不是因為他的政績,而是因為他的風流。他的一生,除瞭留下瞭與一位風流寡婦偷情的醜聞之外,實在沒有什麼值得可說的。他本來有狐臭卻愛聞體香,為瞭隨時能聞到夏姬的“體香”,經常隨身攜帶夏姬的一件內衣。那麼這位拿著女人內衣當旗幟的皇帝是誰呢?  這個荒淫的皇帝就是春秋時期的陳國國君陳靈公。陳靈公,媯姓,陳氏,名平國,春秋時期陳國的第十九任國君在位期間是前613年-前599年。陳靈公在位期間,由於對情人夏姬過度迷戀,導致他長期疏於朝政,由於夏姬住在株林,他經常奔走於王宮和株林之間。陳靈公對夏姬如此的迷戀,以至於離開夏姬的時候,便要隨身攜帶夏姬的一件內衣。  陳靈公有狐臭,臭味熏天,夏姬隻能強忍,夏姬平時經常在身上和衣服上使用一些香料。久而久之,陳靈公迷戀上瞭這種香味,他離開瞭便感到渾身乏力,整個人都無精打采。為瞭隨時能聞到夏姬的“體香”,靈公每次離開株林時,他都拿走夏姬的一件內衣,隻要一想起夏姬,便拿出內衣來聞聞。   有一次,陳靈在公堂上與其臣子孔寧、儀行父都與大夫夏徵舒的母親夏姬私通,三人甚至在上朝時都拿出夏姬的內衣互相嬉戲。靈公從懷裡掏出瞭夏姬的內褲,高高地舉國頭頂,顯眼的內褲隨著他的跑動迎風飄蕩,貌似陳國的“國旗”。孔寧和儀行父見瞭,也把自己珍藏的夏姬的內衣掏瞭出來,一時朝堂會堂“旌旗招展”,三人邊跑邊哈哈大笑。相關閱讀推薦:揭秘:古代皇帝為何被稱“陛下”?避諱直接稱呼末代皇帝溥儀談自己的婚姻:四個妻子都是房中擺設王莽是唯一民選皇帝 稱其篡漢不符合當時歷史萬歷皇帝如何打敗日本:讓朝鮮人感恩瞭兩百年奇葩的皇帝:唐德宗開導宰相受賄卻討瞭沒趣 宋孝宗為何遭遇不孝皇帝兒子:兒媳離間父子關系

中國古代歷史上唯一一位沒嫁給皇帝的皇後是誰?

  導讀:成為皇帝正室的女人方能稱為皇後,這是基本常識。然而,中國上下五千年無奇不有,在諸多的皇後中偏偏有一位女子沒有嫁給皇帝,同樣也戴上瞭皇後的鳳冠。這位女子就是唐末軍閥李茂貞的妻子李氏。李茂貞的妻子李氏姓名不詳,史書中關於的資料基本都是一筆帶過。所以想要知道她為什麼能當上皇後,就要從他的丈夫說起。實際上,這個女人是李茂貞意淫的產物。話說李茂貞是狗屎運出奇好的主兒,他原本姓宋名文通,出生於今天河北的蠡縣。為瞭混口飯吃,光榮地參瞭軍,成瞭一名駐鎮州軍區博野軍的戰士。經過艱苦的奮鬥,他成瞭一名隊長,眼看他這輩子頂多可以混個營級幹部退休,誰知機會說來就來。沒多久落榜生黃巢造反,攻進長安趕跑瞭當時的皇帝唐僖宗。他奉命率軍護駕,這一護不要緊,從此他就端上瞭金飯碗。  他首先打敗瞭黃巢的手下尚讓,然後又一鼓作氣打敗瞭趁機犯上作亂的朱玫。當時國傢領導人唐僖宗同志件件看在眼裡,沒等大臣們保舉,就封他做瞭節度使。同時為瞭提高他的政治出身,還賜國姓李,改名茂貞,從此成為相親相愛的一傢人。當時參加平叛的各地封疆大吏比比皆是,能像他這樣坐直升機升遷的並不多。原因很簡單,他離皇上很近,距離決定成敗。   好運到此遠沒停止。黃巢被趕出瞭京城,唐僖宗該還京瞭,護駕的自然還是他。大隊途經鳳翔時,當地節度使李昌符做為地頭蛇,竟然派兵跟皇帝要買路錢。唐僖宗派李茂貞出戰,不僅打敗瞭李昌符,還砍瞭他的腦袋,讓落難中的唐僖宗倍兒有面子。龍顏大悅中不僅把鳳翔和隴右都賜給瞭他,還進封隴西郡王。有瞭第一桶金,李茂貞馬上開始擴張,迅速攫取第二桶、第三桶金。他先後攻占瞭鳳州(今陜西鳳縣西北)、洋州(今陜西西鄉)和涇原(今甘肅涇川北)三地,並把事業方向瞄準瞭皇位。當然,他這麼想還有一個原因是他的地盤離首都長安最近。而這時的皇帝已換成瞭唐僖宗的弟弟唐昭宗,他不像哥哥那麼貪玩,而是理想遠大,想重振大唐雄風,與李茂貞發生沖突也就不可避免。  李茂貞兵鋒強悍,先後幾次攻進長安,迫使唐昭宗先後殺死瞭杜讓能、李溪和韋昭度等三個宰相,還當生瞭岐王。後來,他幹脆聯合宦官韓全誨一度把皇帝劫持到瞭自己的老巢鳳翔,以挾天子以令諸侯。天下人不是傻子,都知道皇帝是張好牌,於是紛紛玩起瞭搶皇帝的遊戲。這時的李茂貞好運到瞭頭,被前來搶皇帝的朱溫圍瞭整整一年多,隻好乖乖交出瞭唐昭宗。此後他一蹶不振,地盤小瞭一多半。朱溫滅唐後,遍地都成瞭皇帝。這時的李茂貞為瞭不惹麻煩,避免樹大招風,照舊做自己的岐王。但是,名號歸名號,為瞭過把皇帝的癮,他的儀仗是皇帝的,衣服也是皇帝的,就連老婆也改稱皇後。意淫到最後,他的地盤從最後的二十多個州變成瞭七個州。不過值得稱道的是,做不瞭皇帝的他從此成瞭大唐的“忠臣”,對外時刻都稱自己是已滅亡的唐朝的岐王,在朱溫的後梁被滅後,他又歸順瞭後唐的李存勖,不久後病逝,終年六十九歲。皇後老婆隨他一同入葬今天寶雞市的秦王陵。 相關閱讀推薦:宋寧宗趙擴皇後楊桂枝簡介 宋寧宗恭聖仁烈皇後簡介南宋寧宗趙擴的皇後恭淑皇後韓氏簡介慈懿皇後李鳳娘子女有哪些?宋光宗慈懿皇後李鳳娘簡介 悍後李鳳娘怎麼死的歷史上有名的悍後李鳳娘 南宋光宗趙惇慈懿皇後揭秘南宋平民皇後謝蘇芳:宋孝宗成肅皇後謝氏

中國歷史上兩個皇帝合葬一墓在一起的是哪兩個?

  導讀:我國唯一的兩個皇帝合葬在一起的是唐高宗跟武則天.武則天是中國歷史上第一個執政女皇,是中國封建社會一位傑出的女政治傢,同時又是對唐文化發展極有貢獻的詩文兼長的文學傢,堪稱女才子。武則天被唐太宗選召入宮時年僅14歲。貞觀二十三年(649)太宗駕崩,高宗接位。高宗母親長孫氏是北鮮卑族拓跋氏之女。鮮卑族保留瞭父死子可妻其後母的收繼婚制。高宗便為此由將武媚娘接回宮中,封為昭儀,深受高宗寵幸。  永徽六年(655),被立位皇後。武則天位居皇太後,親朝稱制。第二年廢中宗立睿宗。690年,為鞏固自己的統治地位有廢睿宗改國號為周,自稱“聖神皇帝”,成為中國歷史上第一個執政的女皇。武則天在位期間共使用瞭17個年號,是中國歷史上使用年號最多的皇帝。武則天死後謚則天皇後,葬於乾陵,並於高宗葬在一起,這座墓也成為瞭中國歷史上唯一的兩個皇帝的合葬墓。   陵墓前有無字碑。無字碑乃紀念武後之碑。據說武後曾遺言,墓碑不立文字,功過由後人評說。但歷經一千二百多年之後,墓碑已被後人刻滿。歷來對武則天的評價褒貶不一,但無字碑卻又是一大獨創。武則天不僅是傑出的政治傢,在文學上也可稱為大傢。作為帝王,她對文化事業所作的貢獻是誰以否定的。 相關閱讀推薦:李淵親自為武則天父母做媒內幕:武則天父母是誰揭秘:蕭燕燕、劉娥、高滔滔為何沒有成為武則天?解密武則天傳世遺物“武曌金簡”:上刻有其懺悔?武則天的父親是誰?武則天父親竟是唐朝開國功臣武則天殺死親生女兒於史無證:武則天女兒的死因武則天和太平公主私生活有多亂?史上最強女色狼

揭秘:娶妻生子假宦官如何在皇帝身邊紅二十餘年

  導讀:唐文宗駕崩後,仇士良仍然對唐文宗怨恨不已,凡文宗生前親幸者,都相繼被貶或被誅。唐文宗生前寵幸的楊賢妃,曾請立穆宗子安王李溶為皇太弟,仇士良為瞭炫耀自己擁戴唐武宗之功,揭發此事,並勸說唐武宗賜死瞭楊賢妃、安王李溶與陳王李成美。不久,宰相李玨被罷免職務,樞密使劉弘逸等被誅。仇士良因翊戴之功遷任驃騎大將軍,封楚國公,實封食邑三百戶。又封開府儀同三司、右衛上將軍兼內謁者監。  更令人不可思議的是,仇士良雖然名為閹宦,但卻是個有生育能力的假宦官,他有妻室子女。他的妻子,安定胡氏,是開府儀同三司、檢校太子賓客兼禦史大夫胡承恩之女,並與仇士良生育五子。開成五年(公元840年)十月,仇士良以開府儀同三司的名義,請蔭封其子為千牛(官職)。正直不阿的給事中李忠敏批駁說:“以開府儀同三司的官階,確實應當封妻蔭子。可是,內謁者監(宦官)是哪裡來的兒子呢?”一時弄得仇士良面紅耳赤,又羞又惱,也不知後來皇帝為何沒有追究此事。不久,李忠敏便被貶為婺州刺史。會昌元年(公元841年)二月,唐武宗賜予仇士良紀功碑,並詔令右仆射李程為他撰寫碑文,八月,加授觀軍容使。雖然唐武宗對仇士良屢有加官晉爵,但並不甘心於受宦豎所掣肘,“雖士良有援立功,內實嫌之,陽示尊寵”。因此,唐武宗更倚信宰相李德裕,君臣和衷共濟,朝廷一時頗有振興之勢,宦官的權勢受到抑制,這使得曾不可一世的仇士良感到恐懼不安。   會昌二年(公元842年)四月,唐武宗將受尊號,登丹鳳樓宣佈赦令。仇士良揚言“宰相作赦書,減禁軍縑糧芻菽”,他還慫恿禁軍兵士說:“如今審查未定,爾等樓前可爭。”企圖唆使禁軍士卒乘機作亂。李德裕明察善斷,將此事奏知唐武宗,揭露瞭仇士良的陰謀。唐武宗立即命使者告諭神策軍士卒說:“赦令自朕意,宰相何豫?爾渠敢是?”神策軍士卒聞命不敢輕舉妄動,仇士良的陰謀破瞭產。此後,仇士良感覺大事不好,整日惶惶不安,暗想:自己曾權傾一時,滿朝樹敵,現在不如暫且退避,也好免去殺身之禍,以保全榮祿。會昌三年(公元843年),仇士良以衰老多病,向皇帝提出請求散秩的要求,唐武宗給瞭他個”內侍監”,讓他管理內侍省的事,仇士良也隻好借著梯子下來瞭。不久,仇士良又提出要告老還鄉,唐武宗無意挽留,順水推舟,允其所請。   仇士良臨行的那一天,宮中宦官為其舉行歡送會。當酒酣耳熱之際,仇士良回顧瞭自己四十餘年的宮中生涯,把他行之有效、使自己”恩禮不衰”的一套宦官弄權術,明白無誤地傳授給瞭他的徒子徒孫。仇士良城府極深地說:”你們對待皇帝,決不能讓他閑著。他一有空閑,勢必就去看書,或去接待儒臣,結果就采納朝臣的建議勸告,增添智慧,也就不去追求吃喝玩樂瞭。這樣一來,對我們這些人就不會寵信瞭,我們也就不能專權瞭。為瞭替諸位今後的前程打算,我告訴你們一個好辦法,也是我的經驗之談:要想盡辦法弄錢財以供皇帝揮霍,要設法成天讓皇帝追求聲色犬馬遊獵,叫他每天都隻想著如何吃喝玩樂,如何極盡奢侈之能事,不留出一點空閑時間,讓他在吃喝玩樂中流連忘返。這樣,皇帝就無暇去聽什麼經術學問瞭,對於享樂刺激之外的一切政事,也就不聞不問瞭。這樣一來,凡事全聽憑我們擺佈,寵信和權力還能跑到什麼地方去呢?”這番活,使得在場的宦官個個茅塞頓開,如獲至寶,紛紛向仇士良行禮致敬。當然,仇士良隻談出瞭秘訣的一半,而沒有說出來的另一半,就是牢牢控制神策軍,用禁軍威脅朝廷。相關閱讀推薦:宋欽宗拒當皇帝:宦官幫穿龍袍 拼命掙紮致昏厥唐史解密:中唐那個四個宰相被殺的宦官黃金時代漢代宦官石顯:通過裝做為別人考慮來誣陷別人蔡倫鮮為人知的另一面:首創宦官幹政曾整死多人 唐朝太監這麼欺負皇帝!哪個皇帝險些被宦官誅殺晚清時期大宦官李蓮英竟差點成瞭光緒帝的大舅子分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  仇士良臨行的這一番自白,淋漓盡致地構畫出一個竊國弄權宦官的罪惡嘴臉。仇士良畢竟老瞭,退休不久就壽終正寢瞭。但他留下的那套挾制皇帝獲取”恩禮不衰”的宦官弄權秘訣,卻被”其黨遵用其術不變”。會昌四年(公元844年),宦官中有人告發仇士良圖謀不軌,並在他傢中搜出兵仗數千,金玉珍寶無數。唐武宗即下詔削其官爵,沒收其傢貲。  仇士良貪暴的二十餘年,正是唐中央皇權削弱之時。他乘皇帝無能,大臣爭權之機,漸漸地控制瞭皇帝,掌握瞭朝政大權。二十餘年中,他侍奉六主,擁立二帝,參與朝政,幹擾國事,上挾天子,下凌宰相,生殺予奪,一任他好惡。他先後殺二王、一妃、四宰相,尤其在“甘露事變”中,他對公卿大臣大肆殺戮,朝士吏民死在他手下的不計其數,可謂惡貫滿盈,血債累累。而他的陰謀詭計之所以能得逞,一方面在於他掌握瞭禁軍,不斷地在左右神策軍中樹立黨羽,排除異己,使得禁軍唯他是聽;另一方面,還在於他弄權有術,老謀深算。宦官本是皇帝的內侍、傢奴,常年周旋於皇室、內廷之間,侍奉於皇帝左右,具有一般人所不具備的接近最高統治者的條件。在皇權至上的時代,因為皇帝的昏庸無能,使得宦官的是非好惡,往往能左右至高無上的皇帝,誤國害民,更不用說像仇士良這樣蓄意弄權幹政的陰謀傢瞭。   假宦官仇士良讓自己陰謀得逞的方法,就是讓皇帝自己腐化墮落,不問政事,以利於攫取”恩澤權力”,達到”萬機在我”的最終目的。假宦官仇士良不光彩的一生,雖然也曾被以後一些竊國弄權的陰謀傢所仿效,但他卻是地道的千古罪人,始終受著歷史的痛斥、鞭韃;不論是過去、現在或將來,他都會被正直的人們所唾棄。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

歷史上的悲情廢太子楊勇:為什麼沒能成為皇帝?

  太子楊勇——他敗給瞭人品  一朝天上人間  開皇二十年(600年)十一月二日,楊勇看著隋文帝派來要他去武德殿的使者,驚恐地說瞭一句話:父皇難道真要殺我?  許多天來聽到的關於父皇對自己的失望和準備對自己采取的措施現在終於證實瞭。他跟著使者步履艱難地來到瞭武德殿,和他當初來武德殿相比,這一次簡直就是去地獄。  武德殿上早已站滿瞭人。隋文帝身穿戎服,禁衛軍刀槍林立,如臨大敵。這樣的陣勢隻能是皇帝禦駕親征時才有的。殿東早已站滿瞭文武百官,皇室親屬也在殿西屏聲靜氣,大傢都知道發生瞭什麼和要發生什麼瞭。太子楊勇站在下面,汗水早已濕透衣襟。(歷史今天)  隋文帝讓內史郎薛道衡宣讀瞭廢太子詔。這份詔書裡既有必須要廢他為庶人的堂皇理由,也有隋文帝必須要這樣做的無奈和傷感。以至於在詔書最後還加瞭一句“良深喟嘆”。  楊勇聽完詔書,隋文帝以無可奈何的語氣叫人告訴他,你所犯的罪過太多瞭,我不廢你,神仙都哭啊。  楊勇向上叩謝聖恩,跟他親爹說,是啊,我所犯的罪就應該被砍瞭扔到路上,當後來不好好做太子的人的榜樣,父親您真是夠仁慈啊,居然還留瞭我一條命。  說完這些話,不知是愧疚還是激動,楊勇已哭成一淚人,跌跌撞撞地走出武德殿。   廢太子詔中所列廢太子理由有二:第一,楊勇的生活奢侈腐化;第二,昵近小人,委任奸佞。第一條和別人沒有關系,但第二條就和東宮的官員有關瞭。於是,隋文帝在將楊勇的太子位廢掉的同時,又將東宮太子左庶子唐令則、太子傢令鄒文騰處斬,與楊勇常往來的左衛率司馬夏侯福、前吏部侍郎蕭子寶、前主璽下士何竦、典膳監元淹和左衛大將軍、五原郡公元旻均賜死。隨著這些人的被處斬,以楊勇為東宮的存在瞭二十年的東宮勢力從此消失,楊勇的弟弟楊廣被立為太子。  接著歷史戲劇性的一幕上演瞭。  先是文林郎楊孝政上書隋文帝,他說:皇太子為小人所誤,宜加教誨,不宜廢黜。  這個蠢貨明明知道皇上已經廢黜瞭太子,居然還以教訓的口吻跟隋文帝講“不宜廢黜”,結果可想而知,他挨瞭隋文帝一頓皮鞭。  他屁股上的皮鞭傷還沒有痊愈,貝州長史裴肅又上表隋文帝:楊勇罪黜已久,他應該想明白瞭當初所作所為,痛改前非克己自新瞭,請封他一小國。  隋文帝搖瞭搖頭,並沒有給楊勇封地,而是把這位長史大人叫進朝廷,《隋書》雲:隋文帝跟裴肅“俱陳廢立之意”。也就是詳細講瞭廢楊勇立楊廣的原因。  隋文帝這樣做有兩個目的:第一,當時天下人並不熟悉其廢立之因由,而作為地方官的裴肅正好可以作為自己的一個發言人;第二,和楊孝政一樣,隋文帝根本不知道自己廢黜楊勇的真正原因。而這原因,他隻能叫裴肅進宮,“俱陳之”。  接著就是許多地方長官上表隋文帝,希望隋文帝能對太子楊勇“寬而待之”。在這些人看來,太子楊勇隻是因為生活腐化而被廢黜已經很冤枉瞭,若廢黜後不“寬而待之”,豈不是冤上加冤?  隋文帝對這些上表的態度是:或是置之不理,或是招來京師“俱陳廢立之意”。  這些上表的人或許不知道,早在隋文帝欲廢楊勇時,被他後來斬首的左衛大將軍、五原郡公元旻就曾勸諫過:“廢立大事,天子無二言,詔旨若行,後悔無及。讒言罔極,惟陛下察之。”  其辭直爭強,聲色俱厲,而隋文帝隻是不答。  事實上,這些人都把勸諫的出發點放在瞭楊勇“品行”上,因為楊勇性格的率意任情,所以,難免會犯品德上的錯誤。這是裴肅的出發點。而楊孝政的出發點是:楊勇的性格導致瞭他身邊難免有小人,是這些小人誤瞭太子。元旻更是基於楊勇品行有劣而導致小人進讒言的出發點勸諫。  三個人都失敗瞭,失敗的原因很簡單,他們沒有對癥下藥。他們根本就不知道隋文帝廢黜楊勇的真正原因。相關閱讀推薦:中國十大沒能順利登基的悲情太子:十大悲劇太子楊廣怎麼借助兩個女人登上太子位?楊廣奪太子內幕楊廣是怎麼登上太子寶座的?太子楊勇被廢之謎隋文帝楊堅的長子楊勇簡介 楊勇是怎麼死的?楊勇是怎麼死的? 隋文帝楊堅的長子楊勇簡歷 分頁:1/7頁  上一頁1234567下一頁  一事鑄大錯  事情可追溯到開皇十八年(598年)的冬至,也就是快要春節之時,有司征召地方牧守和朝中百官到太子所居東宮朝賀。楊勇“法服設樂”以接受大臣們的朝賀,大肆熱鬧瞭一番。所謂法服,指的是儒傢學說所強調的衣冠制度必須遵循古法,特別是朝服,不能背棄先王遺制,故稱為法服。太子穿法服本是想證明自己太子之尊嚴而已,從另一方面來講,楊勇此舉正是符合先王遺制的。這件事在“率性而為”的楊勇看來不過是小事,但在隋文帝那裡卻成瞭大事。  隋文帝閉著眼睛考慮瞭許久,他認為:太子沒有權力以太子身份接受百官朝賀。那麼,穿法服就是違背瞭封建禮制。其實,違背封建禮制的事,楊勇幹得太多瞭,可這件事卻讓隋文帝不寒而栗。  他還沒死呢!百官就敢張揚到去朝賀太子?這顯然是太子以太子身份在拉攏自己的勢力!是可忍,  孰不可忍!  他問太常少卿辛亶:內外百官朝東宮,古禮有之?  太常少卿辛亶聽這話裡有“殺氣”,便偷梁換柱道:大臣們隻是慶賀節日,並無朝。  隋文帝不吃這一套,氣憤道:胡說八道。節日稱賀,大傢都是你來我走。怎麼東宮居然聚集瞭那麼多人在一起那麼長時間?還居然要有司征召!  他覺得這是太子想皇帝位想瘋瞭,遂下旨要太子絕不可再如此。這件事以後,隋文帝便對太子楊勇疑心起來。隋文帝明白,太子就是準皇帝。作為他這個真皇帝最害怕的就是準皇帝形成第二權力中心,而這第二權力中心是在他還不想解散第一權力中心的前提下形成。但凡一個人的利益有外來侵犯風險時,他都會小心謹慎,疑慮重重。隋文帝更是有百倍疑心。而他的這種猜疑之心並不是沒來由的,清朝歷史學傢趙翼就說,古來得天下之易,未有如隋文帝者。以婦翁之親,值周宣帝早殂,結鄭譯等矯詔入輔政,輕取帝位。   成功,不僅能給人帶來寶貴經驗,還是以防備別人重走自己走過之路的鏡子。隋文帝輕松取得天下,在他看來,太子現今的勢力和當初的自己不相上下。中國一千年來的弒父奪位歷史頓時讓他冷汗直冒。  所有這一切,讓隋文帝對太子楊勇既憤怒又擔心。過去施在他身上的恩寵隻是因這一件事便收回瞭大半,而剩下的那一點也隨著楊勇的奢侈和“率性”灰飛煙滅瞭。  楊勇可謂是“一事鑄大錯”。  古語雲:知子莫如父,知父莫如子。這兩句古語在隋文帝和楊勇那裡似乎都行不通,父親對兒子是高估瞭,楊勇沒有那麼大的雄心想要立登皇位。他處東宮近二十年,二十年來毫無逾矩之舉動。作為兒子、臣子,他是盡孝盡忠的。  楊勇對父親卻是一點也不瞭解,他不瞭解父親對皇位看得那麼重,守護得那麼謹慎。事實上,早在開皇六年(586年),洛陽男子高德見隋文帝終日勞苦,便上書請他退位為太上皇,傳位皇太子。隋文帝回答他:“我承天命來撫育蒼生,每天孜孜努力,還害怕疏漏。怎麼可以效法近代帝王‘事不師古,傳位於子,自求逸樂者哉’!”  這話雖然有“撫育蒼生”的堂堂大言在裡面,但不難看出隋文帝還不想早早地把皇位交出來。在這件事上,楊勇可謂是失智之舉,法服設樂接受百官朝賀,讓父親起瞭疑心。  皇帝的疑心從來都比平常人要重,因為他掌握整個天下。天下就像是一塊看起來熱乎乎的蛋糕,拿到手裡就不想放下。可是他腳底下的人都窺探著這塊蛋糕,其實有的人隻是害怕蛋糕掉下來砸到自己所以才小心謹慎地替他看管而已。但拿蛋糕的人卻不這樣想,有人抬頭略看一眼蛋糕,他就覺得這個人要來搶。任何人都不例外,也包括太子。  楊勇被廢黜後,其傢人皆牽連坐廢。楊勇的大兒子上表乞求隋文帝能讓他擔任宿衛,隋文帝心一軟就要答應,可大臣楊素卻說道:“小心聖心換來螫手啊。”隋文帝立即打消瞭念頭。  由上述可以看出,廢黜楊勇的最根本原因就是隋文帝感覺到皇位受到瞭威脅。立楊廣為太子不久,楊廣入主東宮,他便下瞭一道詔書:東宮官屬不得稱臣於皇太子。這道詔書有兩個意思,第一,原來楊勇的部下不必以臣子之禮見楊廣;第二,楊廣的部下也不允許稱臣於楊廣。  其心思何在,昭然若揭。分頁:2/7頁  上一頁1234567下一頁  太子生涯  史書對楊勇有這樣一段記載:頗好學,解屬詞賦,性寬仁和厚,率意任情,無矯飾之行。後人修史,往往或多或少地帶瞭點自己的感情色彩。這記載的最後一句“無矯飾之行”似乎就是針對楊廣的“有矯飾之行”而發的。  從歷史記載中,我們看到,從開皇元年(581年)被立為太子到開皇二十年(600年)被廢黜,  楊勇的太子生涯有三處大手筆:  開皇二年(582年),屯兵咸陽以備胡。  開皇六年(586年),鎮洛陽。  另外,諫止隋文帝按檢山東流民和北實邊疆。  自此後,隋文帝讓楊勇參決“軍國政事及尚書奏死罪已下”的所有事情。此時的楊勇還是頗得隋文帝信賴的,楊勇常在諸多事情上提出自己的意見,意見雖“多有損益”,但隋文帝都盡可能有限度地納之。  為瞭讓楊勇成材,隋文帝在其身邊安插瞭諸多名臣謀士。太子太師觀國公田仁恭、太子太保武德郡公柳敏、太子少傅濟南郡公孫恕、太子少保開府蘇威。這些人在輔助太子過程中都起瞭一定的作用。後來,隋文帝又把朝廷重臣李綱推薦給楊勇。隋文帝所做的一切都是希望楊勇以後能不負自己所望,而撐起大隋江山萬萬年基業。  但隋文帝雖然為楊勇精心“佈置”瞭這麼多,可有一件事是不容質疑的。楊勇雖然參決諸多“軍國政事及尚書奏死罪已下”的事情,但大部分隻是“參”,而“決”的權力都掌握在隋文帝手裡。這並非說楊勇無能力辦好一些事,而正是因為太有能力才讓隋文帝不得不抓權!

揭秘:誰曾被康熙皇帝稱為“天下清官第一”?

  “善吏”一詞始見於《史記》,意為良吏。自古以來,為政當施善政,治國當行善治,為官當做善吏。就今天而言,一個領導幹部僅僅廉潔奉公或僅僅能幹事、有作為,都不夠全面,隻“廉”不“能”是庸官,隻“能”不“廉”是貪官。當領導幹部的一定要做一名“善吏”。“善吏”首先應該是廉吏和能吏。也就是說,一個官員隻有具備瞭“廉”和“能”,才能稱得上是一位“善吏”。   1993年9月,時任國務院副總理兼中國人民銀行行長的朱鎔基在一次會議上說:“我在上海工作時講過,‘人不畏吾嚴而畏吾廉;人不服吾能而服吾公。公生明,廉生威’,周谷城先生聽到後,說這段話很好。這段古代名言,我從小就會背誦,就是不知道是誰說的,你們大傢有興趣,就幫著查一查,查到出處後能把它完整地背熟就更好瞭。”此後,朱鎔基在各種場合多次提到這段古代名言。朱鎔基所說的這段名言,出自我國明代著名的三十六字官箴:“吏不畏吾嚴,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公生明,廉生威。”相傳為明代山東巡撫年恭定所撰並勒石立碑,這段名言便被後人奉為官箴。三十六字官箴最核心的兩個字是廉和公,二者當中,廉為先。公生明,廉生威。沒有廉,公也就無從談起。因此,為官之道,應廉字當頭。   在中國的清代,曾經出現過兩個著名的廉吏:一個是禮部尚書張伯行,他為官清正,被康熙皇帝稱之為“天下清官第一”。張伯行任江蘇巡撫的時候,為禁下屬送禮,專門發佈檄文:“一黍一銖,盡民脂膏。寬一分,民即受一分之賜;要一文,身即受一文之污。”另一個就是兵部尚書於成龍,於成龍任兩江總督3年之後病逝於南京署中,僅有的遺物是一個破箱和一個瓦缸,瓦缸中粗米數斛,破箱內隻有一套官服、官靴。前來悼念的官員無不相哭失聲,就連“平時心憚成龍者,俱感動流涕”。康熙皇帝稱贊其為“天下廉吏第一”。古往今來,一條鐵律:貪官身敗名裂,廉吏名垂青史。對於領導幹部而言,歷史是一面光鑒的鏡子,是做貪官還是做廉吏?道理不言自明。   能吏的反義詞是庸官。庸官的危害在表面上看似乎不如貪官影響惡劣,但是,在官員隊伍中,如果庸官居多,其危害之大、影響之深遠比貪官有過之而無不及。庸官主要是指那些在其位不謀其政,不願意擔當,遇事明哲保身、推諉扯皮的官員。庸官的為官哲學是“不幹事;不出事;幹事越多,越容易出事;因此寧願不幹事,方保不出事”。東漢學者班固曾經給這類官員畫像曰——屍位素餐,比喻占據職位而不做工作的人,正如祭禮中的屍,隻坐在位上,不必做任何動作,白吃飯,不幹活。其實,庸官的危害還不僅在於此,他們不善於謀事,卻善於謀人。這些官員往往善於經營人際關系,自己不幹事,也不願意看到別人幹事,拉幫結夥,攻擊幹事者,給幹事者潑臟水、使絆子。此外,吹牛拍馬往往也是庸官的長項。以至於導致一種社會現象:佼佼者常受抑,平平者常通達。如何做一名能吏呢?這就是敢作為、有作為、會作為,能幹事、幹成事、幹好事。一言以蔽之就是:敢於擔當。   老子《道德經》第八章在解釋“上善若水”的時候把善分解為七層含義:“居善地,心善淵,與善人,言善信,正善治,事善能,動善時。”其中的“正善治”即“政善治”,善治應當是治理的最高境界,但善治的前提是要擁有“善吏”,換言之,有“善吏”方能實現善治。 相關閱讀推薦:最後的“鐵帽子王”奕劻:晚清官場的第一大貪官真實的清朝紀曉嵐:非清官非重臣怕鬼還是胖子清官海瑞退休後在做什麼?清官離任是明鏡:隻有離任仍然清廉如水才是清官海瑞是明察秋毫的的清官?明察秋毫起碼談不上

三國時吳國第三位皇帝孫休簡介:東吳景帝孫休生平

  吳太宗景皇帝孫休(235-264),字子烈,中國三國時期吳國的第三位皇帝,大帝孫權的第六子,公元258-264年在位。十八歲時,受封為瑯琊王。太平三年(258年)九月二十六日,孫綝發動政變,罷黜孫亮為會稽王,迎立孫休為帝,孫休三次辭讓而受,改元永安。孫休登基,封孫綝為丞相,孫綝權傾朝野,遂除孫綝。孫休在位期間,頒佈良制,嘉惠百姓,促進瞭東吳的繁榮。孫休好文。上位後於永安元年創建國學,設太學博士制度,詔立五經博士,為南京太學之濫觴,韋昭為首任博士祭酒。其妻為朱皇後。  早年經歷  孫休十三歲時,從中書郎射慈、郎中盛沖學習。  公元252年(太和二年)正月,被封為瑯王牙王,居住虎林。公元252年(太和二年)四月,孫權去世,孫休弟弟孫亮繼承皇位,諸葛恪主掌朝政,不願讓諸王居住在長江邊沿征戰之地,將孫休遷往丹楊郡。太守李衡多次借故侵擾孫休,孫休上奏書請求遷往他郡,於是下詔遷至會稽,居住幾年,夢見自己乘龍上天,回頭看不到龍尾,醒後頗為奇怪。  公元258年(太平三年),孫亮被廢,二十七日,孫綝派宗正孫楷與中書郎董朝迎請孫休。孫休聽到消息,起始有所疑慮,孫楷、董朝一起陳述孫綝等之所以奉迎孫休的原因,留住一天兩夜,於是出發。十月十七日,抵達曲阿,有老翁攔住孫休叩頭說:“事情拖久瞭就會發生變化,天下人都殷殷期望著您,希望陛下迅速前行。”孫休認為老者說的對,當天就趕到佈塞亭。武衛將軍孫恩代行丞相事務,率領百官用皇帝的禦車在永昌亭迎駕孫休,修築宮室,用武帳圍成便殿,設置禦座。十八日,孫休到達,望見便殿就停瞭下來,讓孫楷先見孫恩。孫楷回返,孫休才乘輦前行,百官再拜稱臣。孫休登升便殿,謙遜而不走上禦座,隻停息在東廂。戶曹尚書前趨到階下宣頌奏文,丞相捧上玉璽、符契。孫休再三謙讓,群臣三請。孫休說:“將相諸侯共同推戴寡人,寡人豈敢不承受璽、符。”百官按等級秩序給孫休導引車駕,孫休乘上帝輦,百官陪侍,孫綝率領士卒千人在近郊迎接,在路旁下拜,孫休下車回拜。當天就登上正殿,大赦全國,更改年號。  登基  公元258年(永安元年)冬十月二十一日,孫休下詔說:“褒揚有德之士,賞賜有功之臣,此為古今通行大義。現用大將軍孫綝為丞相、荊州牧,增加食邑五個縣。武衛將軍孫恩為禦史大夫、衛將軍、中軍督,封縣侯。威遠將軍孫據為右將軍,封縣侯。偏將軍孫幹為雜號將軍,封亭侯。長水校尉張佈勤勞輔導,以張佈為輔義將軍,封永康侯。董朝親自迎駕,封為鄉侯。”又下詔說:“丹楊太守李衡,因為過去與我有怨,自己綁縛到有關衙門。古人射鉤斬袂不記前仇,在誰手下為誰效力,故此送李衡回到原郡,不要讓他自我心存疑懼。”二十八日,封孫鰑為烏程侯,孫鰑弟弟孫德為錢塘侯,孫謙為永安侯。十一月三日,大風反復吹刮,迷霧連日不散。孫綝一傢五侯都掌領禁衛軍,權力震懾人主,他有所陳述表請,孫休隻得恭敬對待,不敢有違,於是孫綝更加驕橫放肆。孫休擔心孫綝心底有不良的變化,多次加予賞賜。五日,孫休下詔說:“大將軍忠誠發自內心,首建大計來安定國傢,朝廷內外文武百官,一致贊同他的建議,一同有功勞。從前霍光定計,百官同心,也未超過今天的情形。及時按照前些天與大將軍商議定下的參加告廟儀式的人員名單,依照舊例應該加進爵位者,都要盡快辦理。”七日,又下詔說:“大將軍執掌朝廷內外諸多軍務,事情頭緒繁多,現加授衛將軍禦史大夫孫恩為侍中,與大將軍分擔省察各種事務。”二十一日,又下詔說:“各低級政府官員傢庭中有五人的,其中三人在為國傢作事,父兄在都城,子弟供職郡縣官吏,既交納瞭規定的稅糧,軍隊出征又要跟著去,以至於傢中無人經營傢計,朕對這種情況甚為憐憫。那些傢有五人,其中有三人為國傢作事的,聽任該傢的父兄決定留下哪一個,讓他留下一人在傢,免除他傢應交的糧米,軍隊出征時不必跟著去。”又說:“各位將領官吏凡在永昌亭迎駕陪侍的都官升一級。”不久,孫休聽說孫綝有叛逆陰謀,就暗地與張佈共同策劃。十二月八日舉行臘祭,百官朝賀,公卿上殿,下詔武士綁縛孫綝,當日即處死瞭他。九日,下詔說因為左將軍討伐奸臣,故加授張佈為中軍督,封張佈的弟弟張惇為都亭侯,授給親兵三百,張惇的弟弟張恂被任命為校尉。   孫休詔書說:“古人創建國傢,教育學習放在首要地位,以此導引民俗風情陶冶人物品性,為時代培養人才。自建興年間以來,時事多變,官吏百姓多著重於眼前利益的事情,拋棄本業,專近末業,不遵循古人的道義。社會所崇尚的思想不敦厚,則傷風敗俗。必須根據古制來設置學官,立五經博士,考核錄選應選的人才,給予他們優惠和俸祿,招收現有官吏之中以及軍隊將領官吏的子弟中有志向學之人,讓他們各就學業。一年後考試,分出品第高下,賞賜祿位。使其他見到這些情況的人樂於趨向這種榮耀,聽到這些情況的人羨慕取得這種聲名。以便敦促王道教化,發揚純美風俗。”  公元259年(永安二年)春正月,雷震電閃。三月,完備九卿官制,詔書說:“朕以無德之人,委身王公之上,心中日夜不安,忘食廢寢。現在打算停息戰事,昌明文教,以推崇宏盛的教化。推行仁政之道,應當從士民心中向往的事情著手,就必須加強農桑生產。《管子》有言:‘倉廩實,知禮節;衣食足,知榮辱。’一夫不耕,就有人挨餓;一婦不織,就有人受寒;饑寒交迫而老百姓不為非作歹,從來沒有這種情況。自近年以來,州郡官民及各軍隊士卒,大多離棄農桑本業,都駕船長江之上,上下來往做買賣,良田逐漸荒蕪,所收糧食日益減少,要想求得國傢完全安定,這種狀況怎麼可能呢?也是因為租稅過重,農人所收甚少,才使情況變成這樣吧!現在準備廣泛發展農業,減輕百姓賦稅,根據勞力強弱來征收田地課稅,務必使農民負擔均勻,使國傢和個人分利得當,讓傢傢戶戶自給自足,能供養全傢老小,那麼百姓就會愛惜身傢性命,不去觸法犯令,然後刑罰可以做到不施或少用,風俗可以整頓。憑著全體官員的忠正賢明,如果能盡心於當前急務,雖然遠古時代隆盛的教化,一時還不能達到,但漢文帝時期的升平景象,也許能夠實現。實現這種治世,則君臣都能享受光榮,不能實現則遭致損失凌辱,怎能從容地得過且過呢?眾位公卿尚書,可以共同商議計劃,務必選取利便完善的措施。農桑大忙季節已到,千萬不能誤過農時。事情決定後當即施行,這才符合朕的心意啊!”  公元260年(永安三年)春三月,西陵傳說出現紅烏鴉。秋,采納都尉嚴密的建議,修築浦裡塘。會稽郡謠傳會稽王孫亮將回朝作天子,而孫亮的宮人誣告孫亮讓巫祈禱祖祠,禱詞有兇惡言辭。有關主管官員將此事報告孫休,孫亮被貶為候官侯,被遣送到新封地。半路上孫亮自殺,也有說孫亮是被鴆殺,護送他的人都被判罪處死。孫休分析會稽南部置建安郡,分宜都郡設建平郡。  公元261年(永安四年)夏五月,大雨,河流湖泊和泉水湧溢。秋八月,孫休派光祿大夫周奕、石偉巡察各地民情風俗,檢察各處將領官吏的清濁、百姓的疾苦,並下升進和退貶官員的詔書。九月,佈山傳言白龍出現。當年,安吳的百姓陳焦死後被埋,六天後又復活,自己從土裡爬起來。  公元262年(永安五年)春二月,白虎門北樓遭火災。秋七月,始新傳言有黃龍出現。八月十三日,大雨雷震電閃,河流湖泊和泉水湧溢。十六日,冊立朱氏為皇後。十九日,冊立兒子孫雨單為太子,大赦全國。冬十月,任命衛將軍濮陽興為丞相,廷尉丁密、光祿勛孟宗為左、右禦史大夫。孫休因為丞相濮陽興及左將軍張佈過去對自己有恩,故將重要事務委托他。  張佈掌管宮內官署,濮陽興執掌軍國大事。孫休專心於古典書籍,打算將各傢著述通讀完,尤其喜歡射野雞,春夏之間常晨出夜還,隻有這個時候才放下書本。孫休想與博士祭酒韋曜、博士盛沖討論學問理論和技藝,韋曜、盛沖兩人一向耿直,張佈害怕他們入侍皇帝後,揭發出自己的過失,使自己不能獨斷專行。故此在孫休面前胡謅花言巧語,阻止孫休與韋、盛兩人接近。孫休回答說:“寡人涉獵學問,各種書籍都瀏覽一遍,所讀的東西不少瞭。那些明君昏主,奸臣賊子,古今賢愚成敗的事情,我無所不知。現在韋曜等進入內宮,隻是想他們與我討論和講解書而已,不是說我再就韋曜等人從頭學習。即使是跟他們從頭學起,又有什麼損失的呢?您隻是擔心韋曜等人說出臣下奸詐邪惡的事,故此不想讓他們入宮。像這樣的事情,寡人早已自己有所防備,不須韋曜等人說出來後才知曉。這些都沒有什麼損害的,您隻是因為心裡有所顧忌而已。”張佈得此詔書即向孫休表示歉意,重新改換口氣陳述,說是擔心孫休讀書討論會妨礙政事。孫休回答說:“書籍這東西,就怕人們不去喜愛它,喜歡讀書並無壞處。無所謂不是,而您認為不應該,是因為寡人有所愛好而已。政務與學業,兩者各有不同,互不相礙。想不到您如今任官行事,對我進行這方面的管束,實在不可取。”張佈奉上奏表,叩頭請罪。孫休回答說:“姑且相互開導罷,怎至於到叩頭謝罪的地步呢?像您的忠誠,遠近都知道。以往的事情令我感激,這就是您今日顯赫的緣因。《詩經》有言:‘沒有初始,哪得結果。’善終實在困難,希望您能善終。”起初孫休為王時,張佈為他身邊將督,一向受到他的信任喜愛。及至孫休登基,對張佈厚加恩寵,故張佈專擅朝廷大權,做出許多無禮的事情,自己擔心自己的短處和過錯,害怕被韋曜、盛沖說出來,故此特別擔憂和忌諱。孫休雖說明白其中用心,心裡對此不痛快,更擔心張佈因懷疑畏懼而生出變故,竟然就張佈的意思,廢止瞭自己討論學問的行動,不再讓盛沖等人入宮。當年孫休派遣察戰官到交阯征調孔爵和大豬。  去世  公元263年(永安六年)夏四月,泉陵傳言黃龍出現。五月,交阯郡吏呂興等謀反,殺太守孫諝 。孫諝當初征調郡裡的手工匠人一千多送到建業。而察戰官到交阯後,百姓們擔心再次受到征調,故此呂興等人借此煽動士兵、百姓,招誘各民族部落叛亂。冬十月,蜀國因為魏國要對其征伐來使告知吳國。二十一日,建業石頭小城失火,燒毀西南部一百八十丈內的建築物。二十二日,孫休派遣大將軍丁奉督率各軍向魏國壽春挺進,將軍留平另到南郡見施績,商討進兵方向,將軍丁封、孫異前赴沔中,都是為瞭救援蜀國。蜀主劉禪投降魏國,消息傳來後,停止瞭救援的行動。呂興殺死孫諝,派使者前往魏國,請求任命他為太守以及領兵。丞相濮陽興建議選取屯田一萬人作軍隊。分拆武陵郡置天門郡。  公元264年(永安七年)春正月,孫休大赦全國。  二月,鎮軍將軍陸抗、撫軍將軍步協、征西將軍留平、建平太守盛曼,率領軍隊圍困蜀國巴東守將羅憲。夏四月,魏國將領新附督王稚渡海進襲句章,掠取官吏、財貨及男女百姓二百餘口。將軍孫越截繳一船,得三十人。秋七月,海盜攻破海鹽,殺死司鹽校尉駱秀。孫休派中書郎劉川發兵至廬陵。豫章郡百姓張節等人叛亂,人數聚集一萬多人。魏國派將軍胡烈率領步、騎兵二萬侵犯西陵,以救羅憲之圍,陸抗等率軍退還。吳國再分交州設置廣州。二十四日,再次大赦全國。二十五日,孫休去世,時年三十歲,謚號為“景皇帝”。相關閱讀推薦:三國時吳國皇帝孫亮簡介 孫權兒子孫亮怎麼死的孫權的平衡之術:曹劉之間的平衡保證吳國的發展三國中“孫劉結盟”諸葛亮安插在吳國內線是誰?甘寧怎麼死的 三國時期吳國大將甘寧因何而死孫皓簡介 三國時期吳國末代皇帝歸命侯孫皓生平分頁:1/2頁  上一頁12下一頁    

東吳廢帝孫亮:蓄­養三千勇士奪權不成被廢的皇帝

  十六歲的少年傀儡如何奪回大權,康熙皇帝無疑是個成功典范。《清史稿》記載,“康熙八年(1669年),……上久悉鰲拜專橫亂政,特慮其多力難制,乃選侍衛、拜唐阿年少有力者為撲擊之戲。……鰲拜入見,即令侍衛等掊而縶之”。暗養勇士,智擒鰲拜,是康熙皇帝的成名之作。時間上溯到太平三年(258年),東吳皇帝孫亮也曾有過相似之舉,可惜沒能成功。那一年,孫亮也是十六歲。  孫亮(243年—260年),字子明,孫權幼子。孫亮早先沒機會繼承皇位,但由於大哥孫登、二哥孫慮早逝,三哥孫和被廢,四哥孫霸自盡,五哥孫奮、六哥孫休均為庶出,加上老父愛幼子,故孫亮有幸被立為太子。太元二年(252年)四月,孫權駕崩,孫亮即位,為東吳第二任皇帝。孫亮十歲登基,此後四年,朝政相繼被輔臣諸葛恪、孫峻掌控。太平元年(256年),孫峻病死,孫綝掌權。  孫綝是孫峻的從弟,其“兇豎盈溢”(《三國志》)與孫峻如出一轍。眾臣原本就對孫峻以宗室身份獨攬大權所不滿,而今孫綝繼續憑借這種優勢壟斷朝廷大權,繼續把皇帝玩弄於鼓掌之間,引起瞭眾臣的強烈反感和忿恨。呂據、滕胤等其他輔政大臣瞧不起孫綝,也不想皇帝淪為傀儡,出於忠君思想和個人政治前途考慮,試圖分割孫綝的權力,防止他擅權專政,不料遭到瞭孫綝的血腥鎮壓。  控制住局面後,孫綝自任大將軍,手握軍權,封賞黨羽,廣樹親信,更加不可一世,甚至“負貴倨傲,多行無禮”,根本不把孫亮放在眼裡。對於孫綝的專權和僭越,孫亮敢怒不敢言,隻能在煎熬中隱忍度日,他在等待時機,也在考慮辦法。太平二年(257年)四月,十五歲的孫亮“臨正殿,大赦,始親政事”(《三國志》),內心也變得強大起來,一場皇帝和權臣的明爭暗鬥也隨即展開。  “綝所表奏,多見難問”,這是孫亮使出的第一招,畢竟軍權在孫綝手中,孫亮不敢冒險造次。此外,孫亮還多次拿出府藏書冊,閱覽先帝孫權時的舊事,“先帝數有特制,今大將軍問事,但令我書可邪?”,先帝常常親自書寫詔書,而如今大將軍奏事,為什麼隻讓我簽字認可就完事瞭呢?言辭中流露著對孫綝的諸多不滿。孫亮“親覽政事,多所難問”,讓孫綝感到“甚懼”(《三國志》)。  單憑刁難、質問和怨言,並不能撼動孫綝。於是,孫亮使出第二招,“又科兵子弟年十八已下十五已上,得三千餘人,選大將子弟年少有勇力者為之將帥。……日於苑中習焉”,孫亮暗養三千勇士,志在武力奪權,並聲稱要“欲與之俱長”(《三國志》),一同見證勝利。然而,這些勇士“連日續夜,大小呼嗟,敗壞藏中矛戈五千餘枚”(《孫綝廢孫亮表》),動靜不小,很快就傳到孫綝耳中,一招不慎滿盤輸。   孫綝聞訊後,知道孫亮必將有非常之舉。為求自保,狡猾的孫綝“返自鑊裡(今安徽巢縣西北),遂稱疾不朝”(《資治通鑒》),並在朱雀橋南修建房舍,自此遠離國都,不敢再入朝和孫亮見面,以防中招。此外,孫綝還讓他的弟弟威遠將軍孫據進入蒼龍門擔任宿衛,武衛將軍孫恩、偏將軍孫幹、長水校尉孫闓,分別駐守各軍營,嚴陣以待,以防孫亮。應該說,孫亮的那三千勇士確實給孫綝造成瞭很大壓力。  看到孫綝變成縮頭烏龜,孫亮欲殺不能,非常懊惱,便借口朱公主枉死事件,殺掉與孫綝關系匪淺的虎林督朱熊、外部督朱損兄弟二人。孫亮此舉,是要先剪除孫綝黨羽,再除掉孫綝,孫綝“由是益懼”,二人之間的矛盾也上升到白熱化。鑒於孫綝“築第橋南,不復朝見。此為自在,無復所畏”,急於奪回軍權的孫亮“不可久忍,今規取之”(《資治通鑒》),決定孤註一擲,對孫綝進行致命一擊。  太平三年(258年)八月,孫亮“以綝專恣,與太常全尚、將軍劉丞謀誅綝”(《三國志》),向心腹近臣表明瞭武裝奪權的決心。隨後,孫亮與黃門侍郎全紀(全尚之子)制定瞭具體的行動計劃,並再三囑咐全紀隻能將計劃告訴父親,不能把計劃泄露給母親。全尚是孫亮的嶽丈,也是孫亮當時唯一可以依賴的力量。如果計劃能夠順利實施,孫亮能成功扳倒孫綝,奪回軍權,歷史就會改寫,可惜孫亮所托非人。  全尚才能平庸,無甚主見,還是忍不住把計劃泄露給瞭妻子。全尚的妻子是孫綝的堂姐,得知孫亮準備動手,立即悄悄派人告知孫綝,“尚無遠慮,以語紀母,母使人密語孫綝”(《資治通鑒》)。全尚成事不足,敗事有餘,致使孫亮打蛇不成,反被蛇咬。不等孫亮動手,早有準備的孫綝來瞭個先發制人,於九月二十六日率領大軍夜襲國都,拿下全尚,殺掉劉丞,天亮時已將皇宮團團圍住,孫亮成為籠中鳥。  勝敗已見分曉,而孫亮卻不甘心功敗垂成,於是騎上馬帶上弓箭就要上陣。孫亮認為,他是“大皇帝嫡子,在位已五年,誰敢不從”(《資治通鑒》),想利用自己的身份和權威優勢與孫綝魚死網破,一決高下。此情此境,一個連身傢性命都不一定保住的皇帝,如何能鎮住已經起兵造反沒有退路的權臣,孫亮即便有三千勇士,也不是孫綝大軍的對手,這無疑是去送死。近臣以及乳母等人一起制止阻擋,孫亮未能出宮。  控制大局後,孫綝把孫亮廢為會稽王,並派人“奪吳主璽綬,以吳主罪班告遠近”(《資治通鑒》)。孫亮被廢後,孫綝另立瑯邪王,也就是孫亮的哥哥孫休為皇帝,即吳景帝。兩年後,孫休聽說會稽郡傳出“孫亮當還為天子”的謠言,擔心孫亮復辟,將孫亮貶為侯官侯。孫亮在去封地的路上自殺,不過,筆者更相信是“休鴆殺之”(《三國志》)。畢竟,孫亮當過皇帝,影響力還在。孫亮不死,孫休睡不著覺。  十歲登基,十六歲被廢,孫亮當瞭六年形同傀儡的皇帝,最終被趕下臺,而且死於非命。對於孫亮之遭際,史學傢陳壽評價說,“孫亮童孺而無賢輔,其替位不終,必然之勢也”。孫亮是一個非常聰明的皇帝,“蜜中鼠屎案”就是一例。不過,生活上聰明畢竟不代表政治上聰明,由於受制日久,奪權心切,謀事不周,在蓄養勇士方面不夠隱秘,沒有機會像後來康熙皇帝智擒鰲拜那樣除掉孫綝,事未成,空抱憾。(劉秉光)相關閱讀推薦:孫權的兒子孫亮為什麼被廢?孫亮為什麼會自殺三國時期東吳會稽王孫亮死後誰繼位?孫亮辨奸的故事 孫亮方食生梅故事簡介三國時吳國皇帝孫亮簡介 孫權兒子孫亮怎麼死的

曹芳為何被廢?三國時唯一因失德被廢黜的皇帝

  三國時期,烽火不斷,政治動蕩,能人頻出,權臣跋扈,國與國之間攻伐不斷,君臣之間的鬥爭也異常激烈。在皇帝——權力——權臣的高端對決中,權力為中心,指針偏向誰,誰就掌握實權,誰就可以對對方生殺予奪。因為沒有鬥過權臣司馬師,曹魏皇帝曹芳就被從皇位上趕下來,理由是失德。皇帝失德,在歷朝歷代為數不多,在三國時期也僅此一例。畢竟,話語權掌握在勝利者手中。  曹芳(232年—274年),魏明帝曹叡之養子。對於其來歷,《三國志》稱“宮省事秘,莫有知其所由來者”,《魏氏春秋》曰“或雲任城王楷子”,也就是說曹芳可能是曹叡堂兄弟曹楷的兒子。魏明帝原本有三個兒子,但均幼年夭折,面臨著絕嗣危機。出於個人私心,魏明帝從宗室近支收養瞭兩個孩子,長為曹詢,封秦王;次為曹芳,封齊王。二養子中,魏明帝偏愛曹芳,對其寄予厚望。  景初三年(239年)正月,魏明帝身染重病,傳位於曹芳,並讓大將軍曹爽、太尉司馬懿共同輔政。魏明帝如此安排後事,非常不妥,按史學傢陳壽之論,“古者以天下為公,唯賢是與。……若適嗣不繼,則宜取旁親明德,……明帝既不能然,情系私愛,撫養嬰孩,傳以大器,……終於……齊王替位”,讓一個非親生的年幼孩童接班,無威無望,難以服眾,最終被做大做強的司馬氏廢掉。  曹芳即位時隻有八歲,無治國理政之才,名為是一國之君,但一切軍國大事都交由曹爽、司馬懿二輔臣處理,自己隻是“親臨朝,聽公卿奏事”(《三國志》),形同傀儡。曹爽和司馬懿,一個是宗族親貴,一個是三朝元老,起初尚能互敬互讓,但時間一久,矛盾爆發。曹爽占瞭上風之後,多樹親黨,生活奢侈,淫亂宮廷,日夜酒歌,而老奸巨猾的司馬懿則裝病賣瘋,韜光養晦,等待時機。  政局突變!正始十年(249年)正月,司馬懿乘曹爽等人出城之際,率部將以迅雷之勢控制京城,後將曹爽一幹人誅滅。司馬懿發動政變,理由是曹爽“背棄顧命,敗亂國典,內則僭擬,外專威權,……陛下但為寄坐,豈得久安!此非先帝詔陛下及臣升禦床之本意也”(《三國志》),斥責曹爽不守輔臣本分,喧賓奪主,讓曹芳居於客位,有名無實,跟其接受先帝臨終顧命之時背道而馳。  司馬懿歷侍曹操、曹丕、曹叡、曹芳,是資深元老,經此成功政變之後,在朝中越發根深蒂固,威望日盛,勢力越來越大。早在六年前,曹芳十二歲時就已經“加元服”,按理應歸政皇帝,但曹爽沒有放權。而今,曹芳十八歲,已是成人,司馬懿不但沒有歸政之意,反而讓曹芳冊命其“為丞相,增邑萬戶,群臣奏事不得稱名,如漢霍光故事”(《三國志》),他要學霍光那樣一直把持朝政。 曹芳劇照  死瞭曹爽,硬瞭司馬懿。平心而論,曹爽雖然聵庸無能,但他畢竟曹姓同族,手握軍權,有他和司馬懿制衡,曹芳心裡還踏實些。如今,曹爽已死,司馬懿獨掌大權,天平的指針偏向瞭司馬氏,曹芳正式淪落為傀儡。念及累受皇恩,特別是曹叡臨終前對其有“禦床握臂”(《資治通鑒》)之托,司馬懿對曹芳還算優待;再者,吳蜀未平,霸業未竟,司馬懿年事已高,沒有時間和精力考慮篡位。  司馬懿死後,其長子司馬師掌握曹魏實權,對曹芳可就不那麼客氣瞭。司馬師的無禮和霸道,讓二十出頭年紀的曹芳內心憋屈。嘉平六年(254年)二月,曹芳與近臣密謀策劃剝奪司馬師大將軍之職,結果流產。九月,心腹勸曹芳借機殺掉司馬昭,繼而逼司馬師卸任,但曹芳“暗劣”,內心不強大,結果“已書詔於前,帝懼,不敢發”(《資治通鑒》)。司馬師知道後,已有廢黜曹芳之念。  身為皇帝,曹芳想掌握實權,圖謀幹掉臣下,名正言順,是司馬師雖然惱恨卻擺不到桌面上的事;但實權和話語權畢竟掌握在司馬師手中。幾天後,司馬師奏請郭太後召開群臣會議,痛斥曹芳“荒淫無度,褻近倡優,不可以承天緒”(《資治通鑒》),並以“肆行昏淫,敗人倫之□,亂男女之節,恭孝彌頹,兇德寖盛”(《三國志》)為由,也就是失德,將曹芳廢黜,另立高貴鄉公曹髦為皇帝。  曹魏政權的奠基者曹操生性多疑,發現司馬懿“內忌而外寬,猜忌多權變”且“有雄豪志,聞有狼顧相”後,覺得司馬懿父子三人內藏狼子野心。後來,曹操夢見“三馬同食一槽,甚惡焉”,提醒曹丕說“司馬懿非人臣也,必預汝傢事”(《晉書》),不可不防。曹丕及繼任者曹叡不當回事,均對司馬懿父子委以重任,結果曹操所夢“三馬(司馬懿、司馬師、司馬昭)同食一槽(曹芳)”終成真。  八歲登基,二十三歲被廢,從幼君到傀儡,曹芳始終沒有出頭之日。曹芳自身的淒涼遭際和不幸,也殃及到瞭他的女人們。其第二任皇後張氏,因為曹芳第一次密謀行事不周受到牽連,先是被廢,後死於司馬師之手。曹芳被廢後,他的貴妃邢氏作為見面禮,竟被慷慨地送給瞭投奔到魏國的東吳將領孫壹為妻,“魏以壹為車騎將軍、儀同三司,封吳侯,以故主芳貴人邢氏妻之”(《三國志》)。  曹芳被廢黜帝號後,搬出洛陽皇宮,仍為齊王,待遇如同諸侯王。晉武帝司馬炎代魏稱帝後,改封曹芳為邵陵縣公,級別和待遇又降瞭一大格。西晉泰始十年(274年),曹芳病逝,享年四十三歲,謚號厲公。按古代謚法,殺戮無辜曰厲;暴虐無親曰厲;愎狠無禮曰厲;扶邪違正曰厲;長舌階禍曰厲。平心而論,曹芳並非大奸大惡之人,死後卻被篡權者加如此惡謚,可謂一代傀儡帝王之悲哀。(劉秉光)相關閱讀推薦:三國時期東吳會稽王孫亮死後誰繼位?三國時吳國第三位皇帝孫休簡介:東吳景帝孫休生平三國時吳國皇帝孫亮簡介 孫權兒子孫亮怎麼死的三國歷史上曹操的特種部隊竟曾打得劉備丟盔棄甲三國歷史解密:馬超西涼起兵原是“被謀反”?真正的三國雄兵:西涼鐵騎的數目到底有多少?