1.看得見的傷口，遲早有一天會痊愈的。 2.別低頭，王冠會掉；別流淚，壞人會笑。 3.我們用人生最好的年華作抵押，去擔保一個說出來都會被嘲笑的夢想。 4.幸福就像香水，灑給別人也一定會感染自己。 5.其實旅行最大的好處，不是能見到多少人，見過多美的風景，而是走著走著，在一個際遇下，突然重新認識瞭自己。 6.所謂內心的快樂，是一個人過著健全的正常的和諧的生活所感人生所有的歡樂是創造的歡樂：愛情天才行動——全靠創造這一團烈火進射出來的。
1.看得見的傷口，遲早有一天會痊愈的。 2.別低頭，王冠會掉；別流淚，壞人會笑。 3.我們用人生最好的年華作抵押，去擔保一個說出來都會被嘲笑的夢想。 4.幸福就像香水，灑給別人也一定會感染自己。 5.其實旅行最大的好處，不是能見到多少人，見過多美的風景，而是走著走著，在一個際遇下，突然重新認識瞭自己。 6.所謂內心的快樂，是一個人過著健全的正常的和諧的生活所感人生所有的歡樂是創造的歡樂：愛情天才行動——全靠創造這一團烈火進射出來的。
激勵人心的話【精選篇】 1 、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。 2 、立志難也，不在勝人，在自勝。 3
激勵人心的話【精選篇】 1 、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。 2 、立志難也，不在勝人，在自勝。 3
導讀：不論是深為曾國藩推重的屠羊說，還是曾紀澤心向往之的陶彭澤，他們的共同點就是不縈懷個人的名位和待遇，這就使得那些自感人生不如意的人們對其產生瞭心靈感應。 1864年，經過多年的征戰，曾國藩率領他的湘軍終於平定瞭太平天國，挽救瞭搖搖欲墜的清王朝。對於頂梁柱和救命恩人，清王朝並不吝惜它的賞賜，給瞭他極高的封賞，此時的曾國藩榮寵至極。然而，這並沒能給他帶來多少快慰，相反，他卻有一種臨深履薄的驚心。他在一首給其弟曾國荃的詩中，道出瞭當時的境況和心態： 左列鐘銘右謗書，人間隨處有乘除。 低頭一拜屠羊說，萬事浮雲過太虛。 無獨有偶，二十年之後，他的兒子曾紀澤在萬裡之外的英倫，也寫下瞭意象相似的詩文： 不可淹留是歲華，鬢毛斑白尚天涯。 深知戀棧空馀豆，頗欲安爐去煉砂。 故國音書多懊惱，中年詩集半傷嗟。 低頭一拜陶彭澤，萬事乘除問酒傢。 詩中提到的屠羊說和陶彭澤是什麼樣的人?有著怎樣的嘉言懿行竟令聲名煊赫的曾氏父子對其頂禮膜拜呢? 屠羊說是《莊子》中的一個人物，故事是說春秋時楚昭王喪失瞭王位，屠羊說跟隨昭王逃難。後來，昭王回國又奪得瞭王位，要賞賜跟隨他一起逃亡的人，包括屠羊說。屠羊說卻說：“大王丟失瞭王位，我失去瞭屠羊的職業;現在，大王恢復瞭王位，我也恢復瞭從前的職業。既然我的俸祿已經恢復瞭，又何必再行賞賜呢?” 昭王執意要獎賞他，屠羊說說：“大王失國，不是我的罪過，我不能接受懲罰;大王復國，也不是我的功勞，所以我也不能接受賞賜。”昭王打算接見屠羊說，屠羊說又說：“根據楚國的法令，隻有建立大功的人才能覲見國王，而我的智謀不足以保存國傢，勇力不足以殺死敵寇。吳軍進攻郢都的時候，我是畏懼艱難而逃避，不是一定要追隨大王。現在大王要違背法令來接見我，普天之下，我沒有聽說過這種做法的。” 昭王覺得屠羊說雖然地位卑賤，然而陳義甚高，準備讓他擔任三公的職位。屠羊說說：“我知道這三公的職位比在集市上屠羊地位尊貴得多，所得的俸祿也優厚得多;然而，我怎能貪圖高官厚祿而使國王蒙受妄施的惡名呢!我不敢當，還是讓我回到集市上繼續從事屠羊的職業吧!”最終沒有接受昭王的賞賜。作為一個重義輕利的典范，屠羊說備受後人推崇，《新唐書》裡就記載瞭一個名叫李渤的人的事跡，展現瞭與屠羊說同樣的精神風貌： 李渤字濬之，魏橫野將軍、申國公發之裔。父鈞，殿中侍禦史，以不能養母廢於世。渤恥之，不肯仕，刻志於學，與仲兄涉偕隱廬山。嘗以列禦寇拒粟…… 元和初，戶部侍郎李巽、諫議大夫韋況交章薦之，詔以右拾遺召。於是河南少尹杜兼遣吏持詔、幣即山敦促，渤上書謝：“昔屠羊說有言：‘位三旌，祿萬鐘，知貴於屠羊，然不可使吾君妄施。’彼賤賈也，猶能忘己愛君。臣雖欲盜榮以濟所欲，得無愧屠羊乎?”不拜。 至於曾紀澤詩中的陶彭澤就是陶淵明，東晉潯陽柴桑(今江西九江市)人，因曾做過彭澤縣令，故有此稱謂。他不為五鬥米折腰的故事常常為人們津津樂道。他曾自況曰：“閑靜少言，不慕榮利”“忘懷得失”。他這種不隨流俗的心境和行為在後世也深得嘉許。《宋書》說他“少有高趣”。《舊唐書》贊頌他是“慢世逃名，放情肆志，逍遙泉石，無意於出處之間”。宋人洪邁在他的名作《容齋隨筆》裡更是稱譽他“高簡閑靖，為晉、宋第一輩人”。 不論是深為曾國藩推重的屠羊說，還是曾紀澤心向往之的陶彭澤，他們的共同點就是不縈懷個人的名位和待遇，這就使得那些自感人生不如意的人們對其產生瞭心靈感應。 時至晚清，政象紛紜，生活於其中的人們常有朝不保夕之感。1864年的曾國藩達到他人生的最高峰，然而，所謂名既大，謗亦隨之。在他享有極大極高尊崇的時候，非議之音也紛至沓來，“左列鐘銘右謗書”。此情此景，他隻有逃避和明哲保身，把一切都看淡看輕。 曾紀澤 深受中國傳統文化浸染的曾國藩，又經過多年宦海沉浮的歷練，深知“日中則昃，月盈則虧”的道理，意識到“處茲亂世，凡高位、大名、重權，三者皆在憂危之中”“禍咎之來，本難逆料”“當於極盛之時，預作衰時設想;當盛時百事平順之際，預為衰時百事拂逆地步”“惟不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二”。這樣，才能“持盈保泰”。也難怪曾國藩對屠羊說如此崇拜瞭! 曾紀澤(1839～1890)，湖南湘鄉人，曾國藩之子。曾國藩死後，曾紀澤襲封“一等毅勇侯”，地位仍然十分尊崇。作為當時為數不多的熟悉世界政治的幹才，他被遴選去從事外交事務。1878～1886年間出使英、法、俄。1879年因崇厚簽訂的《裡瓦基亞條約》喪權太甚，舉國嘩然，清政府迫於輿論，拒絕批準條約，並於1880年派遣出使英、法大臣曾紀澤兼充出使俄國大臣赴俄談判，力圖挽回損失。面對如此不利局面，曾紀澤不避艱辛，決心完成“障川流而挽既逝之波，探虎口而索已投之食”的使命(《曾惠敏公遺集》卷三)。他分析形勢，認為俄國自攻克土耳其後，財力已大受損傷，且與英國等國有矛盾，不會再對中國發起一場戰爭，俄皇與其外部丞相都有和平瞭結之意。而左宗棠手握重兵，駐紮西陲，可以作為後援，因此，事情猶有可為。經過一番艱難的鬥爭，反復辯駁，終於於1881年重新簽訂瞭中俄《伊犁條約》，爭回瞭部分權益和領土。這是曾氏一生中最為光彩的一件事，為其生前身後贏得瞭美好的聲名。 但是，在不久以後的中法戰爭和中法交涉中，曾紀澤的良苦用心就遭到瞭一次極為痛心的打擊。作為行走在外交第一線的使臣，他有責任和權利向政府申述自己對時局的設想，曾紀澤忠誠地履行自己的職責，他努力向最高決策者進獻忠言，希望能為國傢再爭得一線生機。本來，經過二十多年的洋務運動，中國的國力已經頗有些氣象，而法國經過普法戰爭的失敗之後，也並非人們想象的那樣強大，清政府完全可以統籌全局，周密部署，在疆場上與之一決高下，在談判桌上與之騰挪周旋。然而當時的清政府實在是太孱弱瞭，它既不能審時又昧於大勢，仍是一味地妥協退讓，致使曾紀澤的真知灼見在中法交涉中沒有發揮積極的效用。交涉的不利結果和來自國內的訓示讓他懊惱，他深感自己的無力與無奈，思忖年華漸逝，鬢發已衰，他隻能隨緣瞭。此時，陶彭澤閑靜、淡遠的人生態度自然令他心有戚戚瞭! 曾氏父子都感到世事無常、禍福難測——“人間隨處有乘除”，但他們生活的年代不同，人生遭際不一樣，具體的人生態度也稍有差異：曾國藩位尊權重，深忌“樓高易倒，樹高易折”，因此很超然——“萬事浮雲過太虛”;曾紀澤承襲父親勛名，有才，但不能見重於當道，“一腔憤血，何處可灑”?似有聽天由命的味道——“萬事乘除問酒傢”。不同的人生態度影響瞭他們以後各自的行程：曾國藩謹小慎微，獲得善終，死後謚號“文正”，備極哀榮;曾紀澤的主張因與最高當局的決策相抵牾，先是被免掉出使法國大臣兼職，後又被召回國，在京城做著不大不小的閑官，“不得當路之助”(鐘叔河《從東方到西方》)，頗不得意，鬱鬱以終。 曾氏父子都是中國傳統文化陶鑄出來的精英，在時代潮流的沖擊、影響下，他們具備瞭一些傳統士大夫所沒有的因素。曾國藩是洋務派的地方首領之一，曾紀澤似乎走得稍遠，他精通英語，目光新銳，持節外洋，在中外交涉中折沖樽俎，為國傢挽回瞭些許權利。但是，在他們的內心深處，仍充溢著傳統士大夫悲天憫人的情懷，他們仍屬於傳統的士人階層。在晚清詭譎的政局中，他們本能地將思維指向舊有的詩書典籍和他們心目中的名人賢士，在那裡尋找心靈的慰藉和精神的寄托，看來，也隻能如此瞭。 摘自《歷史學傢茶座》 2012年第1期相關閱讀推薦：清朝史上曾國藩的為官原則：隻辦大事專找替手曾國藩是如何收禮送禮的？揭秘清代官場潛規則神秘的太平天國聖庫:曾國藩挖地三尺也未找到曾國藩傢書背後的委屈：因何為何被咸豐罵虛偽？太平軍湖口大捷：曾國藩大敗後氣得差點自殺！
1864年，經過多年的征戰，曾國藩率領他的湘軍終於平定瞭太平天國，挽救瞭搖搖欲墜的大清王朝。對於清王朝的頂梁柱和救命恩人，清王朝並不吝惜賞賜，給瞭他極高的封賞，此時的曾國藩榮寵至極。然而，這並沒能給曾國藩帶來多少快慰，相反，他卻有一種臨深履薄的驚心。在一首給其弟曾國荃的詩中，曾國藩道出瞭自己當時的境況和心態： 左列鐘銘右謗書，人間隨處有乘除。 低頭一拜屠羊說，萬事浮雲過太虛。 無獨有偶，二十年之後，他的兒子曾紀澤在萬裡之外的英倫，也寫下瞭意象相似的詩文： 不可淹留是歲華，鬢毛斑白尚天涯。 深知戀棧空馀豆，頗欲安爐去煉砂。 故國音書多懊惱，中年詩集半傷嗟。 低頭一拜陶彭澤，萬事乘除問酒傢。 詩中提到的屠羊說和陶彭澤是什麼樣的人?有著怎樣的嘉言懿行，竟令聲名煊赫的曾氏父子也對他們頂禮膜拜呢? 屠羊說是《莊子》中的一個人物，故事是說春秋時楚昭王喪失瞭王位，屠羊說跟隨昭王逃難。後來，昭王回國又奪得瞭王位，要賞賜跟隨他一起逃亡的人，包括屠羊說。屠羊說卻說：“大王丟失瞭王位，我失去瞭屠羊的職業;現在，大王恢復瞭王位，我也恢復瞭從前的職業。既然我的俸祿已經恢復瞭，又何必再行賞賜呢?” 時至晚清，政象紛紜，生活於其中的人們常有朝不保夕之感。1864年的曾國藩達到他人生的最高峰，然而，所謂名既大，謗亦隨之。在他享有極大極高尊崇的時候，非議之音也紛至沓來，“左列鐘銘右謗書”。此情此景，他隻有逃避和明哲保身，把一切都看淡看輕。分頁：1/4頁 上一頁1234下一頁 昭王執意要獎賞他，屠羊說說：“大王失國，不是我的罪過，我不能接受懲罰;大王復國，也不是我的功勞，所以我也不能接受賞賜。”昭王打算接見屠羊說，屠羊說又說：“根據楚國的法令，隻有建立大功的人才能覲見國王，而我的智謀不足以保存國傢、勇力不足以殺死敵寇。吳軍進攻郢都的時候，我是畏懼艱難而逃避，不是一定要追隨大王。現在大王要違背法令來接見我，普天之下，我沒有聽說過這種做法的。” 昭王覺得屠羊說雖然地位卑賤，然而“陳義甚高”，準備讓他擔任三公的職位。屠羊說說：“我知道這三公的職位比在集市上屠羊地位尊貴得多，所得的俸祿也優厚得多。然而，我怎能貪圖高官厚祿而使國王蒙受妄施的惡名呢!我不敢當，還是讓我回到集市上繼續從事屠羊的職業吧!”就這樣，屠羊說始終沒有接受昭王的賞賜。 作為一個重義輕利的典范，屠羊說備受後人推崇，《新唐書》裡就記載瞭一個名叫李渤的人的事跡，展現瞭與屠羊說同樣的精神風貌： 李渤字濬之，魏橫野將軍、申國公發之裔。父鈞，殿中侍禦史，以不能養母廢於世。渤恥之，不肯仕，刻志於學，與仲兄涉偕隱廬山。嘗以列禦寇拒粟…… 元和初，戶部侍郎李巽、諫議大夫韋況交章薦之，詔以右拾遺召。於是河南少尹杜兼遣吏持詔、幣即山敦促，渤上書謝：“昔屠羊說有言：‘位三旌，祿萬鐘，知貴於屠羊，然不可使吾君妄施。’彼賤賈也，猶能忘己愛君。臣雖欲盜榮以濟所欲，得無愧屠羊乎?”不拜。 至於曾紀澤詩中的陶彭澤就是陶淵明，東晉尋陽柴桑(今江西九江市)人，因曾做過彭澤縣令，故有此稱謂。他不為五鬥米折腰的故事常常為人們津津樂道。他曾自況曰：“閑靜少言，不慕榮利。”“忘懷得失。”他這種不隨流俗的心境和行為在後世也深得嘉許。《宋書》說他“少有高趣”。《舊唐書》贊頌他是“慢世逃名，放情肆志，逍遙泉石，無意於出處之間”。宋人洪邁在他的名作《容齋隨筆》裡更是稱譽他“高簡閑靜，為晉、宋第一輩人”。 時至晚清，政象紛紜，生活於其中的人們常有朝不保夕之感。1864年的曾國藩達到他人生的最高峰，然而，所謂名既大，謗亦隨之。在他享有極大極高尊崇的時候，非議之音也紛至沓來，“左列鐘銘右謗書”。此情此景，他隻有逃避和明哲保身，把一切都看淡看輕。 不論是深為曾國藩推崇的屠羊說，還是曾紀澤心向往之的陶彭澤，他們的共同點就是不縈懷個人的名位和際遇，這就使得那些自感人生不如意的人對其產生瞭心靈感應。分頁：2/4頁 上一頁1234下一頁 時至晚清，政象紛紜，生活於其中的人們常有朝不保夕之感。1864年的曾國藩達到他人生的最高峰，然而，所謂名既大，謗亦隨之。在他享有極大極高尊崇的時候，非議之音也紛至沓來，“左列鐘銘右謗書”。此情此景，他隻有逃避和明哲保身，把一切都看淡看輕。 深受中國傳統文化浸染的曾國藩，又經過多年宦海沉浮的歷練，深知“日中則昃，月盈則虧”的道理，意識到“處茲亂世，凡高位、大名、重權，三者皆在憂危之中”，“禍咎之來，本難逆料”，“當於極盛之時，預作衰時設想;當盛時百事平順之際，預為衰時百事拂逆地步”，“惟不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二”。這樣，才能“持盈保泰”。也難怪曾國藩對屠羊說如此崇拜瞭!這裡，曾國藩感佩和心儀的是屠羊說內心的超脫與寧靜。 曾紀澤(1839—1890年)，湖南湘鄉人，曾國藩之子。曾國藩死後，曾紀澤襲封“一等毅勇侯”，地位仍然十分尊崇。作為當時為數不多的熟悉世界政治的幹才，他被遴選去從事外交事務。1878—1886年間出使英、法、俄國。1879年因崇厚簽訂的《裡瓦基亞條約》喪權太甚，舉國嘩然，清政府迫於輿論，拒絕批準條約，並於1880年派遣出使英、法大臣曾紀澤兼充出使俄國大臣赴俄談判，力圖挽回損失。面對如此不利局面，曾紀澤不避艱辛，決心完成“障川流而挽既逝之波，探虎口而索已投之食”的使命。他分析形勢，認為俄國自攻克土耳其後，財力已大受損傷，且與英國等國有矛盾，不會再對中國發起一場戰爭，俄皇與其外部丞相都有和平瞭結之意。而左宗棠手握重兵，駐紮西陲，可以作為後援，因此，事情猶有可為。經過一番艱難的鬥爭，繁復辯駁，終於於1881年重新簽訂瞭中俄《伊犁條約》，爭回瞭部分權益和領土。這是曾氏一生中最為光彩的一件事，為其生前身後贏得瞭美好的聲名。 時至晚清，政象紛紜，生活於其中的人們常有朝不保夕之感。1864年的曾國藩達到他人生的最高峰，然而，所謂名既大，謗亦隨之。在他享有極大極高尊崇的時候，非議之音也紛至沓來，“左列鐘銘右謗書”。此情此景，他隻有逃避和明哲保身，把一切都看淡看輕。分頁：3/4頁 上一頁1234下一頁 但是，在不久以後的中法戰爭和中法交涉中，曾紀澤的良苦用心就遭到瞭一次極為痛心的打擊。作為行走在外交第一線的使臣，他有責任和權利向政府申述自己對時局的設想，曾紀澤忠誠地履行自己的職責，他努力向最高決策者進獻忠言，希望能為國傢再爭得一線生機。本來，經過二十多年的洋務運動，中國的國力已經頗有些氣象，而法國經過普法戰爭的失敗之後，也並非人們想象的那樣強大，清政府完全可以統籌全局，周密部署，在疆場上與之一決高下，在談判桌上與之騰挪周旋。然而當時的清政府實在是太孱弱瞭，它既不能審時又昧於大勢，隻是一味地妥協退讓，致使曾紀澤的真知灼見在中法交涉中沒有發揮積極的效用。交涉的不利結果和來自國內的訓示讓他懊惱，他深感自己的無力與無奈，思忖年華漸逝，鬢發已衰，他隻能隨緣瞭。此時，陶彭澤閑靜、淡遠的人生態度自然令他心有戚戚瞭。 曾氏父子都感到世事無常、禍福難測——“人間隨處有乘除”，但他們生活的年代不同，人生遭際不一樣，具體的人生態度也稍有差異：曾國藩位尊權重，深忌“樓高易倒，樹高易折”，因此很超然——“萬事浮雲過太虛”;曾紀澤承襲父親勛名，有才，但不能見重於當道，而政府舉措失宜，中外交涉自是歩履維艱，處此情境，“一腔憤血，寢饋難安”，深嘆“數年豪氣，一朝喪盡矣”，似有聽天由命的味道——“萬事乘除問酒傢”。不同的人生態度影響瞭他們以後各自的行程：曾國藩謹小慎微，獲得善終，死後謚號“文正”，備極哀榮;曾紀澤的主張因與最高當局的決策相抵牾，先是被免掉出使法國大臣兼職，後又被召回國，在京城做著不大不小的閑官，“不得當路之助”，頗不得意，鬱鬱以終。 曾氏父子都是中國傳統文化陶鑄出來的精英，在時代潮流的沖擊、影響下，他們具備瞭一些傳統士大夫所沒有的因素。曾國藩是洋務派的地方首領之一，曾紀澤似乎走得稍遠，他精通英語，目光新銳，持節外洋，在中外交涉中折沖樽俎，為國傢挽回瞭些許權利。但是，在他們的內心深處，仍充溢著傳統士大夫悲天憫人的情懷，他們仍屬於傳統的士人階層，隻是時代的風雲變幻將他們推上瞭歷史的前臺。在晚清詭譎的政局中，他們本能地將思維指向舊有的詩書典籍和他們心目中的名人賢士，在那裡尋找心靈的慰藉和精神的寄托，看來，也隻能如此瞭。分頁：4/4頁 上一頁234下一頁
十一月這個不太著名的月份，沒有一個節日可以讓我們為它高興。匆匆而短暫的如同白駒過隙，歲月的概念霎那被修改。 我站在南方的天空下，心裡一直在默默地歌唱狼愛上羊的動人旋律。沒有西北風的呼嘯，沒有東南煙雨的動人，確實這不溫不晴的的天氣全全要愁殺地球上可憐的生靈。 如同蚊子一樣求生存，如同惡人一樣打蚊子，竟然這樣的和諧之間摻雜進瞭一點不協調。面朝大海，春暖花開。鐵軌的冰冷預示著生命的來源，我們不是在革命的熱血之下用高昂的激情澆灌理想之花。童年，兒歌，曲調與時間不代表空間能和你一致。味道在我口中發酸，飯菜真香。咂嘴之後蓋上自己的胃口的蓋子，面向茅坑的大門馬上敞開。離別的悄悄是別離的笙簫，夏蟲也為我們身上的鮮血而高歌。肥沃啊土地，美好的草莓。誘惑的鬼魅藏在籬笆的那邊，上帝的微笑永遠是太陽的可敬。 十一月的陽光是一年的夕陽，愛我的心灼燒到瞭前衛的靈魂。 我愛這個清清涼涼的季節，我喜好在這裡個、放歌。生命裡湧動著切的不應該，拒絕還是接受的不是我們主體的沖突。無畏的犧牲帶來無畏的瀟灑，孩子的生命也會價值千金。重新找到西天的佛祖，匯報瞭最近的工作狀況，佛祖答應我們有一個長假，但是這一道命題隻是一個沒有充要條件的假設。預定瞭的事件不是抬頭能看到我們的影子，天上的飛鳥答應永遠不再飛過。羞答答的玫瑰開上瞭樹梢，啊，美妙的構思加上蹊蹺的念頭竟然創造瞭這個領域的絕唱。悠著屁顛的心態不過造就不是生命的財富，得到企圖的人在黑暗中發笑。鬱悶啊鬱悶的叫著鬱悶，世界上誕生瞭一種的新的生物叫作鬱悶鳥。當它飛過你的頭頂的天空，如果沒有白雲隻有烏雲那麼雨點就是黴雲的祝福。福分隻能由時間最智慧的生靈來享受，愛智者仰望星空但是他們隻是愛智者。 神秘園的神秘與伊甸園的“一點”不是同樣的概念范疇，鬼哭狼嚎的悅耳引起瞭宇宙的共鳴。節奏不是音樂得專有，不代表不能說明不屬於。條件與結論是音箱與電腦，如果有滾放達到樂趣的極致我不認為這是一格美麗的錯誤。
中國有句古話：“人貴有自知之明”。以前不明白，覺得自知之明不就是知道自己姓什麼，叫什麼，知道自己能做什麼不能做什麼麼？有多大的困惑？後來才知道，人在年輕氣勝的時候，多半是很難客觀準確地對待自己的。以前我總是認為自己“曲高必然合眾寡”，對待金錢的態度顯得過於清高，對待領導的態度就是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，領導在位我不會過於巴結，一旦領導退位我亦不會乘機踩踏，仍然微笑面對；對待“話不投機”的人不是一聲不吭，就是拔腿走人……年過三十，我才知道，生活有容，學會適當妥協才能讓自己的工作、生活、以及婚姻經營得越趨完美。第一次感受“委曲求全”的窩囊，是因為一次和單位同事發生激烈口舌之戰。年長的保育員用她認為合適的語言教育我這般的小輩晚生，因為實在受不瞭她的含沙射影的話語，我順著她的思路頂瞭她幾句，沒有想到她的脾氣發作，大呼小叫地說我“本事大，目中無人，逞個人英雄主義……”，我實在受不瞭這種委屈，一氣之下就打算打電話給我們園長，讓園長也來聽聽我受到的這種屈辱，沒想到園長不在。我這一個因為著急無奈而產生的動作，把她徹底激怒瞭，大罵我“拎不清”，並威脅我說，如果我把領導叫來就打算不幹瞭……眼看事情到瞭沒有辦法收拾的地步，我咬咬牙，臉上擠出一點微笑，請她坐下來，給她泡瞭一杯茶，向她賠禮道歉。我知道先前的爭吵其實並不是我的錯，雖然我一千個一萬個不樂意，還是硬著頭皮笑著等她消氣，笑著陪她說話，請她諒解我的沖動，也請她站在我的立場上體會我的感受。回傢後倒在先生的懷裡，我忍不住大聲地哭泣，宣泄壓抑的情緒。後來，保育員對我的態度仍然和以前一樣，我們就當什麼事情也沒有發生過，我從中深刻體會到瞭從未有過的“退一步海闊天空”的舒暢，三十歲那年，我才開始感覺到自己成長、成熟的快樂。第一次感受到“君子動口不動手”的屈辱，同樣發生在我年過三十以後。因為父親和弟媳吵架，我去勸架，在眾目睽睽下，沒有說上完整的一句話的我挨瞭弟媳一個耳光，當場還有比我先到的110民警同志。我含屈受辱拉著父親就走，下樓的時候，民警對父親說：“老人傢，如果你有你女兒一半的深明大義，就不會和兒媳吵架瞭。”父親為此大為感觸，不再和蠻橫的弟媳吵架，也許，他再也不忍心看我受到如此的屈辱。後來，弟媳用寫匿名信這樣的卑鄙手段對我進行誹謗，將我告到單位領導、鎮級領導處，我淡然處之，無中生有的小人行經不值得我對此做任何的解釋，“清者自清，濁者自濁”的坦然，讓我頻添瞭許多的自信和自尊。這件事情以後，我發現我真的成熟瞭許多，許多。第一次莫名其妙地體會到“孤軍奮戰”的艱辛同樣發生在這兩年。以前暗戀我的一個男孩結婚7年，犯瞭“7年之癢”，跑過來深情地表達自己對我的“款款深情”以及“滔滔仰慕之情”。我為此深深感動，告訴他種種的不可能因素，明確告訴他現在的我不能給他任何的許諾，勉強答應他過一年以後再說。因為現在的他被激情左右，失去理智，也許一年的時間能夠讓我們雙方都清醒地面對自己的感情，然後能夠理智地面對以後的選擇，為自己的行為負責。半年後的某天，他連續發瞭好多動情的短信給我，我回瞭一條不咸不淡的短信給他。這一條短信不幸被他妻子截獲瞭。她妻子馬上打電話問我：“風兒的意思是什麼？”問我和他有沒有曖昧關系？我冷靜地告訴她：“風兒是我的網名，沒有絲毫的挑逗他的含義”。這個電話我和她妻子打瞭足足兩個小時，他一直在他妻子的旁邊，但並沒有出面制止他妻子的行為。我用自己特有的優雅和理智直面她的質問，告訴她作為一個妻子應該對自己的男人應盡的本份……後來他打電話問我，有沒有對他感到失望的時候，我的眼睛裡都是淚水，但我忍住瞭對他的惱怒。面對一個口口聲聲說會給我幸福，許諾會保護我，對我信誓旦旦、差點山盟海誓的男人僅僅因為一小點不算挫折的挫折就退卻瞭，我可以相信他的愛情嗎？以後，對於他的愛情，對於他的甜言蜜語，我都持有50%的信任和懷疑。我清醒地明白，對於他的感情，我是“可望而不可及”的，也許他是牽引我少女時代所有美好事物的象征體，但是“往事隨風”，關於我和他的愛情故事，隻能及早地扼殺在萌芽狀態，永遠地珍藏在心靈深處，商人的感情是廉價的，一旦踏足其中，我一定會身心受到傷害和摧殘的。三十歲以後，我學會放棄，放棄一種原本就不屬於我的東西，好好珍惜一直在我身邊陪我度過歲月滄桑的丈夫，讓自己的原有的婚姻過得越發圓潤和幸福起來。共2頁，當前第1頁12※本文作者：仙姝※
站在高四的門檻上回望高三的日子，眼睛裡寫滿艷羨，這是一種怎麼的悲哀？一切都還那麼清晰可觸。6月6日下午，整理完的教室就像一個靈堂，墻壁上掛著的名人名言也全都用白報紙遮瞭起來，隻剩下桔黃色的桌椅在這肅殺悲涼的氛圍中無辜地呻吟。離開時，憋瞭一眼黑板上寫的“誠信考試”，眼睛一陣劇痛，然後我就看到四個穿著白衣的小鬼不屑卻有一絲詭秘的笑，跌跌撞撞趕緊往外跑，樓道裡，大傢禮儀式地相互擁抱，說“好好考試”就匆匆分別瞭，我知道接下來的兩天壓抑瞭大傢緬懷的勇氣，友誼，相知……都是高考完之後的事情。站在學校大門前,我象征性地流瞭幾滴淚,虔誠地說“希望大傢全都金榜題名”然後視死如歸般走掉。文科考點設在另一所中學，幾個關系不錯的同學各自找完考場後一起去瞭就近的城市廣場，大傢圍坐在噴泉四周，唱“我是一頭小毛驢，從來也不騎……”聲音高過隨噴泉起動的音樂，引來旁人茫然的憎惡，風吹著不太幹凈的水滴，打濕發梢，落在臉上、衣服上，心卻怎麼都無法沉淀出一種平靜。最無法紀念的就是7號和8號瞭，我想，我們是真的長大瞭，因為大傢不會再像小時候一樣，任性地把所有的內心感受都表現在臉上。無論發揮得怎樣就，都可以帶著一抹淡淡的笑，從容地談論幾句，然後回傢準備下一科戰鬥。這兩天就在這場沒有彌漫著硝煙的戰爭裡急速地緩慢流過。8號下午5點的鈴聲響起，無意間細細品讀大傢各異的表情，喜悅抑或是落迫都不在重要，重要的是解脫瞭，釋然瞭……9號回學校拿答案。再站在校門口已經徹底換瞭一種心境。我還記得高一報到那天的雄心壯志和不知所措。如今已全都灰飛煙滅，隻蜷曲著一些傷感。接下來就是估分——查資料——報志願一系列事情,剩下的就是煎熬般的等待。於是十幾個人約好到n地旅遊，爬山，遊泳。旱冰……讓身體達到疲憊的極限。用汗水洗滌心理的不安,然後回到旅館,把自己重重地扔到床上,肆意地將身體展開,呆呆地望著天花板,腦子裡一片空白,有迅速顯現出各種片段和可能。25號“168”查分熱線開通。下午，班主任打電話問我怎樣，聽到她甜甜的聲音，我忽然想吐，吐個翻江倒海，她說：“去補習吧！固執就是你最大的資本。”放下電話，想著會經歷一種怎樣的高四，頓時淚水淹沒瞭我的視線，然後我聽到瞭破碎的聲音，那些積淀瞭一年的苦水，翡翠般晶瑩！26號去學校拿成績單，這一天沒有人可以寵辱不驚，也沒有人可以做出一副“與世無爭”的姿態，我看瞭班裡所有人的成績，那個自詡“非北大不上”的女孩考的一團糟，一個平時很不起眼的男生，居然越過一本線……隻是大傢全都驚訝於我那少的可憐的分數,更訝於超乎尋常的平靜。回到傢,媽媽自我嘲諷般地說“人傢s君，傢裡窮得一分錢也沒有錢也沒有，可就是爭氣，楞是考瞭個570，我要是他母親，砸鍋賣鐵也要供他讀書。”我無語。那個s君，隻是一個人在編織一份虛幻的美好，卻獨獨不敢面對現實，我真的沒有看不起他啊，隻是覺得他很可憐。因為我懂，這不是虛榮，隻是一個男孩子的無奈。我不會戳穿他的謊言，隻是希望他不會在這個看似很樂觀的分數裡淪陷……真的很可悲。這麼多人成瞭應試教育的犧牲品,連思想都變得畸形。鄰班的班主任請570分以上的同學吃飯,剛聽到這個消息先是一震,然後就不以為義瞭。這寫可親可敬的園丁啊!做著太陽底下最光輝的職業,卻幹著最卑鄙的勾當。但轉念一想,算瞭,誰都不是聖人,誰都是在為自己而活,班裡那個考上f大的女孩,不也隻請570分以上的同學聚瞭聚嗎?隻是覺得很可笑,原來感情的親疏是以570分為分界線的啊!這可以用靈魂的卑微與高尚衡量嗎?補習是以7月16日開始,在這20天裡,我習慣瞭走在街上,任背後指指點點的聲音飄進耳朵裡:—那不是**傢的閨女,竟沒考上哎!—何止呢?都說她可要強瞭,卻二本線也沒達,我看也不過如此。共2頁，當前第1頁12※本文作者：沫沫的天空※
1、那些能將我殺死的事物，會使我變得更有力。——尼采 2、交好運令人羨慕，而戰勝厄運令人敬佩。——塞內加 3、好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。——培根 4、苦難有如烏雲，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。——裡希特 5、走紅運比遭厄運需要更偉大的品質。——拉羅什富科 6、有瞭勇氣便能粉碎厄運。——