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盤點古代史上30大驚人酷刑:割喉剖腹太嚇人瞭!

  古代有哪些驚人的酷刑!在上一世紀結束時,法蘭西學院的教授弗朗索瓦拜魯寫道:「在這個地球上,折磨空前殘忍,而以殘酷折磨為主旨的極刑也遠遠沒有成為過去。……殺人不僅存在,而且在世界共同體中三分之二的國傢得到瞭法律的認可。在這些國傢,應判處死刑的犯罪行為卻在遞增。……隻有不再殺人,人類才真正得以為人。」  但他承認,即使到瞭下一世紀,人類仍將在相當長的一段時間裡無法擺脫其「動物性」,因為人類幾乎將所有的科學與智慧都用於致死的可怕「藝術」中,在死刑的發展過程中,體現出規則、技術、發明、革新。而就死刑的殺一儆百性,是對膽敢挑戰權力與秩序的人的最嚴厲警告。  讓我們遵循時間邏輯來瀏覽人類的殘忍智慧。  1:割喉刑  割喉始終是古羅馬所特有的刑罰,因此有「羅馬刑」之稱。它的要旨就是割斷喉嚨。與砍頭刑不同的是:在此刑中,頭和軀幹並不分離,但這兩種刑的行刑原則是一樣的,因為犯人主要是由於窒息、失血過多以至腦部失血而死,其直接原因在於頸動脈和主動脈被切斷。割喉刑用的是匕首。但羅馬的刑罰中卻從未將「割喉刑」列為主要的死刑手段。   在古羅馬的角鬥場裡,兩個角鬥士中受傷的一方會在倒下後舉起自己的膀子,並用左手無名指指向觀眾,一方面是通過這樣的手勢承認失敗,而另一方面是請求觀眾從寬。這時,勝利者會來到他面前,做一個單腿跪地的造型,並控制住他的頭,將刀深入他的頭下,再昂起頭,等待觀眾的裁決,如果失敗者在角鬥過程盡瞭全力並勇敢而靈巧,博得觀眾的喜好,他們就會舉起手示意赦免,如果他的表現不令人滿意,他們就會伸出大姆指向下判他去死,如果這樣,競技場主席便會喝一聲:「割喉」! 割喉的確帶有幾分榮譽與悲壯的意味。  割喉刑也用於制裁羅馬的意識形態對手———基督教徒。  亞、非、拉美的一些原始部落在祭禮時也用割喉刑。在歐洲,割喉隻是為瞭加重刑罰而設,是為瞭「割開喉嚨,塞進烙鐵,將舌頭擠出來割掉後再吊死。」  在英王亨利四世擬定的法典裡曾有規定,割口必須高及頸下,這樣行刑者便能通過割口把犯人的舌頭拽出來。  到瞭20世紀,柬埔寨一度又采用瞭割喉刑,他們用尖利的棕櫚葉慢慢地剪開犯人的喉管,在頸動脈附近的位置來回不停地割,「拉出一個很細的口子,然後用盡氣力橫向一拉。血當即四處噴濺,射得很遠。」用這樣的方法,他們處決瞭成千上萬的人。  2:剖腹刑  該刑是用利刃刺入犯人的肚腹並拉開口子,導致內臟受損而死。希臘和羅馬僅是整死人便罷手瞭,但在古波斯,割開肚腹之後,還要從中揪出六到八米的腸子,纏在絞車上,而日本的割腹刑則是由自己來執行,用於證明自己的忠誠、找回失去的榮譽。在剖腹的同時,一頂有英雄特征的桂冠便戴到瞭死者的頭上。所以,並非一般的市井之民也有資格剖腹。他們一般是被砍頭的。在日本,砍頭不僅意味著剝奪生命,還有污辱靈運魂魄的意向。相關閱讀推薦:武媚娘傳奇之唐朝十大酷刑:醉骨是什麼刑罰?古代對付女犯最殘酷的九大刑罰:變態手段折磨人揭秘歷史上真實存在的10大酷刑:令人生不如死!盤點:三國史上你所不知最奇特的十大酷刑【圖】史上被當眾施裸刑的六位女人:女皇帝竟被裸刑!分頁:1/14頁  上一頁12345678下一頁  3:動物行刑  這種行刑方式的歷史可能比人類的文明史還久遠,當人類尚在用石塊與棍棒與自然抗爭時,用藤索捆綁起一個違規的同類去讓動物糟踏乃是最簡單的致死手段,而最早的記載讓我們知道,在公元前7世紀、亞述王亞蘇巴尼巴爾曾把囚犯扔給巨犬做大餐。  埃及人則傾向於用鱷魚。而印度人則鐘情於讓老虎作為「執行官」,至於中國人,偏好「人不義則群起而攻之」的準則,把犯罪者扔到老鼠堆、蛇堆、螞蟻堆中,籍此驗證強弱、大小、輕重、粗細等對立概念的互倚互換、用大型食肉動物來對付赤手空拳的人,是鄙視「恃強凌弱」的中國人所嗤之以鼻的。  對動物行刑有著想象之迷戀情結的當數羅馬人。   羅馬曾一度盛行「勒索死」,這實際上是一種溺刑。但在溺死之前,會將犯人連同一隻猴子,一隻公雞,一隻狗,一隻貓及一條蛇一道放入皮袋,再將袋口縫緊。經過這樣處理的犯人,在被溺死前身上已佈滿瞭斑斕的印痕。  在整個古羅馬帝國時代都非常流行觀看猛獸吃人,這是法典所允許的。所有類型的猛獸都被用於該刑:獅、虎、豹、熊,偶爾也有狼、狗之類。   所有的動物事先被餓或囚禁得發狂。觀眾都是觀賞行傢,不允許出任何順序上的錯誤,一般說來,虎較受歡迎,它能快刀斬亂麻式地把犯人吃個精光。而熊的風格為少部分心理不太正常的人所欣賞,它將犯人急風驟雨般地擊倒,吃的時候卻慢條斯理,拖泥帶水,咀嚼得十分仔細。除瞭直接處理的方法外,還有一種間接方法,即用動物的力量來施刑,中國史載的五馬分屍,馬尾拖便屬此類。而在印度馬通常為牛或大象所取代。至於中東或非洲,多用單峰蛇。  縱觀動物行刑的古往今來,最為可怕的當數中世紀在法國、英國和荷蘭等地都流行的一種刑,即扒瞭犯人的衣服,仰綁於床,在其肚皮上僅扣一口鍋或一隻籠子,裡面放上老鼠、鼬或睡鼠,接著點火加熱。為瞭逃命驚慌擇路的動物便會亂刨亂咬,洞開犯人的肚子深入他們的內臟。分頁:2/14頁  上一頁12345678下一頁  4:投擲刑  該刑的關鍵在於讓犯人從高處跌落。當然,在沒有高處的地方,便不能夠執行,例如沙漠裡……  從一個地區到另一個地區,投擲刑的區別隻在於犯人最後落在什麼地方,羅馬人把犯人投入喀斯特石林,希臘則在落點上佈一些棱角尖利的大石。波斯人喜愛選擇石板平平的街道。墨西哥則是在水中豎起鐵鉤,再把人擲上去,最講排場的當數歐洲親教戰爭的地方,都崇尚讓士兵排起方陣,手執矛戟。然後把犯人帶到塔樓、城墻或是教堂頂上,喊著一、二、三扔下去。歷史學傢於貝爾蒙泰耶寫道:「這是一種最具戲劇效果的刑罰,非常戲謔」。  二十世紀中葉,法軍和美軍又重新使投擲刑死灰復燃。在阿爾及利亞和越南,拒絕說出自己所掌握情報的囚犯往往被從直升飛機裡踢出來,承接地點沒有古代那般考究,但投擲高度卻是古人做夢也想不到的。   5:餓刑  如果單純讓犯人饑渴致死,便體現不出施刑者的創意與匠心瞭。在中世紀的歐洲,最常使用的是「饑餓面具」,當面具扣到人臉上後,犯人的口腔裡會被塞進一條鐵舌頭,用於強迫他進行呼吸,如此,即便滿地食物,犯人也無法進食,直至餓死。  「天才的發明」是一種被稱為「恐怖梨」的玩意兒,鐵制,呈梨狀,通過機關可以打開。用它塞進犯人的嘴去,使其無法喊,無法講,當然也無法進食。有些「恐怖梨」內藏尖刺,可以慢慢從制動口裡伸出,將口腔夾破,喉嚨戳穿……  在印度和緬甸,被判瞭餓刑的人則會被燒熔的鉛水堵住喉嚨和嘴巴。  在十九世紀的非洲,有些部落把殺人犯與受害者的屍體很對位地綁在一起。「手手相連,唇唇相處,這些受刑者浸潤在腐血中,饑渴交加,悲慘而緩慢地死去」。  有時,會讓饑渴的犯人在餓死前狂飲暴食一通,然後紮緊小便的玩意兒,再堵塞肛門,讓其脹死。二戰期間,納粹在集中營裡經常對囚犯幹這類事。分頁:3/14頁  上一頁12345678下一頁  6:十字架刑  該刑在古埃及時便有,在地中海沿岸及中東國傢運用得十分普遍。一般說來是用於懲罰社會地位較低的人,如奴隸、乞丐。為瞭羞辱罪大惡極的犯人,有時也用十字架刑。  作為刑具的十字架通常由兩到三根木樁構成———如果是四邊形十字架甚至有四根,形狀各異。有的是T形,有的是X型,還有Y型的。T型十字架主要是用來處罰暴亂者,有的時候要倒過來,頭沖下,腳朝天。聖徒皮埃爾便是被這樣處死的,據說是他自己要求的,因為他自覺不能與基督受用同一種刑罰。  早在犯人和劊子手到達行刑地前,十字架的直桿已插入地中。後人描繪的基督背負十字架走向「顱地」的場面,從刑罰角度來看是違背事實的。  在行刑地,用繩子把犯人綁縛在刑具上,不過更經常的是直接用釘子釘,先釘手,再釘腳,釘子從來都不會釘在手掌上,因為手掌承受不住身體的重量會撕裂,而胳膊便可能因此得到解放。有經驗的劊子手會將長釘釘入腕骨間一個狹窄空隙,如今解剖學稱之為德斯托寬隙。

史上被當眾開膛剖肚的著名女演員:死後慘遭剖腹

  嚴鳳英之死 “文革”自殺後遺體慘遭剖腹  這件事官方在多年前已有報導,隻是細節被刻意隱瞞瞭。  譽滿天下的黃梅戲表演藝術傢嚴鳳英被迫害致死,這類事情在文革中十分普遍。我們知道,那是一個沒有法制的年代。  嚴鳳英是吞藥死的。吞藥這種事情在那個年頭很平常。不過,嚴鳳英的丈夫很快就察覺瞭,馬上找來瞭醫生,並告知瞭軍代表。軍代表來到時,嚴鳳英還可以說話,神智還算清醒。實事求是地說,文革中有不少試圖自殺的人由於發現及時,還是被救活瞭。當迫害者發現被迫害者試圖結束生命時,多半會出於政治考慮,或者怕日後擔當責任,或者出於某種內疚,一般是要設法把被迫害者救活的,美其名曰“留個反面教員”。有些人自殺不成後,當權者便嚴加看管,防止再次自殺。   然而,這個軍代表特別特別變態。他得知嚴鳳英吞藥後,不但不準站在旁邊的醫生去搶救,反而幸災樂禍。他甚至還抓緊最後的時刻,對嚴鳳英進行最後的“現場批鬥”,逼嚴鳳英“交代罪行”,故意耽誤搶救時機,致使一代黃梅戲大師英年夭折。  所有關於嚴鳳英的故事片段裡,最慘烈的莫過於她的死。  關於嚴鳳英慘死的經過,嚴鳳英的兒子王小亞對三聯生活周刊的作者有一段這樣的回憶:  大概23點鐘,全傢人都睡著瞭。“然後我被叫醒瞭,我爸爸說,你媽媽吃瞭什麼東西,趕快叫醫生來檢查。”王小亞對我回憶說。  大院裡有醫務室,醫生來瞭以後,發現血壓太低:“問她這怎麼回事,她始終沒有說。那兩個人跟我爸爸說,這不行瞭。”  “我爸要把她送醫院,我媽就哭,說你要聽爸爸的話,你要帶好弟弟。我當時也嚇壞瞭,問,媽媽你怎麼瞭?我媽始終沒說。沒過多久,我給我媽媽端瞭一杯糖水,我媽媽沒有喝。她靠在床上,我就再次端水給她,她都端不動,後來我端給她,喝瞭一小口,放到旁邊去瞭。然後說,你爸爸呢?我說他去找板車去瞭。”  這時候門開瞭,進來一大撥人,軍代表來瞭。相關閱讀推薦:滅絕人性!慰安婦憶逃跑失敗被日軍恐怖酷刑【圖】揭秘蘇聯克格勃的變態審訊:克格勃態酷刑揭秘美媒:全球1/4國傢都是中情局酷刑逼供的幫兇美中情局官員稱酷刑獲白宮批準 佈什總統完全知情媒體揭秘中情局八大酷刑 曾花8000萬美元請人設計分頁:1/7頁  上一頁1234567下一頁  軍代表對生死懸於一線的嚴鳳英開始瞭床頭審問:“你怎麼回事?你裝病!你想自絕於人民!”審問持續瞭大概有半小時,“然後我爸爸找到瞭板車,回來瞭。我爸爸跟一個要好的老演員借瞭板車,老演員實在看不下去,求軍代表,你讓她去看病吧。人送下去以後,我就發現,在床頭櫃那個地方有一個瓶子倒瞭,我一看是一個空瓶子,我知道這個瓶子裡原來有很多安眠藥,現在一點都沒有瞭。我趕快跟我爸說,是不是吃瞭安眠藥?這時候我爸爸看到瓶子,他說不得瞭,這是大事瞭。再到醫院跟醫生說,醫生說這沒辦法,要送到住院部去。從門診部送到住院部耽誤瞭很長時間,住院部的醫生一看說,你服毒活該,你是反革命。我們要搶救的話,要有證明文件,沒有文件我們怎麼搶救?像這種反革命,死一個少一個。”  證明開出來以後,病人已經連呼吸都沒有瞭,那已經是凌晨4點多瞭。  其實,在文革中吞藥、跳樓、溺水、上吊自殺的人有成千上萬。一般來說,人死瞭,迫害者便不再追究。再壞的人也知道,死人不會說話,沒有痛覺和知覺。所以,迫害再狠,也莫過置人於死地。   但那個變態的軍代表,在嚴鳳英死後還要把迫害繼續下去。  人都死瞭還怎麼迫害呢?軍代表自有辦法。他叫一個醫生來給死瞭的嚴鳳英當眾開膛剖肚。他的理由是,嚴鳳英有可能把國民黨給她的特務發報機和照相機吞到肚子裡瞭(其實這根本就是個不是理由的理由,試想,在這個世界上誰能把發報機和照相機吃到肚子裡呀)。  醫生一聽嚇壞瞭,差點癱在地上,連忙推托說:革命領導同志,俺隻會按照醫書上的步驟給病人開刀治病,開膛剖肚的事俺還真沒有學過,那是法醫做的事。軍代表大怒:老子又沒有叫你給她看病,不就是叫你找她肚裡的發報機嗎?你怎麼這點革命立場也沒有?開刀、開膛不都是開嗎?你到底是開還是不開?  迫於軍代表的淫威,那個雙腿打軟的醫生戰戰兢兢地找來一把醫用斧頭,當著眾面把死去的嚴鳳英的衣服剝去,然後就像殺豬那樣,照準嚴鳳英的咽喉“喀嚓”一斧子劈下去,再左一刀右一刀地斷開她的所有胸骨,然後掀開肚皮。看著嚴鳳英的裸露著的全身和血淋淋的內臟,那個軍代表越發得意,開始說起下流話。接著,就叫那個醫生翻遍五臟六腑找發報機和照相機,連腸子都給翻過來。除瞭找到瞭一百多片安眠藥外,其它什麼也沒有找到。醫生另外還發現她五臟嚴重下垂,心、肝、脾、肺、胃都不在其位,這顯然是“鬥爭”的結果。對此,軍代表不滿意,下令那醫生繼續“深挖”。最後,醫生一刀劈開嚴鳳英的恥骨,膀胱破裂瞭,死者的尿噴瞭出來。軍代表這時才露出瞭滿意的笑容:“嚴鳳英,我沒看過你的戲,也沒看過你的電影,今天我看到你的原形瞭!”分頁:2/7頁  上一頁1234567下一頁  “七仙女”嚴鳳英坎坷人生路  80多年前,一個女伢子在桐城羅傢嶺的一個普通農戶傢降生。她二十幾歲時便把一個地方小戲唱響九州,成瞭全中國傢喻戶曉的人物。這個女伢子就是黃梅戲的一代宗師———嚴鳳英。  為瞭表達對這位黃梅戲前輩的敬意,《嚴鳳英》的創作者們用瞭兩年多的時間,走訪瞭許多嚴鳳英曾經生活過的地方,瞭解到瞭嚴鳳英很多不為人知的側面。“她是一個為藝術而生,為藝術而死的傳奇人物,她把黃梅戲帶入輝煌,但她自己的一生卻非常坎坷”,編劇王新紀說。在嚴鳳英的扮演者吳瓊的眼裡,“嚴鳳英是一個非常率真、坦誠的人,她的性格裡可能就會有像七仙女這種單純、可愛,也有像《女駙馬》裡那樣的智慧。”  為學戲差點兒被族人沉塘  嚴鳳英1930年出生在長江之濱的古城安徽省安慶,乳名鴻六。在她三歲時,母親離傢出走,父親也在幾年之後為躲避抓壯丁,遠走他鄉。嚴鳳英跟著爺爺奶奶在羅傢嶺過起瞭沒爹沒娘的生活。

慰安婦懷孕後慘遭日軍剖腹取子:侵華日軍獸性圖

  據說瘋狂的天皇士兵為瞭保持血統的純正,是不允許跟中國慰安婦生孩子的,一旦懷孕那麼慰安婦就隻有死路一條瞭,阿詩是在臨產前十天遭剖腹的,那天日本人還強行要求其他的中國慰安婦去看,女孩子們一看這場景就哭瞭,日本人說你們哭什麼?誰哭就把誰抓出來。不準說話,不準閉上眼睛,要看著,記住這個教訓。母親先死瞭,把孩子剖出來,孩子哭瞭一聲也死瞭。  親歷者口述:  姐妹懷孕後慘遭日軍剖腹取子  1939年,侵華日軍占領海南島後,先後在三亞、陵水、保亭等地建立多個慰安所。被抓進慰安所的,大多都是隻有十幾歲的黎族和苗族女孩子,阿婆們的噩夢也就是從那個時候開始的。  2006年2月,一些日本民間友好人士來到海南,和他們一起同行的還有中國律師康健。從1995年開始,康健律師和這些日本人一直無償地為中國戰爭受害者提供幫助。這兩個日本年輕人是第一次來中國。  在海南陵水縣,康律師介紹:昭和14年4月21日,1939年,凌水占領,井上部隊,這就是當年日軍占領後,占領瞭凌水,很不容易攻打,刻在瞭這個大石頭上。這個部隊的駐紮地咱們呆會兒能看到,就是現在的凌水縣政府的大院。那就是縣政府,我記得是正對著,但是現在一點痕跡都沒有瞭。   林亞金:我們到田間那裡去割水稻,後來就聽到鄉村四面山都響起槍聲,就看到鬼子扛著槍沖過來,我們就往一個小山頭裡跑,但是,跑瞭沒有多久,就被包圍起來抓到瞭。  譚亞洞:當時我們去山上割山欄稻,幾個鬼子去山上打鳥,看到我們,就從背後把我們按倒,用腳踹我,把我踢翻瞭。我要爬起來的時候,他們又沖過來又打又罵。衣服都被撕爛瞭,筒裙也爛瞭,不像樣瞭,臉上也被灌木刺的都是血。  這個小山坡就是曾經關押林亞金和譚亞洞阿婆的地方,當時侵華日軍在那裡建瞭一個慰安所,現在慰安所的房子早已被拆掉瞭,隻剩下瞭這些當年日軍軍工廠的石墩。雖然事隔多年,這裡發生瞭很大的變化,然而阿婆的記憶卻是永遠也不會改變的。  林亞金:那些鬼子隨時都可以來,不管是白天還是晚上,想什麼時候來就什麼時候來。其中有一個很高大的日本兵,一邊欺負我,一邊吸煙,因為當時我在反抗,他就拿煙頭點在我的臉上,用那個煙頭燒我的臉。   那一年,林亞金阿婆隻有16歲,而這樣無休無止地摧殘,每天都要進行,被折磨瞭近一年後,她的身體被徹底摧毀瞭。  林亞金:關押的時間太長瞭,眼睛也是紅紅的,看東西都不清楚。又經常被強奸,小便的時候都是紅紅的,  采訪這些阿婆,我們內心一直充滿著矛盾與不安,我們很想知道,慰安所的日子給她們留下瞭怎樣的傷痛;同時,我們也十分清楚,說出不堪回首的過去,對阿婆們來說,是一件非常殘酷的事情;但是,面對我們的鏡頭,面對過去的苦難,80多歲的阿婆所表現出來的勇氣和堅韌,遠遠超出瞭我們的想象。  阿詩的慘劇  譚亞洞當時17歲,其他被日本人糟蹋的小孩,有的還沒她大。  譚亞洞阿婆和我們談起瞭一段至今都會讓她不寒而栗的往事:當時慰安所裡有一個女孩,叫阿詩,阿詩很不幸,被日軍強暴後,懷孕瞭;但是當時日軍規定,為保證所謂血統的純正,慰安所裡的女人不允許懷孕,更不允許生孩子,於是阿詩被抓瞭出來。相關閱讀推薦:滅絕人性!慰安婦憶逃跑失敗被日軍恐怖酷刑【圖】37年日軍懼怕中國軍力 不敢在青島借口發動戰爭揭秘二戰:日軍強征的慰安婦67.8%為中國籍婦女揭秘南京大屠殺調查報告:日軍罪行達29萬多種令日軍聞風喪膽的十大抗日名將:盤點抗戰英雄!分頁:1/7頁  上一頁1234567下一頁  譚亞洞:阿詩被日本人抓出來瞭,她說我都快生小孩瞭,差不多10天就要生瞭,但是日本人根本不聽,把她綁在樹上,用刺刀破開她的肚子,那個小孩掉下來,當時那個孩子還會動,還在哭呢。  阿詩被日本人打的時候,我們被命令在路邊排隊。統統去現場觀摩,去看。當時我們在這裡,她在那邊。距離很近,有40米這樣。  譚亞洞:我怕的都哭瞭,很多人被嚇得當場哭瞭,日本人說你們哭什麼?誰哭就把誰抓出來。不準說話,不準閉上眼睛,要看著,記住這個教訓。母親先死瞭,把孩子剖出來,孩子哭瞭一聲也死瞭。  譚亞洞阿婆說:經常在晚上睡覺的時候都夢到這個夢。我現在給你們講這件事情,晚上還會夢到,不好睡,這種夢經常讓我一個晚上都睡不瞭。  這段往事阿婆很少對人提起,包括自己身邊的親人,也從來沒有說過。她都不敢告訴他們,怕他們聽瞭害怕。因為我們來采訪,她才把這件事講出來,平時不敢講,一講就睡不瞭覺。  阿婆的話給瞭我們很大觸動,我們無法想象,當年遭受的磨難,在阿婆的心裡留下瞭怎樣的創傷。 被日軍殘殺小孩幼兒屍體  親歷者口述:  侵華日軍暴行:強奸遇反抗就把女子扔下河  我出生在上世紀三十年代初的福州城,現在已是耄耋老人瞭。在童年時期恰逢二戰,我那時十來歲。當時的國民政府腐敗無能,民不聊生,日本軍國主義借機連續二次侵占福州市。當時我雖年幼,但親眼目睹日寇在期間犯下滔天罪行,他們可恨的所作所為可歸納為八個字,即奸、淫、邪、盜、無惡不作。具體表現如下:  奸淫:日本軍(當時城裡老百姓都叫其為日本鬼子)見到年青婦女就行強暴。即使是大白天都破門而入,當時婦女們就用芥菜擰成汁,將汁塗在面上,使面色成青黃扮成有病的人,這樣日本鬼子見到其以為有病,就免遭強暴一劫。聽說日本人把附近某一個地方當屠殺場,隻要看誰不順眼,就是一刀,尤其遇到反抗強暴的婦女,就直接把她們剝得赤身裸體丟下河去。因此當時婦女上街,都會往自己臉上抹鍋灰,灰頭土臉才敢出門。  我還聽說有一個叫周梅皋的女人,一天她正在房子旁的菜地裡勞作,因旁邊有蔗林遮擋,當日軍進村時,她並未發覺。兩個日本兵見到年輕貌美的周梅皋時,頓生淫心。她見勢不妙拔腿就跑,來到江邊。見無路可走,為保貞節憤而投江。當時,閩江洪水暴漲,江水把周沖得無影無蹤。  邪行:老百姓在街上遇見日軍都要接受盤查,還要向他們鞠躬,而且頭必須彎得很低。一開始,有不少人不願意向侵略者彎腰,都遭到毒手。有一次一位老伯碰上時,沒有向他敬禮,就被打兩巴掌,打得這位老人鼻血直流不止,慘況難睹,老人沒有反抗才免遭殺身之禍。  搶盜:日本鬼子進城後,即行搶掠盜竊。我住的那條街叫南後街(今改名為沃門路),街內有一間小食店,福州的小食店均售賣炒面、炒粉、煎年糕甜品類,還有福州特色小食“鍋邊糊”等等。而日本鬼子剛進城的第一天就把這間小食店的食品搶光,狼吞虎咽地吃光搶光。而我,就目睹瞭這一情景。分頁:2/7頁  上一頁1234567下一頁  據當時福建省政府不完全統計,福州先後兩次受到日軍的侵入,兩次淪陷損失巨大。第一次淪陷市民被殺害252人,破壞房屋2223座,馬尾船廠大部分焚於炮火。第二次淪陷市民被殺害68人,破壞房屋522座,勒捐1080萬元,掠奪糧食24000餘擔,谷5500餘擔,面粉108擔等。中國和福建人民永遠不會忘記日本軍國主義的侵略。  至今,雖過去瞭七十餘年,回眸辱國往事,觸目驚心,仍有餘悸。如今,我時不時從媒體見到,當今的日本執政者並沒正確檢討二戰時期侵華的罪惡歷史,反而執迷不悟,變本加厲地將日本引向復辟軍國主義侵略道路,從而惡性循環進一步加劇。在此,我想說,日本當局應當清醒地知道,如今的中國不是七十年前的中國,如果再企圖侵略中國將是自取滅亡!  另外,如今自稱文明、民主的大國,面對日寇復辟軍國主義又重走殺人放火的侵略老路,不僅對它的行徑默不作聲,而且采取縱容、支持的策略。它在二戰期間也受過其打擊,如今卻是為虎作倀,真令人費解。  據學者統計,日本侵略者殺人的手段多達百種以上,可謂集古今中外殘酷手段之大全。  諸如槍殺、刀劈、砍頭、刺刀挑捅、鍘刀斷頭、活埋、水淹、大卸八塊、五馬分屍、二馬分屍、刀刺肛門、開膛破腹、剮人剝皮、電磨粉身、火燒水煮、冰涼活人、鐵釘貫頂、鐵鍋燜人、四肢釘墻、亂刀劃面、剖腹滅子、活人解剖、毒氣殺人、細菌實驗、以人作靶(練刺殺或射擊)、摔佈袋(人裝入麻袋反復摔打致死)、挖眼、割耳、割舌、剁手、剁腳、割乳房、刀刺陰戶、竹簽釘陰莖、點天燈、坐飛機(人坐在手榴彈上引爆)、烤活人、滾釘筒、軍犬咬死、軍犬舞(群犬撕咬活人)、槍刺挑殺嬰兒、水煮嬰兒、水田倒插嬰兒、摔死嬰兒、活劈孩童(用手分撕成兩半)等等,不勝枚舉。 一個婦女被日本兵強奸後殺害,她的丈夫伏在屍體上痛哭  日軍瘋狂屠殺中國人  侵華日軍把殺人作為兒戲,有的日軍官兵竟殺人喝血、吃心肝、吃活人腦,殺人祭軍馬、殺人喂馬、以活人填溝渠過軍車,這類罪惡獸行,經常發生……  要想在5000字左右的篇幅內全部展示這一切,根本不可能。於是我們選取瞭一個地區所發生的部分事情,希望能起到窺豹一斑的效果。這個地區並不是受日軍殘害最嚴重的地區,相反,是比較輕的地區,那就是滇西。  他們逼中國人行奸自己親人  兩個日本兵竟然當著母親的面將女兒強奸  我今年76歲,日本人占領騰沖的時候,我隻有12歲。我的舅舅叫劉仲倫,就是被日本人綁在樹上用刺刀捅死的。  日本人來的時候,我去逃難,在小溪鄉碰上瞭中央軍的部隊,一個長官模樣的人問我:“小鬼,你是不是本地的人?”我說是,他就很高興,說:“參加我們的便衣隊吧,我們正需要像你這樣的小傢夥。”我就當兵瞭。  我的任務,就是利用自己年齡小又是本地人的優勢,在騰沖為遠征軍搞情報。那會兒我小,什麼都不怕,穿上身爛衣服,哪裡都敢闖。在騰沖,鬼子把以前的英國領事館搞成瞭自己的司令部,把文廟搞成瞭憲兵隊,文廟裡還搞瞭鬼子的慰安所。  開始我也不知道那裡有慰安所,但經常見些穿得像妖精似的女人出出進進,那些女人每次出來,老百姓都躲喲。後來知道,這些女人大多都是朝鮮人,日本女人很少。  要想在5000字左右的篇幅內全部展示這一切,根本不可能。於是我們選取瞭一個地區所發生的部分事情,希望能起到窺豹一斑的效果。這個地區並不是受日軍殘害最嚴重的地區,相反,是比較輕的地區,那就是滇西。  見證人:周光永1931年生,雲南騰沖縣人,在滇西抗戰時加入便衣隊,俗稱“娃娃兵”,經常深入淪陷區搞情報和偵察。  倒淌水村的楊石英、王美玉兩婦女,被日軍當著她們丈夫、傢人的面進行輪奸,發泄後捅死。  1942年11月14日,鎮安閻傢寨的婦女段召坤,已經年過4旬,給駐當地日軍送馬草,結果被日軍誣陷說偷瞭一隻竹籃,兩名日軍當即把她的衣服扒光,用鋒利的竹竿從她的陰部插入其肚子,然後拖著竹竿走,段召坤一面慘叫一面呼喚著自己孩子的名字。  敵人見她沒死,又挖坑將她活埋。兩個鬼子還輕松在坑頂的浮土上蹦跳、小便取樂並狂笑不止。  松山寨子李廣的妻子當時已經40歲瞭,日軍準備抓其做慰安婦。此時,她懷裡抱著個5歲左右的女兒,肩上背著1歲的小兒子。  兩個孩子見媽媽要被帶走,又哭又鬧,不肯讓日軍把母親帶走。日軍不耐煩瞭,當下就開槍射擊,子彈穿過母子二人的胸口,再穿到小姑娘的腳下,母子當場死亡,小姑娘受傷被遺棄在地,後被好心人收留。分頁:3/7頁  上一頁1234567下一頁  慰安婦:姐妹被日軍釘在床板上虐死  日本鬼子把反抗最兇的34個女人的手碗子用粗皮帶釘死在床的兩端,把兩條腿扯開也用皮帶釘死在床的下兩端,怕她們咬壞日本人,用鐵錘把前門牙全都砸掉;受的那罪就不用說瞭。  “你們為什麼對這件事感興趣?我不信。當初我們夠苦的瞭,隻是想親人才活下來,可解放後這一段歷史,不斷地成瞭我們的罪惡。  “今天,我們被說成瞭日本侵略者的軍妓,明天,又說我們是日本潛伏下的女特務;後來,我們又成瞭反黨反社會主義的先鋒;每次來運動,都是以批判我們開始,最後以徹底批爛我們結束。  “我們沒有公民權,也沒有人認為我們是人。”  “主席走瞭,我也去生產隊參加追悼會,被隊長叫出隊列,他嚴肅地說;你回傢呆著去,你有什麼資格來給毛主席送行?  “我看到過去被批鬥的地富反壞右都站在隊列裡,我委屈得直想哭;後來,我在傢裡用汽油洗瞭手,又用堿水涮瞭手,最後用山上泉水凈瞭手,給毛主席擺瞭個靈堂,上瞭香。我知道我是臟人,不配給這麼偉大的人物上香,可沒有他,我可能活不到今天。

同治帝死後為何讓陪葬皇後剖腹?同治皇後淒慘結局

  同治帝皇後淒慘結局——據目睹皇後屍身者說:赤身露體、一絲不掛的娘娘,躺在墓室的東南角,仰身向上,披散著長發,微閉著雙眼,但面容完好,沒有絲毫的痛苦表情。可是讓人慘不忍睹的是,她的腹部卻被剖開,腸子流淌一地,為什麼皇後屍體慘遭大開膛呢?隻因世間傳說同治的皇後是吞金而死,腹中有寶,就為瞭取得皇後腹中的寶藏,盜匪竟然對一個已死之人下此毒手。  清穆宗同治帝是清朝12位皇帝中最短命的一位,“駕崩”時年僅19歲。對於同治帝之死,歷來有兩種說法,一說是因梅毒致死,即所謂的“楊梅上天”,一說是夭於天花,但前一種說法流傳更廣!  咸豐帝熱河駕崩後,由他當時唯一的一個年僅6歲的兒子載淳繼承大位,年號同治,第二年(1862年)為同治元年。  同治即位後,尊封咸豐帝的皇後鈕祜祿氏為“母後皇太後”,徽號“慈安”;尊封自己的生母、貴妃葉赫那拉氏為“聖母皇太後”,徽號“慈禧”。由於慈安居於東宮,慈禧居西宮,歷史上又將其稱為東、西太後。  早在咸豐駕崩前的彌留之際,就意識到在他死後,這兩個已是皇後和貴妃身份的女人,尤其是葉赫那拉氏,可能會鬧出違背祖制的響聲來。為瞭遏制這兩個女人幹預朝政,咸豐特別在遺詔中宣佈,由肅順等八大臣顧命,以輔佐年幼的皇帝。但令這位先皇出乎意料的是,看上去頗有些自命不凡的肅順等八大臣,在權力的爭奪中,竟一夜間被兩個女人擊垮,朝中的大權最終還是落在瞭東、西二宮之手。自此,大清的朝堂上,兩宮皇太後開始瞭以皇帝的名義行使太後職權的“垂簾聽政”。同治本人也開始瞭永無休止的作為傀儡皇帝的政治生涯。   早在咸豐駕崩前的彌留之際,就意識到在他死後,這兩個已是皇後和貴妃身份的女人  按照清朝祖制,歷代皇帝都是登基後即選陵址、建陵寢,同治登基自然不能例外。但令人費解的怪異事情又出來瞭,同治當瞭十幾年的皇帝,兩宮太後卻一直不開口提修建陵寢一事。太後沒有恩準,作為傀儡皇帝的同治自然不敢吭聲。  同治十三年(1875年)十二月初五日酉刻,同治因染上梅毒而撒手人寰,年僅19歲。  同治駕崩後,由於無嗣繼位,便由慈禧做主,將慈禧胞妹的兒子、同治的堂弟兼表弟、年僅3歲半的載接入宮中,並很快讓其繼承大位,年號光緒,第二年(1876年)改元光緒。  光緒繼位後,同治的皇後阿魯特氏,因慈禧的專橫暴虐而深感自己以後處境危艱,前程渺茫,遂於同治去世之後的光緒元年二月二十日,在宮中吞金自殺,卒年22歲。皇後自殺,舉朝皆驚,無不為之扼腕痛惜。  帝後先後崩亡,理應盡快歸葬,但由於慈禧的專權,直到此時同治的陵寢尚未建造,帝後的梓宮隻好移奉隆福寺暫安。相關閱讀推薦:同治與慈禧鬥氣不召嬪妃同床 出宮狎妓染梅毒同治的皇後阿魯特氏為何自殺而死?死時年僅22歲同治帝怎麼會慘死於梅毒病下的?同治帝死因揭秘同治帝載淳是慈禧太後親生的嗎? 同治身世之謎同治帝死後隨葬皇後慘遭剖腹真相:同治帝之死分頁:1/3頁  上一頁123下一頁  同治當瞭十幾年的皇帝,兩宮太後卻一直不開口提修建陵寢一事  由於此前的咸豐帝已葬於東陵,按照清廷祖制,作為兒子的同治理應葬於西陵。但這時權柄在握的慈禧卻偏偏不理祖宗那一套規制,反而大行逆道,斷然決定在東陵的雙山峪為同治建陵。  光緒元年八月,同治的惠陵開始在雙山峪動工興建,到光緒四年九月建成,建造工程僅用瞭三年零一個月的時間。在整個清東陵的皇帝陵寢中,這座陵寢不僅建造時間最短,就其整體規格和質量而言,也是最為低下和次劣的。清東陵五座皇帝陵寢中的最後一座陵寢,就這樣匆匆收場瞭。  光緒五年三月二十六日,同治帝、後的梓宮在停放瞭5年之後,被一同葬入東陵界內的惠陵地宮。  淒淒慘慘戚戚——同治皇後死後被剝衣剖腹  六十年後的1945年,同治帝後的惠陵被盜掘,皇帝的屍骨被搗毀,而完好如初,身體仍富彈性的皇後阿魯特氏,衣服被剝光,腹部被剖開,腸子流淌瞭一地。盜墓者如此慘無人道的做法,竟是為瞭要得到當年皇後吞於腹中並被致於死命的一點點黃金。上帝無眼,蒼天不公,一對生前境遇悲慘的男女,又突遭罹難,實在讓後來者欲恨不能,欲哭無淚,為人世竟有這麼多的不幸而悲天長憫!   同治帝載淳,咸豐和慈禧之子,清朝第10代皇帝。6歲登上皇位,18歲開始親政,親政僅一年多,19歲便病死宮中。同治帝英年早逝,關於其病情和死因,歷來說法不一。官書記載同治帝死於天花,民間卻一直流傳著同治帝死於梅毒的說法。對於當時的種種傳言,清朝官方一直保持緘默,不予回應。近日,復旦大學歷史系教授沈渭濱從《翁同龢日記》找到瞭更多的證據,證明同治是“走馬牙疳”而死(是一種較危重的急性口腔病)。對於沈渭濱教授的研究成果,歷史學、檔案學、醫學史的研究者又是怎麼看的?  同治帝到底是不是死於梅毒?同治禦醫的後人和專傢的觀點並不一致。  民間長期以來一直流傳著同治帝死於梅毒的種種故事。著名歷史學傢蕭一山在他1923年所著的《清代通史》裡,也再三強調瞭同治帝就是死於梅毒。另外,同治皇帝主治禦醫李德立的兩位曾孫李鎮和李志綏分別撰文稱,祖上口傳秘聞,同治帝死於梅毒。  據李鎮的解釋,其實李德立一開始就已看出是梅毒之癥,為瞭慎重起見還約另外一名外科禦醫會診,兩人一致肯定是梅毒。但李德立並沒有奏明同治的生母慈禧,因為如實稟報有辱九五之尊,必遭殺身之禍,而知情不報隱瞞病情,也難免治罪。於是他假裝糊塗,既然宮中都說天子出水痘,就照天花來治。對於李鎮的解釋,李德立的另一個曾孫李志綏則是另一種說法,當慈禧聽到李德立的診斷結果後,強迫他宣佈是天花,而且要用天花的方法醫治,最終因藥不對癥才導致同治死亡。分頁:2/3頁  上一頁123下一頁  北京大學歷史系教授郭衛東:關於同治帝的死因,至今仍然不能給出定論。因為沒有確切的史料記載,而且宮廷裡的事情有太多忌諱,所以至今未能揭謎。作為李德立後人,李鎮此說並非全無道理。  中國第一歷史檔案館研究員唐益年,在接受本報記者采訪時發表瞭他自己的看法。他說:“種種流傳同治帝死於淫瘡的說法都是不可信的,是沒有依據的。因為在清朝,皇帝是不可能自由出宮的,同治帝也沒有機會出去逛窯子,這些傳聞都忽略瞭清朝的祖宗傢法、典章制度,所以他沒有染上梅毒的可能,更不可能死於梅毒。”  皇帝是不可能自由出宮的,同治帝也沒有機會出去逛窯子  對此,復旦大學歷史系教授沈渭濱有不同看法,他告訴記者,說慈禧一開始就命太醫以天花治療淫瘡,不符合事實。從《翁同龢日記》來看,皇帝自發疹到12月28日病危,翁氏從太醫處得到的脈案與處方,確實都是患瞭天花的用藥。12月16日和17日,翁同龢曾被兩次召見,《日記》記載:同治“花極稠密”,“頭面皆灌漿飽滿”,這些都是典型的天花癥狀,而非梅毒。   根據《翁同龢日記》,同治帝之死確實是毒熱內陷,導致“走馬牙疳”而死。  對於這起疑案,沈渭濱從《翁同龢日記》找到瞭更多的證據。翁同龢是同治帝的老師。自禦醫李德立、莊守和確診同治帝得的是天花以來,翁同龢忠實地執行著監督禦醫的工作,他每天到禦醫處打探病情、查看脈案與處方,並在他的日記中記錄下來。沈渭濱說,根據《翁同龢日記》所記,同治帝確實是得瞭天花,導致毒熱內陷,最終“走馬牙疳”而死。(走馬牙疳,是一種較危重的急性口腔病,因發病急驟,故名走馬。)  沈渭濱說,從《翁同龢日記》的記載來看,確實有些癥狀與梅毒類似,而且翁同龢幾次探聽病情,得到禦醫的回復都透露出若幹當天脈案中未曾明言的癥狀。這不能不讓人懷疑,脈案似乎有所隱瞞。同時也說明單從藥方是看不出來皇帝有沒有染上梅毒的。翁同龢是否礙於君臣名分,也有故意隱晦或者不能明說之苦?  對此,沈渭濱說:“如果說同治死於梅毒,那麼除非翁同龢事後重新改寫瞭日記,按天花而不是梅毒逐日造假。但事實上,驗之於《翁同龢日記》的原稿影印件,加之翁同龢的秉性人品,不存在這種可能性。至今尚未有人指出《翁同龢日記》存在造假的記錄。”分頁:3/3頁  上一頁123下一頁

同治帝死後隨葬皇後慘遭剖腹真相:同治帝之死

  清穆宗同治帝是清朝12位皇帝中最短命的一位,“駕崩”時年僅19歲。對於同治帝之死,歷來有兩種說法,一說是因梅毒致死,即所謂的“楊梅上天”,一說是夭於天花,但前一種說法流傳更廣。  同治帝生平  咸豐帝熱河駕崩後,由他當時唯一的一個年僅6歲的兒子載淳繼承大位,年號同治,第二年(1862年)為同治元年。  同治即位後,尊封咸豐帝的皇後鈕祜祿氏為“母後皇太後”,徽號“慈安”;尊封自己的生母、貴妃葉赫那拉氏為“聖母皇太後”,徽號“慈禧”。由於慈安居於東宮,慈禧居西宮,歷史上又將其稱為東、西太後。  早在咸豐駕崩前的彌留之際,就意識到在他死後,這兩個已是皇後和貴妃身份的女人,尤其是葉赫那拉氏,可能會鬧出違背祖制的響聲來。為瞭遏制這兩個女人幹預朝政,咸豐特別在遺詔中宣佈,由肅順等八大臣顧命,以輔佐年幼的皇帝。但令這位先皇出乎意料的是,看上去頗有些自命不凡的肅順等八大臣,在權力的爭奪中,竟一夜間被兩個女人擊垮,朝中的大權最終還是落在瞭東、西二宮之手。自此,大清的朝堂上,兩宮皇太後開始瞭以皇帝的名義行使太後職權的“垂簾聽政”。同治本人也開始瞭永無休止的作為傀儡皇帝的政治生涯。  按照清朝祖制,歷代皇帝都是登基後即選陵址、建陵寢,同治登基自然不能例外。但令人費解的怪異事情又出來瞭,同治當瞭十幾年的皇帝,兩宮太後卻一直不開口提修建陵寢一事。太後沒有恩準,作為傀儡皇帝的同治自然不敢吭聲。  同治十三年(1875年)十二月初五日酉刻,同治因染上梅毒而撒手人寰,年僅19歲。   同治駕崩後,由於無嗣繼位,便由慈禧做主,將慈禧胞妹的兒子、同治的堂弟兼表弟、年僅3歲半的載接入宮中,並很快讓其繼承大位,年號光緒,第二年(1876年)改元光緒。  光緒繼位後,同治的皇後阿魯特氏,因慈禧的專橫暴虐而深感自己以後處境危艱,前程渺茫,遂於同治去世之後的光緒元年二月二十日,在宮中吞金自殺,卒年22歲。皇後自殺,舉朝皆驚,無不為之扼腕痛惜。  帝後先後崩亡,理應盡快歸葬,但由於慈禧的專權,直到此時同治的陵寢尚未建造,帝後的梓宮隻好移奉隆福寺暫安。  由於此前的咸豐帝已葬於東陵,按照清廷祖制,作為兒子的同治理應葬於西陵。但這時權柄在握的慈禧卻偏偏不理祖宗那一套規制,反而大行逆道,斷然決定在東陵的雙山峪為同治建陵。  光緒元年八月,同治的惠陵開始在雙山峪動工興建,到光緒四年九月建成,建造工程僅用瞭三年零一個月的時間。在整個清東陵的皇帝陵寢中,這座陵寢不僅建造時間最短,就其整體規格和質量而言,也是最為低下和次劣的。清東陵五座皇帝陵寢中的最後一座陵寢,就這樣匆匆收場瞭。  光緒五年三月二十六日,同治帝、後的梓宮在停放瞭5年之後,被一同葬入東陵界內的惠陵地宮。  同治帝後的惠陵被盜掘 皇後慘遭剖腹  六十年後的1945年,同治帝後的惠陵被盜掘,皇帝的屍骨被搗毀,而完好如初,身體仍富彈性的皇後阿魯特氏,衣服被剝光,腹部被剖開,腸子流淌瞭一地。盜墓者如此慘無人道的做法,竟是為瞭要得到當年皇後吞於腹中並被致於死命的一點點黃金。上帝無眼,蒼天不公,一對生前境遇悲慘的男女,又突遭罹難,實在讓後來者欲恨不能,欲哭無淚,為人世竟有這麼多的不幸而悲天長憫!相關閱讀推薦:誰把同治帝皇後逼上瞭絕路?孝哲毅皇後之死同治皇帝怎麼死的 解開歷史上同治皇帝真正死因清朝同治皇帝有兒子嗎?同治皇帝的兒子是誰? 同治皇帝怎麼病死的:與慈禧鬥氣出宮狎妓染梅毒分頁:1/3頁  上一頁123下一頁  同治帝載淳,咸豐和慈禧之子,清朝第10代皇帝。6歲登上皇位,18歲開始親政,親政僅一年多,19歲便病死宮中。同治帝英年早逝,關於其病情和死因,歷來說法不一。官書記載同治帝死於天花,民間卻一直流傳著同治帝死於梅毒的說法。對於當時的種種傳言,清朝官方一直保持緘默,不予回應。近日,復旦大學歷史系教授沈渭濱從《翁同龢日記》找到瞭更多的證據,證明同治是“走馬牙疳”而死(是一種較危重的急性口腔病)。對於沈渭濱教授的研究成果,歷史學、檔案學、醫學史的研究者又是怎麼看的?  同治帝到底是不是死於梅毒?同治禦醫的後人和專傢的觀點並不一致。  民間長期以來一直流傳著同治帝死於梅毒的種種故事。著名歷史學傢蕭一山在他1923年所著的《清代通史》裡,也再三強調瞭同治帝就是死於梅毒。另外,同治皇帝主治禦醫李德立的兩位曾孫李鎮和李志綏分別撰文稱,祖上口傳秘聞,同治帝死於梅毒。  據李鎮的解釋,其實李德立一開始就已看出是梅毒之癥,為瞭慎重起見還約另外一名外科禦醫會診,兩人一致肯定是梅毒。但李德立並沒有奏明同治的生母慈禧,因為如實稟報有辱九五之尊,必遭殺身之禍,而知情不報隱瞞病情,也難免治罪。於是他假裝糊塗,既然宮中都說天子出水痘,就照天花來治。對於李鎮的解釋,李德立的另一個曾孫李志綏則是另一種說法,當慈禧聽到李德立的診斷結果後,強迫他宣佈是天花,而且要用天花的方法醫治,最終因藥不對癥才導致同治死亡。   北京大學歷史系教授郭衛東告訴記者,關於同治帝的死因,至今仍然不能給出定論。因為沒有確切的史料記載,而且宮廷裡的事情有太多忌諱,所以至今未能揭謎。作為李德立後人,李鎮此說並非全無道理。  中國第一歷史檔案館研究員唐益年,在接受本報記者采訪時發表瞭他自己的看法。他說:“種種流傳同治帝死於淫瘡的說法都是不可信的,是沒有依據的。因為在清朝,皇帝是不可能自由出宮的,同治帝也沒有機會出去逛窯子,這些傳聞都忽略瞭清朝的祖宗傢法、典章制度,所以他沒有染上梅毒的可能,更不可能死於梅毒。”  對此,復旦大學歷史系教授沈渭濱有不同看法,他告訴記者,說慈禧一開始就命太醫以天花治療淫瘡,不符合事實。從《翁同龢日記》來看,皇帝自發疹到12月28日病危,翁氏從太醫處得到的脈案與處方,確實都是患瞭天花的用藥。12月16日和17日,翁同龢曾被兩次召見,《日記》記載:同治“花極稠密”,“頭面皆灌漿飽滿”,這些都是典型的天花癥狀,而非梅毒。分頁:2/3頁  上一頁123下一頁  根據《翁同龢日記》,同治帝之死確實是毒熱內陷,導致“走馬牙疳”而死。  對於這起疑案,沈渭濱從《翁同龢日記》找到瞭更多的證據。翁同龢是同治帝的老師。自禦醫李德立、莊守和確診同治帝得的是天花以來,翁同龢忠實地執行著監督禦醫的工作,他每天到禦醫處打探病情、查看脈案與處方,並在他的日記中記錄下來。沈渭濱說,根據《翁同龢日記》所記,同治帝確實是得瞭天花,導致毒熱內陷,最終“走馬牙疳”而死。(走馬牙疳,是一種較危重的急性口腔病,因發病急驟,故名走馬。)  沈渭濱說,從《翁同龢日記》的記載來看,確實有些癥狀與梅毒類似,而且翁同龢幾次探聽病情,得到禦醫的回復都透露出若幹當天脈案中未曾明言的癥狀。這不能不讓人懷疑,脈案似乎有所隱瞞。同時也說明單從藥方是看不出來皇帝有沒有染上梅毒的。翁同龢是否礙於君臣名分,也有故意隱晦或者不能明說之苦?