有一個好友，每次在線上見到我，跟我打招呼都會問，最近如何？還好吧？每次都習慣地答還行。因為此友知道曾經有一段時間我的心情惡劣到極點，終日被不愉快的情緒籠罩，都有些生人勿近，難得見到幾次笑臉，所以友才會形成瞭這樣的問候。其實那段時期已經過去很久，覺得沒什麼特別好或不好，再遇到友這麼問，才順口就答。慣例回答後，也會去想，這人的心情也是有層次和區別的。就拿心情感覺好來說，平淡、不錯、愉快、高興、開心、快樂、痛快。一日無事，風平浪靜，和剛過去的日子沒什麼區別，那是很平淡的，沒有大起大落。這是一種福份，我們還健康，還可以付出勞動得到收獲，生活還是一如既往地進行，沒什麼不好。有時工作中做瞭什麼，事情做得比較順利，得到同事領導的認可表揚，往來的人也笑面相對，自然就會心情很不錯。如果每日要應對的事都可以順利，那一定常常保持不錯的心情，做起事來自然輕快。隻是這不太容易，工作無法事事順當，常會遇到沮滯、困難，無法解決或麻煩重重時，就沒有不錯的心情瞭。哪天清早出門，風和日麗，走在兩旁都綠蔭蔥蔥的街上，再可以聽到幾聲鳥鳴，暫時近無憂、遠無慮。莫明地就會感到風含情、樹含笑，肯定會非常愉快，看什麼什麼順眼，做什麼什麼順手，就連平時不耐煩的事也沒感覺瞭。不需要有什麼原因，有時僅什麼都不為，也因什麼都沒發生，就一個稍微留心多一些的環境，也可以帶來愉快的心境，多好。效益好收入多瞭、生日被身邊人記住並送上禮物、買彩票中瞭安慰獎、可以出門去旅遊、接到好久不見朋友的電話、和傢人拉拉傢傢常、某篇文章得到不少人的關註、暗戀的人給瞭一個意外的笑容，等等，都是高興的事。高興不難，一點點的滿足就很容易高興，最好生活中常常有讓人高興的事發生。開心，一直很喜歡這個詞，將心打開。心門為何而打開？當然為讓自己動心動情的人而開，不設防地把心袒露出來，讓那個動心人一覽無餘。不用再裝，不用怕知道內心中也有看著難看的東西，因為願為你而開心啊。當然開心不僅用在對動心的人身上，可這詞從字面上看，更願意是這樣，為你而打開心扉，多動情浪漫綺麗？快樂，這就是比較難實現的境界瞭，我們非常容易感高興，但感覺發自內心的快樂還是不易。能保持快樂的心，那是得生活的積累，對生活的態度，是人被生活折磨後的升華，不是為生活而生活。曾經有人問過一句話，“你多久沒有感覺到真正的快樂瞭？還記得上次你最快樂時發生在什麼時候？”許多人回答都是童年那無憂無慮的時光。也許就是無處不在的憂慮才讓我們隻會高興，而難達到快樂。至於痛快，是有點可遇不可求瞭，痛快那是很極盡的感覺，淋漓盡致的表達情緒，伴著痛的快樂。因有痛，隨後而得的快樂特別的不易，那種得以報仇，曾被踩過翻身而起、曾被排擠又今非昔比、在情敵面前大獲全勝，那樣獲得的快感更強烈，痛快之情更濃烈一些。當然也還有其他的，很饑餓時面前的一碗牛肉面，吃起來也會相當不顧儀容的痛快。和對的人、在對的環境、有對的氛圍，說共同興趣的話題，沒有時間概念，那樣的感覺也很痛快。每日的生活都如常，沒有什麼特別的事，常常不會去註意有什麼情緒波動，大都是平淡而過。遇到不好的事，帶來的就是相反的感覺，不過，如果常常能有以上的心情出現，日子肯定會更覺得美好許多，你說是不是？ ※本文作者：眉伶※
●全世界無產者為什麼不會團結起來，奮然而起？他們除瞭鎖鏈什麼都不會失去！（奧尼爾） ●中產者從本質上來講，是一個生活動力軟弱的產物（海塞） ●生活極端就會舍棄自我，中產者把自我看得高於一切（當然也隻是一種殘缺不全的自我），舍棄極端，他就實現瞭康泰與安寧（海塞） ●中產階級奉行的是偉大人物的逆定理；不反對我，就是擁護我（海塞） ●資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大（馬克思、恩格斯） ●資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用（共產黨宣言）