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Tag: 司馬懿

三國演義_曹操與司馬懿,著實不是一個檔次啊!_三國人物

魏武曹操,晉宣司馬懿。 雖生前非帝王,實有開國之功。 都是梟雄,甚至都是梟雄。連評價都有許多類似:權變,詭詐,深謀,酷虐…… 然而格局,卻是差得大瞭。 《三國演義》裡,是相對貶瞭曹操,捧瞭司馬懿的。張松說曹操那些敗仗,“濮陽戰呂佈之時,宛城遇張繡之日,赤壁逢周郎,華容遇關羽,割須棄袍於潼關,奪船避箭於渭水”,正史裡隻有濮陽呂佈、宛城張繡、赤壁周郎、奪船避箭是真的。割須棄袍、華容遇羽,包括後來漢中被射掉一顆牙齒,都是羅貫中編來嘲曹操的。 司馬懿則在小說裡,被塑造成諸葛亮的終身對手。實際上,沒那麼多事。諸葛亮最後兩次北伐,一次打得司馬懿“畏蜀如虎”,殺瞭張郃,一次就是五丈原瞭。《三國志》裡註引都吐槽:

三國演義_司馬懿(sī-mǎ-yì)_三國人物

歷史簡介: 世傢豪族出身,早年在郡中作小吏,後被曹操辟為文學掾。曹操稱魏王後,司馬懿為太子中庶子,佐助曹丕,與陳群等同列“四友”,是曹丕智囊團的主要人物。襄樊之戰時和蔣濟勸曹操勿遷都,可割南封孫權,令其襲殺關羽,事後如他所料。曹丕代漢後,司馬懿節節高升,開始掌握重權。曹叡繼位後,司馬懿坐鎮宛城,督荊、豫二州軍事,主持荊州對吳攻戰,後接替曹真總管對蜀漢的防禦任務,數次成功防禦諸葛亮北伐。在淮南和上邽的屯田成效顯著,為魏軍屯的創辦人。後出兵平公孫淵。曹芳繼位後,司馬懿、曹爽共同輔政。司馬懿受曹爽排擠,後發動高平陵之變誅殺曹爽一族,自此掌握魏國大權。司馬懿病逝後,魏國政權仍由其兒子把持,多年後導致晉朝代魏的發生。司馬懿被後代追封為晉朝皇帝。 演義簡介: 早年任文學掾,後任主簿,是曹操帳下謀士之一,但並不出名。襄樊之戰時和蔣濟勸曹操勿遷都,可割江南封孫權,令其襲殺關羽,事後如他所料。後來司馬懿協助曹丕代漢,出謀五路伐蜀,開始嶄露頭角,在曹丕病逝前成為顧命大臣。曹叡繼位後,司馬懿主動請命去防禦魏國西部,後因蜀漢馬謖的反間計一度被廢,但面對諸葛亮的北伐強攻,魏國不得不再次啟用司馬懿,先擒孟達,後敗馬謖於街亭。司馬懿多次敗於諸葛亮,於是采用閉門不戰的策略防守,直至諸葛亮病逝。後出兵平公孫淵。曹芳繼位後,司馬懿、曹爽共同輔政。司馬懿受曹爽排擠,於是發動政變誅殺曹爽一族,自此掌握魏國大權。司馬懿病逝後,魏國政權仍由其兒子把持,多年後導致晉朝代魏的發生。司馬懿被後代追封為晉朝皇帝。 世傢豪族出身,早年在郡中作小吏,後被曹操辟為文學掾。曹操稱魏王後,司馬懿為太子中庶子,佐助曹丕,與陳群等同列“四友”,是曹丕智囊團的主要人物。襄樊之戰時和蔣濟勸曹操勿遷都,可割南封孫權,令其襲殺關羽,事後如他所料。曹丕代漢後,司馬懿節節高升,開始掌握重權。曹叡繼位後,司馬懿坐鎮宛城,督荊、豫二州軍事,主持荊州對吳攻戰,後接替曹真總管對蜀漢的防禦任務,數次成功防禦諸葛亮北伐。在淮南和上邽的屯田成效顯著,為魏軍屯的創辦人。後出兵平公孫淵。曹芳繼位後,司馬懿、曹爽共同輔政。司馬懿受曹爽排擠,後發動高平陵之變誅殺曹爽一族,自此掌握魏國大權。司馬懿病逝後,魏國政權仍由其兒子把持,多年後導致晉朝代魏的發生。司馬懿被後代追封為晉朝皇帝。 傢族成員:

司馬懿簡介

司馬懿     司馬懿(179—251年),字仲達,河內溫縣孝敬裡(今河南溫縣招賢鎮)人,三國時期魏國傑出的政治傢、軍事傢,權臣。多次率軍對抗諸葛亮,以其功著,封宣王。其孫司馬炎稱帝後,追尊為晉宣帝。     司馬懿其先出自帝高陽之子重黎,為夏官祝融,歷唐、虞、夏、商,世序其職。周朝,以夏官為司馬。其後程柏休父,周宣王時,以世官克平徐方,錫以官族,因而為氏。楚漢間,司馬仰為趙將,與諸侯伐秦。秦亡,立為殷王,都河內。漢以其地為郡,子孫遂以為傢。自仰八世,至東漢安帝時,生征西將司軍鈞,字叔平。司軍鈞生豫章太守司軍量,字公度。司軍生潁川太守司軍俊,字元異。司軍俊生京兆尹司軍防,字建公。司馬防就是司馬懿的父親(上述內容均取自《晉書·宣帝紀》)。晉武帝司馬炎在他的一個詔書稱:“本諸生傢,傳禮來久”(《晉書·禮志》)。    

司馬懿簡介

司馬懿     司馬懿(179—251年),字仲達,河內溫縣孝敬裡(今河南溫縣招賢鎮)人,三國時期魏國傑出的政治傢、軍事傢,權臣。多次率軍對抗諸葛亮,以其功著,封宣王。其孫司馬炎稱帝後,追尊為晉宣帝。     司馬懿其先出自帝高陽之子重黎,為夏官祝融,歷唐、虞、夏、商,世序其職。周朝,以夏官為司馬。其後程柏休父,周宣王時,以世官克平徐方,錫以官族,因而為氏。楚漢間,司馬仰為趙將,與諸侯伐秦。秦亡,立為殷王,都河內。漢以其地為郡,子孫遂以為傢。自仰八世,至東漢安帝時,生征西將司軍鈞,字叔平。司軍鈞生豫章太守司軍量,字公度。司軍生潁川太守司軍俊,字元異。司軍俊生京兆尹司軍防,字建公。司馬防就是司馬懿的父親(上述內容均取自《晉書·宣帝紀》)。晉武帝司馬炎在他的一個詔書稱:“本諸生傢,傳禮來久”(《晉書·禮志》)。