人類文明的發展史，總是伴隨著鮮血與戰火，當“英雄”在光環籠罩下站立起來的時候，你可曾註意過那些在“英雄”腳下匍匐哀號的人? 血腥的、慘無人道的屠殺，是人類歷史上永遠無法回避的黑暗。這是文明的悲哀，也是人性的悲哀。 歷史不容欺騙，時間將會揭開所有的偽裝，還歷史本來的面目。希望悲劇不再重演，希望這些曾經在人類歷史中消失的人們能夠在天國安息。 下面所說的屠殺，不包括軍隊之間作戰死亡的，也不包括天災如饑餓疾病死亡者。僅指軍隊對平民(包括放下武器投降瞭的軍人)的直接屠殺。 大屠殺(納粹屠猶) 實施者：納粹德國 1941 年～1945年 受害人數：6000000 野蠻與文明程度無關 二戰期間，超過600萬的歐裔猶太人慘遭納粹屠戮,占當時歐洲猶太人總數的三分之二。納粹德國對猶太人實施的民族清洗，不僅是二戰中最為臭名昭著的反人類暴行，更堪稱人類文明史中，迄今為止最大規模的集體屠殺行為。今天，當我們痛定思痛，為著避免重蹈歷史的覆轍而重新審視那沉重的歷史畫頁時，卻不無驚訝地發現，這一人類文明史上最慘痛的惡行竟發生在二十世紀的歐洲、二十世紀的德國——那個率先沐浴工業化浪潮，標志著人類最高文明程度的地域。也許，我們不得不承認——文明對野蠻，並不存在註定的抑制關系。相關閱讀推薦：震驚：希特勒竟是為一個女孩而決定屠殺猶太人慘遭國民黨裸刑殺害的最美女紅軍：揭秘女子裸刑被掩蓋的血債:1938年斯大林為何在要屠殺30萬華人！揭秘：南京大屠殺最大的元兇為何能夠逃脫極刑？揭秘南京大屠殺調查報告：日軍罪行達29萬多種分頁：1/9頁 上一頁12345678下一頁 大清洗 ( 權力濫觴
中國歷史上的專制皇朝在皇位繼承過程中，母以子貴固然多有，殺母立子的現象也曾存在過。其實此種作法濫觴於西漢之武帝，形成制度的，卻是北魏拓跋氏。 漢武帝劉徹是漢朝在位時間最長的一個皇帝，做瞭五十四年皇帝。然而他在晚年卻疑心病很重。在佞臣江充制造的巫蠱事件中，逼得戾太子最後自殺身亡。漢武帝雖有六個兒子，但戾太子死後，因此為嗣君問題傷透瞭腦筋。最後他隻能把眼光鎖定在晚年所得的非常像自己的幼子劉弗陵身上，但其時劉弗陵還隻有五、六歲，因此他又擔心劉弗陵的母親會專權而動搖劉氏的天下，於是就萌生瞭這個殺母立子的念頭。《漢書》裡稱武帝在甘泉宮修養，隨侍的趙氏(鉤弋夫人)因犯過錯，遭到武帝斥責。《資治通鑒》記載：“帝譴責鉤弋夫人;夫人脫簪珥，叩頭。帝曰：‘引持去，送掖廷獄!’帝曰：‘趣行，汝不得活!’卒賜死。” 臨終時漢武遺囑，令立劉弗陵為太子，是為昭帝。鉤弋夫人被賜死後，有人對殺其母欲立其子的做法不能理解，《資治通鑒·卷第二十二·漢紀十四》記載瞭武帝的一段解釋：“是非兒曹愚人所知也。往古國傢所以亂，由主少母壯也。女主獨居驕蹇，淫亂自恣，莫能禁也。汝不聞呂後邪!故不得不先去之也。”對此，早有論者指出“自古帝王遺命多矣，要未有如漢武之奇者。”(明人張燧《千百年眼》) 北魏(386年-534年)是南北朝時期北朝的第一個政權。由鮮卑人拓跋珪所建立，從386年道武帝拓跋珪重建代國至534年分裂為止，北魏共享國148年。 漢武帝的偶一為之，到瞭北魏卻成瞭後庭“故事”。北魏的宮廷為瞭避免外戚幹政、母後擅權，在約120年的時間裡一直實施殘酷的子貴母死制度。後妃生瞭皇子，皇子將被立為太子或已立為太子，就會被賜死。但幼齡皇子仍需旁人撫育，因此皇子由乳母看護，將來皇子即位後，便會冊封該乳母為保太後。北魏有三種皇太後，一種是皇帝的生母(極少)，另一種是皇帝的保姆，還有一種是未曾替前任皇帝生皇子因而存活的皇後。 由於子貴母死制度過於殘忍，以致北魏後宮裡上自後妃、下至宮人，皆不願生下皇太子。《魏書·卷十三·列傳第一·皇後列傳》曰：“而椒掖之中，以國舊制，相與祈祝，皆願生諸王、公主，不願生太子。” 下邊我們具體看一下北魏那些死於子貴母死“魏故事”(《魏書》中語)的後妃們。 一、道武宣穆皇後劉氏(?~409年)，前秦匈奴首領劉眷之女。登國元年，劉氏被選入後宮，起初立為貴人。婚後二人感情很好，生有一女華陰公主，一子拓跋嗣。拓跋矽攻取後燕後，將慕容寶的女兒帶入宮中。天興三年，朝臣提議立後，拓跋矽猶豫不決，最後決定鑄起金人者得後位。所謂手鑄金人是魏晉以來少數民族中流行的一種用來占卜吉兇的方法，金人的具體鑄法現在已不可考。劉氏沒有鑄成，慕容氏成功鑄就，成為北魏第一位手鑄金人成功而被立為皇後的女人。天賜六年十月，拓跋嗣被立為太子，隨即其母劉氏被賜死。死後一個月，拓跋嗣即位，封其母為宣穆皇後。《魏書·卷十三·列傳第一·皇後列傳》：“魏故事，後宮產子將為儲貳，其母皆賜死。太祖末年，後以舊法薨。太宗即位，追尊謚號，配饗太廟。自此後宮人為帝母，皆正位配饗焉。“《北史·卷十三·列傳第一·後妃上》：”道武末年，後以舊法薨。“ 二、明元密皇後杜氏(?-420年)，明元帝拓跋嗣的妃嬪，太武帝拓跋燾的生母。杜氏初以良傢子身份選入太子宮，得到太子拓跋嗣寵幸，408年生子拓跋燾。拓跋嗣即位後，封為貴嬪。泰常五年(420年)，拓跋燾12歲的時候杜氏去世。杜氏去世三年後拓跋燾即位，追謚杜氏為密皇後(因拓跋嗣謚號為明元，故稱明元密皇後)，配祭太廟。《魏書》及《北史》均沒有明確記載杜氏是否“以舊法薨”，但是，從以上時間節點上分析，我們仍舊可以得出結論，杜氏死於“魏故事”。相關閱讀推薦：歷史上最著名的“出軌”皇後馮潤：北魏孝文帝之恥血腥後宮制度：北魏皇帝女人生太子後必須被除死古代嬪妃殉葬制度：後妃們殉葬都是怎麼死的？歷史上那些好色皇後的下場：北魏靈太後的一生中國古代納妾制度及妾室地位 古代男子如何納妾？分頁：1/3頁 上一頁123下一頁 三、太武敬哀皇後賀氏(?-428年)，出生良傢，因相貌出眾，聰穎伶俐被選入後宮，深得太武帝拓跋燾的喜愛，被封為夫人，生子拓跋晃。 後來在神?[jiā]元年(428年)去世。延和元年(432年)正月初一日，其子拓跋晃被立為皇太子，時年五歲。拓跋晃在24歲因被宗愛誣陷，過度憂慮而死，後來被追遵為景穆皇帝。至文成帝拓跋濬即位，賀氏被贈封謚敬哀皇後，配饗太廟。 四、景穆恭皇後鬱久閭氏(?-450年代)，景穆帝拓跋晃的妃子，文成帝拓跋浚的母親。年少選入東宮，深得拓跋晃寵愛。太平真君元年(440年)，生文成帝拓拔浚。太武帝拓跋燾末年去世，《魏書·卷十三·列傳第一·皇後列傳》：“真君元年，生高宗。世祖末年薨。”《北史·卷十三·列傳第一·後妃上》：“生文成皇帝而薨。”拓拔浚即位，追封其母為恭皇後，配饗太廟。 文成帝乳母常氏，出身遼西，太延年間入宮為婢，被太武帝選為文成帝的乳母。常氏性仁善，對於高宗有養育之恩，因而高宗即位後尊其為保太後，後改封皇太後。 五、文成元皇後李氏(?-456年)，南朝宋濟陰太守李方叔之女，文成帝拓跋濬的妃子，獻文帝拓跋弘的生母。 李氏出生時，有異於常人，她的父親李方叔經常說她將來會大富大貴。李氏長大以後，姿質美麗。太武帝南征時，他的侄子永昌王拓跋仁出兵到壽春，軍隊到瞭李傢，因而得到李氏。後來拓跋仁鎮守長安，因謀反被誅殺。李氏及傢人被送入平城宮。一天，文成帝登上白樓遠望看到瞭李氏，驚為天人。《魏書·卷十三·列傳第一·皇後列傳》：“高宗登白樓望見，美之，謂左右曰：’此婦人佳乎?’左右咸曰’然’。乃下臺，後得幸於齋庫中，遂有娠。”興光元年(454年)七月初五日，李氏生下兒子拓跋弘，隨後受封為貴人。 太安二年(456年)二月，文成帝立拓跋弘為皇太子，常太後下令依照宮中舊制，賜李氏死;讓李氏詳細列舉在南方的兄弟和所結拜的同宗哥哥李洪之，都加以托付。李氏到訣別時，每稱述一位兄弟，就捶胸痛哭，自殺而亡。《北史·卷十三·列傳第一·後妃上》：“太安二年，太後令依故事。令後具條記在南兄弟，及引所結宗兄洪之，悉以付托。臨決，每一稱兄弟，拊胸慟泣，遂薨。”拓跋弘繼位後，追謚其母為元皇後，配饗太廟。 六、獻文思皇後李氏，中山安喜人。父李惠，官拜南郡王。李氏姿德婉淑，容貌美麗。年十八，選入太子拓跋弘東宮。拓跋弘(顯祖)即位，被封為夫人，生子拓跋宏(高祖)。皇興三年(469年)六月，拓跋宏(高祖)被立為太子;按“魏故事”李氏被賜死，左右侍從莫不為她惋惜。《魏書·卷十三·列傳第一·皇後列傳》：“皇興三年薨，上下莫不悼惜。”承明元年追謚為思皇後，配饗太廟。分頁：2/3頁 上一頁123下一頁 七、孝文貞皇後林氏(?-483年)，又稱林廢後，孝文帝元宏少年時候的妃子，廢太子元恂的母親。 林氏的叔叔本來是保太後常氏的大太監，官至尚書，她的父親林勝也因此做瞭太守。林氏容色美麗，深為高祖元宏寵愛。482年給元宏生下瞭長子元恂。由於元恂將被立為儲君，林氏於太和七年依舊制賜死。元宏性情仁厚，懇求祖母文明太後(馮太後)留她一命，文明太後未同意。林氏死後被追封為貞皇後。太和十七年(493年)七月，元恂被立為皇太子，498年因罪被廢太子位，不久又被元宏賜死。次年十月，已經死瞭多年的林氏被追廢為庶人。 八、孝文昭皇後高氏，出生於高句麗，父親高颺，母親蓋氏。是北魏孝文帝元宏的貴人、宣武帝元恪之母。 高氏年幼時曾夢見被日照灼身，被認為是成為帝母的預兆。高傢移居至中原後，有人向馮太後進言說高氏頗具姿容與德行，適合選入後宮。馮太後親自前往面見後，感到相當驚訝，便讓她入宮，成為孝文帝的貴人，這時她十三歲。 她相繼為孝文帝生下兩子一女，即元恪(宣武帝)、廣平武穆王元懷和女兒長樂郡長公主元瑛。497年暴卒於宮中，一說是被孝文帝的妃子馮昭儀派人殺害，亡年二十九歲。其子元恪後來娶她的侄女高英為皇後。 北魏的子貴母死制度止於宣武靈皇後胡氏。 宣武靈皇後胡氏(?-528年)，司徒胡國珍之女。胡氏容貌德行俱佳，宣武帝聽說後，就召進後宮。當時宮廷之中，妃嬪們相互祈求祝禱，都希望生諸王、公主，不希望生太子。僅胡氏常對夫人等說：“天子怎可獨獨沒有兒子，為什麼畏懼自己的死而使皇傢不養育嫡長子呢?”510年(永平三年)三月十四日，胡氏生下皇子元詡，被升為充華。512年(延昌元年)十月十八日，元詡被立為皇太子。胡氏多虧朝中大臣劉騰等從中相助，不但沒有遵照舊制將她賜死，反而晉封為貴嬪。 515年(延昌四年)，宣武帝去世，元詡即位，是為孝明帝。尊胡氏為皇太後。由於元詡年幼即位，胡太後兩度度臨朝聽政，擅權枉法，和寵臣穢亂宮廷，致使朝政荒廢，文武官員人心渙散，各地叛逆作亂。北魏在之後分裂為東魏、西魏，蓋源起於此。 528年3月，孝明帝元詡突然去世，胡太後立年僅3歲的元釗為帝，天下因此震驚，認定太後害死孝明帝，大將爾朱榮遂帶兵討伐。5月17日，爾朱榮將幼主元釗和胡太後沉入黃河。 當年道武帝拓跋珪對其子拓跋嗣言：“昔漢武帝將立其子而殺其母，不令婦人後與國政，使外傢為亂。汝當繼統，故吾遠同漢武，為長久之計。”子貴母死制度在北魏實行瞭約120年，至宣武帝元恪未賜死胡充華，反被其禍亂國傢，活生生的事例印證瞭殘酷制度在北魏的必要性，歷史就是這麼的吊詭! 《魏書》在評價這段歷史時說：“鉤弋年稚子幼，漢武所以行權，魏世遂為常制。子貴母死，矯枉之義不亦過哉!高祖終革其失，良有以也。”分頁：3/3頁 上一頁123下一頁
人類文明的發展史，總是伴隨著鮮血與戰火，當“英雄”在光環籠罩下站立起來的時候，你可曾註意過那些在“英雄”腳下匍匐哀號的人? 血腥的、慘無人道的屠殺，是人類歷史上永遠無法回避的黑暗。這是文明的悲哀，也是人性的悲哀。 歷史不容欺騙，時間將會揭開所有的偽裝，還歷史本來的面目。希望悲劇不再重演，希望這些曾經在人類歷史中消失的人們能夠在天國安息。 下面所說的屠殺，不包括軍隊之間作戰死亡的，也不包括天災如饑餓疾病死亡者。僅指軍隊對平民(包括放下武器投降瞭的軍人)的直接屠殺。 大屠殺(納粹屠猶) 實施者：納粹德國 1941 年～1945年 受害人數：6000000 野蠻與文明程度無關 二戰期間，超過600萬的歐裔猶太人慘遭納粹屠戮,占當時歐洲猶太人總數的三分之二。納粹德國對猶太人實施的民族清洗，不僅是二戰中最為臭名昭著的反人類暴行，更堪稱人類文明史中，迄今為止最大規模的集體屠殺行為。今天，當我們痛定思痛，為著避免重蹈歷史的覆轍而重新審視那沉重的歷史畫頁時，卻不無驚訝地發現，這一人類文明史上最慘痛的惡行竟發生在二十世紀的歐洲、二十世紀的德國——那個率先沐浴工業化浪潮，標志著人類最高文明程度的地域。也許，我們不得不承認——文明對野蠻，並不存在註定的抑制關系。相關閱讀推薦：侵華日軍竟這樣虐待中國女戰俘：用刑慘絕人寰！慘絕人寰！揭秘史上10大滅絕人性的人體瘋狂試驗慘絕人寰：奧斯維辛集中營女囚犯被殘害舊照驚！蔣介石五次大圍剿殺瞭多少人？慘絕人寰盤點古代六大慘絕人寰的法外酷刑：活剝人皮示眾！分頁：1/9頁 上一頁12345678下一頁 大清洗 ( 權力濫觴